根據(jù)款識(shí)來確定瓷器的新舊真?zhèn)?，是鑒別工作中比較重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
    留存至今日的傳世品之中，以明清兩代瓷器居多，而明清官窯絕大部分都有年款，并且各有其特征。近世所仿的古瓷，也多是仿明清官窯瓷器。因此，通過瓷器上的款識(shí)來鑒別瓷器的真?zhèn)危琼樌沓烧碌氖隆?BR>    元代以前瓷器并無正式官窯年款。雖然根據(jù)文獻(xiàn)記載，北宋曾有帶“景德年制”四字的瓷器，但未見實(shí)物。定窯印花龍紋盤，這類標(biāo)本遺址出土很多，是北宋后期哲宗、徽宗使用的宮廷用瓷。有的底部刻“尚食局”三字，是宋代御膳房使用的。耀州窯只見過有印著“大觀”、“政和”字樣的碎片。元代也只有帶“樞府”、“太禧”以及干支的器皿，且為數(shù)甚少。明初洪武窯瓷器也無款識(shí)，直到明永樂窯，其瓷器才開始出現(xiàn)款識(shí)，以后歷朝官窯瓷器均有款識(shí)，直至近代。
    明清瓷器上的款識(shí)，各有其特征和風(fēng)格。只以明代款識(shí)而論，就有所謂“永樂款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜”一類的說法。通常，官窯瓷器的款識(shí)題寫者相對(duì)固定，反映在瓷器款識(shí)上就是款識(shí)筆法、字體具有個(gè)人習(xí)慣和特點(diǎn)。因此，研究各代款識(shí)，首先要注意其款識(shí)筆法，如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點(diǎn)、肩等八筆的特征，都須認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)和對(duì)比，并從中加以總結(jié)和歸納，由款識(shí)的真?zhèn)蝸砼袛啻善鞯恼鎮(zhèn)?，以此作為鑒別瓷器真?zhèn)蔚膮⒖?。明清官窯窯廠題寫官窯款的字體都是經(jīng)過了選擇，由具有一定水平的人來書寫。相對(duì)而言，書寫者寫字時(shí)放得開些，而寫仿款的人勢(shì)必謹(jǐn)慎地摹仿，惟恐有不似之處。既然仿者過于拘謹(jǐn)，就難免失于局促，筆法也不容易生動(dòng)。這種筆法上的破綻，只有多結(jié)合實(shí)物反復(fù)印證方能看出。
    除了筆法，款識(shí)的字體也是需要注意的。大致說來，在字體方面，明代多用楷書款（只有永樂、部分宣德官窯瓷和其他少數(shù)情況例外）；清代順治、康熙二朝亦為楷書盛行時(shí)期（康熙篆書款尚不及百分之一），雍正則楷書多于篆書款，由乾隆開始篆書多于楷書款，嘉慶以后篆書款遂成為主流，直到清末才又恢復(fù)以楷書款為主的趨勢(shì)。
    明、清兩朝的楷書款與篆書款在書法上也各有其不同的風(fēng)韻，在用字和寫法乃至數(shù)字方面也有一定規(guī)律可循。例如明代官窯有的題某某年制，有的題某某年造，而清代官窯卻一概都用“制”，還未發(fā)現(xiàn)用“造”字的。其他如宣德的“德”字心上不寫一橫（宣德官窯的“德”字多不寫中間的一橫而成“德”字，后世仿品每忽視此特點(diǎn)），成化的“成”字有所謂“成字一點(diǎn)頭肩腰”的特征（成化官窯款的“成”字最后一點(diǎn)，有的在橫線右上方，有的點(diǎn)有橫平等，有的點(diǎn)在橫線右下方，故有此說法），也有“成字撇硬直倒腰”的說法。萬歷的“萬”字羊字頭與草字頭的不同（萬歷官窯款的“萬”字有的寫成“萬”，有的寫成“萬”，前者謂之羊頭萬，后者謂之草頭萬），寫有“康熙御制”四字款的瓷器百分之九十以上為當(dāng)時(shí)新制的精品瓷器，如琺瑯瓷等，這些都是鑒定工作中值得注意的地方。
    明清兩代瓷器上的款識(shí)字體，晚清及民國能夠仿得十分逼真，極難識(shí)別，必須同時(shí)仔細(xì)地比較其字體及位置，才不致于判斷失誤。
    例如永樂年款以現(xiàn)有實(shí)物來說，只見到半脫胎圓器（甜白釉壓手杯）上有四字篆款寫、刻或印在器里部的中心，而文獻(xiàn)上還有六字款的記載，但無實(shí)物，并且在琢器上也未見過帶年字款的器皿。不過仿品卻有四字或六字楷、篆書款寫在器里或底足、口邊的。又如宣德款有所謂”宣德年款遍器身“的說法，普通多在底足中心或圓器里心與口邊，或琢器的口、肩、腰、足一帶，甚至個(gè)別還有雙款（如合歡蓋盒、文具盒等在蓋里和底足均有年款）。這類款識(shí)有豎款也有橫款，六字款多四字款少。成化年款為青花楷書六字款。多有圓圈或方框束緊。明嘉靖、萬歷仿成化瓷，款識(shí)近似成化器。天啟、崇禎時(shí)的仿品，款識(shí)文字多不規(guī)整。康熙瓷仿款，文字纖細(xì)軟弱。至于嘉靖年款的排列方式更較前復(fù)雜，除單行橫款、雙行直款外，還有環(huán)形款、十字款（即上下左右寫）等。諸如此類款識(shí)字體，都需要總結(jié)，掌握其規(guī)律。
    觀察款識(shí)，還應(yīng)仔細(xì)觀察款色。
    明、清瓷器款識(shí)多以青花書寫為主，明代款的青花顏色若用放大鏡照視，多是深厚下沉，清初仿品也大致如此。道光以后的仿品青色則散渙，而且淺淡上浮。
    一些官窯的款識(shí)，色澤具有時(shí)代特點(diǎn)，如宣德瓷款色往往在同一器物上呈現(xiàn)黑、藍(lán)、灰等幾種顏色。這一點(diǎn)雖不美觀，卻是后世絕難仿效的特征。
    從明正德至清代末期，瓷器款色在青花色澤的基礎(chǔ)上新增加了紅、綠、藍(lán)、紫、金等色，并且也使用了刻、雕、印、堆等方法；仿制品也跟隨真品的款識(shí)，相應(yīng)增加了款色與刻、雕、印、堆的方法。一般來說，熟悉明、清瓷器款識(shí)用料、呈色和寫法及其書法特點(diǎn)，便能大體判斷其時(shí)代真?zhèn)魏痛少|(zhì)優(yōu)劣。例如康熙青花款的“康”字與堆料款“康熙御制”的“康”字的寫法不同，因?yàn)槎蚜峡睢翱怠弊质茉牧咸匦耘c邊框的限制，其下半部“水”字偏旁，只能寫成 ，筆畫難以舒展。清代康、雍、乾三朝堆料款的瓷器大部分是藍(lán)料款，也有部分是紅料款。凡是堆料款識(shí)都是官窯中的精品，如果有堆料款，器物又不夠精美，可以肯定是贗品。又如乾隆朝晚期和嘉慶早期官窯始用抹紅款和紅字圖章款。此后，才流行抹紅款。如果遇到署有雍正的紅字圖章款或抹紅款瓷器，不用說，肯定是偽品。
    明、清瓷器除一般的官窯款外，民窯瓷器中帶年款的也不在少數(shù)，但大都是景德鎮(zhèn)民窯所為，其他地方窯寫款的極為罕見。民窯中除有上述記年款識(shí)外，還有所謂堂名款（如中和堂、慎德堂）、殿名款（如體和殿、儲(chǔ)秀宮）、軒名款（如宜古軒、塵定軒）、齋名款（如拙存齋、乾惕齋）、吉言款（如萬福攸同、德化長(zhǎng)春）、贊頌款（如萬壽無疆、洪福齊天）、珍字款（如珍賞、珍玩）、干支款（如康熙辛亥中和堂制、辛丑年制）等?？滴醭窀G還有以樹葉、花心等為款識(shí)的情況。這些帶堂款和圖形款的瓷器，大多較精美，應(yīng)是大戶人家或有錢人家定燒的產(chǎn)品。
    總之，鑒定瓷器，必須要知道明清各朝瓷器款識(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)各朝款識(shí)的字體、筆法、位置、款色乃至字?jǐn)?shù)、邊框的情況要做到心中有數(shù)。在對(duì)上述方面認(rèn)真加以比較和鑒別的同時(shí)，再與器物造型、胎釉、紋飾等要素相互參照，反復(fù)印證，悉心探究，才能在鑒定實(shí)踐中取得好的成績(jī)。