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八十八佛造像始末——《佛教造像法》

 狂風(fēng)驛站 2012-03-06
八十八佛造像始末——《佛教造像法》
2012-2-3

八十八佛造像始末
成佛因者,六度為先,
修佛果者,造像第一。
大凡興建寺院,多敬塑釋迦牟尼佛、西方三圣、觀音、地藏等等,較大規(guī)模的工程.則有五百羅漢、千佛等等。而佛法在漢地傳續(xù)兩干余年,吾人修行每日課誦中的八十八佛尊像則不多見(jiàn)。古代多傳有“張(僧縣)家樣”、“吳(道子)家樣”,雖各具神采,流傳播布,但終無(wú)統(tǒng)一規(guī)范的造像量度。清代工布查布曾譯《造像量度經(jīng)》一卷,亦以藏密為本,吾人多處難以應(yīng)用。
本寺居士王可增法名可增、王震定法名果密、陸忠漢法名果辯、婁鶴音法名果模等發(fā)愿敬塑八十八佛像,以供大眾供養(yǎng)瞻禮。在收集資料的過(guò)程中,首次以八十四佛圖像為依據(jù),但名號(hào)不符,而后得五十三佛像圖片,又缺后三十五佛,后閱1994年第5期《法音》雜志中,有王惕居士撰寫(xiě)的《漫談佛教的造像》一文,茅塞頓開(kāi),遂委托《法音》寬忍法師等找到王惕居士的地址,將設(shè)計(jì)八十八佛圖像工程委托王惕居士所創(chuàng)立的“華藏民俗美術(shù)研究中心”全權(quán)辦理。
王惕,字驚鴻,號(hào)婉若,又號(hào)圈外居士,法名能元、明惕,自幼就學(xué)于中央美術(shù)學(xué)院附中,造型功力很扎實(shí)。皈依佛門(mén)后,十幾年來(lái)一直刻苦研究佛教造像量度,自費(fèi)往返于大江南北,前后參訪100余座宙宇,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,曾在塔爾寺居住半年有余,為該寺創(chuàng)作了《塔爾寺全景》木雕壁畫(huà)設(shè)計(jì)圖樣(9.2m×1.5m)。她將研究造像作為自己苦行修學(xué)的功課,虔心奉獻(xiàn),不計(jì)報(bào)酬,故我等將佛像設(shè)計(jì)工程委托于她,相信她定能完成此任。
王惕居士在接到此項(xiàng)工程時(shí),正在撰寫(xiě)《佛教造像法》一書(shū),因她深知造像之因果.故對(duì)此項(xiàng)工程十分慎重,亦經(jīng)歷了一番思想斗爭(zhēng),最后發(fā)心擔(dān)此重任,不再顧及自身得失。為此,她請(qǐng)示過(guò)吳立民先生后,翻閱了大量的佛經(jīng)與資料,又咨詢了其他專家、學(xué)者及諸方大德,畫(huà)出了最初的小樣。又于1995年夏秋之交,只身一人到成都叁訪上隆下蓮法師,在隆蓮法師的指導(dǎo)下,查閱了《大藏經(jīng)》圖像集十二卷,但除找
到一尊優(yōu)曇缽羅華殊勝王佛之尊像外,仍無(wú)成樣可以借鑒。王惕遂將自己創(chuàng)立的五十三佛設(shè)計(jì)方案向隆蓮法師求教,得到嘉許與恩準(zhǔn),又于此期間,獨(dú)身去大足考查,在四川歷盡干辛萬(wàn)苦,前后經(jīng)歷兩月有余,帶著大量的資料和草圖回到天津。
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。青海塔爾寺扎西活佛聽(tīng)說(shuō)王惕居士在設(shè)計(jì)八十八佛圖像,遂派遣他的得意高足貢卻堅(jiān)贊法師將藏傳佛教的三十五佛圖像賜給王惕,王惕居士根據(jù)此樣,設(shè)計(jì)了漢傳佛教的三十五佛尊像,至此,八十八佛之法相一一現(xiàn)身于娑婆世界。
經(jīng)王惕居士的考證,此八十八佛為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世諸佛,每尊佛的手印、法器皆有出處,而佛之面容則是“千佛一面”的法身相,具三十二相、八十種隨形好,袈裟之披法采用了印度原始佛教的雙覆肩式,偏袒有臂,下著重裙,赤足。
此項(xiàng)設(shè)計(jì)工程前后歷時(shí)一年有余,始如法如愿,圓滿完成。我寺現(xiàn)已依據(jù)此樣開(kāi)工興建八十八佛閣。經(jīng)隆蓮法師慈悲創(chuàng)意,將八十八佛像收入王惕居士撰寫(xiě)的《佛教造像法》一書(shū),以供吾人及后輩課誦觀想,廣度眾生,弘揚(yáng)佛教文化。
本書(shū)收錄八十九尊佛像,即如課誦中八十八佛名號(hào)之后有“法界藏身,阿彌陀佛”之規(guī)范。
愿以此功德,普及于一切,
我等與眾生,皆共成佛道。
祈愿世界和平,地久天長(zhǎng)。
浙江省溫嶺市常樂(lè)講寺
住持僧 了凈
1996年佛誕日

八十八佛造像設(shè)計(jì)圖說(shuō)明
以下為八十八佛造像設(shè)計(jì)圖樣,均由王惕設(shè)計(jì),圖下不再署名。前五十三佛中的第20圖廣莊嚴(yán)王佛有兩幅設(shè)計(jì)樣,一不執(zhí)法器,一執(zhí)法器;后三十五佛中的第12圖離垢佛亦有兩幅設(shè)計(jì)樣。加上最后一幅“法界藏身阿彌陀佛”,實(shí)際為九十一幅設(shè)計(jì)圖。

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