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第三節(jié)絕句 3.1絕句字?jǐn)?shù)等于律詩的一半：律詩八句，絕句只有四句。這樣，五言絕句共是二十個字；七言絕句共是二十八個字。例如： 渡漢江宋之問 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 春夜洛城聞笛李白 誰家玉笛暗飛聲？散入東風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？ 3.2絕句的意義，不象律詩的意義那樣易于索解。關(guān)于絕句的起源，也有各種不同的看法[注四]。譬如《峴傭說詩》以為：絕句，盡截律詩之半：或截首尾兩聯(lián)，或截前半首，或截中二聯(lián)而成。（《帶經(jīng)堂詩話》有類似的說法。）這是說“絕”者“截”也，所以“絕句”又稱為“截句”，它是產(chǎn)生在律詩之后的。但是《聲調(diào)四譜》卻說： 絕句之名，唐以前即有之。徐東海轉(zhuǎn)撰《玉臺新詠》，別為一卷，實古詩之支派也。至唐而法律愈嚴(yán)；不惟與律詩體異，即與古體亦不同?；蚍Q截句，或稱斷句（力按，或又稱短句）。世多謂分律詩之半即為絕句，非也。蓋律由絕而增，非絕由律而減也。絕句云者：單句為句，句不能成詩；雙句為聯(lián)，聯(lián)則生對；雙聯(lián)為韻，韻則生黏（力按，黏見下文第六節(jié)）；句法平仄各不相重，無論律古，黏對聯(lián)韻必四句而后備，故謂之“絕”。由此遞增，雖至百韻可也；而斷無可減之理。 這是說減至無可再減就叫做“絕句”，它是產(chǎn)生在律詩之前的。我們對于這相反的兩說，都不完全贊同；但是我們傾向于采用前一說?，F(xiàn)在先依照“分律詩之半即為絕句”這種說法，把絕句分析一番，然后說明我們所持的理由。 3.3關(guān)于《峴傭說詩》的話，我們想加上“或截后半首”一句，因為那也是實際上有的，這樣，我們可以把絕句分為四類： （一）截取律詩的首尾兩聯(lián)的； （二）截取律詩的后半首的； （三）截取律詩的前半首的； （四）截取律詩的中兩聯(lián)的。 第一類的絕句最為常見：律詩的首兩聯(lián)都可以不用對仗，而絕句正是不用對仗者居多，尤其是七絕。第二第四類次之，第三類最少。此外，為什么不可以截取第一第三兩聯(lián)，或第二第四兩聯(lián)呢？這些本來也是可能的；但是，依照近體詩的平仄規(guī)律而論，這樣就會失粘（見下文第六節(jié)）。除非不顧失粘，才可以這樣做；原則上這是應(yīng)該避免的?，F(xiàn)在分別舉例如下： 3.4（一）截取律詩的首尾兩聯(lián)而成的（全首不用對仗）。 （甲）五絕 山中寄諸弟妹王維 山中多法侶，禪詠自為群。 城郭遙相望，唯應(yīng)見白云。 武陵田太守席送司馬盧溪王昌齡 諸侯分楚郡，飲餞五溪春。 山水清暉遠(yuǎn)，俱憐一逐臣。 （乙）七絕 新息道中作劉長卿 蕭條獨向汝南行，客路多逢漢騎營。 古木蒼蒼離難后，幾家同住一孤城！ 軍城早秋嚴(yán)武 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。 更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。 從軍行李白 百戰(zhàn)沙場碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。 突營射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。 聽張立本女吟高適 危冠廣袖楚宮妝，獨步閑庭逐夜涼。 自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。 注意：這一類以七覺較多；因為五覺首句以不入韻為正例（見下文），而其首聯(lián)又是以用對仗為較常見。 3.5（二）截取律詩的后半首而成的（首聯(lián)用對仗）。 （甲）五絕 南行別弟韋承慶 萬里人南去，三春雁北飛。 未知何歲月，得與爾同歸。 逢雪夜宿芙蓉山主人劉長卿 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。 柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。 獨坐敬亭山李白 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 相看兩不厭，惟有敬亭山。 八陣圖杜甫 功蓋三分國，名成八陣圖。 江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。 （乙）七絕 訪韓司空不遇李嘉佑 圖畫風(fēng)流似長康，文詞體格效陳王。 蓬萊對去歸常晚，叢竹閑飛滿夕陽。 舊房白居易 遠(yuǎn)壁秋聲蟲絡(luò)絲，入檐新影月低眉。 床帷半故簾旌斷，仍是初寒欲夜時。 注意：這一類以五絕較多，因為七絕首句以入韻為正例（見下文），而首聯(lián)又是以不用對仗為正例的。 3.6（三）截取律詩前半首而成的（末聯(lián)用對仗）。 （甲）五絕 九日龍山飲李白 九日龍山飲，黃花笑逐臣。 醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。 客兒亭郭祥正（宋） 翻經(jīng)人已去，誰為立幽亭？ 一望野云白，半藏山骨青。 （乙）七絕 南園（第八首）李賀 春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸。 窗含遠(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近釣磯。 注意：這一類五絕和七絕都頗為罕見。 3.7（四）截取律詩的中兩聯(lián)而成的（全首用對仗）。 （甲）五絕 封丘作高適 州縣才難適，云山道欲窮。 揣摩慚黠吏，棲隱謝愚公。 絕句二首杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。 化子崗?fù)蹙S 落日松風(fēng)起，還家草露稀。 云光侵履跡，山翠拂人衣。 登鸛雀樓王之渙 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 （乙）七絕 登樓寄王卿韋應(yīng)物 踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。 數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。 喜聞盜賊番寇總退杜甫 蕭關(guān)隴水入官軍，青海黃河卷塞云。 北極轉(zhuǎn)愁龍虎氣，西戎休縱犬羊群。 注意：在這一類中，五絕頗為常見，其數(shù)量差不多和第二類的五絕相等；七絕較少見。有些七絕屬于這一類的，首句便不入韻（見下文）。 3.8五絕的首句也像五律的首句一樣，以不入韻為正例，所以較宜于對仗，而第二類和第四類的五絕比七絕較多（因為這兩類的首聯(lián)是用對仗的）。本節(jié)上面所舉的五絕，都是正例；這里我們試舉兩例首句不入韻的變例來看看： 塞下曲盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。 欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。 觀放白鷹李白 八月邊風(fēng)高，胡鷹白錦毛。 孤飛一片雪，百里見秋毫。 3.9七絕的首句也像七律首句一樣，以入韻為正例，不入韻為變例如。不過，七絕的變例比五絕的變例較多。這因為絕句雖不一定要用對仗，但當(dāng)其用對仗的時候，總喜歡用于首聯(lián)（第二第四類）；若首句入韻，則為韻所拘，對仗不容易，所以大家傾向于不使首句入韻。例如： 江南逢李龜年杜甫 岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。 嘆白發(fā)王維 宿昔朱顏成暮齒，須臾白發(fā)變垂髫。 一生幾許傷心事，不向空門何處銷。 藍(lán)橋驛見元九詩白居易 藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時。 每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩。 袁江口憶王司勸李嘉佑 京華不啻三千里，客淚如今一萬雙。 若個最為相憶處，青楓黃竹入袁江。 石頭城劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 （以上屬第二類。） 漫成杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。 沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。 靈云池送從弟王維 金杯緩酌清歌轉(zhuǎn)，畫舸輕移艷舞回。 自嘆鶺鴒臨水別，不同鴻雁向池來。 宣城見杜鵑花李白（一作杜牧） 蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。 一叫一回腸一斷，三春三月憶三吧。 （以上屬第四類。） 偶然也有不因?qū)φ?，而首句亦不入韻者，但比較地少得多了。例如： 九月九日憶山東兄弟王維 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 櫻桃張佑 石榴未坼梅猶小，愛此山花四五株。 斜日庭前風(fēng)裊裊，碧油千片漏紅珠。 3.10現(xiàn)在我們回到剛才保留下來的問題：到底絕句先于律詩呢，還是后于律詩呢？解決了這先后問題，“絕”字的意義也就容易決定了。依我們的意見，絕句應(yīng)該分為古絕句和近體絕句兩種。 （一）古絕句產(chǎn)生在律詩之前，有平韻，有仄韻（仄韻也許比較多些），句中的平仄不受律詩平仄規(guī)律的限制。 （二）近體絕句產(chǎn)生與律詩之后，在原則上只用平韻（仄韻罕見），句中的平仄受律詩平仄規(guī)律的限制。 由此看來，古體絕句只是最簡短的古詩；唐以后的詩人按照古體所作的絕句，可以分為短篇的“古風(fēng)”，亦稱“古意”（參見下文第三十二節(jié)）。依孫楷第先生的說法，絕句最初只是樂府的一解。一篇樂府有若干解，現(xiàn)在只取一解，所謂稱之為絕句（《學(xué)原》第一卷四期）。至于近體絕句，則雖然受了律詩的影響，故勿論“絕”字的原意是否“截取半首”的意思，至少唐以后的詩人有這樣的一個感覺。 3.11實際上，近體詩和古體詩的界限是相當(dāng)清楚的；但若不認(rèn)清近體詩的主要條件，就把那界限泯沒了。這主要條件就是那平仄的嚴(yán)格的規(guī)律。譬如古風(fēng)也常有對仗，但若不依近體詩的平仄，就不能認(rèn)為排律。還有最嚴(yán)重的一種誤解，就是為字?jǐn)?shù)所迷惑，例如看見八句四十字就認(rèn)為五律，五十六字就認(rèn)為七律。其實四十字的五古和五十六字的七古也未嘗不可能（參見下文第三十二節(jié)）。同理，我們不要看見了二十個字就歸入近體詩的五絕，二十八字就歸入近體詩的七絕；有些卻是應(yīng)該歸入古風(fēng)里去的。譬如杜昭中《晚唐詩叩彈集》就把孟郊的《古怨》歸入古風(fēng)： 試妾與君淚，兩處滴池水。 看取芙蓉花，今年為誰死？ 這是完全合理的。只有這樣，才省去許多葛藤。 3.12《聲調(diào)四譜》把絕句分為三種：（一）律絕；（二）古絕；（三）拗絕。其所謂“拗絕”，實在就是失粘失對的律絕，所以實際上只能分“律絕”和“古絕”兩種。這種分法，與我們所分的兩類（古體絕句和近體絕句）是一樣的。所可惜者，著者堅持絕句產(chǎn)生在律詩之前，卻沒有說明“古絕”雖先于律詩，“律絕”卻后與律詩。但是他說：至唐而法律愈嚴(yán)。其實這“法律愈嚴(yán)”就是由古絕轉(zhuǎn)到律絕的樞紐。 3.13絕句雖可分為古體和近體兩種，但是，既然普通都把它歸入近體，我們就不妨從權(quán)，把近體絕句簡稱為絕句；至于古體絕句，我們索性把它歸入古風(fēng)，不為它另立名目了 |
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