現(xiàn)在，在好易的人群中學(xué)習(xí)奇門(mén)的人越來(lái)越多，尤其是陰盤(pán)奇門(mén)，因其起局簡(jiǎn)便、準(zhǔn)確率高而備受推崇。但在奇門(mén)風(fēng)水調(diào)理上遇到“擊刑”，如果不宜用“拆除”、“移星換斗”又沒(méi)有理想宮位的情況下，一般就只能等待九天之后再重新起局了。如果是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水師給人調(diào)風(fēng)水到也方便，但如果是千里迢迢人家把你請(qǐng)去了，你說(shuō)“這個(gè)局沒(méi)法調(diào)，九天之后再和我聯(lián)系吧?！贝_實(shí)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。有的大師在辦班的時(shí)候給學(xué)員說(shuō)“你可以收兩次錢(qián)”，真讓人無(wú)言，說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)簡(jiǎn)直就有點(diǎn)無(wú)恥。其實(shí)，這種情況下我們是可以采用另外一種辦法進(jìn)行處理的。

        我們知道，奇門(mén)出現(xiàn)“擊刑”是由于地支相刑造成的，天干無(wú)擊刑。處理地支問(wèn)題當(dāng)然可以從地支上下手，這是符合易理的。例如“辛”在離宮擊刑，實(shí)際是“甲午辛”中的“午”落到了離宮，這個(gè)午就和地盤(pán)宮固有的午相刑?！拔纭奔仁歉字靶健?，那么解決“辛”在離宮的擊刑就可以采用釜底抽薪的辦法：處理“午”的問(wèn)題。一般風(fēng)水處理的辦法多用“合”、“泄”，那么，合午者為未，未為羊，我們就可以用一個(gè)羊的吉祥物放置在離宮。同樣的道理，“壬”在巽宮擊刑，是由于“甲辰壬”中的“辰”落在了巽宮地盤(pán)的“辰”上，解決“壬”擊刑問(wèn)題就可以從“辰”上入手，合辰者為酉，酉為雞，可在巽宮擺放“雞”的吉祥物。癸擊刑擺豬（寅亥合）、己在坤宮擊刑擺兔（卯戌合）、戊在震宮擊刑擺牛（子丑合）。但有一點(diǎn)必須注意，就是庚在艮宮擊刑不能擺蛇！按說(shuō)，庚在艮宮擊刑是由于“甲申庚”中的“申”刑了地盤(pán)宮的“寅”所致，用“巳”合“申”就可以解決申的問(wèn)題，但巳申寅互刑，本來(lái)就是兩個(gè)人打架，你現(xiàn)在又加進(jìn)來(lái)一個(gè)相互廝打那豈不更亂套了？所以解決庚擊刑決不能用“巳”，要用“乙”，乙是葫蘆能合庚，葫蘆里裝上水來(lái)解決。無(wú)論是申還是庚，都是強(qiáng)金，一方面乙能合庚，再者水又能泄金，何樂(lè)而不為呢？

        周易是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)，為整個(gè)中華民族服務(wù)。我不贊成一些人的做法，自己多悟出一點(diǎn)東西，了解了周易的點(diǎn)滴精髓，就捂著蓋著，甚至作為騙財(cái)謀財(cái)?shù)囊环N手段。