空亡
旬空即空亡，古今多有論述，不一而專，但其重要又不言而喻。
空亡:空亡，顧名思義，就是空無，消亡之意，表示事物的狀態(tài)為沒有、不實(shí)、消失。預(yù)測遇到空亡，一般主信息不實(shí)、事物空無、徒勞無功。
在奇門遁甲中，空亡分為地支空亡和天干空亡。空亡一般指時(shí)辰空亡，有時(shí)也會(huì)用到日辰空亡。
1、地支空亡
地支空亡即六甲旬空，指的是在十天干與十二地支兩兩搭配的過程中，十個(gè)為一旬，當(dāng)十干已經(jīng)用完，這時(shí)剩下的兩個(gè)地支就屬于六甲旬空。
訣曰：
甲子旬中無戌亥，甲戌旬中無申酉，
甲申旬中無午未，甲午旬中無辰巳，
甲辰旬中無寅卯，甲寅旬中無子丑。
這就是說甲子旬中戌、亥空；甲戌旬中申、酉空；甲申旬中午、未空；甲午旬中辰、巳空；甲辰旬中寅、卯空；甲寅旬中子、丑空。
2、天干空亡
天干空亡，也叫符頭空亡，是由于地支六甲旬空而導(dǎo)致的天干空亡。比如，甲子旬中戌亥空，“戌”空亡時(shí)甲戌己中的“戌”也是空亡，此時(shí)可以看做己土空亡。
所以，甲子旬中己空亡，甲戌旬中庚空亡，甲申旬中辛空亡，甲午旬中壬空亡，甲辰旬中癸空亡，甲寅旬中戊空亡。
注意：這里的符頭概念指的是六甲值符，并非起局時(shí)確定上中下三元第一天的甲、己“符頭”。
3、坐空落空
根據(jù)天盤、地盤位置不同，空亡又分為坐空和落空。
所謂坐空，是指地盤中的九神、三奇六儀坐守的方位空亡。比如甲子旬中戌亥空，也就是乾宮空亡。坐守在乾宮的地盤九神、三奇六儀為坐空。
所謂落空，是指天盤的九神、九星、三奇六儀及八門落入的方位空亡。比如甲子旬中戌亥空，乾宮空亡，此時(shí)乾宮天盤的九神、九星、三奇六儀及八門叫做落空。
奇門遁甲預(yù)測見空亡，一般代表信息虛假、生命消亡、事體不成、萬事皆無、不吉不兇，有時(shí)也代表空門之人、僧侶道士。具體分析時(shí)要分清楚是坐空還是落空，不能混淆。當(dāng)事人坐空，空在自身；當(dāng)事人落空，空在事體。
旺相空亡，過旬始通。衰死空亡，終究為空。
所以，占測運(yùn)籌，空亡的用法就是這樣，符頭空亡更為直接的反應(yīng)了事體的實(shí)質(zhì)信息，不可不察。
在奇門中九宮逢空是信息轉(zhuǎn)移了，百分之八十的信息轉(zhuǎn)走了，只有百分之二十的信息留在原處
問測人在面前，其落宮出現(xiàn)空亡時(shí)轉(zhuǎn)宮如下：
落坎宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到坤宮； 落艮宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到震宮；
落震宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到離宮； 落巽宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到兌宮；
落離宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到乾宮； 落坤宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到巽宮；
落兌宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到坎宮； 落乾宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到艮宮。
問測人不在面前，其落宮逢空亡時(shí)，轉(zhuǎn)宮如下：
落坎宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到兌宮； 落巽宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到坤宮；
落離宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到震宮； 落坤宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到坎宮；
落兌宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到巽宮； 落乾宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到離宮；
落震宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到艮宮； 落艮宮空亡時(shí)，轉(zhuǎn)到乾宮。
入墓
乙丙戊乾癸甲坤；丁庚己艮巽壬辛；奇儀入墓在此尋。
戊三庚八壬癸風(fēng)；辛九己二宮中行；六儀擊刑到此成。
入墓是被藏起來的意思，就像物品裝入倉庫里，也象東西裝進(jìn)口袋里，天干入墓也起了一定的作用，但力量只有原來的百分之二十，百分之八十的力量失去了。比如武士用的寶劍，當(dāng)把它拿在手中的時(shí)候，寒光四射，令人膽寒，把它裝入鞘里的時(shí)候?qū)殑Φ匿h芒不見了，但它畢竟還是一把寶劍，還具有一定的震懾力，只不過削弱了而已。
注：
上面這張圖看中間部分，比如正北的坎宮，下面是“子”，東北的艮宮里面是“丑”和“寅”，后面依此類推，一看你就知道12地支分別在哪個(gè)宮了。然后再查十天干生旺死絕表：比如，如果乙奇落乾宮，查上表乾宮里地支是戌，亥，然后你查十天干生旺死絕表，乙奇落戌就為入墓了。
