高一“以讀帶寫”作文訓練舉隅

“以讀帶寫”是指以閱讀教材為依托，在課文中尋求寫作的借鑒點、模仿點，把這些借鑒點、模仿點作為訓練的目標點和著陸點，從而擺脫“放羊式”的作文教學模式的作文訓練方式。既然每次寫作都有具體明確的訓練點，筆者認為“以讀帶寫”的作文訓練應以片斷作文、仿句成段為主要形式，只因這種形式更容易操作，具有更省時、更高效、容易量化、快速反饋等特點，同時也符合“連句成段、由段成篇”的寫作規(guī)律。下面將筆者將《必修一》《必修二》的“以讀帶寫”作文訓練過程筆錄如下：

課文一：《朝抵抗力最大的路徑走》

訓練點：比喻說理

訓練方式：仿句成段

題目示例：請寫出與劃線文字結(jié)構(gòu)一致、主題一致的一組句子。

如果沒有沖擊亂石的勇氣，江河就永遠創(chuàng)造不出卷起千堆雪的壯美景象；如

果沒有迎霜斗雪的豪情，梅花就永遠沒有苦寒中的撲鼻之香；（　　　　　　??；　　　　　　　　　??；　　　　　　　　?。?o:p>

可見，只有朝抵抗力最大的路徑走，勇于克服困難，才能彰顯生命的精彩。

課文二：《我很重要》

訓練點：比喻說理

訓練方式：仿句成段

題目示例：“人們常從成就事業(yè)的角度，斷定我們是否重要?！碑吺缑粲质侨绾卫斫狻爸匾钡摹?SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">請在括號里仿寫劃線的句子。

小溪啊，你不必羨慕大海，你不見你滋潤過的地方芳草萋萋，山花如畫嗎；小草啊，你不必羨慕參天大樹，你不見你的綠意給了疲憊的旅人一絲慰藉；（                 ）也許我們不能成為偉人，但你切不可因平凡而自卑，因為我們每個人都是一道獨特的風景。

答案示例：綠葉啊，你不必羨慕嬌艷的鮮花，你不見在你的映襯下，花兒才綻放得更為精彩；烏龜啊，你不必羨慕兔子的風馳電掣，你不見你的堅韌與執(zhí)著給了弱者多少勇氣和鼓勵！一燈如豆啊，你不必羨慕明亮的星辰，你不見你的微弱的光亮給了黑暗中的旅人溫暖與希望嗎。）

課文三：《布衣總統(tǒng)》

訓練點：把握描寫對象，理清描寫順序

訓練方式：語言連貫題

題目示例：將下列五個句子排序，使句連貫通暢。

①墻上掛著中國大地圖和世界大地圖。

②房里有四把椅子、兩張茶幾、一張書桌、一張床和一張沙發(fā)。

③書桌上除了文具和要處理的公文以外，還擺著一些書籍。

④孫中山住著一間不大的房間。

⑤他的房屋外面是客廳，兼做飯廳。

A、⑤②①③④        B、④②③①⑤

C、④②①③⑤        D、⑤④②①③

課文四：《羅曼·羅蘭》

訓練點：句式變換

題目示例：請將下列散句變成一組整句。

羅蘭的童年，是在勃艮第的田野里和開闊的峽谷中度過的。他在喧囂的巴黎街道度過了中學時代。他在似乎是真空的更加狹小的天地——高師的學生宿舍里度過了大學時代。

課文五：《留取丹心照汗青》

訓練點：在史料和文學作品的基礎上借助想像再現(xiàn)場景

題目示例：請選取一首你最有感觸的詩文，想像詩人創(chuàng)作這首詩時的場景。

學生作品示例：蘇軾作《江城子》

課文六：《孔雀東南飛》

訓練點：詩歌語言的凝練性

訓練方式：改寫

題目示例：請將下面這段五言詩改寫成四言詩。

　　“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?，君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀，雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲，非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸?！?o:p>

答案示例：

“十三織素，十四裁衣，十五箜篌，十六詩書。十七為婦，心中苦悲。君為府吏，守節(jié)不移，妾留空房，相見日稀。雞鳴機織，夜夜不息。三日五匹，大人嫌遲。非為織遲，君婦難為！妾不堪使，徒留無施，可白公姥，及時遣歸?！?o:p>

課文七：《我的母親》

訓練點：①通過兩三件事來寫這個人；但是不一定要求完整地敘述事件的全過程，它可以只是一些生活的片斷或具體細節(jié)的描繪與敘述。

“三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去?？墒牵龗暝?，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。 “——這個片斷并沒有著重交代三姐出嫁的全過程，而是著力寫出了母親理智上不想耽誤女兒的青春但情感上又難以承受分別的痛苦時種種表現(xiàn)?！?o:p>

②至少運用三種描寫方法；

③注意簡單記敘文與復雜記敘文的區(qū)別，復雜記敘文在記敘描寫中穿插議論和抒情的表達方式，以起到抒發(fā)感情，深化主題，過渡照應的目的。（能力提升點）如《我的母親》第三段：母親生在農(nóng)家，所以勤儉誠實，身體也好。（承接上文）這一點事實卻極重要，因為假若我沒有這樣的一位母親，我以為我恐怕也就要大大的打個折扣了。（引出下文介紹母親的性格及對我的影響。）第十二段：從私塾到小學，到中學，我經(jīng)歷過起碼有廿位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。（深華主題，照應了第三段）

題目示例：請以“我最愛的人”為話題作文。題目自擬，文體為記敘文，字數(shù)不少于８００字，時量50分鐘。

學生作品示例：

淡淡的蘭花香

　　　　　　高一9班　  鐘靜雯

多少風和雨獨自一人走，多少苦和累默默一人受。多少思和念納成千層底，多少春和秋寂寞黃昏后。

母親在我八歲的時候便離開了這個家。在這以后，我便時常坐在窗邊，聽著樓下雜貨鋪一家人和睦的笑聲，感受著這笑聲有多諷刺。回頭看看，家里又是清爐冷灶的。

那天晚上，我揣著爸爸給我吃晚飯的錢在街上尋找解決溫飽的地方，越走越?jīng)]胃口，便回家了。剛打開門，一陣啤酒鴨的香味讓我頓時感到饑餓。廚房里，是早已模糊卻又十分清晰的身影，母親回來了。這頓飯，我吃得別提多高興了。后來，爸爸回來了，他們沒有說話，連眼神交流都沒有，我又想起了樓下雜貨鋪的笑聲。

晚上我和媽媽一起睡。母親問了我一些學習與生活的事兒，我隨口應聲了幾句。母親是一個很隨和的人，她是醫(yī)生，鄰居們有點小病小痛的都會找她。凡是她能幫上忙的，都有求必應。可是她忍受不了我爸爸。雖說爸爸是一位人民教師，但心理卻不如表面般一表人才。也罷，反正母親做出了決定，我知道，母親忍無可忍了。這點性格，母親也傳給了我。第二天，母親早早起床，幫我煮了牛奶。我睡得很安穩(wěn)，因為整晚都是母親發(fā)絲散發(fā)的蘭花香。我不想起床，害怕這美麗的夢會被睜開眼的第一束陽灼傷。其實母親早起的習慣也傳給了我，如我那重男輕女的奶奶所說：“你惟一的優(yōu)點便是鬧鈴一響便起床?！?o:p>

母親留下些錢便走了，這些錢后來也都被爸爸收走了。我去超市買了一瓶蘭花香的洗發(fā)水，用這種方式想念那對我最重要的母親。

課文八：《阿房宮賦》

訓練點：假設論證?！栋⒎繉m賦》中心論點：滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。（可見，六國與秦國滅亡的原因在于統(tǒng)治階級不體恤民情，不愛惜百姓。他們的貪婪與殘暴激起民怨，引火燒身，自取滅亡。）

“使六國各愛其人，則足以拒秦。秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。”這一段文字從反面假設六國與秦愛民的話，那將會是截然不同的結(jié)局，從而更有力地論證了觀點的正確，增強說服力。

訓練方式：仿句成段。

題目示例：請在劃線處補充語句，使下面這個文段能獨立完整。

學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作"鏡子"，隨時對照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。"這難道不是一個很會"照鏡子"的人嗎?

李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。假如              　　　　　　　　　  

課文九：《與妻書》

訓練點：例證法。觀點要與林覺民的事例高度一致，且觀點要鮮明；注意議論文中的敘述與記敘文中的敘述的區(qū)別。議論文中要求指向觀點對事例作高度概括，與觀點無關(guān)的文字能刪的則刪，需交代力求簡練習；議論文文體特征要明顯，格式要規(guī)范，即觀點、引例、敘例、議例、結(jié)論這幾環(huán)節(jié)要到位。

題目示例：請從林覺民的事例中引出一個話題，并提煉出一個論點，概括林覺民的事例來論證這個論點。

學生習作示例：

例一：（高一10班  夏若敏）：

為了理想不斷奮斗，不斷付出的人生是有意義的。（觀點）古今中外，多少有偉大成就的人為了心中的那個目標不斷地奮斗，甚至獻出了寶貴的生命，但是他們卻從不后悔，因為他們在實現(xiàn)理想的過程中，找到了生命的意義。（引例）林覺民明知道會丟掉性命依然堅持參加革命。（敘例）不為別的，只為了在國難當頭時能出一分力去挽救祖國，只為了實現(xiàn)自己的理想，只為找到自己的人生價值，所以，就算最后要失去生命，要與家人陰陽相隔，他也不愿放棄這個機會。也正是因為他對理想不斷的追求與執(zhí)著，最終實現(xiàn)了理想，也實現(xiàn)了自己的人生價值，更使自己留在了每一個人的心中。（議例）可見，一個人的一生若是能夠為了自己的理想不斷地奮斗，為了理想不斷地付出，那么他的人生是有意義的。（結(jié)論）

例二：（教師下水文）

話題：心靈的選擇

卑微與高貴全看我們自己如何選擇。當元人大兵壓境時，留夢炎為了保全自己的身家性命，賣國賣祖賣身，而文天祥卻給了勸降者一個冷背，永遠屹立在東方的人格圣殿上；當廣州起義即將打響時，有人因顧念妻兒子女，臨陣退縮的，而林覺民卻能推其愛妻兒之心以愛天下人，慷慨赴義，浩氣長存。我們沒有理由責備前者，因為樂生惡死、眷戀妻兒都是人之常情，但我們完全有理由贊揚后者，因為生命有等級之分，因為生命的價值不在于生命的長度，而在于生命的寬度。卑微是卑微者的通行證，高貴是高貴者的墓志銘：讓我們勇敢地選擇一個高貴的人生。