高效課堂的十大“療效 ”【引用】

傳統(tǒng)教育類似于“放羊”，“羊倌”呵責(zé)、抽打著“羊”奔向“分?jǐn)?shù)”這片人人都爭(zhēng)奪的“草地”，但是傳統(tǒng)學(xué)校里的“羊”還遠(yuǎn)沒有真正的羊自由自在，只有一片“草地”，孩子們寧愿犧牲一切也要得到，但得到后，怎么去吃的能力卻不具備了。新課堂的教育者不是“羊倌”，因?yàn)樗麄冎罏槭裁慈ソ?，教什么，怎么教，更知道要想讓孩子自由自在的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，只有在課堂改革中打造高效課堂，才能對(duì)傳統(tǒng)課堂中的弊端收到藥到病除的療效。

一、改變了教師和學(xué)生的生命狀態(tài)。

教師的職業(yè)疲憊，已經(jīng)成了困擾教師生命質(zhì)量的一大頑疾，重復(fù)的、乏味的課堂和無效的工作，讓老師們無法找到工作的愉悅。而高效課堂，時(shí)時(shí)充滿著挑戰(zhàn)，極大地激發(fā)了教師的創(chuàng)造熱情，把老師的生命狀態(tài)由“麻木”轉(zhuǎn)向“迸發(fā)”，樂教、研究、創(chuàng)新成了教師們生活的主旋律。學(xué)生再也不是老師“牧羊鞭”下的“羔羊”，而是充滿了“天性、靈性、野性”的天使，主宰課堂，演繹生活，實(shí)現(xiàn)了“人本”的大解放。

二、改變了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

教師由過去的知識(shí)的傳授者，德育的“布道者”，轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)中的首席，課堂的“進(jìn)修生”，學(xué)生的伙伴、朋友，成為課堂學(xué)習(xí)最好的引領(lǐng)者。學(xué)生由過去的被動(dòng)學(xué)習(xí)者，知識(shí)的容器，轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的參與者，課堂的設(shè)計(jì)者，親歷親為每一個(gè)學(xué)習(xí)過程，為老師出謀劃策，對(duì)組商討，自由創(chuàng)作，配合教師一同完成整個(gè)學(xué)習(xí)過程。

三、切除了教育的一大“毒瘤”——作業(yè)。

傳統(tǒng)課堂的作業(yè)是低效的產(chǎn)品，為了彌補(bǔ)教師課上對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，作業(yè)則成了彌補(bǔ)浪費(fèi)的產(chǎn)品，用剝奪學(xué)生自由發(fā)展的空間為這種行為“埋單”，讓學(xué)生背負(fù)沉重的“十字架”，讓家長(zhǎng)延續(xù)對(duì)“教育無能”的缺憾。高效課堂則施行學(xué)習(xí)前置，鞏固練習(xí)在課上當(dāng)堂完成，對(duì)子互批，小組群批，教師面批，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)鞏固的最大化，根本無需作業(yè)。

四、真正落實(shí)了新課程改革的“三維目標(biāo)”。

新課程改革要求，要對(duì)學(xué)生落實(shí)“知識(shí)目標(biāo)，技能目標(biāo)，情感、態(tài)度價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。傳統(tǒng)課堂中知識(shí)的獲得以教師的講授為主要方式，一切活動(dòng)以老師的意志為落腳點(diǎn)；學(xué)生能力的提升取決于老師的好惡，在老師的授意下，被動(dòng)地獲得暫時(shí)的能力，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)；而所謂的“情感、態(tài)度價(jià)值觀”的培養(yǎng)，絕大多數(shù)是在做秀。而高效課堂，卻把“三維目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)落到了實(shí)處，課堂上的展示環(huán)節(jié)，孩子們?cè)谥R(shí)的講解中彰顯能力并容進(jìn)了真情實(shí)感，價(jià)值取向，是真實(shí)生命在課堂上的釋放。高效課堂中時(shí)時(shí)處處，落實(shí)著三維目標(biāo)。

五、落實(shí)了“以人為本”的教育思想。

傳統(tǒng)課堂的操作基本上是工廠的操作方式，不管材料的異同，一律在一個(gè)“模式”下進(jìn)行加工，不符合“模式”要求的成了廢品，而高效課堂真正實(shí)現(xiàn)了“有教無類”的理念，在班級(jí)授課制的模式下，分組學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了“同組異質(zhì)”“鄰近組合”的方式，讓每一個(gè)學(xué)生都找到學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，每一個(gè)孩子都能嘗到成功的快樂，每個(gè)孩子都有鍛煉的機(jī)會(huì)，找到了適合孩子需要的學(xué)習(xí)本源，最大限度的實(shí)現(xiàn)了“以人為本”的教育思想。

六、找到了教育的“支點(diǎn)”——“尊重學(xué)生”。

“觸及靈魂的教育，才是有效的教育”，而傳統(tǒng)課堂一直以來都是以老師的“強(qiáng)權(quán)”為前提，從不尊重學(xué)生的感受，老師說什么，學(xué)生就要做什么，否則就不是“好學(xué)生”。而高效課堂砸掉了老師賴以布道的“神壇”，從學(xué)生的聚焦處，來到了學(xué)生中間，學(xué)生的提問、回答、質(zhì)疑，不需要老師的允許，有想法就講出來，有疑問就提出來。師生關(guān)系融洽了，打罵挖苦的現(xiàn)象杜絕了，學(xué)習(xí)效率自然提高了，如果沒有教師對(duì)學(xué)生的尊重和愛這些都是無法實(shí)現(xiàn)的。尊重學(xué)生，愛學(xué)生，成了高效課堂的“支點(diǎn)”。

七、實(shí)現(xiàn)了課堂的“軟著陸”——“安全”學(xué)習(xí)。

課堂的“安全”與否，是學(xué)生能否全心學(xué)習(xí)的前提，老師的一聲斷喝，能使學(xué)生一堂課“膽戰(zhàn)心驚”，教師一時(shí)的情緒，可能讓孩子一天都惴惴不安，而高效課堂到處充滿了和諧、友愛的氣氛。學(xué)生對(duì)子間，兵教兵，兵強(qiáng)兵，師生間，老師用詢問的和藹的語氣，與學(xué)生一起探討知識(shí)的生成過程。學(xué)生回答，展示的對(duì)與否，老師都要讓學(xué)生表達(dá)完畢，并給予提示性，友善性的點(diǎn)撥，讓孩子在一種“安全”的環(huán)境下，放心的學(xué)習(xí)。

八、改變了老師的“研究態(tài)”實(shí)現(xiàn)了老師成長(zhǎng)的“自主式提升”。

傳統(tǒng)課堂下的教研教改，是一種“學(xué)院式”的研究方式，老師承擔(dān)一些假、大、空的科研課題，費(fèi)了大量的時(shí)間，做的卻是無用的功。而高效課堂卻是從課堂中存在的問題出發(fā)，“教研進(jìn)課堂”“行動(dòng)即研究”，把課堂當(dāng)中存在的問題，當(dāng)作課題，緊揪不放，“捻針尖”。教師在解決課堂問題的過程中或個(gè)人查閱，或同組老師研究，或請(qǐng)教專家、學(xué)者，成為了一種自主自愿式研究狀態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)了教師的“自我提升”。

九、改變了傳統(tǒng)的管理模式，使學(xué)校發(fā)展走上了“文化管理”的最佳途徑。

傳統(tǒng)課堂造就了傳統(tǒng)的管理方式?！敖鹱炙笔降墓芾?，一統(tǒng)天下，所有的管理幾乎都是結(jié)果性的管理，一切均靠制度的“鋼性”保障運(yùn)行。而高效課堂從根本上就確立了“人本”管理的思想，生生關(guān)系，師生關(guān)系，管理與被管理的關(guān)系都是以“民主、尊重”為前提。這就要求，全體師生必須具有相同的價(jià)值取向，必須有一種對(duì)相應(yīng)管理文化的認(rèn)同，這就為“文化管理”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從“高效課堂”走向“高效管理”再走向“文化管理”是“高效課堂”催生的必然結(jié)果。

十、實(shí)現(xiàn)了教育的“回歸”，接近了教育的“本質(zhì)”。

傳統(tǒng)課堂最大的弊端是“唯分?jǐn)?shù)論”，價(jià)值取向直指各種考試，最終培養(yǎng)了一幫高分低能的“書呆子”或?qū)φn本極端“仇視”的“異類”。大學(xué)校園成了他們逃避學(xué)習(xí)的“伊甸園”。而高效課堂是從人的本質(zhì)出發(fā)，以人的發(fā)展為終極目標(biāo)，利用學(xué)生的“表現(xiàn)欲”，讓學(xué)生嘗試成功的幸福感，激發(fā)學(xué)生的“內(nèi)驅(qū)力”，激活學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與的程度，追求課堂的高效率，高效益，高效果，讓課堂呈現(xiàn)出“知識(shí)的超市，生命的狂歡”，最大限度地接近教育的本質(zhì)“一切為了人的發(fā)展”。

高效課堂是治療教育弊端的一劑“良藥”，從“本”上解決了很多疑難雜癥，但要“忌口”，否則終難讓患有“低能病”的生命煥發(fā)出鮮活、健康的活力.