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居士如何在寺院掛單修行

 龍景山人 2011-12-03


  居士如何在寺院掛單修行

  居士住在寺院修行,在佛教中稱為“掛單”。這也是從行腳僧到寺院投宿掛單引申而來。在漢傳佛教中,“單”是指僧堂里的名單,行腳僧把自己的僧衣掛在名單之下,表示暫住,因此稱這樣的投宿為掛單。后來也用在居士暫住寺院修行上。在漢傳佛教的不少寺院中,至今仍然保留了這一傳統(tǒng)。

  相關(guān)的名詞有:

  到寺院投宿稱為“掛單”。

  若人已額滿而不接受掛單,稱為“止單”。

  自己左右兩鄰的床鋪,稱為“鄰單”。

  辭別寺院稱為“起單”或“抽單”。

  掛單后,日久知其行履確可共住者,即送入禪堂,稱為“安單”。

  拜訪其他居士掛單的住處,稱為“看單”。

  若犯戒被擯出門,稱為“遷單”。

  偷偷的離開寺院,稱為“溜單”。

  提供僧眾住宿額滿,稱為“滿單”。

  無限制接引僧眾投宿,稱為“海單”。

  安排僧眾住宿,稱為“送單”或“進(jìn)單”。

  在漢傳佛教中,居士掛單有一套嚴(yán)格的程序和制度,以保證寺院的清凈和修行秩序不被干擾。有些寺院會(huì)把居士掛單的須知張貼在寺院門口,提示給居士們看。有的寺院的《掛單居士須知》是這樣規(guī)定的:

  來寺掛單,本不得已;行權(quán)方便,暫且隨緣;三寶圣地,修德有功;擾亂他眾,罪過無邊。既蒙留宿,當(dāng)模范遵守相關(guān)規(guī)約:

  1、凡欲住宿者,應(yīng)持相關(guān)證件到客堂登記,獲得知客批準(zhǔn)后,到寮房與寮元接洽。

  2、到寮房后,一切聽從寮元安排,不準(zhǔn)私自調(diào)換床位,不準(zhǔn)挪用它床物品。

  3、保持床鋪及房間衛(wèi)生,及時(shí)清理個(gè)人及公眾垃圾。若有造成備品污穢,請立即設(shè)法清洗,或者購買新品,經(jīng)寮元檢查后換用。

  4、個(gè)人財(cái)物注意保管,能隨身攜帶的金錢及貴重物品,盡量隨身或交給他人代為保管;若有丟失,責(zé)任自負(fù)。

  5、發(fā)現(xiàn)或被舉報(bào)有偷竊行為者,查明無誤,應(yīng)還清財(cái)物立即出院,以后不準(zhǔn)再來掛單。

  6、出現(xiàn)各類糾紛,應(yīng)找相關(guān)負(fù)責(zé)人處理;必要時(shí)報(bào)公安機(jī)關(guān)查辦。

  7、無論是否經(jīng)寺院批準(zhǔn),都不準(zhǔn)在寮房化緣,發(fā)現(xiàn)在寮房收款者,立即清單。

  8、一般不準(zhǔn)在寮房誦經(jīng)或拜佛,掛單后一切行動(dòng)隨眾:早晚二課、過堂用齋,皆需遵守規(guī)定的時(shí)間,不準(zhǔn)遲到或提前。

  9、寮房休息時(shí)間以寺院號(hào)令為準(zhǔn),早晨打板后方可起床,晚上應(yīng)在打板后30分鐘內(nèi)熄燈就寢。因病無法入睡或需要早起,可以在床上打坐,但不許弄出聲音影響他人休息。

  10、佛七活動(dòng)期間,若不能隨眾上殿者,請自行早日離開,莫待驅(qū)逐。

  11、本須知未及之處,以《常住居士規(guī)約》和其它相關(guān)制度為準(zhǔn)。

  以上各項(xiàng),望掛單者周知,違者清單。

  在漢地寺院,居士掛單規(guī)矩甚多,所有的規(guī)矩都是為了保證寺院的清凈和修行秩序,去除我們在塵世中生活養(yǎng)成的不良習(xí)氣。

  一般說來,居士在漢地寺院掛單,需要出示皈依證和身份證。掛單房里如有同修生病要關(guān)心照顧。不可以在寺院抽煙,一時(shí)難以完全戒煙的居士,在寺院也要盡量減少抽煙量,而且只能在廁所或偏僻的地方抽,不許在寮房或公眾場合抽煙。有的寺院甚至不允許吸煙者掛單。在寺院生活,要節(jié)約用電,不得釘破墻壁或在墻壁上亂涂亂畫。準(zhǔn)時(shí)參加早晚殿的功課。出去必須報(bào)告。訪人先敲門,讓入方入。不攜寵物入寺。

  在寺院生活,衣服整潔即可,不要穿光鮮華麗花俏的衣服,更不可穿短裙、短褲、背心袒胸露背。參加法會(huì)或早晚殿課誦時(shí)要穿海青,受過戒的居士盡量搭縵衣。著衣先凈手,不凈手不得觸海青或縵衣。穿好海青搭上衣,兩手不可下垂前后擺動(dòng),應(yīng)該將兩手迭掌,放在胸前。穿著縵衣要坐下時(shí),先要撩起縵衣,不可坐縵衣于臀下。穿海青時(shí)上樓撩前片、下樓撩后片,以免衣拖地或被踩到。跪拜時(shí)雙手同撩前片,長跪時(shí)先將左腳向前彎曲,雙手按在左膝上,直身而立左腳收回。靜坐時(shí),將蓋布巾置于海青內(nèi)。

  不可在寮房內(nèi)喧嘩談無益之事。同處一室應(yīng)知長幼大小,要溫文有禮軟語相悅,互相贊嘆勸勉,不得粗惡惱人,假使失語冒犯,應(yīng)當(dāng)軟言懺謝。同房間有人已睡或在用功時(shí),不得打擾別人,即便自己念佛或持咒也不應(yīng)該念出聲音。掛單房里有人睡覺,不可捉物發(fā)聲或大聲言笑。晚上聽到止靜板響即息燈止靜,上床養(yǎng)息。按時(shí)關(guān)燈,關(guān)燈前應(yīng)先觀察詢問同寮準(zhǔn)備妥當(dāng)與否。衣服鞋子要放整齊。睡眠時(shí)不可思維惡事,應(yīng)吉祥臥。不仰不伏,不得向壁,不得豎兩膝,應(yīng)當(dāng)枕手,微曲兩足,兩膝上下相壘,右臥如弓(若有惡眠、老病、右脅癰瘡者,則隨意)。非時(shí)不臥。凡臥不得赤體,應(yīng)合衣而眠。起床后整理衣被。洗浴時(shí),不可以在浴室中小解。洗浴畢應(yīng)當(dāng)清潔浴室令凈。洗澡時(shí)不得與別人談笑,不可以唱歌。洗臉?biāo)⒀溃谕滤p緩低頭,不可進(jìn)濺旁人。

  寺院的食堂稱為齋堂,師父們吃飯稱為過堂。吃飯前要思維:1、計(jì)功多少量彼來處;2、忖己德行全缺應(yīng)供;3、防心離過貪等為宗;4、正事良藥為療形枯;5、為成道業(yè)應(yīng)受此食。吃飯時(shí)要端身正坐,正意受食,切勿散心雜話、起諸分別。


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