旅游三境界

作者：沈新曦

    中國(guó)的旅游者越來(lái)越多，但不是人人都知道旅游有多種境界，更不是人人都想過(guò)自己的旅游究竟到達(dá)哪一種境界。

    第一種境界：感知境界——重在快樂(lè)刺激。旅游者通過(guò)眼睛、耳朵等感官獲得景區(qū)刺激，感受大自然的奇異秀麗。居此境界者，于風(fēng)景方面往往停留于浮光掠影，其效果轉(zhuǎn)瞬易逝；于民俗方面則可能滿足于奇聞?shì)W事，飯后談資。這一境界隨性所欲，如履平地，人人皆可到達(dá)，但對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō)，自己付出的費(fèi)用和時(shí)間并沒(méi)有獲得心身的最大受益。

    第二種境界：心智境界——重在心智成長(zhǎng)。旅游者感受大自然魅力，陶冶情操，調(diào)諧內(nèi)心；于人文方面則關(guān)注地理、民俗與歷史，增長(zhǎng)人文知識(shí)，可利于廣見(jiàn)博聞，雄才壯思。此為旅游境界之上者，只要用心就能到達(dá)。最好在旅游成行之前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍對(duì)目的地有一些粗略了解，留下一些問(wèn)題等待旅游中給予特別關(guān)注，通過(guò)攝影等手段加以記錄。這樣的旅游獲益將會(huì)更大，容易達(dá)到重在心智成長(zhǎng)的旅游境界。這特別適合在假期旅游的青少年中提倡。就一個(gè)旅游者來(lái)說(shuō)，如果達(dá)到這一境界，那么自己付出的費(fèi)用和時(shí)間就能換來(lái)心身的最大裨益。就一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，如果大多數(shù)旅游者都能達(dá)到這一境界，那么就能對(duì)提升民族整體素質(zhì)大有幫助。

    第三種境界：天地境界——重在天地交融。旅游者在感受魅力和博采知識(shí)的同時(shí)，更從內(nèi)心感悟山水的靈氣精華，開(kāi)放胸襟與天地交流乃至交融。大自然在與人短暫交流與交融之中，其氣質(zhì)將滋養(yǎng)人的心性——雄渾賦人予大氣，靈秀賦人予聰敏，清幽賦人予平和。常言道，一方水土養(yǎng)育一方人，這種養(yǎng)育，不但是肌體層面的，也是心性層面的。李白有絕句：“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山?！敝喯娠L(fēng)骨，逸然紙上！山水與人之間的確存在一種微妙的交流和交融的關(guān)系。當(dāng)然，更進(jìn)一步，山水也通過(guò)人的升華和將內(nèi)心感悟傳播社會(huì)，啟迪他人，就像李白這樣?；蛟S也通過(guò)人的言行，造福社會(huì)，實(shí)現(xiàn)天地與人類(lèi)大交融。此乃旅游之至上境界，但要達(dá)到這一境界還須心境寧?kù)o，心胸豁達(dá)，對(duì)自然懷著一種崇愛(ài)和敬畏之宗教情感。