沙曼翁，滿族，祖姓愛新覺羅，原名古痕。1916年9月生于江蘇鎮(zhèn)江。早年師從虞山蕭退闇先生系統(tǒng)研習(xí)籀、篆、隸各體書法及中國文字學(xué)。長期以來，他對(duì)書法篆刻藝術(shù)實(shí)踐及其藝術(shù)原理進(jìn)行開創(chuàng)性的研究，并形成古樸淳雅、蒼勁清逸的獨(dú)特風(fēng)格，當(dāng)代草圣林散之評(píng)價(jià)其為“此真書道之狡賊”。沙曼翁先生50歲后學(xué)畫，深受八大、石濤、虛谷等人畫風(fēng)影響，作品筆墨趣味高雅絕俗，清逸之氣撲人眉宇。2009年，因其在書畫篆刻藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就和影響，中國書協(xié)授予其第三屆中國書法蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。

沙曼翁書法--隸書中堂

   率真拙樸、奇肆雄強(qiáng)的審美風(fēng)格

    在數(shù)十年的藝術(shù)生涯中，沙曼翁先生除了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)經(jīng)典書法和乃師蕭退闇的寶貴經(jīng)驗(yàn)之外，尤其在以下幾個(gè)方面進(jìn)行了大膽的探索、嘗試和創(chuàng)新：用筆講究筆意、筆趣的有機(jī)結(jié)合，取其自然，在“無意于佳”中流露出平淡簡(jiǎn)靜的氣息，在結(jié)構(gòu)上主筆一絲不茍，而次筆往往意到便成，使其體勢(shì)平中見奇；用墨潤燥結(jié)合，濃淡適度，富于層次變化，有“干裂秋風(fēng)、潤含春雨”的強(qiáng)烈對(duì)比和節(jié)奏感；“骨”法用筆，線條多骨少肉，參含清挺秀逸的意趣，寫小篆上溯金文，減少盤曲，“不向曲中尋，但往直中求”，筆勢(shì)顯得更加遒勁。

    言恭達(dá)在《論沙曼翁書法篆刻藝術(shù)的美學(xué)思想》中概括道：“縱觀曼翁先生獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，我以為以下5個(gè)方面基本包孕了他的書法篆刻藝術(shù)美學(xué)思想和藝術(shù)觀。極飾反素，歸于平淡；唯道集虛，計(jì)白當(dāng)墨；澄懷觀道，窮理盡性；唯觀神彩，不見字形；作意在先，意與靈通?！鄙撑嗥湓凇渡陈滔壬臅趟囆g(shù)》一文中也說：“在先生的書法篆刻藝術(shù)中有一個(gè)特別值得我們玩味之處，即追求一種古拙奇肆之趣。先生所書的漢簡(jiǎn)、章草，若篆若隸、若行若草，用筆常常露鋒峻落，行筆大度雄放，從點(diǎn)畫的重移輕頓，豎畫的拉長，波磔的飛動(dòng)，無不姿態(tài)揮就，表現(xiàn)出一種拙樸醇雅、粗壯豪放的美。在先生的篆刻藝術(shù)中也表現(xiàn)出這種特色。由于先生對(duì)秦詔版的深厚功力，常以詔版的筆意和章法入門，鑿刻‘急就章’，似丑實(shí)妍，把中國藝術(shù)的筆墨情趣充分地表現(xiàn)于篆刻藝術(shù)中，顯示出高度的藝術(shù)魅力?！鄙陈桃渤８嬲]青年學(xué)子：“當(dāng)今之世，雖然時(shí)易事遷，與往昔不盡相同，但在書畫印以至其他藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作中，那種趨時(shí)媚俗的奴俗氣，仍然是大忌，終究是要不得的大毛病?！?

 獨(dú)步書壇、自開新面的篆隸書風(fēng)

    沙曼翁的篆書師承蕭退闇，但其作品取徑和審美取向與蕭有明顯的不同。在篆書體系中，其師蕭退闇一生不寫甲骨文，而沙曼翁寫了，且達(dá)到了一種虛和空靈的高境界。對(duì)于大篆，蕭退闇雖也涉獵，但不深入，其主要精力放在小篆上，而沙曼翁凡籀、篆文字，廣泛摩挲。如寫甲骨文，“過去有的老書家，也書寫殷墟文（甲骨文），往往是寫一般鐘鼎銘文那樣，比較粗壯、厚重，忽視了殷墟文的特點(diǎn)，即殷墟文字是刻在龜甲獸骨上，所謂‘書鍥’，鍥者，刻也。應(yīng)該著意表現(xiàn)出刀刻的味道來，力求寫來挺拔有力，而不在于厚實(shí)、平衡，它與一般的古籀或秦篆不同?！彼f：“近幾年來，我不斷地在探索書法藝術(shù)，寫籀、篆、隸、分、行等各種書體，不僅著意于結(jié)字，而且更注重于篆書的章法、用墨的變化。在一幅作品中，講究字的大小，墨色的干、濕、濃、淡，產(chǎn)生了明顯而強(qiáng)烈的對(duì)比，使它有神韻、有變化，不是呆滯而無生氣和韻味?！闭沁@種自覺的審美追求，使沙曼翁的藝術(shù)進(jìn)入到自然空靈之化境。如果說他60歲前后的作品還能清晰地看到蕭退闇的影子，那么87歲所作的篆書七言聯(lián)和88歲所作的兩件篆書橫披，則已是脫胎換骨的曼翁家法了。這也恰應(yīng)了他的那句話：“從事書畫藝術(shù)研究的不論是老、中、青，特別是老年人，最可貴的是：不甘于保守，不墨守成規(guī)，不斷探索，勇于開拓，努力突破舊模式，具有不斷的進(jìn)取精神?！?

    事實(shí)上，在他的筆墨世界里，篆隸書如水乳交融一般，難以區(qū)分。經(jīng)過長期的實(shí)踐探索和理性思考，沙曼翁在古稀之年實(shí)現(xiàn)了篆隸通變。幾十年來，他神游于三代兩漢，終日與鐘鼎、簡(jiǎn)帛、詔版、權(quán)量、碑碣、磚瓦、寫經(jīng)為友，把篆書的筆法結(jié)體、草書的筆情墨趣有機(jī)地融入隸書，又把簡(jiǎn)帛書的自然天真之趣與碑刻隸書的渾厚古樸之氣相調(diào)和。更在線質(zhì)上進(jìn)行大膽嘗試，敢于運(yùn)用古人慎用的枯澀之筆，使線條潤中帶燥，力追毛潤澀暢、蒼渾勁健之感，用他那“沙沙”的筆致表現(xiàn)極富感染力的線美。這種本來只在草書中方能見到的藝術(shù)語言使沙曼翁的藝術(shù)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)?，F(xiàn)在，當(dāng)我們回眸過去100年的隸書發(fā)展歷程，如果說，俞樾、吳昌碩、沈曾植等為第一代代表性書家，黃葆戉、胡小石、來楚生、吳子復(fù)等為第二代代表性書家，那么，沙曼翁則與陸維釗、蕭嫻、趙冷月、錢君匋、吳進(jìn)賢、宋季丁、孫其峰、沈定庵等無可爭(zhēng)議地成為了第三代書家的領(lǐng)軍人物。

    沙曼翁是當(dāng)今中國書壇屈指可數(shù)的書、畫、印兼工，正、草、隸、篆、行各體皆能，并以篆、隸、甲骨文書法獨(dú)步并開辟新境界、開創(chuàng)新面目的書法大家，正是因?yàn)槠渫怀龅乃囆g(shù)成就和社會(huì)影響，中國書協(xié)在征求各方面意見的基礎(chǔ)上經(jīng)五屆八次主席團(tuán)會(huì)議研究決定聘請(qǐng)其擔(dān)任中國書協(xié)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員。關(guān)于沙曼翁書藝的成就與影響，當(dāng)代草圣林散之、中國書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬、中國書協(xié)顧問林岫皆有詩或詞作了精要概括。今錄林散之詩五首：

    寄曼叟

    門前一道水灣灣，水上人家獨(dú)自閑，忽憶江東老曼倩，卻尋殘墨畫秋山。

    題沙曼叟書法篆刻展覽四章    

    能從漢簡(jiǎn)驚時(shí)輩，還習(xí)殳書動(dòng)俗儒。左旋右抽今古字，縱橫篆出太平符。

    遁規(guī)矩于方圓，悟空靈之黑白。將字作畫畫亦字，此真書道之狡賊。

    久聞湖上以沙公，鉗秘珍傳有所從。預(yù)料終非池中物，云兮云兮吾從龍。

    念天孫之遺支機(jī)兮，惜博望未窮乎河漢，瞻雕龍之文心兮，企斗牛朕兆乎震旦。