(孫思邈)

天地之間人為貴，頭像天兮足像地。
父母遺體（1）宜保之，萁裘（2）五福（3）壽為最。
衛(wèi)生（4）切要知三戒，大怒大欲并大醉。
三者若還有一焉，須防損其真元?dú)狻?br>欲求長(zhǎng)生須戒性（5），火不出兮神自定。
木還去火不成灰，人能戒性延性命。
貪欲無(wú)窮亡卻精，用心不以失元神。
勞行散盡中和氣，要杖何能保此身。
心若太費(fèi)費(fèi)則竭，形若太勞勞則怯。
神（6）若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。
世人欲識(shí)衛(wèi)生道，喜樂(lè)有常嗔(7)怒少。
心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。
春噓（8）明目夏呵心，夏呵（9）清心火自閉。
秋呬（10）定收金肺潤(rùn)，冬吹（11）肺腎得平安。
三焦嘻（12）卻除煩熱，四季常呼脾化餐。
切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹（13）。
發(fā)宜常梳氣宜煉，齒宜頻叩津宜咽。
子欲不死修昆侖（14），雙手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘（15），冬月宜苦不宜咸（16）。
夏日增辛減卻苦（17），秋月辛省便加酸（18）。
季月少咸甘略戒，自然五臟保平安。
若能全減（19）身健康，滋味偏多五病難。
春寒莫放棉衣薄，夏月多汗須換著。
秋冬衣冷漸加添，莫待病生始服藥。
惟有夏月難調(diào)理，伏陰在內(nèi)忌冰水。
瓜桃生冷宜少食，免致秋冬成瘧疾。
君子之人守齋戒(20)，心旺腎衰宜切忌。
常令充實(shí)勿空虛，日食須當(dāng)去油膩。
大飽傷神饑傷胃，大渴傷血并傷氣。
饑食渴飲勿太過(guò)，免致膨脝(21)傷心肺。
醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食(22)，末有引身不生疾。
人資飲食以養(yǎng)生，去其甚者將安適。
食后徐行百步多，手搓臍腹食消磨。
夜半靈根灌清水(23)，丹田(24)濁氣切須呵。
飲酒可以陶性情，大飲過(guò)多防有病。
肺為華蓋(25)倘受傷，咳嗽勞神能損命。
慎勿將鹽去點(diǎn)茶(26)，分明引賊入腎家。
下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。
坐臥防風(fēng)來(lái)腦后，腦內(nèi)如風(fēng)人不壽。
更兼醉飽臥風(fēng)中，風(fēng)寒者體成災(zāi)咎。
雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。
人無(wú)禮義反食之，天地神明終不喜。
養(yǎng)體須當(dāng)節(jié)五辛，五辛不節(jié)反傷身。
莫教引動(dòng)虛陽(yáng)發(fā)，精竭容枯疾病侵。
不問(wèn)在家并在外，若遇訊雷風(fēng)雨大。
急須端肅畏天威，靜室收心宜謹(jǐn)戒。
恩愛(ài)牽纏不自由，利明縈絆幾時(shí)休。
放寬些子自家福，面致中年早白頭。
頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧。
思量無(wú)以報(bào)洪恩，晨夕焚香頻仟悔。
身安壽永福如何，胸次平夷(27)積善多。
惜命惜身兼惜氣，請(qǐng)君熟玩衛(wèi)生歌。

這是一首言語(yǔ)簡(jiǎn)練，切實(shí)可行，瑯瑯上口，易誦易記的健康寶典：

歌中提到的“噓”、“呵”、“呬”、“吹”、“呼”、“嘻”，即為吐納六字訣，也就是孫思邈常用的服氣功法。此法備受道家重視。經(jīng)歷代發(fā)展演變，其口訣為：

肝若噓時(shí)目睜晴，心呵頂上連叉手。

肺知呬氣雙開(kāi)弓，腎吹抱取膝頭平。

脾呼單托須撮口，三焦客熱手雙擎。

這正是孫思邈六字訣動(dòng)練法的精辟概括。

注釋:

(1)遺體：父母給予子女的體格。

(2)箕裘：《禮記》曰：良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。良冶、良弓指善于冶金和造弓的人，意思是兒子往往繼承父業(yè)。時(shí)因以“箕裘”比喻祖先的事業(yè)。在這里孫思邈以道家的思想，把人的壽命長(zhǎng)短也看作是受之于父母，故用“箕裘”表示相繼之意。

(3)五福：《尚書.洪范》曰:“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！必玫拢^所好者德;考終命，謂善終。

(4)衛(wèi)生：保護(hù)生命。

(5)性：指暴燥的性格。

(6)神：道家指經(jīng)過(guò)修煉后得到的靈氣或真氣，可以沖出體外。春噓、夏呵、秋哂、冬吹及嘻、呼等，是根據(jù)季節(jié)不同，以不同的調(diào)息方法行吐納、導(dǎo)引之氣。

(7)嗔怒：氣憤，生氣

(8)～(12)：春噓、夏呵、秋呬、冬吹及嘻、呼等，是根據(jù)季節(jié)的不同，以不同的調(diào)息方法吐納大地之氣。

(13)保神丹：并非指實(shí)際的方子，而是指保養(yǎng)精神的丹藥。

(14)昆侖：人的腦袋。

(15)春日少酸宜食甘：此為春天飲食養(yǎng)生的基本原則，春天因?yàn)楦文就?，故再多食酸味，可使肝木之氣偏亢而伐脾，因此，春天飲食要多吃甜的養(yǎng)脾抑木。

(16)冬月宜苦不宜咸：同樣，在冬月之時(shí)，不能多吃咸昧，以防水克火，而要多吃點(diǎn)苦味的以養(yǎng)心氣。

(17)夏月增辛減卻苦：多食苦味可使心氣偏亢，而夏季心氣本來(lái)就偏亢，心氣偏亢，則火克金傷肺，故要多吃點(diǎn)辛味以抗心氣的克伐。

(18)秋月辛省便加酸：秋季肺金當(dāng)令，而酸入肝，辛多則金旺克木，故宜食酸以御之。

(19)全減：都少吃。

(20)齋戒：俗說(shuō)“吃齋”，是提倡以素食為主的養(yǎng)生方法，后被佛家、道家利用，稱為“齋戒”。

(21)膨脝：指腹部脹大。

(22)醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食：酒醉后依然繼續(xù)喝，吃飽了還要繼續(xù)吃。

(23)清水：指口中津夜；靈根：指腎；夜半靈根灌清水：指夜半靜坐，舌抵上腭，津液口中溢，咽下以補(bǔ)腎氣。

(24)丹田：人身臍下三寸處。

(25)華蓋：此指肺。

(26)慎勿將鹽去點(diǎn)茶：不要把鹽放在茶里喝。

(27)平夷：平和坦蕩。 

 

孫思邈《養(yǎng)生歌》

天地之間人為貴，頭象天穹足免地。父母遺體宜保之，箕裘五福壽為最。
衛(wèi)生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若還有一焉，須防損失真元?dú)狻?br>欲求長(zhǎng)生先戒性，火不出焉神自定。木還去火不成灰，人能戒性延性命。
貪欲無(wú)窮亡卻精，用心不已失元神。勞形散盡中和氣，更仗何能保此身。
心若太費(fèi)費(fèi)則竭，形若太勞勞則怯。神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。
世人欲知衛(wèi)生道，喜樂(lè)有常嗔怒少。心誠(chéng)意正思慮除，順理修章去煩惱。
春噓明目夏呵心，秋咽冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食，三焦嘻出熱煩除。
發(fā)宜常梳氣宜練，齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修昆侖，雙手指摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜成。夏月增辛不宜苦，秋辛可省但加酸。
冬月少成甘略戒，自然五臟保平安。若能全減身康健，滋味嗜偏多病難。
春寒莫放錦衣薄，夏月汗多須換著。秋冬衣冷漸加添，莫待病生才服藥。
唯有夏月難調(diào)理，伏陰在內(nèi)忌冰水。瓜桃生冷宜少食，免至秋來(lái)成瘧痢。
心旺盛衰色宜避，養(yǎng)精固腎當(dāng)節(jié)制。常令腎實(shí)不空虛，日食欲知忌油膩。
太飽傷神饑傷胃，太渴傷血多傷氣。饑餐渴飲莫太過(guò)，免至膨脖損心肺。
醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食，去此二者不生疾。人資飲食以養(yǎng)生，去其甚者自安逸。
食啟徐鐳百專多，手摩脘腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。
飲酒可以陶情性，拒飲過(guò)多防百病。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能傷命。
慎勿將鹽去點(diǎn)茶，分明引賊入人家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。
坐臥防風(fēng)來(lái)腦后，腦內(nèi)入風(fēng)人不壽。更兼醉飽臥風(fēng)中，風(fēng)入五內(nèi)成災(zāi)咎。
雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。人無(wú)禮義反食之，天地神明終不喜。
養(yǎng)體須當(dāng)節(jié)五辛，五辛不節(jié)反傷身。莫教引動(dòng)虛陽(yáng)發(fā)，精竭容枯疾病侵。
不問(wèn)在家并在外，若遇迅雷風(fēng)雨至。急須端肅敬天威，靜室收心宜謹(jǐn)戒。
恩愛(ài)牽纏不自由，利名縈伴幾時(shí)休。放寬些子自家福，免至中年早白頭。
頂頭立地非容易，飽食暖衣寧不愧。思量無(wú)以報(bào)洪恩，晨夕梵香頻懺悔。
身安壽永福如何，胸次平夷積善多。惜身惜命兼惜氣，請(qǐng)君熟記衛(wèi)生歌。

“藥王”孫思邈，著有《千金要方》，相傳百余歲時(shí)仍耳不花眼不聾。他的養(yǎng)生方法至今值得借鑒，他是如何養(yǎng)生的呢？戳圖學(xué)習(xí)！

孫思邈的養(yǎng)生十三法

養(yǎng)生十三法，又名聰明法是藥王孫思邈提出的。據(jù)說(shuō)孫思邈幼時(shí)體弱多病，因而學(xué)醫(yī)。他發(fā)明了養(yǎng)生十三法后經(jīng)常用此法鍛煉，相傳活到141歲才仙逝。

孫思邈養(yǎng)生13法，又名耳聰明法。

　　具體內(nèi)容

　　1、發(fā)常梳

　　將手掌互搓36下令掌心發(fā)熱，然后由前額開(kāi)始掃上去，經(jīng)后腦掃回頸部。早晚各做10次。

　　頭部有很多重要的穴位。經(jīng)常做這動(dòng)作，可以明目袪風(fēng)、防止頭痛、耳鳴、白發(fā)和脫發(fā)。

　　2、目常運(yùn)

　　(1)合眼，然后用力睜開(kāi)眼，眼珠打圈，望向左、上、右、下四方；再合眼，然后用力睜開(kāi)眼，眼珠打圈，望向右、上、左、下四方。重復(fù)3次。

　　 (2)搓手36下，將發(fā)熱的掌心敷上眼部。

　　這動(dòng)作可以強(qiáng)化眼睛，糾正近視和弱視。

　　3、齒常叩

　　口微微合上，上下排牙齒互叩，無(wú)需太用力，但牙齒互叩時(shí)須發(fā)出聲響。輕輕松松慢慢做36下。

　　這動(dòng)作可以通上下顎經(jīng)絡(luò)，幫助保持頭腦清醒，加強(qiáng)腸胃吸收、防止蛀牙和牙骹骨退化。

　　4、漱玉津（玉津即津液、口水）

　　 (1)口微微合上，將舌頭伸出牙齒外，由上面開(kāi)始，向左慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，一共轉(zhuǎn)12圈，然后將口水吞下去。之后再由上面開(kāi)始，反方向再做一下。

　　(2)口微微合上，這次舌頭不在牙齒外邊，而在口腔里，圍繞上下顎轉(zhuǎn)動(dòng)。左轉(zhuǎn)12圈后吞口水，然后再反方向做一次。吞口水時(shí)，盡量想象將口水帶到下丹田。

　　從現(xiàn)代科學(xué)角度分析，口水含有大量酵素，能調(diào)和荷爾蒙分泌，因此經(jīng)常做這動(dòng)作，可以強(qiáng)健腸胃，延年益壽。

　　5、耳常鼓

　　(1)手掌掩雙耳，用力向內(nèi)壓，然后放手，應(yīng)該有「撲」的一聲。重復(fù)做10下。

　　(2)雙掌掩耳，將耳朵反折，雙手食指壓住中指，以食指用力彈后腦風(fēng)池穴10下，「撲撲」有聲。這動(dòng)作每天臨睡前后做，可以增強(qiáng)記憶和聽(tīng)覺(jué)。

　　6、面常洗

　　(1)搓手36下，暖手以后上下掃面。

　　(2)暖手后雙手同時(shí)向外圈。

　　這動(dòng)作經(jīng)常做，可以令臉色紅潤(rùn)有光澤，同時(shí)不會(huì)有皺紋。

　　7、頭常搖

　　雙手叉腰，閉目，垂下頭，緩緩向右扭動(dòng)，直至恢復(fù)原位為一次，共做6次。反方面重復(fù)。這動(dòng)作經(jīng)常做可以令頭腦靈活，防止頸椎增生。不過(guò)，注意要慢慢做，否則會(huì)頭暈。

　　8、腰常擺

　　身體和雙手有韻律地?cái)[動(dòng)。當(dāng)身體扭向左時(shí)，右手在前，左手在后，在前的右手輕輕拍打小腹，在后的左手輕輕拍打「命門」穴位。反方向重復(fù)。最少做50下，做夠100下更好。這動(dòng)作可以強(qiáng)化腸胃、固腎氣、防止消化不良，胃痛、腰痛。

　　9、腹常揉

　　搓手36下，手暖后兩手交叉，圍繞肚臍順時(shí)針?lè)较蛉?。?dāng)自己的身體是一個(gè)時(shí)鐘。揉的范圍由小到大，做36下。這動(dòng)作可以幫助消化、吸收、消除腹部鼓脹。

　　10、攝谷道（即提肛）

　　吸氣時(shí)提肛，即將肛門的肌肉收緊。閉氣，維持?jǐn)?shù)秒，直至不能忍受,然后呼氣放松。這動(dòng)作無(wú)論何時(shí)都可以練習(xí)。最好是每天早晚各做20至30下。相傳這動(dòng)作是十全老人乾隆最得意的養(yǎng)生功法。

　　11、膝常扭

　　這動(dòng)作可以強(qiáng)化膝頭關(guān)節(jié)，所謂「人老腿先老,腎虧膝先軟」。要延年益壽，要由雙腳做起。

　　12、常散步

　　挺直胸膛，輕松地散步。最好心無(wú)雜念，盡情欣賞沿途景色。民間有個(gè)說(shuō)法，「飯后走一走，活到九十九」。雖然有點(diǎn)夸張，不過(guò)，散步確實(shí)是有益的運(yùn)動(dòng)。

　　13、腳常搓

　　(1)右手擦左腳，左手擦右腳。由腳跟向上至腳趾，再向下擦回腳跟為一下。共做36下。

　　(2)兩手大拇指輪流擦腳心涌泉穴，共做100下。

　　常做這動(dòng)作，可以治失眠、降血壓、消除頭痛。腳底集中了全身器官的反射區(qū)。經(jīng)常搓腳可以強(qiáng)化各器官，對(duì)身體有益。

　　孫思邈，出生于西魏時(shí)代，傳說(shuō)生于541年卒于682年，是個(gè)百歲老人，孫思邈的年齡現(xiàn)今有六種說(shuō)法：最小的101歲，第二種說(shuō)法是120歲，第三種說(shuō)法是131歲，第四種說(shuō)法是141歲，第五種說(shuō)法是165歲，甚至還有168歲的說(shuō)法。