怎樣運(yùn)用睡功法以助眠?  
睡功就是在床上的導(dǎo)引氣功內(nèi)養(yǎng)法。古人創(chuàng)造的睡功有多種形式，以晉代葛洪(字雅川，號(hào)抱樸子)的睡功法為佳。葛洪曾對(duì)他的弟子說(shuō)：“吾有一術(shù)可以治病，可以延年，側(cè)、屈、俯、仰，吾日行之，迄無(wú)疾病。”我國(guó)著名中醫(yī)按摩專(zhuān)家曹錫珍老師，在此基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)“墊”法，多年運(yùn)用此五種睡功，收益匪淺，現(xiàn)介紹方法如下：  
側(cè)：就是右側(cè)臥睡功，后人又稱(chēng)為“鹿眠”，因?yàn)檫@一臥式，是仿鹿的睡臥勢(shì)，非常舒展安適，故而又稱(chēng)為“睡神仙覺(jué)”。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，右側(cè)臥位，屈右肘，其手心向上放置于臉前，左手放左髖部，右下肢自然伸直，左膝屈曲放在右腿前方。  
屈：就是仰面正身平臥，將兩膝、髖曲屈，使股部靠近腹部，并用兩手合抱雙膝而臥，緩吸緩呼，自由量力而行，自由停止。  
俯：就是俯伏于床，搖頭晃足運(yùn)氣呼吸的睡功，古人謂之“龜息”，是向萬(wàn)年長(zhǎng)壽的龜學(xué)習(xí)內(nèi)養(yǎng)法。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，俯伏而臥，用兩手或一手置于腹部，用鼻深緩吸氣，貫滿(mǎn)周身，再深緩呼出濁氣。初學(xué)“龜息”，每呼吸一次，松力休息少時(shí)，再呼吸吐納，均須自由量力而行。  
仰：就是仰臥在床的睡功，張臂伸足，象一條龍形，故而稱(chēng)為臥龍睡功。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，仰面正身仰臥位，將兩臂向上伸張少時(shí)，用兩手掌由胸部向腹部推摩或左右伸張，兩下肢伸直，松勁內(nèi)息，緩吸緩呼。  
墊：就是仰臥伸足，用兩手臂或兩手握拳，自己在背部從上向下，用拳墊在背部各腧穴上。三五呼吸向下挪移一拳，至腰部時(shí)用兩拳墊腰窩，十呼吸后再向下移至尾閭骨而止。此法可調(diào)動(dòng)五臟六腑的功能，有助于消化，大便通暢。  
以上五種睡功，每天睡前各練一遍，最后，以側(cè)臥式入睡，可保證睡眠的質(zhì)量。  
  
  
怎樣運(yùn)用道家的睡方與睡功幫助入眠?  
  
中國(guó)中醫(yī)研究院的謝彥紅等介紹，明代周履靖《赤鳳髓》載有《華山十二睡功圖》，以入睡為行功夫，可以視為內(nèi)丹功法的一種，相傳乃華山高道陳摶所授。  

其睡功總訣云：“夫?qū)W道真之士若習(xí)睡功玄訣者，于日間及夜靜無(wú)事之時(shí)，或一陽(yáng)來(lái)復(fù)之候，端身正坐，叩齒三十六通，逐一喚集身中諸神，然后松寬衣帶而側(cè)臥之。訣在閉兌，目半垂簾，赤龍頭抵上腭，并膝，收一足，十指如鉤，陰陽(yáng)歸竅，是‘外日月交光’也。然后一手掐劍訣掩生門(mén)，一手掐劍訣曲肱而枕之，以眼對(duì)鼻，鼻對(duì)生門(mén)，合齒，開(kāi)天門(mén)閉地戶(hù)，心目?jī)?nèi)視，坎離會(huì)合，是‘內(nèi)日月交精’也。  

功法如鹿之運(yùn)督，鶴之養(yǎng)胎，龜之喘息。夫人之晝夜有一萬(wàn)三千五百息，氣行八萬(wàn)四千里，是應(yīng)天地造化，悉在玄關(guān)橐龠。使思慮神歸于元神，內(nèi)藥也。內(nèi)為體，外為用。體則合精于內(nèi)，用則法光于外，使內(nèi)外打成一片，方是入道工夫。行到此際，六賊自然消失，五行自然攢簇，火候自然升降，釀就真液，澆養(yǎng)靈根，故曰：‘玄牝通一口，睡之飲春酒，朝暮勤行持，真陽(yáng)永不走。’凡睡功畢，起時(shí)揩摩心地，次揩兩眼，則身心舒暢。”  

《性命圭旨·亨集》載有道教所傳“五龍盤(pán)體法”，其訣云：“東首而寢，側(cè)身而臥，如龍之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕頭，一手直摩腹臍，一只腳伸，一只腳縮，未睡心，先睡目，致虛極，守靜篤，神氣自然歸根，呼吸自然含育，不調(diào)息而息自調(diào)，不伏氣而氣自伏。”此法乃內(nèi)丹家煉去睡魔，以達(dá)到《參同契》“寢寐神相抱，消息候存亡”，《莊子》“其覺(jué)也無(wú)憂(yōu)，其寢也無(wú)夢(mèng)”的境界。  

其法雖然入睡，仍常惺惺，心地湛然，以睡引元神合道。如此“開(kāi)心宗之性，示不動(dòng)之體，悟夢(mèng)覺(jué)之真，入聞思之寂”，其詩(shī)云：“元神夜夜宿丹田，云滿(mǎn)黃庭月滿(mǎn)天。兩個(gè)鴛鴦浮綠水，水心一朵紫金蓮。”  
  
側(cè)身而臥之法最佳，據(jù)傳張三豐《蟄龍法跋》，《周易·隨·象傳》云：“君子以向晦入宴息。”不曰：“向晦宴息”而曰“入宴息”，其妙處正在“入”字，“入”即睡法。以“神入穴”，坐臥皆有睡功，又何必“高枕石頭眼”哉!  
今將世傳華山陳摶《蟄龍法》睡功訣錄于后，以見(jiàn)道教睡功之真諦：  
龍歸元海，陽(yáng)潛于陰。人曰蟄龍，我卻蟄心。默藏其用，息之深深。  
  
  
怎樣運(yùn)用古人的速睡法?  
據(jù)我國(guó)元朝的李冶所著的《敬齋古今黃主》介紹，其速睡方法為：但當(dāng)睡之際，帖枕?yè)眙?，置身安穩(wěn)。然后平心定慮，存其氣如黃金細(xì)線(xiàn)從兩足跟處始發(fā)，自腿后向上行，過(guò)腰部時(shí)二合為一，沖脊上頂，至前發(fā)際；一分為二，繞黃庭穴、聽(tīng)會(huì)穴，橫行相交于人中穴，環(huán)口貫下齒齦，復(fù)合為一，下咽喉，徑入太倉(cāng)穴，留于此處不動(dòng)。郁勃而沖發(fā)出四道熱光，其熱如火。青色入肝，紅色入心，白色入肺，黑色入腎。四處之氣俱已滿(mǎn)盈，然后真氣下臍，入少府陰交，重又分為兩支，各從下肢前側(cè)下行，過(guò)膝下臁，至趺前，裹中趾尖，順行通涌泉穴，重又回到足跟。這是一周循行。存想到5～7周，已沉沉入睡。平常甚難入睡之人，存想不過(guò)十余周，亦可酣然。李冶在文末說(shuō)：“金丹大藥，予未敢議。但使昔昔得好睡眠，則其神通變化，與夫所謂金丹大藥者，復(fù)何擇哉。”  
  
  
小搭橋睡功，《道海玄微》卷l說(shuō)：“此乃治病睡功圖。頭著于枕上，肩背腰空懸，臂著床，胃向背貼，兩腿并攏，朝上舉起，呼吸勻細(xì)，任其自然。治失眠，神經(jīng)衰弱，胃腸病與腰肺部各病。”  

大搭橋睡功，《道海玄微》卷l說(shuō)：“此與武林秘傳之鐵板橋功略同，惟系在床上行之。兩手托后腦，兩腳踝著床板上，全身懸空，胸肺上凸而胃腹內(nèi)凹，臀不著床，撮肛，縮外腎，提氣，意守丹田，呼吸勻細(xì)，綿綿若存。防治百病，老年不宜。”  
  

日常生活方面  
·盡量養(yǎng)成每天同一時(shí)間上床睡覺(jué)，上床后除了睡覺(jué)之外，不想其他的事。  
營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的睡眠環(huán)境：關(guān)燈、安靜、或點(diǎn)一盞有助睡眠的薰衣草薰香油，避免太冷或太熱的環(huán)境。  
每天下午以后避免刺激性飲料如酒、咖啡、茶、可樂(lè)、睡前避免吃大餐等。  
·睡前避免觀賞緊張刺激恐怖的電視、電影如鬼片等，造成心理不安而影響入睡。  
  
飲食方面：  
在日常的飲食中有幾種食物是具有安神、鎮(zhèn)靜功效的，常吃可以對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有安撫作用：  
蓮藕茶：藕粉一碗，水一碗入鍋中不斷的攪勻再加入適量的冰糖即可，當(dāng)茶喝，有養(yǎng)心安神的作用。  
玫瑰花茶：也是具有很好清香解郁的作用。  
龍眼＋百合茶：龍眼肉加上百合，很適合中午過(guò)后飲用，有安神、鎮(zhèn)定神經(jīng)的作用。  
多吃鈣質(zhì)豐富的食物有助眠與安定時(shí)經(jīng)的作用：如奇異果、豆?jié){、芝麻糊、玉米湯。  
每晚睡前若要喝牛奶來(lái)助眠，請(qǐng)搭配餅乾、面包之類(lèi)的甜點(diǎn)，因?yàn)殡m然牛奶中的鈣質(zhì)可以安神助眠，但是因?yàn)榕Ｄ踢€含有豐富的蛋白質(zhì)可以促進(jìn)血液循環(huán)反有提神的作用，如能搭配一些高糖食物可以促使血管收縮素的分泌較能產(chǎn)生睡意。  
睡前避免吃得太飽或是喝太多的水分，以免影響睡眠。  
身心的自我訓(xùn)練：  
當(dāng)你躺在床上無(wú)法控制腦中的思緒時(shí)，你可以照以下這樣做：  
1、平躺，不墊枕頭的，將雙手雙腳打開(kāi)呈大字形，手心朝上，眼睛閉起，下巴往內(nèi)收，將注意力集中在腹部，開(kāi)始用腹部呼吸，并將每次的吸氣、吐氣的時(shí)間一次一次拉長(zhǎng)變慢，約五六個(gè)回合。  
2、除了呼吸之外，一面想著自己身體的每一個(gè)部位，順序從腳趾、腳板、腳踝、小腿漸漸往上，不漏掉身上任何一個(gè)部位，慢慢的在心中默念，請(qǐng)它不用力的放松重重的掉在床上，漸漸的連腰部都可以平貼在床面上（需要多練習(xí)幾次即可），漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已將心中的雜念都甩掉了。試試看這是一個(gè)不錯(cuò)的方法，即使只有幾個(gè)小時(shí)的睡眠也可以讓身體各器官獲得足夠的休息  
  
  
晚上失眠怎么辦?  

1)平常而自然的心態(tài)。出現(xiàn)失眠不必過(guò)分擔(dān)心，越是緊張，越是強(qiáng)行入睡，結(jié)果適得其反。有些人對(duì)連續(xù)多天出現(xiàn)失眠更是緊張不安，認(rèn)為這樣下去大腦得不到休息，不是短壽，也會(huì)生病。這類(lèi)擔(dān)心所致的過(guò)分焦慮，對(duì)睡眠本身及其健康的危害更大。  
2)尋求并消除失眠的原因。造成失眠的因素頗多，前已提及，只要稍加注意，不難發(fā)現(xiàn)。原因消除，失眠自愈，對(duì)因疾病引起的失眠癥狀，要及時(shí)求醫(yī)。不能認(rèn)為：失眠不過(guò)是小問(wèn)題，算不了病而延誤治療。  

(3)身心松馳，有益睡眠。睡前到戶(hù)外散步一會(huì)兒，放松一下精神，上床前或洗個(gè)沐浴，或熱水泡腳，然后就寢，對(duì)順利入眠有百利而無(wú)一害。誘導(dǎo)人體進(jìn)入睡眠狀態(tài)，有許多具體方法，例如：放松功，已在民間流傳，可以借助。此外，再介紹兩種簡(jiǎn)而易行之法：  

①閉目入靜法。上床之后，先合上雙眼，然后把眼睛微微張開(kāi)一條縫，保持與外界有些接觸，雖然，精神活動(dòng)仍在運(yùn)作，然而，交感神經(jīng)活動(dòng)的張力已大大下降，誘導(dǎo)人體漸漸進(jìn)入睡意蒙朧狀態(tài)。  

②鳴天鼓法。上床后，仰臥閉目，左掌掩左耳，右掌掩右耳，用指頭彈擊后腦勺，使之聽(tīng)到呼呼的響聲。彈擊的次數(shù)到自覺(jué)微累為止。停止彈擊后，頭慢慢靠近睡枕，兩后自然安放于身之兩側(cè)，便會(huì)很快入睡了。  

(4)睡眠誘導(dǎo)。聆聽(tīng)平淡而有節(jié)律的音響，例如：火車(chē)運(yùn)行聲、蟋蟀叫、滴水聲以及春雨淅瀝淅瀝聲音的磁帶，或音樂(lè)催眠音帶，有助睡眠，還可以此建立誘導(dǎo)睡眠的條件反射。  

(5)飲熱牛奶法。睡前飲一杯加糖的熱牛奶，據(jù)研究表明，能增加人體胰島素的分泌，增加氨酸進(jìn)入腦細(xì)胞，促使人腦分泌睡眠的血清素；同時(shí)牛奶中含有微量嗎啡樣式物質(zhì)，具有鎮(zhèn)定安神作用，從而促使人體安穩(wěn)入睡。  

(6)合適的睡姿。睡眠姿勢(shì)當(dāng)然以舒適為宜，且可因人而異。但睡眠以側(cè)臥為佳，養(yǎng)生家曹慈山在《睡訣》中指出：“左側(cè)臥屈左足，屈左臂，以手上承頭，伸右足，以右手置于右股間。右側(cè)臥位反是。”這種睡眠姿勢(shì)有利于全身放松，睡得安穩(wěn)。  

(7)若疲勞而難以入睡者，不妨食用蘋(píng)果、香蕉、橘、橙、梨等一類(lèi)水果。因?yàn)椋@類(lèi)水果的芳香味，對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)有鎮(zhèn)靜作用；水果中的糖分，能使大腦皮質(zhì)抑制而易進(jìn)入睡眠狀態(tài)。  

(若因出差在外，不適應(yīng)環(huán)境而致失眠時(shí)，應(yīng)先有思想準(zhǔn)備，主動(dòng)調(diào)適，有備無(wú)患，不致因緊張擔(dān)心睡不好。同時(shí)還可采用以上助眠之法，則可避免失眠。  

采用上述諸法，做到寢時(shí)不言談，不思索；先睡心，再睡眠，即：睡前不過(guò)度用腦，上床后排除一切雜念，保持安靜；另外，注意臥室環(huán)境清靜，空氣新鮮，床鋪硬軟適宜，則能提高睡眠質(zhì)量。睡得好，起床后精力自然充沛。  

養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣，作息定時(shí)。  
  
定時(shí)作適量運(yùn)動(dòng)，以助松弛身心。  
睡前不宜太餓或太飽，也不宜喝含咖啡因的飲品，例如咖啡、可樂(lè)或茶等。  
改善睡眠的環(huán)境，要保持寧?kù)o、舒適、光線(xiàn)適中、空氣清新，還要避免著涼。被單應(yīng)輕而柔軟，以多壓迫身體。  
放松心情，要控制情緒，使情緒平和，不讓焦慮和惱怒等雜念煩擾，以免肌肉緊張或大腦活動(dòng)頻繁，不能入睡。要克服失眠的恐懼，但也不要勉強(qiáng)睡眠?？陕?tīng)一些輕柔的音樂(lè)或與家人傾談，減輕心中思慮，便容易入睡。  
睡前用溫水洗澡或喝一杯溫鮮奶或菜湯。 3、若失眠持續(xù)或沒(méi)有改善時(shí)，切勿自行購(gòu)買(mǎi)安眠藥服用，應(yīng)立即請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生會(huì)按體質(zhì)和情況而給予適當(dāng)?shù)乃幬?，以幫助入睡?nbsp; 
  

睡眠的規(guī)則  

戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)文摯對(duì)齊威王說(shuō)：“我的養(yǎng)生之道把睡眠放在頭等位置，人和動(dòng)物只有睡眠才生長(zhǎng)，睡眠幫助脾胃消化食物，所以，所以睡眠是養(yǎng)生的第一大補(bǔ)，人一個(gè)晚上不睡覺(jué)，其損失一百天也難以恢復(fù)。”  

晚21點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)為有效睡眠時(shí)間。人是動(dòng)物，和植為什么世上有百歲老人呢？因?yàn)樗麄兠客矶荚?1點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)。  

植物吸收陽(yáng)光的能量，夜里生長(zhǎng)，所以夜晚在農(nóng)村的莊稼地里可聽(tīng)到拔節(jié)的聲音。人類(lèi)和植物同屬于生物，細(xì)胞分裂的時(shí)間段大致相同，錯(cuò)過(guò)夜里睡覺(jué)的良辰，細(xì)胞的新生遠(yuǎn)趕不上消亡，人就會(huì)過(guò)早的衰老或患病，人要順其自然，就應(yīng)跟著太陽(yáng)走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太陽(yáng)面前小如微塵，“與太陽(yáng)對(duì)著干”是愚蠢的選擇.這是客觀真理。  

現(xiàn)實(shí)生活中，不少人有入睡難，睡眠質(zhì)量不高的毛病。睡眠不好是一個(gè)綜合性的問(wèn)題，如肝火過(guò)盛，睡覺(jué)警覺(jué)；胃火過(guò)剩，睡覺(jué)不安；肝陰不足，睡覺(jué)勞累。  
  
  
睡覺(jué)的訣竅 南懷瑾  

夜晚要在正子時(shí)睡著。  

就這個(gè)時(shí)間的學(xué)問(wèn)又大了，同宇宙法則、地球法則、易經(jīng)陰陽(yáng)的道理有關(guān)系，而且你會(huì)感覺(jué)到，心臟下面硬是有一股力量降下來(lái)，與丹田（腎上）的力量融合，所謂“水火既濟(jì)”，豁然一下，那你睡眠夠了，精神百倍。  

所以失眠或真要夜里熬夜的人，正子時(shí)的時(shí)刻，哪怕二十分鐘也一定要睡，睡不著也要訓(xùn)練自己睡著。正子時(shí)，即使有天大的事也要擺下來(lái)，睡它半小時(shí)。  

如在午時(shí)，即上午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，為陰生之時(shí)，屬心，此時(shí)如不能睡，可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神，則心氣強(qiáng)。凡有心臟病者切宜注意，每日于此二時(shí)注意，則元?dú)馊諒?qiáng)，無(wú)心跳腹泄或小便頻速之病。夏日起宜早，冬日起宜遲。居北方宜防寒氣，如在粵桂等省，早起防山嵐瘴氣。食后勿仰天睡，早起如在寅時(shí)五點(diǎn)，此時(shí)切忌郁怒。  

不管多忙.正午時(shí)和正子時(shí)都要睡眠.  
晚上睡覺(jué)以晚9.30到第二天凌晨6.30為佳.  
  
  
正午只要閉眼真正睡著三分鐘，等于睡兩個(gè)鐘頭，不過(guò)要對(duì)好正午的時(shí)間。夜晚則要在正子時(shí).在正子時(shí)真正睡著三分鐘，也等于睡兩個(gè)鐘頭.  
(真正睡著與睡著是有區(qū)別的.真正睡著好象屬于無(wú)夢(mèng)睡眠)  
  

古代十二時(shí)辰  
【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)）。  

【丑時(shí)】雞鳴，又名荒雞：十二時(shí)辰的第二個(gè)時(shí)辰。（北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí)）。  

【寅時(shí)】平旦，又稱(chēng)黎明、早晨、日旦等：時(shí)是夜與日的交替之際。（北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí)）。  

【卯時(shí)】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽(yáng)剛剛露臉，冉冉初升的那段時(shí)間。（北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí)）。  

【辰時(shí)】食時(shí)，又名早食等：古人“朝食”之時(shí)也就是吃早飯時(shí)間，（北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)）。  

【巳時(shí)】隅中，又名日禺等：臨近中午的時(shí)候稱(chēng)為隅中。（北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí)）。  

【午時(shí)】日中，又名日正、中午等：（北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí)）。  

【未時(shí)】日昳，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西為日跌。（北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí)）。  

【申時(shí)】哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：（北京時(shí)間15食至17時(shí)）。  

【酉時(shí)】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽(yáng)落山的時(shí)候。（北京時(shí)間17是至19時(shí)）。  

【戌時(shí)】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱(chēng)黃昏。（北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí)）。  

【亥時(shí)】人定，又名定昏等：此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí)）。  
  
  
  
1.睡眠以側(cè)臥為佳，養(yǎng)生家曹慈山在《睡訣》中指出：“左側(cè)臥屈左足，屈左臂，以手上承頭，伸右足，以右手置于右股間。右側(cè)臥位反是。”這種睡眠姿勢(shì)有利于全身放松，睡得安穩(wěn)。  

2.側(cè)：就是右側(cè)臥睡功，后人又稱(chēng)為“鹿眠”，因?yàn)檫@一臥式，是仿鹿的睡臥勢(shì)，非常舒展安適，故而又稱(chēng)為“睡神仙覺(jué)”。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，右側(cè)臥位，屈右肘，其手心向上放置于臉前，左手放左髖部，右下肢自然伸直，左膝屈曲放在右腿前方。  
屈：就是仰面正身平臥，將兩膝、髖曲屈，使股部靠近腹部，并用兩手合抱雙膝而臥，緩吸緩呼，自由量力而行，自由停止。  
俯：就是俯伏于床，搖頭晃足運(yùn)氣呼吸的睡功，古人謂之“龜息”，是向萬(wàn)年長(zhǎng)壽的龜學(xué)習(xí)內(nèi)養(yǎng)法。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，俯伏而臥，用兩手或一手置于腹部，用鼻深緩吸氣，貫滿(mǎn)周身，再深緩呼出濁氣。初學(xué)“龜息”，每呼吸一次，松力休息少時(shí)，再呼吸吐納，均須自由量力而行。  
仰：就是仰臥在床的睡功，張臂伸足，象一條龍形，故而稱(chēng)為臥龍睡功。其姿勢(shì)要領(lǐng)是，仰面正身仰臥位，將兩臂向上伸張少時(shí)，用兩手掌由胸部向腹部推摩或左右伸張，兩下肢伸直，松勁內(nèi)息，緩吸緩呼。  
墊：就是仰臥伸足，用兩手臂或兩手握拳，自己在背部從上向下，用拳墊在背部各腧穴上。三五呼吸向下挪移一拳，至腰部時(shí)用兩拳墊腰窩，十呼吸后再向下移至尾閭骨而止。此法可調(diào)動(dòng)五臟六腑的功能，有助于消化。  
以上五種睡功，每天睡前各練一遍，最后，以側(cè)臥式入睡，可保證睡眠的質(zhì)量。  

3.“東首而寢，側(cè)身而臥，如龍之蟠，如犬之曲，一手曲肱枕頭，一手直摩腹臍，一只腳伸，一只腳縮，未睡心，先睡目，致虛極，守靜篤，神氣自然歸根，呼吸自然含育，不調(diào)息而息自調(diào)，不伏氣而氣自伏。”默藏其用，息之深深.  
  
  
物同屬于生物，白天（凌晨5點(diǎn)到晚上21點(diǎn)）活動(dòng)產(chǎn)生能量，晚上（21點(diǎn)到凌晨5點(diǎn)）開(kāi)始進(jìn)行細(xì)胞分裂，把能量轉(zhuǎn)化為新生的細(xì)胞，是人體細(xì)胞休養(yǎng)生息、推陳出新的時(shí)間，也是人隨著地球旋轉(zhuǎn)到背向太陽(yáng)的一面。陰主靜，是人睡眠的良辰，此時(shí)休息，才會(huì)有良好的身體和精神狀態(tài)。這和睡覺(jué)多的嬰兒長(zhǎng)得胖、長(zhǎng)得快，而愛(ài)鬧覺(jué)的孩子發(fā)育不良是一樣的道理。