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旱龍之約
——東莞文化發(fā)現(xiàn)之旅行之相約旱龍鄉(xiāng)之一
總策劃：舞者 作者：子木/醉紅顏
赴約橫江廈
扒旱龍舟，東莞常平橫江廈人也叫“扒旱船”，距今大約三百五十多年歷史。2011年6月9日下午13點(diǎn)半，烈日當(dāng)空，鞭炮轟鳴，常平鎮(zhèn)橫江廈村委會(huì)前傳統(tǒng)的民俗文化“旱龍節(jié)”如火如荼地拉開(kāi)了序幕。
 
2011年的農(nóng)歷五月初八，炮聲隆隆，鑼鼓震天，橫江廈開(kāi)始“扒旱船”了！
我們東莞文化發(fā)現(xiàn)之旅的腳步如約來(lái)到常平鎮(zhèn)橫江廈——傳說(shuō)中的旱龍之鄉(xiāng)。只見(jiàn)村委會(huì)門(mén)前彩旗飄飄，一條“熱烈慶祝2011年橫江廈村‘旱龍節(jié)’習(xí)俗隆重舉行”的橫幅高懸樓上，四條上書(shū)“和平盛世更念祖恩德，聚心同力共建旱龍家鄉(xiāng)”、“傳承旱龍習(xí)俗文化，弘揚(yáng)始祖民俗風(fēng)采”等祈福內(nèi)容的條幅從樓上一流水的垂下來(lái)……
2011年1月21日，村委會(huì)的李金成先生給我們介紹橫江廈的革命先輩，并邀請(qǐng)我們今年五月初七初八來(lái)橫江廈看旱龍舟
我們的心情開(kāi)始興奮起來(lái)，我們爬上了村委會(huì)的三樓陽(yáng)臺(tái)，俯視整個(gè)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一陣陣鑼鼓和鞭炮聲此起彼伏，五個(gè)獅子堂的獅子陸續(xù)在村委會(huì)前列好了隊(duì)伍。村委對(duì)面的戲棚下早已聚集了參與活動(dòng)的群眾，有的三三兩兩用涼帽扇涼，有的四五扎堆談笑風(fēng)生，有的指手畫(huà)腳高談闊論……參與舞旱龍船的村民戴上專用的尖頂竹斗笠從村委會(huì)里走了出來(lái)，他們分成兩組抬起村委會(huì)前的那兩“個(gè)”龍船敲著鑼打著鼓開(kāi)始出游。
誰(shuí)說(shuō)小孩子不會(huì)敲鑼的？
“我們是三隊(duì)的，三隊(duì)的獅子堂是英賢堂，”橫江廈村民泰叔一邊指著下面的醒獅一邊告訴我們橫江廈村舞獅的五大堂口，“看！那就是九隊(duì)裕城堂的獅子；橫江廈還有其他的獅子堂，那就是新洪堂、瑞慶堂、新慶堂，一共五個(gè)獅子堂。”
泰叔身穿英賢堂的T恤笑言等下他也會(huì)舞獅子的
我們依言望去，果然各隊(duì)舞獅隊(duì)員的衣服著繡著不同的堂號(hào)。“泰叔，橫江廈是不是因?yàn)榭拷佣妹?#8221;我們?cè)囂叫缘貑?wèn)道。
“橫江廈，應(yīng)該叫‘橫崗廈’，因?yàn)檫@條村是圍繞著山崗而立村的，到了五、六十年代才因與‘橫江’相近，才被稱為‘橫江廈’。其實(shí)橫江廈周圍并沒(méi)有江河，只有火車路那邊的一條水瀝和村中間的那條小河涌……”泰叔說(shuō)到這里，不禁往火車路那邊張望了起來(lái)。
我們記得《常平鎮(zhèn)志》載：橫江廈李氏的始祖李光漢（一說(shuō)立村始祖乃李光漢之父李好善）。宋末從羅浮山鶴湖遷來(lái)。相傳，李光漢先在沙神搭草寮養(yǎng)鴨。后得陳家一老翁指點(diǎn)，遂至沙巷置居，其后代繞山建村，故名為環(huán)崗廈。后因土語(yǔ)“環(huán)崗”與“橫江”諧音而改名。
常平鎮(zhèn)志中關(guān)于橫江廈的記錄
相比之下，我們認(rèn)為橫江廈之得名源自環(huán)崗也許更加客觀。泰叔補(bǔ)充了一句：“立村前，這里已有‘裕公坑’、‘黃尾’、‘國(guó)嶺’、‘霞村’等小村。后來(lái)，李姓人越來(lái)越興旺，漸漸地，裕公坑、黃尾、國(guó)嶺等小村只能搬遷到別的地方了，而霞村則遷到現(xiàn)在板石管理區(qū)那邊?，F(xiàn)在村里還有村里人叫霞村坑的一個(gè)地方，那就是當(dāng)時(shí)霞村的舊址?，F(xiàn)在的橫江廈只有李氏一姓了。”
又是一陣鞭炮乍響，現(xiàn)場(chǎng)濃煙四起，舞獅隊(duì)員躍躍欲試。兩條角插青青竹枝的旱龍已高臥在身著黃色錦衣的舞龍手的肩上，但見(jiàn)旱龍鹿角似叉，金剛怒目，口含驪珠，身披鱗甲，威風(fēng)凜凜……
舞起獅子跟著木龍舟！
記得在2011年1月21日我們到常平采訪的時(shí)候，80多歲的老人阿權(quán)叔跟我們講起一個(gè)與龍頭上青竹枝有關(guān)的極為有趣的故事：
原來(lái)龍頭上插青是有故事的！
傳說(shuō)很久很久以前，有個(gè)村婦夜里夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)老翁對(duì)她說(shuō)：“我們村里的這條龍船已經(jīng)成精了！它一旦采到青就會(huì)飛起來(lái)，到時(shí)所有扒龍船的人都會(huì)被卷到海底，明天你叫你丈夫不要扒龍船，要打鼓，遇到什么事情都不用怕，只要死死抱著那個(gè)大鼓就能平安無(wú)事。”村婦一夢(mèng)醒來(lái)，半信半疑，于是對(duì)丈夫說(shuō)起了自己的這個(gè)奇怪的夢(mèng)境，丈夫深感奇怪地說(shuō)：“真是怪事了。我也做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)那龍舟在一棵榕樹(shù)上采青呢！”
到了第二天，丈夫便有心爭(zhēng)著打鼓，誰(shuí)知道龍船剛剛離岸，龍船突然間飛了起來(lái)，直奔村口岸邊的那棵大榕樹(shù)，那龍船咬下了一根榕枝立刻鉆進(jìn)了海底。那男人則死死抱住了那面大鼓，終于平安回到了村婦的身邊。
故事講完，權(quán)叔對(duì)我們說(shuō)：“所以呢，我們要綁著一些竹葉在龍角上，意思是鎮(zhèn)住木龍，不讓它成精害人……”
權(quán)叔給我們講關(guān)于龍船采青成精的故事
“泰叔，聽(tīng)你說(shuō)扒旱龍?jiān)诿磕贽r(nóng)歷的初七、初八兩天，今天已是初八，昨天扒旱龍了嗎？”我們眼睛望著樓下口中不停地問(wèn)著。
“昨天，我們請(qǐng)出了旱龍。到李氏宗祠進(jìn)行了祭拜的儀式。也繞村巡游了一周。主要還是進(jìn)行了舞旱龍的表演練習(xí)，”泰叔樂(lè)呵呵地告訴我們，“后天的石龍龍舟節(jié)（6月11日開(kāi)始），村里的旱龍隊(duì)要派去六個(gè)木龍過(guò)去進(jìn)行舞旱龍的表演呢！”
旱龍節(jié)，村委會(huì)門(mén)前彩旗招展
又是一陣喧天的鑼鼓聲，扒旱龍開(kāi)始了。我們趕緊下樓，快步追上舞龍隊(duì)。
我們?cè)俅谓嚯x地打量這兩條旱龍：旱龍身長(zhǎng)約5——6尺，木制，有角有麟似龍型。“這兩條旱龍還是原來(lái)傳下來(lái)的嗎？”
泰叔笑了：“這個(gè)龍頭也是我重新做的漆，當(dāng)年本來(lái)有兩個(gè)這樣的木龍，后來(lái)其中一個(gè)爛掉了，剩下這一個(gè)。剛解放的時(shí)候，解放軍駐軍橫崗廈，就曾經(jīng)拿這個(gè)木龍做木馬，天天做體育訓(xùn)練。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這個(gè)木龍就被保存了下來(lái)。后來(lái)我們又仿照這個(gè)木龍的樣式重新再做了幾個(gè)一模一樣的木龍。”
這“個(gè)”旱龍船是以前留下來(lái)的，泰叔說(shuō)是他給填的顏色這是2011年1月21日在村委會(huì)拍到的木龍船
“咦！怎么把龍頭說(shuō)成個(gè)呢？”我小聲地嘀咕著。
紅顏莞爾一笑：“我們常平話中，對(duì)于量詞的使用非常有趣，‘人’是‘一只人’，‘牛’喚作‘一個(gè)牛’，‘豬’成了‘一個(gè)豬’蚊子則是‘一粒蚊’！……故而當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)木龍是‘一個(gè)個(gè)’的，當(dāng)然，現(xiàn)在的年輕人也有說(shuō)‘一條木龍’了！”
“哈哈，原來(lái)如此。蠻有趣的。不過(guò)，和我們山東老家的說(shuō)法有此相似。”我也深感有趣。
快樂(lè)從鑼鼓聲中傳出
小孩子打起嚓嚓來(lái)也有模有樣滴！
整條圍的村民此刻都翹首以待，滿街都是彩旗招展，浩浩蕩蕩的舞旱龍的隊(duì)伍很快到了林谷李公祠前。橫江廈人認(rèn)為林谷公，是老祖的次子，是橫江廈最繁茂的一枝。祠堂對(duì)聯(lián)曰：兆傳蓉鏡，秀挹蓮峰。昭示著李氏源流宗系。平日大門(mén)緊閉的林谷公祠此刻大門(mén)洞開(kāi)，香火繚繞，人聲鼎沸……
村民們?cè)缫逊傧懵N首等待木龍的經(jīng)過(guò)
但見(jiàn)，兩個(gè)旱龍先后龍頭正對(duì)宗祠，扛龍尾的舞龍手用力上下?lián)u動(dòng)，龍頭向宗祠拜了三拜。緊隨旱龍隊(duì)的就是各堂口的醒獅隊(duì)，每只醒獅也照例向宗祠拜三拜，每個(gè)舞獅隊(duì)后面就有一輛彩車，多為四五人環(huán)繞，或拉車或打鼓或敲鑼……
我們發(fā)現(xiàn)橫江廈的鼓上都寫(xiě)著“橫溪李”的字樣：“泰叔，這些鼓都是原來(lái)留下來(lái)的嗎？”
扒龍船用的鼓上寫(xiě)著“橫溪李”字樣，是1961年買的，經(jīng)過(guò)了泰叔的翻新依然正常使用
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“橫溪就是我們橫江廈??！鼓雖然不是最古老的，但是也很有歷史了！三隊(duì)的這個(gè)鼓是我根據(jù)解放前留下來(lái)的鼓的樣式往上面重新涂漆寫(xiě)字的，現(xiàn)在這個(gè)鼓大概是1961年買的，跟建村委那棟樓的時(shí)間差不多。村委會(huì)那棟樓是1961年建的，上面‘1961’幾個(gè)字都是我寫(xiě)上去的。以前那個(gè)鼓早就破爛不堪被扔掉了。”泰叔不無(wú)自豪地展示著自己的超強(qiáng)的記憶力。
“1961年……算來(lái)也有五十年的歷史了。”我們一邊感嘆著，一邊跑前跑后地為舞旱龍舞醒獅的隊(duì)員拍照。
“‘公元1961年10月建’這幾個(gè)字是我寫(xiě)的！這似乎成了老人一生的榮耀
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巡游的隊(duì)伍中，老人居多。五六十歲的老人，都顯得格外精神，而七八十歲的老人，也樂(lè)得參與其中?？矗Ｕ\(chéng)堂的醒獅居然由一位年逾古稀的帶眼鏡的老先生舞起……年輕人多出外工作，但也會(huì)想辦法回來(lái)參與這樣吉慶的活動(dòng)，這讓我們擔(dān)憂起這些傳統(tǒng)民俗的傳承問(wèn)題，雖然橫江廈的舞旱龍?jiān)缭?/font>2007年就被評(píng)為東莞市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
隊(duì)伍中有老有少，有男有女，或頭戴草帽，或涼帽高懸，或手執(zhí)洋折……相同的是人人肩上都搭著一條毛巾，天氣實(shí)在是熱，但大家伙的熱情或許更高吧。
戴上涼帽，打著“洋遮”，靚嫂們跟著隊(duì)伍扒旱船.jpg
藍(lán)天白云之下，巡游各隊(duì)的旗幟格外靚麗。長(zhǎng)龍似的巡游隊(duì)伍中自然少不了的湊熱鬧的孩子們。瞧，這么小的孩子竟然會(huì)晃晃悠悠地手執(zhí)木槌，用力敲鑼……旁邊看熱鬧的小姐姐帶著墨鏡歪著頭，無(wú)限向住地看一位老人在打镲……或許，這次旱龍之游會(huì)給孩子們留下終生難忘的印象呢！
扒旱龍船原來(lái)是抬著木龍?jiān)诖遄永镉?！后面跟著的是村里的獅子隊(duì)！
泰叔也忍不住技庠，換上去舞了一會(huì)醒獅?？粗埢罨⒌谋硌?，誰(shuí)會(huì)想到這已經(jīng)是七十五歲的老人呢？傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)，讓老人們到了昔日的影子和驕健的身姿……
一路上，有村民跟著木龍和獅子走，也有的站在自己家門(mén)口看熱鬧，木龍經(jīng)過(guò)，人們或合掌祈拜，或點(diǎn)香作揖……
木龍來(lái)了！快快合十而拜
看著大汗淋漓的泰叔，我們不禁產(chǎn)生了也想舞一舞的想法。不過(guò)，現(xiàn)在肯定不行，晚會(huì)再找機(jī)會(huì)一試。
“這兒是扒船埔，”泰叔指著前面告訴我們，“現(xiàn)在要休息一會(huì)兒了。”說(shuō)話間，隊(duì)伍停了下來(lái)。
大家都在龍船埔上休息，木龍也在陰涼的地上歇歇腳
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“埠？扒船埠？是不是原來(lái)這兒有埠頭??？”我本能地反問(wèn)。
“哈哈，錯(cuò)啦。不是那個(gè)埠。而是埔字。埔，就是草地的意思。”紅顏適時(shí)給我補(bǔ)充一些常平的風(fēng)土習(xí)俗。
“哦，這兒原來(lái)應(yīng)該是一塊開(kāi)闊的草地吧！”我反應(yīng)也是很快的，指著眼前的水泥空地想像著。
大家把旱龍船也放到陰涼處。許多村民自發(fā)地前來(lái)祈拜，尤其是婦女老人。瞧！這位大嬸打著洋遮，挎著提籃，帶著香燭祭品；看！那位婆婆頭帶涼帽，顛著小腳徐徐而來(lái)；望！遠(yuǎn)處的大姐小妹正排隊(duì)等候……可見(jiàn)，村民們祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的愿望是多么強(qiáng)烈。
扒龍舟的人和舞獅的人都在這里歇息，附近的村民早已煲好了檸檬糖水、羅漢果糖水還有冰水等等讓大家解渴消暑……
喝一杯羅漢果糖水或者檸檬茶又或是喝一杯冰水，既清熱又解暑
· 我們站在陰涼處，喝著涼絲絲的檸檬糖水，身上的暑氣漸漸消失了。“泰叔，我們村的扒旱龍有什么傳說(shuō)或故事嗎？”我們不失時(shí)機(jī)地挖掘背后的故事。
“聽(tīng)老年人說(shuō)過(guò)，在我們橫江廈立村一百多年后，一天，有一野鹿陷在沙巷頭爛泥淖中，村民認(rèn)為這是龍顯靈，于是將割下鹿角，裝上長(zhǎng)木游村，祈求風(fēng)調(diào)雨順，大概這算是‘扒旱龍’的開(kāi)始吧。”泰叔不愧是橫江廈的地理通。
木龍停在這里呢，快來(lái)拜一拜！
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“記得村委會(huì)中有個(gè)舞旱龍習(xí)俗的簡(jiǎn)介，說(shuō)源于清朝順治年間（1655年左右）?，F(xiàn)在算來(lái)也有356年之久了。”我們不禁返著手指一一算來(lái)。
“泰叔，舞旱龍為會(huì)什么要兩個(gè)木龍呢？”我們剛才就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)情況，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)詢問(wèn)。
“橫江廈的旱龍分一公一母兩個(gè)木龍。這兩個(gè)木龍一起游到扒船埔的時(shí)候就會(huì)‘斗趣’。”
“斗趣？”我們有些疑惑。
“對(duì)。因?yàn)橐郧鞍谴疫@里有一片空草地，兩個(gè)龍就在這里斗趣。斗趣就是相互比舞龍的技巧、花樣、耐力等，但主要是還是比力氣，由于互不相讓所以經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗，”泰叔似乎浸沉在當(dāng)年的斗趣的氛圍中，“不過(guò)，也不會(huì)有大爭(zhēng)斗。大家都是同姓同宗的兄弟。跟在舞龍人一旁的十二個(gè)神手就會(huì)將倆龍船拉開(kāi)，接著就繼續(xù)往祠堂舞去。”
“斗趣還是很意義的環(huán)節(jié)。兩個(gè)龍船不但只比舞技，還比力氣可好看了！可惜呀，現(xiàn)在沒(méi)有這個(gè)眼福了。”我們不僅感慨起來(lái)。
稍稍休息后，六個(gè)舞龍手首先請(qǐng)起了兩個(gè)旱龍，后面的五支舞獅隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、跟隨的群眾猶如長(zhǎng)龍般繼續(xù)繞村巡游。
繼續(xù)繞著村子前進(jìn)！
· 很快巡游的隊(duì)伍回到了村委會(huì)。泰叔趕上去奉香，我們也緊隨其后：“泰叔，現(xiàn)在扒旱船和原來(lái)扒旱船還一樣嗎？”
“已經(jīng)大不相同了。以前扒旱船的時(shí)候，人們要從村里的神廳里把菩薩抬出來(lái)游神的。以前你家（指紅顏老家——常平橫江廈）住的房子對(duì)面就有一搭廟，那里有個(gè)神廳，大家到那個(gè)神廳里把里面的菩薩放到一張?zhí)僖紊咸С鰜?lái)，后面還有人跟著舉起兩把藤編的大扇，如同大戲里面皇帝出游一般。”泰叔告訴我們一個(gè)與現(xiàn)在扒旱龍不一樣的版本。
泰叔給我們講以前橫江廈扒旱船
“村里那個(gè)叫錦明的人你認(rèn)識(shí)不？”泰叔扭頭問(wèn)了一聲紅顏，“那藤椅藤扇就是他老爸編的，那手藝真的是‘濕水棉花——無(wú)得彈’！”
我們只有點(diǎn)頭稱是的份了。對(duì)于原來(lái)的掌故，像紅顏這樣在莞城出生、長(zhǎng)大的“橫江廈伊”來(lái)說(shuō)，也知之甚少了，更遑論我這北方大漢。（橫江廈土話把“女兒、女孩子”統(tǒng)稱為“伊”）
鑼鼓聲又起，巡游的隊(duì)伍又出發(fā)了，前往常平旅游勝地——隱賢山莊方向而去。我們想了解一些相關(guān)的掌故，也就沒(méi)有再隨他們前行。
井然有序的扒旱船的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地從遠(yuǎn)處游來(lái)，向維持秩序的領(lǐng)導(dǎo)和治安員們致敬！
村里83歲的疇公告訴我們當(dāng)年舞旱龍的盛況：“面對(duì)著那一溜廟堂，從左邊數(shù)來(lái)，先到張王爺廟然后到洪圣李舍（即洪圣公廟）再過(guò)去就是十二 奶娘廟。洪圣李舍里面的菩薩左文右武排列的。記得當(dāng)時(shí)還有判官、車公等等菩薩，車公坐位左邊……”
疇公打著拍子唱說(shuō)著采青時(shí)對(duì)張王爺?shù)?#8220;稟詞”
“疇公，原來(lái)村里供奉的薩菩很多哦！”紅顏適時(shí)插了一句。“是啊，薩菩較多，但各神管得事不一樣。張王爺是擋煞的菩薩，我們獅子去采青總會(huì)這么唱道：張王爺爺坐得高忘得遠(yuǎn)，曉得人間世事，曉得百鳥(niǎo)之音，曉得天高地矮，今日獅子采青，今后國(guó)泰民安！”疇公說(shuō)著說(shuō)著就打著拍子搖著頭慢慢小聲唱了起來(lái)……
我們也被疇公的感情浸染，似乎回到了從前的舞旱龍的現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行著較原始的祭拜和祈告……
趁著旱龍舟游向隱賢山莊的未回來(lái)的時(shí)候，我們坐在村委會(huì)附近休息，這時(shí)一陣油香撲鼻而來(lái)，我們循著香味走到上次滿娘給我們介紹的“宴會(huì)廳”。上次在“宴會(huì)廳”門(mén)口見(jiàn)到了滿娘，她告訴我們，這是村里人做好事的地方。結(jié)婚、入伙、滿月、開(kāi)燈等等大家都喜歡在這里宴客。我們笑著說(shuō)“這是宴會(huì)廳”！橫江廈的隊(duì)長(zhǎng)明叔聽(tīng)說(shuō)紅顏就是橫江廈人，十分高興地與我們聊了許多往事，容后文再敘，并且誠(chéng)懇地邀請(qǐng)我們?cè)诖謇锍酝盹?，我們爽快地答?yīng)了……因?yàn)橥盹埡?，還有可以欣賞廣州八和粵劇團(tuán)的演出。
2011年1月21日滿娘領(lǐng)著我們走進(jìn)村中的“宴會(huì)廳”
隊(duì)長(zhǎng)明叔親自下廚，還熱情地留我們?cè)诖謇锍札埓?，我們毫不客氣地答?yīng)了！
旱龍和醒獅不久就從外面回來(lái)了！旱龍被送回了村委會(huì)，如果沒(méi)有其他重要活動(dòng)，旱龍就會(huì)被放起來(lái)，待到來(lái)年的五月份才會(huì)再次啟用。不過(guò)，因?yàn)槭堼埫袼孜幕?jié)的邀請(qǐng)，橫江廈的扒旱龍介時(shí)將進(jìn)行游龍的表演。
九十多歲的阿婆也來(lái)幫忙準(zhǔn)備龍船飯
· 村委會(huì)前臨時(shí)搭起了一個(gè)小木樓臺(tái)，只見(jiàn)第一級(jí)樓臺(tái)上放了一盆水，水里面半浮著一扎龍眼葉，第二級(jí)樓臺(tái)上立了一根竹竿，竹竿上也掛了一扎龍眼葉和紅包。泰叔說(shuō)：“這是獅子上樓臺(tái)！那盆水是用來(lái)給獅子喝水和洗臉用的！不用問(wèn)，竹竿上的龍眼葉和紅包都是用來(lái)采青用的。”
搭個(gè)樓臺(tái)等獅子回來(lái)采青
“我們村的獅子點(diǎn)晴有什么講究嗎？”我們齊聲問(wèn)道，因?yàn)槲韬谍埮c舞獅子是緊密相聯(lián)的，所以我們也愿意進(jìn)一步的了解。
泰叔點(diǎn)點(diǎn)頭，肯定地說(shuō)：“女人是不能跟著去點(diǎn)睛的。新的獅子買回來(lái)就放在獅子會(huì)里面，我們?nèi)?duì)的就是林谷公祠的旁邊。到了初五晚上的九點(diǎn)鐘，我們就會(huì)在屋里上香拜神，然后偃旗息鼓，抬著獅子到村口的草埔上。草埔上早已插好了一棵青，這棵青一般是荔枝葉或者龍眼葉等青綠色的植物。等點(diǎn)好了睛就要奉神，奉神儀式完畢，獅子采到青，鞭炮和鑼鼓聲就響了，于是，我們敲著鑼打著鼓舞著獅子回來(lái)了！”
泰叔詳細(xì)的介紹，讓我們想到了這個(gè)點(diǎn)睛的儀式跟東莞樟木頭的麒麟點(diǎn)睛有很多相似的地方，加上竹院茶語(yǔ)曾經(jīng)跟我們說(shuō)過(guò)，他們經(jīng)常舞著麒麟墾親。于是我們問(wèn)泰叔：“別處的麒麟有到我們村里交流的嗎？”
2011年的大年初四，我們?cè)谡聊绢^麒麟?yún)R演采訪的時(shí)候，樟木頭蔡氏后人給我們講述麒麟點(diǎn)睛的過(guò)程
泰叔若有所思地說(shuō)：“有??！石排鎮(zhèn)的水貝村是我們橫江廈的一個(gè)分枝。曾經(jīng)有那里的同宗兄弟舞著麒麟過(guò)來(lái)想進(jìn)村墾親，被我們擋住了！”
“為什么？”我們大惑不解。
“因?yàn)槲覀儥M江廈有條細(xì)圍叫‘鳳崗’。你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘麒麟引鳳’嗎？大家擔(dān)心那麒麟把鳳凰引走了，我們的鳳崗圍就要散圍啦！所以我們把他們的麒麟堵在了村口，只把同宗兄弟迎了進(jìn)村……”
旱龍要“進(jìn)窩”啦，“進(jìn)窩”之前先行禮，又是一陣鑼鼓聲、鞭炮聲……
聽(tīng)著泰叔的娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述，觀看著精彩的舞獅表演……不知不覺(jué)到了晚飯時(shí)間……吃飯先，飯后聽(tīng)粵劇。
獅子上樓臺(tái)，欲上不上，急得圍觀的村民一個(gè)勁地喊“上啊，上去??！”
豐盛的龍船飯
· 星夜踏上歸途，我們不由得想：橫江廈的扒旱龍舟是東莞獨(dú)有的嗎？東莞其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有沒(méi)有此風(fēng)俗呢？
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