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剩女和剩男被爸媽逼著嫁這事,古已有之,只是神話里表達(dá)方式不同。比如宙斯要讓孫子佩琉斯去娶海神的女兒忒提斯,忒提斯不要,被宙斯使了花招最后玉成,讓佩琉斯和忒提斯生了阿喀琉斯——這和現(xiàn)在上海人民公園里掛兒子女兒信息求娶嫁的爸媽,心態(tài)相去不遠(yuǎn)。格林童話里遍地都是公主找人嫁、王子找人娶的事兒,評書里小英雄美丈夫經(jīng)常被小姐繡球拋中,或者比武招親不小心贏了個(gè)媳婦?!都t樓夢》里有個(gè)傅秋芳很苦,二十三歲了(那時(shí)節(jié)算老姑娘了),才貌雙全,但又拉不下臉來求嫁,只好靠倆女人到處走著,其實(shí)也順帶相一相男人。康拉德還是誰,以前談奧斯丁的小說里,就是在討論一個(gè)“可嫁性”(marriableness?似乎是這詞)。按現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn),這樣求嫁求娶的都會被歸做剩男女,只是人家表達(dá)得婉約些而已。 媒人這職業(yè)就此應(yīng)運(yùn)而生。我們這里,許多老阿姨都是當(dāng)代王婆,認(rèn)為保媒拉纖是積德事。這類阿姨經(jīng)常反客為主,興致盎然的追問你的興趣和歷史,談?wù)撍戎扔X、早已為你相好的一堆選擇。馬拉默德有個(gè)小說叫《魔桶》,一個(gè)猶太媒人家藏一個(gè)魔桶,裝滿了各類女孩的資料,幾乎到了有求必應(yīng)的地步。我們這里的老太太不稀得用這個(gè),也不使電腦,東西全裝她們的大腦里,偶爾有個(gè)皺巴巴的小本兒。倒背如流,有求必應(yīng),花團(tuán)錦簇,明碼標(biāo)價(jià),而且潑辣大膽,總能追得來打聽的人面紅耳赤,覺得自己不多挑幾個(gè),根本就是虧欠了人家老太太似的。 但是這類老媒人最大的功能,其實(shí)還是和剩男女的父母們。年齡相仿的一堆人坐在一起,總是談著業(yè)務(wù)呢(好像買黃瓜呢),就開始長吁短嘆。媒人們善夸,不說人不是,但此時(shí)也會感嘆一聲說,某姑娘某小伙人倒是好,就是年紀(jì)有點(diǎn)大,有些“想不開”。然后父母們紛紛拍大腿,正是正是啊!從此和媒人成了莫逆之交,回頭訓(xùn)兒子女兒時(shí)也多了份底氣。 剩男女的心態(tài),十八年前《我愛我家》里有段很好玩的話,摘錄: 志新:個(gè)人問題還沒解決吧?大齡女青年是比就業(yè)更嚴(yán)重的社會問題喲!多少不安定不 團(tuán)結(jié)的因素都打你們這兒來的…… 燕紅:你還別說這么損,自個(gè)兒不也打著光棍嗎? 志新:那是我眼高!多少姑娘追我!漂亮的,有錢的,洋妞,排隊(duì)!拿號!按單雙日, 分初復(fù)賽!像你“老玉米”這樣兒的,要到門兒上我都不打發(fā)! …… 志新:(懇切地)我也這歲數(shù)了我容易嗎?那真好的有幾個(gè)守身如玉地等著咱的? 包袱不算,這對話里可提煉的心態(tài): 外界眼光:“不安定不團(tuán)結(jié)因素”。 自身利好:可選擇性。 隱憂:“真好的有幾個(gè)等著咱?” 這片兒里,志新和燕紅是明擺的俏冤家,純抹不開面子而已。但往遠(yuǎn)了推,最后很容易歸結(jié)到這么個(gè)心態(tài): “還沒碰到合適的,我是覺得得多挑挑多選選,不想隨便就娶了嫁了;但外頭對這狀態(tài)有歧視,自己有時(shí)也怕等不到了……” 往根梢里尋的話,其實(shí)是這么回事: 問:為什么到那年紀(jì)非得嫁/娶呢?誰規(guī)定那個(gè)年齡就得嫁/娶呢? 回答一般比較模糊。慣例性的:男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁。答非所問的:你到這個(gè)年紀(jì)不嫁不娶以后就麻煩啦!外界眼光型的:你這么嫁不出去別人當(dāng)你怎么著了呢! 所以到最后,剩男女無非是這么個(gè)狀態(tài): 過去某些時(shí)代,二十歲的女孩兒已經(jīng)算剩女了,所以不能拿歷史作數(shù)。無非是如今大眾環(huán)境下,大多數(shù)的(注意,僅僅是大多數(shù)的,而已)男女都在三十歲前完了婚,沒完婚的,以父母為首的外界就開始對你表現(xiàn)出憂心如焚來。王小波所謂“周圍有一種熱烘烘的氣氛,好像每個(gè)人都在關(guān)心我”,即如此也。 舊時(shí)代的生活是慣例性的,不時(shí)不食,熟人圈子,什么事都講個(gè)習(xí)慣和時(shí)節(jié)。所以二十弱冠,三十而立,四十不惑之類的隱約是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我們小時(shí)候,老師家長會教導(dǎo)不許早戀;大學(xué)畢業(yè),爸媽又會開始急著想找伴兒。新時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),你得合著轍壓著韻來。 許多爸媽的標(biāo)準(zhǔn)里,總有一個(gè)“別人家的孩子”,別人家的孩子肯定都是大學(xué)畢業(yè)就找了男朋友,一邊讀研一邊談完了戀愛,碩士一畢業(yè)就結(jié)了婚買了車供了房,二十七八養(yǎng)上了孩子,過幾年男的事業(yè)有成女的成了貴人少奶奶孩子可愛得滿地爬都進(jìn)外語教課的重點(diǎn)小學(xué)了……諸如此類。 周圍的“熱烘烘的氣氛”,會跟念廣告一樣告誡你,如何生活才能過上一種廣告式的生活。在什么年紀(jì)吃什么穿什么,做什么工作約會什么女孩,娶什么老婆嫁什么男人住什么房子。當(dāng)這些大致合于標(biāo)準(zhǔn)時(shí),就能在他人的閑談里被貼上“那家日子過得還不錯(cuò)”,然后成為“別人家怎么怎么樣,你再看看你”這一對話里的“別人家”。個(gè)體的差異,個(gè)人的感情經(jīng)歷,生活,目標(biāo),愛與恨,一言難盡,都抵不上一句“那你看別人家怎么就在XX歲時(shí)就XX了哪?” 世上本來就沒有剩男或剩女。到最后,這無非是一種大眾意見歸納出來的概念,而已。你想說“喂這是我自己的事你管得著嗎?”但是抱歉,在許多氛圍里,你的事都不只是你自己的事。 大概兩年多前,我媽半開玩笑半認(rèn)真對某人說:“你不要甩掉張佳瑋呀。他都二十六七了,你要是甩掉他,他再也找不到對象了的?!?br> 我兩年前籌劃出國時(shí),我媽在擔(dān)心,說我三十歲時(shí)居然還會在國外讀書。我上個(gè)月回答某個(gè)提問時(shí),也有人疑慮說“你都二十八了還不上岸(上岸指找個(gè)固定單位,開始交社保等)?!比ムl(xiāng)下時(shí)也總有親戚問我什么時(shí)候要孩子,什么時(shí)候回故鄉(xiāng),如果要呆在上海的話那要供哪里的房子,如果要呆在國外的話那打算呆哪里,等等,等等。 他們?nèi)紱]有惡意,他們普遍建議的是一種大眾認(rèn)可的、低風(fēng)險(xiǎn)的生活方式。實(shí)際上,所有被認(rèn)做剩男女的男女們,他們急匆匆的爸媽和周圍火急火燎的媒人們,都是在推銷一種更靠譜、更標(biāo)準(zhǔn)、更可以被拿出去作為“標(biāo)準(zhǔn)模范夫妻”談資而存在的生活模式。 如果人生可以過得開心,順便還滿足了“標(biāo)準(zhǔn)模范夫妻”的標(biāo)準(zhǔn),固然是好。但人生如果單為了滿足“標(biāo)準(zhǔn)模范夫妻”而活而嫁而娶,就很怪異了。所以最后,也只好回一句: “哎,這些都是我自己的事啦?!?br> 順便延伸開去,這是我的私人理解:任何男女感情,包括人和人的相處,趣味、愛好、生活質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)條件、性格,都重要,但重中之重是,是否保有寬容開放,肯溝通的習(xí)慣。因?yàn)榉踩伺c人交往,不可能沒有糾葛。對對方認(rèn)可的生活模式的承認(rèn),能夠和對方合理溝通,求同存異,能講道理,日子才過得下去,所謂“有商有量才算是過日子”。而對他人生活方式的認(rèn)可,并不一定意味著盲從。一個(gè)足夠開明的時(shí)代,理當(dāng)允許不同的生活模式存在。所以到最后,針對所有“熱烘烘的關(guān)心”和“別人家都已經(jīng)怎么怎么樣啦”,無非就是這一句話: “別人的事歸別人。我想在什么年紀(jì)做什么事愛上什么人和什么人結(jié)婚或不結(jié)婚在一起生活,這不都是我自己的事嗎?”
來源:張佳瑋
來自: yellow_li > 《我的圖書館》
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