清-康濤繪畫作品欣賞轉(zhuǎn)自：網(wǎng)易 - 李梨的日志康濤，生卒年不詳。后更名燾，字逸齋，一字康山，號石舟，又號既濟生，晚號天篤山人、蓮花峰頭不朽人、茅心老人、荊心老人，錢塘（今杭州）布衣。為雍正、乾隆年間畫家，以人物畫著稱，承明代仇英、尤求白描傳統(tǒng)，用筆工整，形象靜逸。擅山水、花鳥，尤精仕女，姿態(tài)靜逸。
【名稱】清 康濤 華清出浴圖
【年代】清代 【簡介】立軸，絹本，設(shè)色，縱120厘米，橫66厘米。天津藝術(shù)博物館藏。 此圖以楊貴妃出浴為題。圖中楊貴妃的云鬢松挽，身披羅紗。兩個小宮女端著香露，跟隨其后。人物用筆工整細致，有院體之風(fēng)。線條多用鐵線描，流暢圓潤，飄逸不凡。敷色十分講究，體現(xiàn)出不同衣料的質(zhì)感。人物造型準確，雖用筆細致，卻無媚俗之感。
【名稱】清 康濤 三娘子圖 三娘子為蒙古韃靼部的女首領(lǐng)，于萬歷十五年，受明政府加封為忠順夫人。一生歷配三代首領(lǐng)，掌握部族軍政大權(quán)二十余年，積極與明政府修好，使兩族最終停止戰(zhàn)爭，互開貢市，促進蒙漢兩族的經(jīng)濟文化交流，深受明政府的器重。圖中三娘子容貌娟秀，體態(tài)端莊，身著漢人服飾，似是大家閨秀。眉宇間略帶惆悵，眼神卻果斷、堅定。畫面不著背景，使人物更有呼之欲出之感。線條流暢不滯，筆簡意足，造型生動傳神，是一幅優(yōu)秀的人物畫作品。
【名稱】清 康濤 賢母圖
【年代】清代 【簡介】立軸，絹本，設(shè)色，縱136．7厘米，橫67厘米。首都博物館藏。 從此圖的題款“臨民聽獄，以莊以公。哀矜勿喜，孝慈則忠”，可以推知此為賢母向即將離家仆任的兒子所作的教誨。畫家以高超的筆法將賢母嚴肅訓(xùn)誡卻又暗含離別傷感之態(tài)、兒媳恭順侍立而又對丈夫依戀不舍之情、兒子恭敬聆聽卻躊躇難離之意，刻畫得極其生動傳神。人物在構(gòu)圖上呈一斜線排列，目光或低垂，或凝望，各自不同，表現(xiàn)出人物復(fù)雜的心理活動。配景的案幾、床榻、屏風(fēng)形成由近及遠的層次感。畫風(fēng)嚴謹，設(shè)色清淡，具有強烈的藝術(shù)感染力。
《持節(jié)仕女圖》
清 康濤 紙本設(shè)色 縱135.9厘米 橫35.9厘米 浙江省博物館藏 康濤的仕女形象完全與清代仕女畫的總的風(fēng)格相符合。用筆極其工細，色彩亦厚重濃烈，可以稱作是工筆重彩仕女畫的代表畫家。此畫屬于白描手法。此畫用筆工謹嚴整，略顯拘板，但很寫真，很能體現(xiàn)當(dāng)時仕女畫的風(fēng)貌。畫中女子弱不禁風(fēng)而清秀淡雅，體態(tài)纖秀，風(fēng)神嫻靜。
清 康濤《孟母斷杼教子圖》 絹本設(shè)色 縱88.4厘米 橫31厘米 北京故宮博物院藏 此圖上方有作者以楷書題述《列女傳》中的孟母三遷擇鄰、斷杼教子的內(nèi)容，下部描繪孟母斷杼的情景。孟母側(cè)身立于織機旁，手中執(zhí)刀，回首教訓(xùn)兒子，孟軻躬身揖立于，當(dāng)恭順。
康濤［清·雍正～乾?。?
岷山僊隱圖 設(shè)色絹本立軸 1757年作 款識：岷山僊隱。丁丑桂秋，石舟寫。 鈐?。盒泻V（白）石舟（朱） 出版： 《中國繪畫》第51圖，日本涉谷區(qū)立松濤美術(shù)館，平成十年（1998年）。
康 濤［清·雍正－乾?。?六君子圖
水墨絹本 立軸 款識：倪高士六君子圖。荊心老人摹。 鈐?。菏郏ò祝?br>盒內(nèi)跋文：_布置簡遠，極似倪高士筆意。荊心姓名未詳，有印曰石舟，亦其別號也，蓋明末名士而善畫者，姑記以竣它日考改。天江老人識。鈐?。航R圣欽（白） 正氏人（朱） 盒蓋跋文：_康濤，字石舟，號天篤老人、荊心老人，亦號蓬蕊峯頭不朽人、芽心老人。錢塘人。善山水、花卉、翎毛，工人物仕女，善白描。見于《揚州畫舫錄》及《畫史匯傳》。甲辰春王月于東都京橋客次，石道人菅種識。鈐?。狠逊N之印（白） 子鷮（朱） 鑒藏?。鹤愈專ㄖ欤?/font>
清 康濤
 清 康濤
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清乾隆年間人。后更名燾，字逸齋，一字康山，號石舟，又號既濟生，晚號天篤山人、蓮蕊峰頭不朽人、茅心老人、荊心老人，錢塘(今杭州)布衣。 以孝聞 。 工畫，精仕女，姿態(tài)靜逸，在能妙之間 。 雍正五年(1727)嘗寫三娘子像 。 乾隆二十年(1755)作仕女打鸝圖。 兼善山水、花鳥 。 工書，年七十能作蠅頭小楷 。 《清畫家詩史、揚州畫舫錄、讀畫隨筆》 。 其它傳世作品有 《孟母斷機教子圖》、《大富貴圖》。
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