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09第八屆中學(xué)生閱讀大賽高中文言文閱讀70(31~35)

 @荷韻@ 2011-09-05
 2009年第八屆中學(xué)生古詩文閱讀大賽高中文言文閱讀訓(xùn)練70篇(31~35)

 

31.許衡不食無主之梨

    許衡①字仲平,懷之河內(nèi)②人也,世為農(nóng)。幼有異質(zhì),七歲入學(xué),授章句,問其師曰:“讀書何為?”師曰:“取科第耳。” 曰:“如斯而已乎?”師大奇之,每授書,又能問其旨義。久之,師謂其父母曰:“兒悟不凡,他日必有大過者,吾非其師。”隨辭去,父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更③三師,稍長,嗜學(xué)饑渴,然遭亂世,且貧無書。嘗從日者④家見《書》⑤疏義⑥,因請?jiān)⑺?,手抄歸。既逃難徂徠山⑦,始得《易》⑧王輔嗣說。時(shí)兵亂中,衡夜思晝誦,身體而力踐之,言動(dòng)必揆⑨諸義而后發(fā)。嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取而啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主。”曰:“梨無主,吾心獨(dú)無主乎?”

    【注釋】

    ①許衡:元初大臣。官至集賢大學(xué)士。②懷之河內(nèi):懷,懷州。治所在河內(nèi)(今河南沁陽)。③更:換。④日者:古時(shí)稱占卜的人。⑤《書》:也叫《尚書》,《書經(jīng)》。中國上古歷史文件和追述古代事跡的匯編。相傳是孔子編選而成。⑥疏義:指為古書舊注所作的闡釋。⑦徂徠(cú lái)山:山東泰安境內(nèi)。⑧《易》:《周易》的簡稱,儒家經(jīng)典之一。通過八卦的形式象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象,推測自然和社會的變化。⑨揆(kuí):揣度。

    【譯文】

    許衡字仲平,是懷州河內(nèi)人,祖輩世代務(wù)農(nóng)為生。許衡年幼的時(shí)候就顯露出與眾不同的天賦,七歲進(jìn)入小學(xué),老師教他認(rèn)字寫字,他問他的老師:“讀書的目的是什么?”老師說:“為考試中舉。”許衡說:“僅僅就為了這個(gè)嗎?”老師對他暗暗稱奇。每次老師給他講解書籍,他總是問老師其中的微言大義。時(shí)間長了,老師對他的父母說:“這個(gè)孩子很聰明,悟性又非常好,總有一天,他會超過一般人,我當(dāng)不了他的老師”。于是就辭職離開了,父母盡力挽留他,也不能夠留住。像這樣總共換了三位老師,許衡漸漸地長大,他酷愛讀書如饑如渴,然而身處混亂時(shí)代,而且貧窮,家中沒有書。曾經(jīng)跟隨一個(gè)算卦的人到他家去,見那人家有《書》(疏義,對經(jīng)的注釋),于是就請求住在他家里,用手抄好后才回家。后來逃到徂徠山,才得到易王輔嗣說的《易經(jīng)》。當(dāng)時(shí)正在兵荒馬亂之中,許衡日夜思考背誦,身體力行去實(shí)踐,一言一行必要合乎禮儀,然后才行動(dòng)。曾經(jīng)在夏天經(jīng)過河陽,許衡口渴極了,路邊有梨樹,大家爭著摘梨吃,許衡獨(dú)自端正地坐在樹下和平常一樣。有人問他為什么不吃,他說:“不是屬于我的東西卻去拿,這是不對的。”別人說:“世道這么亂,這些梨早沒有主人了。”許衡說:“梨沒有主人,難道我的心也沒有主人嗎?”

    【閱讀訓(xùn)練】

    1.解釋加點(diǎn)詞語的意義。

    (1)幼有異質(zhì)

    (2)每授書,又能問其旨義

    (3)身體而力踐之

    (4)吾心獨(dú)無主乎

    2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)如是者凡更三師,稍長,嗜學(xué)饑渴,然遭亂世,且貧無書。

    (2)嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取而啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若。

    3.本文先寫許衡________;再寫_______;最后寫________。本文的主旨是_______。

 

 

    【參考答案】

    1.(1)出眾  (2)認(rèn)字寫字  (3)親自體驗(yàn)  (4)難道

    2.(1)像這樣總共換了三位老師,許衡漸漸地長大,他酷愛讀書如饑如渴,然而身處混亂時(shí)代,而且貧窮,家中沒有書。

    (2)曾經(jīng)在夏天經(jīng)過河陽,許衡口渴極了,路邊有梨樹,大家爭著摘梨吃,許衡獨(dú)自端正地坐在樹下和平常一樣。

    3.聰明過人    抄書讀書    身體力行    贊頌許衡好讀書而且嚴(yán)格修身的精神。

 

 

32.奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)

    臣以為谷帛難生,而用之不節(jié),無緣不匱①。故先王之化②天下,食肉衣帛,皆有其制。竊謂奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。古者堯有茅茨③,今之百姓竟豐其屋;古者臣無玉食,今之賈豎皆厭粱肉④。古者后妃乃有殊飾,今之婢妾被服綾羅;古者大夫乃不徒行,今之賤隸乘輕驅(qū)肥。古者人稠地狹而有儲蓄,由于節(jié)也;今者土廣人稀而患不足,由于奢也。欲時(shí)之儉,當(dāng)詰其奢;奢不見詰,轉(zhuǎn)相高尚。昔毛蚧⑤為吏部尚書,時(shí)無敢好衣美食者。魏武帝嘆曰:“孤之法不如毛尚書”。令諸部用心,各如毛蚧,風(fēng)俗之移,在不難矣。

(選自《晉書·傅咸傳》)

    【注釋】

    ①匱:貧乏,缺少。②化:統(tǒng)治,治理。③茅茨:指茅草屋。④粱肉:泛指美食佳肴。粱:谷子。⑤毛玠:曹操的謀士,為吏部尚書。主張廉潔節(jié)儉。

    【閱讀理解】

    1.解釋加點(diǎn)詞語的意義。

    (1)無緣不匱

    (2)今之百姓竟豐其屋

    (3)古者后妃乃有殊飾

    (4)欲時(shí)之儉,當(dāng)詰其奢

    (5)奢不見詰,轉(zhuǎn)相高尚

    2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)臣以為谷帛難生,而用之不節(jié),無緣不匱。

    (2)竊謂奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)。

    3.有人認(rèn)為本文論點(diǎn)是“奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)”,有人認(rèn)為是“主張推行節(jié)儉的風(fēng)氣”。你是怎么看的?

    4.下列對本文論證方法的說明,正確的一項(xiàng)是(   

    A.化用  舉例     B.舉例  引用      C.比較  類比     D.對比  舉例

 

 

    【參考答案】

    1.(1)緣故,原因  (2)盡,全  (3)出色  (4)查究  (5)崇高,推崇

    2.(1)我認(rèn)為糧食與布帛是不容易長成制成的,因而使用不節(jié)儉的話,沒有理由不匱乏

    (2)我私下認(rèn)為奢侈風(fēng)氣的耗費(fèi),比天災(zāi)還要嚴(yán)重。

    3.前者是主旨,后者體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)針對性,二者合起來就是本文寫作目的。所以兩種看法都有道理,還是合起來為好。

    4.D

 

 

33.元龍高臥

    陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角①呂布有功,加②伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:“陳元龍湖海之士③,豪氣不除④。”備謂表曰:“許君論是非?”表曰:“欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下。”備問汜:“君言豪,寧有事邪?”汜曰:“昔遭亂過下邳,見元龍。元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。”備曰:“君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也。何緣當(dāng)與君語?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下床之間邪?”表大笑。(備因言曰:“若元龍文武膽志,當(dāng)求之於古耳,造次難得比也。”)

    (選自《三國志·魏書七·陳登傳》)

    【注釋】

    ①掎角:分兵牽制或夾擊敵人。②加:升官。③湖海之士:指游走各地廣泛結(jié)交各種人物的豪杰。④除:除去,改掉。

    【譯文】

    陳登,字元龍,在廣陵名聲很大。又因牽制、夾擊呂布軍隊(duì)有功勞,升官職為“伏波將軍”,三十九歲去世。后來,許汜和劉備一起在荊州牧劉表處坐,劉表與劉備一起品論天下人。許汜說:“陳元龍是江湖出身,粗野無禮的習(xí)氣仍然沒有改變。”劉備問劉表:“許汜君說的是對還是錯(cuò)?”劉表說:“要說不對,許汜君是個(gè)好人,不會隨便說別人假話的;要說他對,陳元龍是盛名滿天下呀。”劉備問許汜:“你說他粗野無禮,有什么根據(jù)嗎?”許汜說:“以前我遭遇戰(zhàn)亂路過下邳,去見元龍。元龍沒有招待客人的意思,很長時(shí)間不跟我說話,他自己上大床睡臥,讓我這個(gè)客人睡下床。”劉備說:“您是有名的國士,仙子啊天下大亂,帝王流離失所,元龍希望您能憂國忘家,有匡扶漢室之志??墒悄幌氲劫I田地置房產(chǎn),說的話沒什么可以采用的,這就是陳元龍不愿說話的原因。又有什幺理由要求元龍和您說話?假如當(dāng)時(shí)是我,我肯定會上百尺高樓上去高臥,而讓你們睡在地下,哪里只有區(qū)區(qū)上下床的區(qū)別呢?”劉表大笑。(劉備深情地說:“象元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰,只能在古代尋求。當(dāng)今蕓蕓眾生,恐怕很難有人及其項(xiàng)背了。”)

    【閱讀訓(xùn)練】

    1.解釋加點(diǎn)詞的意義。

    (1)表與備共論天下人

    (2)豪氣不除

    (3)元龍名重天下

    (4)是元龍所諱也

    2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)陳元龍湖海之士,豪氣不除。

    (2)許君論是非?

    (3)而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也。

    3.“求田問舍”句,你在哪篇其他人的詩文中也見到過?

 

 

    【參考答案】

    1.(1)評論  (2)除去,改掉  (3)推重   (4)不愿說

    2.(1)陳元龍是江湖出身,粗野無禮的習(xí)氣仍然沒有改變。

    (2)可是您只想到買田地置房產(chǎn),說的話沒什么可以采用的,這就是陳元龍不愿說話的原因。

    3.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞中有“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”。

 

34.袁家渴記

    由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若鈷鉧潭。由溪口而西陸行,可取者八、九,莫若西山。由朝陽巖東南,水行至蕪江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

  楚、越之間方言,謂水之反流①者為“渴”,音若衣褐之褐??剩吓c南館高嶂合,下與百家瀨②合。其中重洲、小溪、澄潭、淺渚③,間廁④曲折,平者深黑,峻者沸白⑤。舟行若窮,忽又無際。

有小山出水中。山皆美石,上生青叢,冬夏常蔚然⑥。其旁多巖洞。其下多白礫⑦。其樹多楓、柟、石楠、楩、櫧、樟、柚,草則蘭、芷,又有異卉,類合歡而蔓生,轇轕水石⑧。

  每風(fēng)自四山而下,振動(dòng)大木,掩苒⑨眾草,紛紅駭綠⑩,蓊葧香氣;沖濤旋瀨⑾,退貯溪谷;搖颺葳蕤⑿,與時(shí)推移。其大都如此。余無以窮其狀。

  永之人未嘗游焉,余得之不敢專⒀也,出而傳於世。其地主袁氏,故以名焉。

    【注釋】

    ①反流:水反向流,此處指西流。②百家瀨(lài):水名。③渚:水中小洲。④間廁:交錯(cuò)夾雜。⑤峻:急流;沸:沸騰。⑥蔚然:草木茂盛貌。⑦白礫:白色碎石。   ⑧轇轕(jiāo gé):交錯(cuò)糾纏貌。⑨掩苒:弱草傾倒。苒:輕柔。⑩紛紅駭綠:花紛亂而驚駭,葉驚駭而紛亂。⑾沖:沖激。旋:回旋。瀨:流在巖石上的溪水。⑿葳蕤:草木茂盛,枝葉下垂貌。⒀專:獨(dú)自享用。

    【譯文】

    從冉溪向西南走水路十里遠(yuǎn),山水風(fēng)景較好的有五處,風(fēng)景最好的是鈷鉧潭。從溪口向西走陸路,風(fēng)景較好的有八、九處,風(fēng)景最好的是西山。從朝陽巖向東南走水路到蕪江,風(fēng)景較好的有三處,風(fēng)景最好的是袁家渴。它們都是永州幽靜美麗奇異的地方。

    楚、越兩地之間的方言,水的西流叫做“渴”,(讀“褐”音)??实纳嫌闻c南館的高山會合,下游與百家瀨匯合。其中島嶼、小溪、清潭、小洲,交錯(cuò)夾雜,蜿蜒曲折。水流平靜的地方深黑色,急流的地方像沸騰一樣冒著白沫。船好像就走到了盡頭,忽然河水又看不到盡頭了。

    有座小山從水中露出來。山上都是好看的石頭,上面綠草叢生,冬夏都濃密茂盛。山旁有許多巖洞。山下有許多白色的碎石。山上的樹木多是楓樹、柟樹、石楠、楩樹、櫧樹、樟樹、柚樹,小草則多是蘭草、芷草,又有許多奇異的花卉,類似合歡樹但是長出許多莖蔓,纏繞著水中石頭。每當(dāng)有風(fēng)從四面山上吹下來,搖動(dòng)大樹,傾倒小草,紅花綠葉紛亂搖擺,香氣濃郁,山水沖激而下,在巖石上回旋著,水流在溪谷停留滿貯,水波蕩漾,倒映著四面風(fēng)貌的植被倩影,各種美景隨季節(jié)而變化。風(fēng)景大都是這樣的,我沒辦法都描述出來。

    永州不曾來這里游玩,我來到了這里,不敢獨(dú)自享受。回來寫出文章告訴世人。這里土地的主人姓袁,所以我叫它“袁家渴”。

    【閱讀訓(xùn)練】

    1.解釋加點(diǎn)詞語的意義。

    (1)音若衣褐之褐

    (2)舟行若窮,忽又無際

    (3)冬夏常蔚然

    (4)類合歡而蔓生

    (5)余無以窮其狀

    (6)余得之不敢專也

    2.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

    每風(fēng)自四山而下,振動(dòng)大木,掩苒⑨眾草,紛紅駭綠⑩,蓊葧香氣;沖濤旋瀨⑾,退貯溪谷;搖颺葳蕤⑿,與時(shí)推移。

    3.上題語句,蘇軾稱造語“入妙”,更妙的是“以一風(fēng)統(tǒng)眾景”。請作鑒賞。

    4.聯(lián)系柳宗元的身世,請深入品味“永之人未嘗游焉,余得之不敢專⒀也,出而傳於世”所蘊(yùn)含寄托的寓意。

 

 

    【參考答案】

    1.(1)麻質(zhì)粗布衣服(2)到盡頭(3)茂盛的樣子(4)像(5)描寫盡(6)獨(dú)自享用

    2. 每當(dāng)有風(fēng)從四面山上吹下來,搖動(dòng)大樹,傾倒小草,紅花綠葉紛亂搖擺,香氣濃郁,山水沖激而下,在巖石上回旋著,水流在溪谷停留滿貯,水波蕩漾,倒映著四面風(fēng)貌的植被倩影,各種美景隨季節(jié)而變化。

    3.以“以一風(fēng)統(tǒng)眾景”,結(jié)構(gòu)順暢,靜物動(dòng)寫,風(fēng)采紛呈:樹動(dòng)、花搖、草掩,瀨旋中見豐茂山色;能聽到清音遠(yuǎn)韻,能嗅到濃郁香味……字里行間傳達(dá)著作者賞景時(shí)的欣喜之情。

    4.首先是袁家渴之景美,不為外人知道,連“永之人”也“未嘗游焉”,所以要讓大家知道,不敢獨(dú)自享用。其次,寄情于景,以美景自比,既為未被人知的人才呼吁,有寄托自己有才識而壯志難酬的傷痛之情。

 

 

 

35.徐文長傳

    【原文】

    余一夕,坐陶太史①樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙②。惡楮毛書③,煙煤敗黑,微有字形。稍就燈間讀之,讀未數(shù)首,不覺驚躍,忽呼周望:“《闕編》何人作者?今耶?古耶?”周望曰:“此余鄉(xiāng)先輩徐天池先生書也。兩人躍起,燈影下,讀復(fù)叫,叫復(fù)讀,僮仆睡者皆驚起。蓋不佞④生三十年,而始知海內(nèi)有文長先生。噫,是何相識之晚也?因以所聞?dòng)谠饺耸空??略為次第⑤,為《徐文長傳》。

    【注釋】

    ①陶太史:作者之友陶望齡,授翰林編修,官至國子監(jiān)祭酒。太史:翰林編修的別稱。②帙(zhì):用布帛包制的包書套,后即稱一套書為一帙。③惡楮(chǔ)毛書:紙質(zhì)低劣,刻工粗糙。楮:木名,樹皮可造紙,因作為紙的代稱。④不佞:自稱的謙詞。⑤次第:依次編寫。

    【譯文】

    一天晚上,我坐在陶太史家的樓上,隨意抽閱架上陳放的書籍,得《闕編》詩集一套。紙質(zhì)低劣,刻工粗糙,墨跡(顯示)墨質(zhì)低劣,字跡模糊不清,略微湊近燈前閱讀??戳藳]幾首,不由得驚喜歡躍,連忙叫周望:“《闕編》一書,誰是作者?是今人?還是古人?”周望說:“這是我的同鄉(xiāng)徐文長先生所作。”我們倆跳起來,在燈影下,讀了又叫,叫了又讀。睡著的仆僮都被驚起。我活了三十年,才剛知道海內(nèi)有文長先生。??!為什么相識得這么晚呢?因而把在越地的人中所傳聞的有關(guān)徐文長的事情,略做了整理,寫了《徐文長傳》。

 

    【原文】

    徐渭,字文長,為山陰諸生①,聲名籍甚②。薛公蕙校③越時(shí),奇其才,有國士之目④。然數(shù)奇⑤,屢試輒蹶⑥。中丞胡公憲聞之,客諸幕⑦。文長每見,則葛衣烏巾⑧,縱談天下事,胡公大喜。是時(shí)公督數(shù)邊兵⑨,威振東南,介胄之士⑩,膝語蛇行⑾,不敢舉頭,而文長以部下一諸生傲之,議者方⑿之劉真長、杜少陵云。會得白鹿,屬⒀文長作表,表上,永陵⒁喜。公以是益奇之,一切疏記,皆出其手。

    【注釋】

    ①山陰諸生:山陰:今浙江紹興。諸生:經(jīng)考試入學(xué)的生員,俗稱秀才。②籍甚:盛大。③校(jiào):考核。④國士之目:國中杰出的人才。目:兼有名稱、品評之義。⑤數(shù)奇(jī):命運(yùn)乖舛,遇事不利。⑥蹶:失敗,挫折。⑦客諸幕:即客之于幕,意即延請其為幕友。⑧葛衣烏巾:葛布制衣,黑色頭巾,鄉(xiāng)野隱者之服,形容不拘禮節(jié)。⑨邊兵:邊防軍。⑩介胄之士:武官。⑾膝語蛇行:跪下說話,匍匐而行。⑿方:比擬。⒀屬:通“囑”,囑咐。⒁永陵:明世宗朱厚熜所葬之陵墓,此代指明世宗。

    【譯文】

    徐渭,字文長,是山陰的秀才,名聲很大。薛公蕙主持越中的考試時(shí),驚奇他的才能,把他看作國中的杰出人才。然而命運(yùn)不好,屢次應(yīng)試總是失敗。總督胡宗憲聽說這件事,就延請他為幕府賓客。文長每次出現(xiàn),都身穿葛布制衣,頭戴黑色頭巾,放言暢談天下大事,胡宗憲非常高興。當(dāng)時(shí),胡宗憲率領(lǐng)著好幾支邊防軍打仗,威望震撼東南一帶,那些披甲的武官在胡宗憲面前跪著說話,匍匐著走路,不敢抬頭,然而徐文長憑著部下一位秀才的身份可以傲慢地對胡宗憲,一般私下議論的人把徐文長比作劉惔、杜甫。當(dāng)時(shí)正好捕得一頭白鹿,胡宗憲委托文長代作賀表。表章上達(dá),明世宗看了很高興。因此胡宗憲更加看重他,一切奏疏、公文等,都請他代作。

    【原文】

    文長自負(fù)才略,好奇計(jì),談兵多中,視一世上無可當(dāng)意者。然竟不偶①。文長既已不得志于有司,遂乃放浪曲蘗②,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠③。其所見山奔海立、沙起云行、鳳鳴樹偃、幽谷大都,人物魚鳥,一切可驚可愕之狀,—一皆達(dá)之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無門之悲。故其為詩,如嗔如笑,如水鳴峽,如種④出土,如寡婦之夜哭,羈人⑤之寒起。雖其體格時(shí)有卑者,然匠心獨(dú)出,有王者氣⑥,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識,氣沉而法嚴(yán),不以模擬損才,不以議論傷格⑦,韓、曾之流亞⑧也,文長既雅⑨不與時(shí)調(diào)合,當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者,文長皆叱而奴之。故其名不出于越⑩,悲乎!喜作書,筆意奔放如其詩,蒼勁中姿媚躍出,歐陽公⑾所謂“妖韶女⑿老自有余態(tài)者”也。間以其余,旁溢為花鳥,皆超速有致。

    【注釋】

    ①不偶:遭遇不順利,沒有成就。②曲蘗(niè):酒的代稱。③朔漠:北方沙漠。④種:植物的種子。⑤羈人:旅途漂泊的人。⑥王者氣:有詩國君子的氣派。⑦格:格調(diào),風(fēng)格。⑧韓、曾之流亞:韓愈、曾鞏一類的人。⑨雅:高尚,美好。⑩越:越國,今浙江東部,因徐文長是浙江紹興人,故如此說。⑾歐陽公:歐陽修,唐宋八大家之一。⑿妖韶女:艷麗美好的女子。

    【譯文】

    文長對自己的才能謀略看得很高,喜歡出妙計(jì),談?wù)撥娛虏呗源蠖嗟梅蠈?shí)際,看整個(gè)時(shí)代的志士,沒有人適合他心意的。然而他遭遇不順利,沒有獲得成就的機(jī)會。文長既然不得志于科場,不被試官所錄取,于是縱意于飲酒,盡情地游山玩水,游玩于齊、魯、燕、趙一帶,遍歷北方沙漠地帶。他所見到的奔騰橫亙的高山,呼嘯洶涌的海水,迷漫遮天的黃沙,變幻不測的云彩,尖嘯怒號的狂風(fēng),仰面伏倒的大樹,深曲幽靜的山谷,繁華輻輳(còu)的都市,各種各樣的人物魚鳥,一切令人驚訝的形狀,逐一在他的詩中表達(dá)出來。他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣,以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤,所以他所作的詩,又像生氣又象嬉笑,好像水流過峽谷而發(fā)出巨大的聲響,又像種子發(fā)芽出土無聲無息,又像寡婦在晚上啼哭傷心欲絕,又像游子作客他鄉(xiāng)寒夜而起勞累困頓。雖然他的文章體格時(shí)而也有不足之處,然而卻獨(dú)具匠心,有詩國君子的氣派,非是那些矯揉造作如同侍婦奉女的人所能企及。他的文章有卓越的見解,氣勢雄渾而體法嚴(yán)謹(jǐn),不因模仿虧損才氣,不因議論有損品格,像韓愈、曾鞏一類的杰出文豪。文長志趣高雅不與當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣契合,當(dāng)時(shí)所謂文壇主要的領(lǐng)袖人物,文長都貶斥他們,把他們當(dāng)奴婢看待,所以他的名氣不出越地,可悲??!文長喜歡書法,筆意奔放如同他的詩,蒼勁中呈現(xiàn)嬌媚形態(tài),正如歐陽修所說的“艷麗美好的女子雖已較老,仍然會有某些美好的姿態(tài)”。偶爾他的余力,另外流溢于花鳥,也都灑脫飄逸,富有情致。

    【原文】

  卒以疑殺其繼室,下獄論①死。張?zhí)吩辎诹?,乃得出。晚年憤益深,佯狂益甚,顯者至門,皆拒不納。時(shí)攜錢至酒肆③,呼下隸與飲?;蜃猿指珦羝破漕^,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲?;蛞岳F錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。周望言:“晚歲詩文益奇,無刻本,集藏于家。”余同年有官越者,托以抄錄,今未至。余所見者,《徐文長集》、《闕編》二種而已。然文長竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。

    【注釋】

    ①論:定罪。②張?jiān)辏涸魏擦质套x,故稱太史。③酒肆:酒館。

    【譯文】

    后來,他因猜忌而殺死他的續(xù)妻,入獄被定為死罪。太史張?jiān)陿O力解救,才被釋放。晚年憤慨更深,顛狂更厲害。有名聲地位的人登門拜訪,他都拒不接待。常帶錢到酒店,呼喚仆役一類地位低賤的人一起飲酒。有一次用斧頭砍破自己的頭,以至血流滿面,頭骨都斷裂了,撫摸時(shí)會發(fā)出響聲。還有一次,他用銳利的錐子刺自己的雙耳,錐深入達(dá)一寸多,居然沒有死去。周望說:文長晚年詩文更加出眾,沒有刻本,集子藏在家里。我的同年中考的人里有在越地當(dāng)官的,托付他抄錄,但至今還沒送來。我所見到的只是《徐文長集》、《缺編》二種罷了。然而文長最終因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)他的志向不能得到施展,心懷怨憤而死。

    【原文】

    石公①曰:先生數(shù)奇不已,遂為狂疾??窦膊灰?,遂為囹圄。古今文人牢騷困苦,未有若先生者也。雖然,胡公間世②豪杰,永陵英主,幕中禮數(shù)③異等,是胡公知有先生矣;表上,人主④悅,是人主知有先生。獨(dú)身未貴耳。先生詩文崛起,一掃近代蕪穢之習(xí),百世而下,自有定論,胡為不遇哉?梅客生⑤嘗寄予書曰:“文長,吾老友,病奇于人,人奇于詩。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇,斯無之而不奇⑥也。悲乎!

    【注釋】

    ①石公:作者自稱,袁宏道,號石公。②間世:隔世。③禮數(shù):禮儀的級別。④人主:帝王。⑤梅客生:梅國楨,字客生,湖北上麻城人,萬歷進(jìn)士,官兵部右侍郎。⑥奇:倒霉。

    【譯文】

 

石公說:先生命運(yùn)一直不好,因此得了癲狂病,這疾一直不痊愈,于是被投入監(jiān)獄。古今文人的牢騷和困苦,沒有可以同先生相比擬的。雖然如此,胡宗憲是世間難得的豪杰,世宗皇帝是英明的君主,文長在作幕客時(shí)受到特別優(yōu)待,這是胡宗憲了解先生的才能啊;進(jìn)獻(xiàn)白鹿表,皇帝高興,這是皇帝了解先生的才能啊。先生只不過沒有得到顯貴的官位罷了。先生詩文突起,一掃近代以來荒蕪污濁的詩風(fēng),百代之后,自然會有確定的論斷。為什么說沒有際遇呢?梅客生曾經(jīng)寫信給我說:“文長是我的老朋友,他的病比他人要奇怪,他的人比他寫的詩還要出眾。”我認(rèn)為文長沒有什么地方是不出眾的。既然沒有什么地方不出眾,也就沒有什么不倒霉的了。令人悲嘆??!

 

    【閱讀訓(xùn)練】

    1.解釋加點(diǎn)詞語的意義。

    (1)稍就燈間讀之

    (2)屬文長作表

   (3)談兵多中

    (4)非彼巾幗而事人者所敢望也

    (5)間以其余,旁溢為花鳥,皆超速有致

    ①   詞語的意義能了。只不過沒有擔(dān)任一官半職、《缺編》二種而已(6)卒以疑殺其繼室,下獄論死

    2.解釋下列句中的“奇”字。

    (1)薛公蕙校越時(shí),奇其才,有國士之目

    (2)然數(shù)奇,屢試輒蹶

    (3)文長自負(fù)才略,好奇計(jì)

    (4)晚歲詩文益奇

    3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)是時(shí)公督數(shù)邊兵,威振東南,介胄之士,膝語蛇行,不敢舉頭,而文長以部下一諸生傲之,議者方之劉真長、杜少陵云。

    (2)梅客生嘗寄予書曰:“文長,吾老友,病奇于人,人奇于詩。”余謂文長無之而不奇者也。無之而不奇,斯無之而不奇也。悲乎!

    4.文章第一段寫作傳的緣由,作者這樣寫有什么深意?

    5.本文文眼為“奇”。簡要說說文章“奇”在何處,第二、三段是怎么突出“奇”的?

    6.文長“佯狂”是自胡宗憲被捕致死后,文長畏懼牽連而所作表現(xiàn)。作者這樣寫表達(dá)了自己怎樣的思想?

 

 

    【參考答案】

    1.(1)稍微  (2)通“囑”,囑咐  (3)符合實(shí)際  (4)女子  侍奉人的人

(5)偶爾,有時(shí)   (6)定罪

    2.(1)佩服、器重   (2)倒霉  (3)出眾,妙    (4)出眾

    3.(1)當(dāng)時(shí),胡宗憲率領(lǐng)著好幾支邊防軍打仗,威望震撼東南一帶,那些披甲的武官在胡宗憲面前跪著說話,匍匐著走路,不敢抬頭,然而徐文長憑著部下一位秀才的身份可以傲慢地對胡宗憲,一般私下議論的人把徐文長比作劉惔、杜甫。

    (2)梅客生曾經(jīng)寫信給我說:“文長是我的老朋友,他的病比他人要怪,他的人比他寫的詩還要出眾。”我認(rèn)為文長沒有什么地方是不出眾的。既然沒有什么地方不出眾,這就是他沒有什么不倒霉的原因了。可悲呀!

    4.作者寫作讀徐文長的書大聲驚叫,一是為全文提供懸念,二是強(qiáng)調(diào)自己對文長的贊賞之情。

    5.奇:徐文長才華出眾;徐文長數(shù)奇,命運(yùn)不好。

      第二、三段主寫徐文長才華出眾,次寫徐文長之傲,為“數(shù)奇”作鋪墊。

    6.徐文長的命運(yùn)不好,自然是明代政治黑暗的側(cè)面反映。如此杰出的人才“佯狂益甚”,最后“報(bào)憤而卒”,作者對其遭遇深表同情,也借此表現(xiàn)自己心中的擔(dān)憂與不滿。

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