內(nèi)容摘要：現(xiàn)代教育重視的是學生能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而這些能力與精神的培養(yǎng)所依賴的課堂應(yīng)是學生為主體，師生互動的課堂，即實現(xiàn)師生人際交往的課堂。而要實現(xiàn)師生人際交往，實現(xiàn)信息的交流和相互影響，和諧的師生關(guān)系是必要的前提。

關(guān)鍵詞：人際交往溝通信息師生互動新型的師生關(guān)系

大家知道，人際交往是人與人之間借助語言和非語言符號系統(tǒng)實現(xiàn)的信息交流和相互作用的過程。這就是說，人際交往既是彼此交流和溝通信息的過程，又是彼此影響和相互作用的過程。從此種意義說來，一堂課最終實現(xiàn)的雖是學生能力的培養(yǎng)，知識的傳遞，但其實現(xiàn)的手段卻是師生間的人際交往。由此看來，一堂課的成功與否，很大程度上取決于師生間人際交往的關(guān)系是否和諧。

傳統(tǒng)的教育，教師只是知識的傳聲筒。在課堂上，更多的是教師的聲音，師生間人際交往更談不上?，F(xiàn)代教育重視的是學生能力的培養(yǎng)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，而這些能力與精神的培養(yǎng)所依賴的課堂應(yīng)是學生為主體，師生互動的課堂，即實現(xiàn)師生人際交往的課堂。而要實現(xiàn)師生人際交往，實現(xiàn)信息的交流和相互影響，和諧的師生關(guān)系是必要的前提。

這是為什么？教師以平等、誠摯、友善的態(tài)度對待學生，有助于培養(yǎng)學生的自尊心；從學生方面說，良好的師生關(guān)系意味著學生在心理上趣向教師，從而主動的接近教師，提高與教師交往的頻率，縮小與教師的心理距離。學生會樂于從教師方面接受大量的信息，模仿教師的思想行為。教師的教誨能通過學生敞開的心扉直接進入學生的心靈深處。

那么，在課堂上怎樣才能和諧師生關(guān)系，實現(xiàn)師生間人際交往呢？我認為應(yīng)做好以下幾點：

一、思想觀念的轉(zhuǎn)變。

中國素來有尊師的傳統(tǒng)，荀子首先將天、地、君、親、師并列到同樣高的地位，并明確提出“師道尊嚴”。在儒家思想中，教師被塑造成楷模，所謂“一日為師，終身是父”師生關(guān)系上升到父子關(guān)系。這種思想在中國教育史上對教師從教和學生從學起到了一定的促進作用。但也造成了學生師云亦云和為師是從的負面影響，再很大程度上限制了學生的獨立性和創(chuàng)造性。時代的發(fā)展不能脫離歷史的沉淀和文化的影響而存在，現(xiàn)代教育中的師生關(guān)系雖和封建時代有著質(zhì)的不同，但不能完全擺脫傳統(tǒng)觀念中消極因素的陰影。許多教師 本文來自文秘114 http://www.，轉(zhuǎn)載請保留此標記。 視自己為權(quán)威，在嚴肅紀律的約束下，在輕過程、重結(jié)果的教育評價的導向下，教師的威嚴得到了極大發(fā)揮。然而，在這樣的教育氛圍中，學生對教師是敬而遠之。我們教育中對教師完美楷模的過分追求，只能說是一種理想化的主觀意愿，它帶來的是教師自身工作的額外壓力和學生在感情上對教師的疏遠。于是，教師為維護自身的尊嚴匿藏了真實的自我，它在降低教師威信的同時，也壓制了學生探求知識的主動性和積極性。

21世紀的青少年身處的社會具有高度的信息化、國際化和變革性。他們接受的是進一步改革開放下市場經(jīng)濟的浪潮和外來文化的不斷沖擊，他們在鄙視落后和保守，追求新異的同時，也較老一代的人富有現(xiàn)實感和理性精神。他們討厭一切虛假和不切實際的說教。他們崇尚個性，具有很強的民主和平等意識，希望老師是他們真誠的朋友。

從青少年的這些特性出發(fā)，教師要做好工作必須轉(zhuǎn)變觀念，放下架子以一個有血有肉的正常人的身份與學生打成一片，尊重學生的情緒體驗，尊重學生的人格，尊重學生的興趣愛好，尊重學生的自由發(fā)展，尊重學生的首創(chuàng)精神，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。

在新型的課堂上更應(yīng)如此，自由平等的環(huán)境氛圍往往容易產(chǎn)生靈感，美國學者托蘭斯認為，創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由平等的氛圍中才能形成。課堂上，師生間的平等關(guān)系充分體現(xiàn)了以人為本的新型教育理念。因而，和諧師生關(guān)系的第一步是轉(zhuǎn)變觀念。

二、、練好教學基本功，提高教師個人素質(zhì)。

教師個人素質(zhì)的高低，不但影響教師教學水平的發(fā)揮，在師生關(guān)系上，更是決定了學生對你的態(tài)度。再調(diào)皮的學生對于德高望重、德才兼?zhèn)涞慕處熆偸鞘肿鹁瓷踔脸绨荨＿@也是和諧師生關(guān)系的重要的一步。對于語文教師，漂亮清晰的板書，流利富有感染力的語言；對于一名英語教師而言，一口流利而標準的口語，這些必備的基本功往往讓學生從心理上接受你。所以，要和諧師生關(guān)系，教師的自身素質(zhì)必須提高。

三、組織好形式多樣、生動活潑的課堂教學。

練好了教師的基本功，還應(yīng)在課堂組織上狠下工夫。我們常說，課堂教學應(yīng)以為主體教師為主導?？墒窃谥黧w與主導的問題上，往往容易流于形式。以為提幾個問題，作幾個習題便是學生主體。一堂課，形式單調(diào)，學生尚且朦朧欲睡，打不起精神，又何來興趣回答問題，又何來興趣聽

課，師生人際交往更是談之不上。以語文課為例，倘若逢課必是字詞，段落，中心的講解等等，就是再多的問題也難以提起學生興致，就更談不上學生的參與，師生的交流了。所以課堂形式的活潑多樣，才能真正的激發(fā)學生興趣，使他們真正的參與其中，完成與教師的交流。我是一名語文教師，在課堂上，我喜歡采用提問、討論、表演、師生評比、師生對話等多種形式。例如，在教授新三第五冊《不朽的失眠》這一課時，由于本課的可讀性較強，故而，我的方法是以讀代講，通過學生的朗讀加深對文章的理解。但單純的朗讀容易使學生厭倦。于是，我設(shè)計了學生間的朗讀比賽，師生間的比賽，均由學生自己評判。在優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的《二泉映月》的樂曲中，同學們?nèi)硇牡耐度肓死首x和比賽中。既理解了文中內(nèi)容，師生關(guān)系又得到了極大的融洽和和諧。

有的老師總喜歡說：現(xiàn)在的學生總是啟而不發(fā)。其實，不是學生腦子笨，恐怕是他沒有真正的參與到你的教學中去，久而久之，課堂上的師生關(guān)系必然疏遠。所以，要和諧師生關(guān)系，我們一定要在組織教學上多動腦，多想一些點子。讓學生們在你的課堂上輕輕松松的學習，這樣學生更能在心理上接受你。師生間才能在課堂上完成一次又一次的交際任務(wù)。

四、保持無處不在的親和力，營造和諧的課堂氛圍。

我們常說，教師為人師表，“身正為師，學高為范”，這些話本身沒錯，但歷來許多教師曲解了他們的含義，在學生面前過分強調(diào)自己教師的身份，甚至不敢不茍言笑，讓學生敬而遠之。有的教師甚至將這種氣氛帶進課堂。講臺上的教師被籠上一層神秘的光環(huán)，而這光環(huán)則拉大了師生間的距離。試想，學生在這樣的氣氛中噤若寒蟬，又談什么和諧師生關(guān)系呢？又哪里來的師生交往呢？

有研究表明：學生們喜歡的未來教師形象是年輕漂亮，有親和力。愛美之心人皆有之，年輕漂亮是一種美，但這畢竟是不可能人人擁有的。作為一名教師，擁有豐富的知識是一種美；作為一名教師，面對學生，一張誠摯的笑臉，一句溫馨的叮嚀，這些更是一種美，這才是最永恒的美。

在走進課堂時，不管有多大的煩憂，露出你真誠的笑臉，便可以拉進師生間的距離，常常，一個信任的眼神，一句鼓勵的話語，一次次真誠的交流就會從心靈深處感染學生，激發(fā)學生的主體性，使教與學互相交融，師與生互相尊重，達到至高的教學境界。

當然，這種親和力不單單包括對學生的微笑，同時包括對自身形象的重視。試想，一位不修邊幅的教師再怎么微笑也難以讓學生接受。因為我們面對的學生畢竟是新時代的學生，他們的審美觀也許是站在時代的最前沿。

五、改變以往的評價原則，多一些鼓勵少一些批評。

自由民主的環(huán)境氛圍往往容易產(chǎn)生靈感，美國學者托蘭斯認為：創(chuàng)造力的形成往往在自由而民主的氛圍中才能形成，但在教學過程中，由于多少年來，“一卷定終身”的考試評價模式根深蒂固，深深的影響著教育教學的一切活動，所以教師喜歡用標準答案去評判學生的回答，學生們也怕自己的答案教師的不符合而遭到別人的嘲笑，因此，不敢提出自己的見解，久而久之，學生懶于思考，課堂上一片沉默，交流談不上，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)更談不上。所以對學生的回答不批評不指責，盡量減少對學生思維的限制，而是加以引導，使學生敢想會想，使學生的創(chuàng)新精神在和諧民主的氛圍中生根發(fā)芽。

六、正確對待課堂違紀的學生，多一些幽默風趣，少一些說教。

在課堂上難免有違反紀律的學生，怎樣對待課堂的違紀現(xiàn)象是一項藝術(shù)，它關(guān)系到教師對課堂的調(diào)控，關(guān)系到師生間的和諧關(guān)系。一句看似簡單的訓斥損傷的是學生的自尊，影響的是課堂氛圍，更重要的是師生間的和諧關(guān)系受到影響。因此，在對待違紀學生時切忌簡單粗暴。但是，亦不能放任自流，怎樣對待？幽默風趣的語言勝過任何的說教。

一堂和諧生動的課，無論對于學生還是老師都是一種享受，怎樣營造一種和諧輕松的課堂氣氛，老師們恐怕還應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，多動腦子。