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中國(guó)古代各朝女子服飾的演變 (轉(zhuǎn))

 凜凜猶在 2011-08-12

中國(guó)古代各朝女子服飾的演變                

【摘要】一部人類服飾演化史,從某種意義上說,也是一部感性化了的人類文化發(fā)展史。 服飾是人類特有的勞動(dòng)成果,它既是物質(zhì)文明的結(jié)晶,又具精神文明的含意。從三皇五帝到清朝的幾千年間,中華民族憑借自己的智慧,創(chuàng)造了絢麗多彩的服飾文化,發(fā)展形成了具有中華民族自己博大精深的獨(dú)特的完備的服裝體系,其中又以女子服飾也最為多變。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)各朝代 女子服飾 特點(diǎn)

前言:

中國(guó)民族服飾以色彩鮮明、技藝精巧、風(fēng)格獨(dú)特而著稱。各民族的服飾,風(fēng)格款式迥然不同,反映了各個(gè)民族的審美情趣,這可以從人們?nèi)粘5拇┐骱土?xí)俗禁忌中表現(xiàn)出來。概括來說,漢族服飾細(xì)致中體現(xiàn)著傳統(tǒng)禮教;北方少數(shù)民族服飾表現(xiàn)出渾厚質(zhì)樸,威武粗獷;西北少數(shù)民族卻奔放瀟灑,凝重簡(jiǎn)約;西南少數(shù)民族則秀麗多姿,豐富多彩。每個(gè)民族的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)方式和藝術(shù)傳統(tǒng)等特點(diǎn),無不體現(xiàn)在衣冠服飾上。

一、 中國(guó)各朝各代女子服飾發(fā)展的原因

1、 中國(guó)古人的服飾審美意識(shí)深受古代哲學(xué)思想的影響。“天人合一”的哲學(xué)觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化最為深遠(yuǎn)的本質(zhì)之源,這種觀念把各種藝術(shù)品都看作整個(gè)大自然的產(chǎn)物,從綜合整體的觀點(diǎn)去看待工藝品的設(shè)計(jì),服飾亦不例外。

2、 中國(guó)古代等級(jí)制度森嚴(yán),為鞏固自身地位,統(tǒng)治階級(jí)把服飾的裝身功能提高到突出地位,服裝除能敝體之外,還被當(dāng)作分貴賤,別等級(jí)的工具,是階級(jí)社會(huì)的形象代言人。就如在一定時(shí)期內(nèi),某種顏色附于某種服飾而獲得了代表某種地位和身份,在中國(guó),幾乎每個(gè)朝代都有過對(duì)服飾顏色的相關(guān)規(guī)定。

3、 一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的意識(shí)形態(tài)也直接影響到了服裝的審美思想。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于七雄爭(zhēng)霸,各自為政,造成了百家爭(zhēng)鳴學(xué)術(shù)論戰(zhàn),不同派別的意識(shí)形態(tài)滲透到服飾美學(xué)思想中產(chǎn)生了多種的審美主張。譬如在中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、政治最為混亂的年代——魏晉,文人意欲進(jìn)賢又不得,只得自我超脫,除沉迷于酒樂之外,就是在服飾上尋找宣泄,以傲世為榮,故而寬衣大袖,袒胸露臂,披發(fā)跣足,以示不拘禮法。

二、中國(guó)古代各朝女子服飾的特點(diǎn)

1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770-前221年): 從先秦時(shí)期我國(guó)古代服制開始建立,對(duì)以后各個(gè)歷史朝代產(chǎn)生了很深遠(yuǎn)的影響。華夏族服飾的特點(diǎn)是上衣下裳,寬衣博帶,“上曰衣,下曰裳”,下身穿的裳實(shí)際是裙,而不是褲。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的女子服飾以深衣為主。 深衣是將過去上下不相連的上衣和下裳連屬在一起,上衣下裳分開來裁并在腰節(jié)處縫和為一體,它的下擺不開衩口,而且將衣襟接長(zhǎng)向后擁掩,然后用腰帶系扎,其襟裾隨身體纏繞稱為曲裾,所以這種深衣叫做曲裾式深衣。

2、秦漢時(shí)期(公元前221-220年):秦漢女子仍以深衣為尚,只是衣襟纏繞層數(shù)增加,衣擺寬度增加,穿此種深衣,腰身要裹得很緊,用帶子束住。深衣以后出現(xiàn)了一種上下連裁的服裝—袍。到漢代袍服可以穿在外面,演變成一種寬袖外衣。漢代婦女還喜歡穿襦(一種短衣,常與長(zhǎng)裙配穿)裙,上襦下裙,上孺較短僅到腰際,裙較長(zhǎng)。

3、魏晉南北朝時(shí)期(220-581年):這時(shí)候的女子服飾大體上還是承襲秦漢舊制,以襦、衫、裙為主,也以大袖衫為尚,流行上襦對(duì)襟(開衫),裙一般是裙腰高,上衣短,衣袖窄,下裙長(zhǎng)。

4、隋唐時(shí)期(581-907年):隋唐時(shí)期,中國(guó)由分裂而一致,由戰(zhàn)亂而波動(dòng),經(jīng)濟(jì)文明昌盛,服飾的開展無論衣料還是衣式,都出現(xiàn)出一派絕后絢爛的現(xiàn)象。在隋代及初唐時(shí)期,婦女的短襦都用小袖,下著緊身長(zhǎng)裙,裙腰高系,普通都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以絲帶系扎,給人一種俏麗細(xì)長(zhǎng)的覺得。中唐時(shí)期的襦裙的比初唐的較開闊一些,其它無太大變化。隋唐女子好裝扮。從宮廷傳開的“半臂”,有對(duì)襟、套頭、翻領(lǐng)或無領(lǐng)式樣,袖長(zhǎng)齊肘,身長(zhǎng)及腰,以小帶子當(dāng)胸結(jié)住。因領(lǐng)口嚴(yán)懲,穿時(shí)裸露上胸。在這段時(shí)期內(nèi),一般人是穿白色圓領(lǐng)的長(zhǎng)衫,低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長(zhǎng)裙,腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的長(zhǎng)圍巾。還有特別的短袖半臂衫,是套穿在長(zhǎng)衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝,以紅、紫、黃、綠四種顏色最受歡迎。

盛唐時(shí)期的女俑已由初唐的清秀型向豐腆型轉(zhuǎn)變,反映出審美觀念發(fā)生了變化。隨而婦女服裝的衫袖和長(zhǎng)裙日漸加寬。由于紡織、刺繡和印染工藝的發(fā)展,服裝的色彩、紋飾及做工也日益精美華貴。至中晚唐時(shí)期,大袖寬衣、多褶闊裙成為時(shí)裝。雖然數(shù)代皇帝多次下詔限制衫袖和裙幅的寬度,卻屢禁不止。女裝男性化是唐代社會(huì)開放的表現(xiàn)之一,女子著男裝是唐朝,尤其是盛唐時(shí)期流行的習(xí)俗,無論尊卑,皆為時(shí)尚。其形象多為頭戴幞頭或胡帽,身著圓領(lǐng)袖衫,足著烏皮六縫靴,腰系革帶,看上去與男子無異。


女服服飾包括:

大禮服:
1袆衣:最隆重的大禮服。
2褕翟:皇太子妃最降重的大禮服。
常禮服:
1青衣:皇后禮見皇帝時(shí)穿著的。
2朱衣:皇后宴見賓客時(shí)穿著的。
3鈿釵禮衣花釵禮衣:歸嫁禮服。

5、兩宋時(shí)期(960-1279年): 宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長(zhǎng)裙,通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng)袖小褙子,褙子是一種衣身下沿至足,袖子加長(zhǎng),腋下開衩,即衣服前后片的側(cè)縫不縫合的衣服,很像現(xiàn)在的背心,褙子的領(lǐng)口和前襟,都繡上漂亮的花邊。

女服服飾:
1禮服:其服色大致與唐代相同。
2常服:均以大袖上衣,長(zhǎng)裙、霞帔為常服。

6、元朝時(shí)期(1206-1368年):元代是由蒙古人統(tǒng)治,所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹,像個(gè)桃子,其他的就編成兩條辮子,再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面,頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“質(zhì)孫服”,是較短的長(zhǎng)袍,比較緊、比較窄,在腰部有很多衣褶,這種衣服很方便上馬下馬。元代的貴族婦女,常戴著一頂高高長(zhǎng)長(zhǎng),看起來很奇怪的帽子,這種帽子叫做“罟罟冠’。她們穿的袍子,寬大而且長(zhǎng),走起路來很不方便,常常要兩個(gè)婢女在后面幫她們拉著袍角;一般的平民婦女,多是穿黑色的袍子。

7、明朝時(shí)期(1368-1644年):貴族婦女服飾都有具體規(guī)定,從皇后、皇妃到命婦(嬪妃、受封的貴婦 )皆有冠服。鳳冠霞帔是明代婦女的禮服,是后妃在參與祭奠等嚴(yán)重儀式時(shí)運(yùn)用的服飾。整個(gè)冠上綴著龍鳳,搭配霞帔一同穿著。明代日常女子服裝以衫、裙、襖、褙子、比甲為主。褙子較流行,直領(lǐng)、對(duì)襟、小袖為平民之服。另外,一種對(duì)襟、無袖,左右兩側(cè)開衩的上衣——比甲,在宋元之后漸流行,而在明代成為婦女日常之服。這種比甲從形式上看與隋唐的半臂有著淵源關(guān)系,清朝馬甲也由此發(fā)展而來。

8、清朝時(shí)期(1616-1644年):清朝是我國(guó)服裝史上改變最大的一個(gè)時(shí)代,清代是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代,尤其是服裝文化也是在進(jìn)入中國(guó)后,保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君,但他能清楚意識(shí)到,是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論,而不必是外觀形式,方能傳國(guó)長(zhǎng)久。乾隆朝制定詳細(xì)的冠服制度,并圖示說明,以后子孫也能“永守勿愆”。滿族婦女平時(shí)多穿長(zhǎng)袍,下可掩足,右衽,袖口平而較大,袖端,衣襟,衣裾鑲有彩色緣邊,領(lǐng)有高有低,無領(lǐng)則以圍巾繞領(lǐng);她們穿的旗袍,早期是寬寬大大的,后來才變成了有腰身,在旗袍外面再加上一件“坎肩”(背心)。她們的鞋子很特別,是一種花盆式的高底鞋。至于漢族婦女的服飾,則和明代差不多。
女服服飾:
1朝服:皇后的朝服則是朝裙、朝袍、朝褂,三件方為一整體。
2吉服:由外褂與袍組成。
3滿族婦女一般都穿長(zhǎng)度到腳的寬長(zhǎng)袍,外面再罩一件像背心的坎肩;坎肩又叫馬甲。

三、總結(jié)

縱觀中國(guó)古代服飾的發(fā)展,我們可以看到各朝各時(shí)期中國(guó)古人審美意識(shí)對(duì)服裝的影響,服裝從最早的功能性——遮羞、敝體,經(jīng)過歲月的流逝與歷史的演變,從等級(jí)制度的代言人,到后來標(biāo)榜個(gè)性的象征物,已經(jīng)走過了漫長(zhǎng)的歲月。了解傳統(tǒng)服飾文化,也是從一個(gè)側(cè)面了解我國(guó)的歷史,了解我國(guó)的發(fā)展,了解世界的脈搏。

【參考文獻(xiàn)】

 《中國(guó)服裝史》 《中國(guó)古代審美思想》 《六朝美學(xué)》  《現(xiàn)代美學(xué)體系》

《服裝藝術(shù)造型設(shè)計(jì)》

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