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孔子 做人格言

 拈花如雪 2011-07-21
 
 
做人格言
  
    不學(xué)禮,無以立。
    己所不欲,匆施于人。
    己欲立而立人,己欲達而達人。
    躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
    見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
    三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?br>    吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
    居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
    君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
    言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,
    行乎哉?
      
    行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
    
    孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、
    惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
    君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
    過而不改,是謂過矣!
    過,則匆憚改。
    不遷怒,不二過。
    三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
    人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
    無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
    士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
    執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
    與朋友交,言而有信。
    以文會友,以友輔仁。
    益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,
    友便佞,損矣。
    君子欲訥于言而敏于行。
    君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
    巧言亂德。
    巧言令色,鮮矣仁。
    剛、毅、木、訥近仁。
    有德者必育言,有言者不必育德。
    聽其言而觀其行。
    君于不以言舉人,不以人廢言。
    古者言之不出,恥躬不逮也。
    君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
    可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
    言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
    好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
    好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
    恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
    事君,敬其事而后其食。
    禮之用,和為貴。
    放于利而行,多怨。

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