“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是我們的大成至圣先師的德育內(nèi)容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。往大了說，可以是對(duì)國家盡忠，這也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴(kuò)而充之，對(duì)待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。

忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責(zé)任，就是要忠于祖國和人民?！爸摇币彩且矣诮M織和自己的工作職責(zé)。

信：是信用。信用朋友，對(duì)朋友言而有信，不可失信用。將來到社會(huì)服務(wù)時(shí)，“言必忠信，行必篤敬”，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的態(tài)度，認(rèn)真去做，絕對(duì)不敷衍了事。

禮：是禮節(jié)。見到人要有禮貌，我們應(yīng)該遵守各種規(guī)定，遵紀(jì)守法（也包括禮貌）。學(xué)生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心里上更要恭敬，這是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。

義：是義氣。是說人們應(yīng)該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對(duì)朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。（當(dāng)然這不是那種狹隘的“哥們義氣”，那不是義，那是愚昧而以。）

廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什么，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，而養(yǎng)成大公無私的精神。

恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對(duì)不做。人若無恥，等于禽獸一樣。“恥”也是自尊自重。孔子曰：“知恥近乎勇”，知道錯(cuò)誤就去改過，為當(dāng)所為，不也是勇的表現(xiàn)嗎？

1.孝 --沈若英
明朝女子沈云英，其父親是位將軍，在率軍抗擊敵人時(shí)戰(zhàn)死，沈云英得知父親死訊后，凜然走上城樓，振臂高呼：“在下雖是女兒身，但為了完成父親抗敵的遺志，我不惜戰(zhàn)死沙場(chǎng)！”眾人聽后感動(dòng)不已，軍士們發(fā)誓要擊退敵軍。在沈云英的帶領(lǐng)下，大破敵方主力。戰(zhàn)后，沈云英在戰(zhàn)場(chǎng)上找到了父親的尸體，不禁失聲痛哭。看到這一幕，全體將士自發(fā)穿上白袍白甲，以示悼念。
2．悌--許武
漢朝人許武早年喪父。家中還有兩個(gè)年幼的弟弟，許武親自教兩位弟弟誦讀詩書。弟弟們發(fā)了錯(cuò)誤，許武就到列祖列宗的牌位前長跪謝罪。
3.忠--關(guān)羽
三國大將關(guān)羽--不用多說了。
4. 信--延陵季子
吳國延陵季，奉命出使上國，路過徐國之地，徐國國君看好延陵季的佩劍，想向他借來把玩，延陵季由于要出使上國，沒能給他，只好說：“以后我再來時(shí)，就把它送給你?！笨傻妊恿昙驹賮硇靽鴷r(shí)。徐國國君已經(jīng)死了。延陵季就把佩劍解下，懸掛在徐國君陵邊的樹上。
5．禮--孔子
孔子為三代完人。所盡不僅禮也。惟禮教以周孔為尊。周公制禮?？鬃佣ǘY。而禮教得以大明。
6.義--馮諼
馮諼是孟嘗君的門人，一日他去替孟嘗君討債，看到欠債者都窮苦不堪，他便以孟嘗君的名義把舊帳一筆勾銷了，孟嘗君問他討債之事辦得怎樣了，他說“收畢矣?！泵蠂L君問:
"何所市？”回答說：“市義而還。”
7.廉--陸績
三國時(shí)陸績?cè)斡袅痔?，卸任時(shí)乘船離開，由于他為官清廉，家產(chǎn)甚少，所帶的行李太輕，結(jié)果弄得小船都不能過河，于是他就先找來幾塊石頭壓船，才得以過河。
9．恥--伯夷叔齊
殷人伯夷和叔齊，在殷滅之后，心向舊朝，不甘心成為周的子民，因恥不吃周的糧食。而后“采薇而食。遂餓死山下?！?

三、八德出處

孝篇

一虞舜耕田

詩曰：虞①舜大孝，竭力于田，象鳥相助，孝感動(dòng)天。

中華民族有五千年悠久的歷史，是世界四大文明古國之一。在這源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，無數(shù)古圣先賢以至德垂憲萬世。在上古時(shí)代，有三位非常著名的帝王：堯、舜、禹，他們均因德行至大而受四方舉薦登上帝位。這其中，大舜因“至孝”而感動(dòng)天地，被堯帝選中為繼承人，他的故事也被列為歷代孝行故事之首。

堯帝十六歲稱帝治理天下，到八十六歲時(shí)，覺得自己年紀(jì)大了，希望能找到一個(gè)合適的人繼承帝位。于是他征求群臣的意見，沒想到眾位大臣異口同聲地向他推薦一個(gè)鄉(xiāng)下人——舜，因?yàn)樗词且粋€(gè)著名的孝子。從這里可以看出，我們的祖先把孝行放在德行的首位，一個(gè)孝順父母的人，必定會(huì)愛護(hù)天下的百姓。

舜即位之后國號(hào)為“虞”，歷史上稱他為“虞舜”。

虞舜，本姓姚，名重華。父親叫“瞽叟”②，是一個(gè)不明事理的人，很頑固，對(duì)舜相當(dāng)不好。舜的母親叫“握登”，非常賢良，但不幸在舜小的時(shí)候就過世了。于是父親再娶。后母是一個(gè)沒有婦德之人。生了弟弟“象”以后，父親偏愛后母和弟弟，三個(gè)人經(jīng)常聯(lián)合起來欺負(fù)舜。

舜對(duì)父母非常的孝順。即使在父親、后母和弟弟都將他視為眼中釘，欲除之而后快的情形下，他仍然能恭敬地孝順父母，友愛兄弟。他希望竭盡全力來使家庭溫馨和睦，與他們共享天倫之樂。雖然這其中經(jīng)歷了種種的艱辛曲折，但他終其一生都在為這個(gè)目標(biāo)不懈地努力。

小時(shí)候，他受到父母的責(zé)難，心中所想的第一個(gè)念頭是：“一定是我哪里做得不好，才會(huì)讓他們生氣！”于是他便更加細(xì)心地檢省自己的言行，想辦法讓父母歡喜。如果受到弟弟無理的刁難，他不僅不因此惱怒，反而認(rèn)為是自己沒有做出好榜樣，才讓弟弟的德行有所缺失。他經(jīng)常深切地自責(zé)，有時(shí)甚至跑到田間號(hào)啕大哭，自問為什么不能做到盡善盡美，得到父母的歡喜。人們看到他小小年紀(jì)就能如此懂事孝順，沒有不深為感動(dòng)的。

舜一片真誠的孝心，不僅感動(dòng)鄰里，甚至感動(dòng)了天地萬物。他曾在歷山這個(gè)地方耕種，與山石草木、鳥獸蟲魚相處得非常和諧，動(dòng)物們都紛紛過來給他幫忙。溫馴善良的大象，來到田間幫他耕田；嬌小敏捷的鳥兒，成群結(jié)隊(duì)，吱吱喳喳地幫他除草。人們?yōu)橹@訝、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。即便如此，舜仍是那樣恭順和謙卑，他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。不久，全國各地都知道了舜是一位大孝子。

那時(shí)候堯帝正為傳位的事情操心，聽到四方大臣的舉薦，知道舜淳樸寬厚、謙虛謹(jǐn)慎。但惟有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苤卫硖煜?，堯帝便把兩個(gè)女兒———娥皇和女英嫁給他，并讓九個(gè)兒子來輔佐他。希望由兩個(gè)女兒來觀察、考驗(yàn)他對(duì)內(nèi)的行持；由九個(gè)兒子來考驗(yàn)他對(duì)外立身處事的能力。

娥皇和女英，明理賢惠，侍奉公婆至孝，操持家務(wù)農(nóng)事也井然有序，不僅是舜的得力助手，也成全了舜始終不渝的孝心。有一次，瞽叟讓舜上房修補(bǔ)屋頂。舜上去之后，想不到瞽叟就在下面放火。當(dāng)大火熊熊往上燃燒，就在萬分危險(xiǎn)之時(shí)，只見舜兩手各撐著一個(gè)大的竹笠，像大鵬鳥一樣從房上從容不迫地跳下來，原來聰慧的娥皇和女英早已為他做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備。

又有一次，舜的父母又用其他方法來謀害他，想把他灌醉后殺害?？墒撬膬蓚€(gè)妻子事前就給他先服藥，讓舜即使終日飲酒也不能傷害到自己的身體。

還有一次，瞽叟命舜鑿井。舜鑿到井的深處，瞽叟和象想把舜埋在井里，就從上面往井里拼命倒土，以為這樣舜就永遠(yuǎn)回不來了。沒想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰鑿了一個(gè)通道，從容地又躲過一劫。當(dāng)象得意地以為舜的財(cái)產(chǎn)都?xì)w他所有時(shí)，猛然見到舜走了進(jìn)來，大吃一驚，慌忙掩飾了一番，但舜并未露出憤怒的臉色，仍舊若無其事。此后侍奉父母，對(duì)待弟弟，反而越加謹(jǐn)慎了。

舜初到歷山耕種的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫經(jīng)常為了田地互相爭奪。舜便率先禮讓他人，尊老愛幼，用自己的德行來感化眾人。果然，一年之后，這些農(nóng)夫都大受感動(dòng)，再也不互相爭田爭地了。

他曾到雷澤這個(gè)地方打魚。在這兒，年輕力壯的人經(jīng)常占據(jù)較好的位置，孤寡老弱的人就沒辦法打到魚。舜看到這種情形，率先以身作則，把水深魚多的地方讓給老人家，自己則到淺灘去打魚。由于一片真誠，沒有絲毫勉強(qiáng)，令眾人大為慚愧和感動(dòng)，所以短短的一年內(nèi)，大家都互相禮讓于老人。

舜還曾經(jīng)到過一個(gè)叫陶河的地方，此地土壤質(zhì)量不佳，出產(chǎn)的陶器粗劣。令人驚訝的是，舜在此地治理一年后，連陶土的質(zhì)量都變好了，所做出來的器皿相當(dāng)優(yōu)良。大家一致認(rèn)為這是舜的德行所感召的結(jié)果。后來，只要他所居之處，來者甚眾，一年即成村落，二年成為縣邑，三年就成為大城市。亦即是史上所稱的“一年成聚，二年成邑，三年成都。”

堯帝得知舜的德行后，更加贊賞。于是進(jìn)一步考驗(yàn)他種種的能力，舜也毫不畏懼接受了諸多艱難的考驗(yàn)。一次，堯帝讓舜進(jìn)入山林川澤，考驗(yàn)他的應(yīng)變能力，雖遇暴風(fēng)雷雨，然而舜憑著智慧與毅力，安然無恙地回歸，他的勇敢鎮(zhèn)定，使堯帝堅(jiān)信舜的德行與能力足以治理天下。

舜歷經(jīng)種種考驗(yàn)之后，堯帝還是并未馬上將王位傳給他，而是讓他處理政事二十年，代理攝政八年，二十八年之后才正式把王位傳給舜。足見古代的帝王對(duì)于王位的繼承，確實(shí)是用心良苦，絲毫不敢大意。假如不能以仁治世，以德治國，國家就難以長治久安。

當(dāng)舜繼承王位時(shí)，并不感到特別的歡喜，反而傷感地說：“即使我做到今天，父母依然不喜歡我，我作為天子、帝王又有什么用？”他的這一片至德的孝行，瀝血丹心，莫不令聞?wù)吒型硎?，繼而潸③然淚下！皇天不負(fù)苦心人，舜的孝心孝行，終于感化了他的父母，還有弟弟象。

《孟子》云：“舜何人也？予何人也？有為者，亦若是！”舜能做到孝順，我們也能。因?yàn)槲覀兲煨灾卸加幸活w至善、至敬、至仁、至慈的愛心。假如我們能以舜為榜樣，真正盡到“孝親順親”的本分，深信必能締造幸福美滿的家庭。繼而再將“孝”擴(kuò)大到我們周遭所有的人、事、物，任何的沖突對(duì)立都會(huì)冰釋消融。這至孝的大愛孕育出的是互敬互愛、和睦共處的和諧社會(huì)。

愿我們都能以身作則，相互勉勵(lì)，做一個(gè)真正的孝子。

【注釋】①虞 ：ｙú  。 ②瞽叟：ɡǔ  ｓǒｕ  。 ③潸：ｓｈāｎ  ，流淚的樣子。