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納蘭性德詞中“淚”的意象

 秦巴山泉 2011-06-29
 
 
 
納蘭性德詞中的意象

納蘭性德( 16541685) , 原名成德, 避太子保成諱改性德;字容若, 號(hào)楞伽山人。正黃旗滿洲人, 大學(xué)士明珠長子, 生長在北京。幼好學(xué), 經(jīng)史百家無所不讀, 諳悉傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化, 尤好填詞,24 時(shí), 他把自己的詞作編選成集, 名為《側(cè)帽集》, 后更名為《飲水集》, 再后有人將兩部詞集增遺補(bǔ)缺, 342 , 編輯一處,名為《納蘭詞》??滴跏迥?span lang=EN-US>( 1676) 中進(jìn)士, 授乾清門三等侍衛(wèi),后循遷至一等。隨扈出巡南北, 并曾出使梭龍( 黑龍江流域) 考察沙俄侵?jǐn)_東北情況??滴醵哪昊技辈∪ナ?span lang=EN-US>, 年僅三十一歲。
    
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 多首詞中, 納蘭性德直接使用的次數(shù)多達(dá)56 次之多。據(jù)此可以把納蘭詞中意象作如下分類: 懷妻之淚、懷友之淚、思鄉(xiāng)之淚、哀己之淚四種, 以下分別論述:
                       
一、懷妻之淚
    
納蘭性德17
 歲時(shí)與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚, 兩人情感甚篤, 婚后三年盧氏不幸亡故。對(duì)妻子的思念和哀悼成為納蘭詞中的主要源頭。納蘭的懷妻可以有兩層意思: 一是妻子去世前納蘭在外對(duì)妻子的思念; 另一類是對(duì)愛妻去世后的哀悼和懷念之情。
    1.
思妻之淚。納蘭性德由于在康熙面前擔(dān)任侍衛(wèi),
 長期跟隨皇帝出門在外, 可以說是和妻子別多聚少, 這使得納蘭心中痛苦不堪, 在他的詞中明顯地流露出對(duì)妻子無盡的思念之情。

如《菩薩蠻窗前桃蕊嬌如倦》:
窗前桃蕊嬌如倦,
 東風(fēng)淚洗胭脂面。人在小紅樓, 離情唱《石州》。
夜來雙燕宿,
 燈背屏腰綠。香盡雨闌珊, 薄衾寒不寒。
    
這一篇從閨閣中女子的角度描寫,
 寫一麗人在乍暖還寒的春天里孤寂無聊的情態(tài)。上片前兩句亦人亦景含雙關(guān)之意。這里描寫的是窗前乍開的桃花, 而又以擬人手法處之, 遂令人感悟到這既是說花, 又暗喻人。夜雨粘掛在紅紅的桃花上, 猶如少女緋紅臉龐上流淌的相思之淚。后兩句詩對(duì)前景前情的進(jìn)一步烘托和發(fā)揮, 使其離情別怨更深濃, 更令人蕩氣回腸。下片寫夜晚之孤獨(dú), 前兩句以雙燕陪襯, 暗示了人不如燕, 燕子尚可雙飛雙宿而人卻是如此孤寂, 憂戚的離別情更加凸現(xiàn)。這里少女的形象, 即是指自己也是指想象中的妻子, 通過少女的孤獨(dú)傳達(dá)了自己對(duì)在家妻子的思念, 同時(shí)也抒發(fā)了悠長的別恨情懷。本詞凄婉深細(xì), 幽怨悱惻, 為納蘭詞感傷詞風(fēng)的一代表之作。
      2.
悼亡之淚。納蘭性德與盧氏伉儷情篤,
 而盧氏卻在婚后不久便因難產(chǎn)而死, 本來相聚的時(shí)間就不多, 盧氏的死更使得夫妻二人是陰陽隔離, 永無相見之日, 留給納蘭性德的只有對(duì)愛妻無盡的懷念。納蘭寫了很多悼亡詞, 來表達(dá)自己對(duì)愛妻深深的懷念之情, 其深情的一面, 我們可想而知:

如《東風(fēng)齊著力》
電急流光, 天生薄命, 有淚如潮。勉為歡謔, 到底總無聊。欲譜頻年離恨, 言已盡、恨未曾消、憑誰把、一天愁緒, 按出瓊簫。往事水迢迢。
窗前月,
 幾番空照魂銷。舊歡新夢(mèng), 雁齒小紅橋。最是燒燈時(shí)候, 宜春髻、酒暖蒲萄。凄涼煞、五枝青玉, 風(fēng)雨飄飄。
      
這首《東風(fēng)齊著力》可以說是作者用血淚滴灑而成,
 其傷感之苦, 灼人心脾。上片開端三句籠罩全篇, 點(diǎn)明凄絕傷感的悲悼之旨, 接下去勉為二句轉(zhuǎn)說無論怎樣自作寬解也總無聊, 又接以欲譜二句再轉(zhuǎn)說離恨積久已無法消解。結(jié)尾三句化情思為景物, 說凄切的簫聲傳出了那一天愁緒, 更使人傷感了。過片承上片意脈而又開啟下片追憶之情景。舊歡以下四句是追憶, 而所追憶的都是夢(mèng)里往日歡會(huì)的景象, 這更加表達(dá)出情傷徹骨, 同時(shí)也為結(jié)尾三句作了鋪墊。
    
二、懷友之情
   
納蘭性德不僅對(duì)愛人情深,
 而且也是極重友情的, 他的座師徐乾學(xué)之弟徐元文在《挽詩》中贊美道:子之親師, 服善不倦。子之求友, 照古有爛。寒暑則移, 金石無變。非俗是循, 翳糸 義士戀。這絕非虛美, 性德為友確是:在貴不驕, 處富能貧。納蘭性德一生中結(jié)交了很多的朋友, 感情也比較深厚, 而他與顧貞觀( 號(hào)梁汾) 的友情為最深, 以至有后身緣, 恐結(jié)他生里的愿望。我們說納蘭深情, 而對(duì)待朋友是一往而情深。如《金縷曲淚盡無端淚》表現(xiàn)了他對(duì)朋友的深情和懷念之意。
     《金縷曲淚盡無端淚》
酒盡無端淚, 莫因他, 瓊樓寂寞, 誤來人世。信道癡兒多厚福, 誰遣偏生明慧。莫更著, 浮名相累。仕宦何妨如斷梗, 只那將、聲影供群吠。無欲問, 且休矣。 情深我自判憔悴。轉(zhuǎn)丁寧、香憐易苠熱 , 玉憐輕碎。羨殺軟紅塵里客, 一味醉生夢(mèng)死。歌與哭、任猜何意。絕塞生還吳季子, 算眼前、此外皆閑事。知我者, 梁汾耳。
     
這首詞作于清康熙十五年冬,
 即性德與貞觀相識(shí)之后。此詞托比寄興, 直抒性靈, 直吐胸臆。上片說貞觀不要為漢槎之事而積憤難平。漢槎之遭遇雖可哀, 造成這種遭遇的現(xiàn)實(shí)更是可嘆。小片轉(zhuǎn)為對(duì)貞觀的叮囑, 望其達(dá)觀自愛, 且表現(xiàn)出自己抑郁的心情。這里既有對(duì)知己的懷念和牽掛, 又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情結(jié)。納蘭詞的另一首《金縷曲木落吳江矣》也是表達(dá)了對(duì)梁汾的懷念之情:

《金縷曲木落吳江矣》

木落吳江矣, 正蕭條、西風(fēng)南雁,碧云千里。落魄江湖還載酒,一種悲涼滋味。重回首、莫彈酸淚。不是天公教棄置,是南華、誤卻方城尉。飄泊處,誰相慰。
    
別來我亦傷孤寄。更那堪、冰霜摧折,壯懷都廢。天遠(yuǎn)難窮勞望眼,
 欲上高樓還已。君莫恨、埋愁無地。秋雨秋花關(guān)塞冷,且殷勤、好作加餐計(jì)。人豈得,長無謂。
    
這首詞大概作于康熙二十一年,
 作者身在塞上。全詞籠罩著蕭颯的氛圍。這詞既有對(duì)梁汾的深情慰藉, 又有相思想念的誠摯友情的抒發(fā), 也有壯懷都廢的牢騷。
     
三、思鄉(xiāng)之淚
    
納蘭性德由于隨從康熙長時(shí)間外出巡視,
 在其詞中每每流露出思鄉(xiāng)之情。下面這首《臨江仙六曲闌干三夜雨》就是作者思鄉(xiāng)眼淚的集中所在:

《臨江仙六曲闌干三夜雨》
六曲闌干三夜雨, 倩誰護(hù)取嬌慵??蓱z寂寞粉墻東。已分裙衩綠, 猶裹淚綃紅。
曾記鬢邊斜落下,
 半床涼月惺忪。舊歡如在夢(mèng)魂中。自然腸欲斷, 何必更秋風(fēng)。
     
作者身在塞上卻心系故園,
 眷念閨中人, 當(dāng)他得到家書道秋海棠花已開時(shí), 便由此花名“ 斷腸而觸動(dòng)離愁別緒, 遂借花抒情, 表達(dá)出鄉(xiāng)關(guān)客愁, 相思難耐, 柔腸寸斷的心情。上片化虛為實(shí), 從想象中落筆, 寫家中粉墻東嬌慵”“寂寞的秋海棠,經(jīng)三夜雨, 嬌艷地開放。下片轉(zhuǎn)入追憶往昔, 描繪了令人懷戀的往日美好時(shí)光和此時(shí)腸欲斷的人凄苦之情。
     
四、懷古之淚
     
納蘭性德懷古詞作頗有傷感意味,
 撫今追古, 不免撩起他萬種思緒, 敏感的納蘭有著人生不滿百, 常懷千歲憂的思想, 這種思想基調(diào)體現(xiàn)在他的一些懷古之作中, 抒興亡之感, 流思古之淚。下面這首《虞美人峰高獨(dú)石當(dāng)頭起》是他在拜謁明十三陵時(shí)寫的, 頗有悲壯之美。

《虞美人峰高獨(dú)石當(dāng)頭起》
峰高獨(dú)石當(dāng)頭起。影落雙溪水。馬嘶人語各西東。行到斷崖無路小橋通。
朔鴻過盡歸期杳。人向征鞍老。又將絲淚濕斜陽?;厥资陿淠涸泣S。
     
這首詞是詞人護(hù)駕祭十三陵時(shí)所作,
 上片寫景, 描繪了行途中所見之景, 仰望是高山, 俯視是溪水, 斷崖無路唯有小橋通行,人則各東西。下片側(cè)重寫途中的思?xì)w而不能得苦情, 同時(shí)抒發(fā)了歷史興亡之感。
而另一首《清平樂
泠泠徹夜》同樣抒發(fā)了這種歷史興亡之感。

《清平樂泠泠徹夜》
泠泠徹夜, 誰是知音者, 如夢(mèng)前朝何處也, 一曲邊愁難寫; 極天關(guān)塞云中, 人隨雁落西風(fēng), 喚取紅巾翠袖, 莫教淚灑英雄。
     
這首詞是題在彈琴峽壁上的。
彈琴峽有人認(rèn)為在北京昌平與八達(dá)嶺之間, 其山崖洞中有小閣, 閣上刻有彈琴峽三字;也有人認(rèn)為在昌平居庸關(guān)內(nèi), 說法不一。此篇抒發(fā)了關(guān)塞行役中的邊愁及作者的興亡之感。
     
以上從四個(gè)方面,
 歸納了納蘭詞中意象的種類, 那么,的意象何以在納蘭詞中出現(xiàn)這么高的頻率呢, 下面我們來分析一下原因:
     1.
納蘭性德個(gè)人獨(dú)特的感傷氣質(zhì),
 影響了他的意象選擇。王國維在《人間詞話》中這樣評(píng)價(jià)他:納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情, 此由初入中原, 未染漢人風(fēng)氣, 故能真切如此。北宋以來, 一人而已。這點(diǎn)出了納蘭詞的一個(gè)重要特點(diǎn)自然。納蘭雖生在王侯之家, 但天性率直, 重情義, 是一位性情公子, 無論對(duì)友情、愛情還是親情, 他都是很珍惜的。多情是幸運(yùn), 但同時(shí)也造就了他那純潔而又敏感的心靈, 因此時(shí)常陷入痛苦之中, 意象的選取, 也恰好傳達(dá)了他難言的痛苦。因此獨(dú)特而又敏感的詩人氣質(zhì)是其詞中意象形成的首要原因。
     2.納蘭性德的個(gè)人遭遇影響了其詞意象的選取。納蘭本人身懷大志, 終生想擔(dān)任侍衛(wèi)之職而不能施展其抱負(fù)。這是一方面的人生不幸, 而他愛妻的早逝, 更加重了他的精神痛苦。事業(yè)和愛情的兩大不幸, 都讓納蘭性德遇到了, 不平則鳴, 納蘭性德也逃脫不了這種文人心里的規(guī)范, 怎能不道愁寫淚呢?
     3.
納蘭性德傷感的審美觀是其意象形成的決定性因素。一個(gè)人的經(jīng)歷和遭遇是其詞風(fēng)形成的重要原因,
 但我們認(rèn)為不是其詞風(fēng)形成的決定性因素, 面對(duì)同樣人生遭遇, 不同的人有不同的寫法, 而一個(gè)人的審美觀是左右其詞風(fēng)格的決定性因素, 原因在于對(duì)作者材料的選取有統(tǒng)率作用。納蘭性德本人在一首《填詞》中寫的很明白:
詩亡詞乃盛,
 比興此焉托。往往歡娛工, 不如憂患作。冬郎一生極憔悴, 判與三閭共醉醒。美人香草可憐春, 鳳蠟紅巾無限淚。芒鞋心事杜陵知, 只今唯賞杜陵詩。  古人且失風(fēng)人旨, 何怪俗眼輕填詞。詞源遠(yuǎn)過詩律近, 擬古樂府特加潤。不見句讀參差三百篇, 已自換頭兼轉(zhuǎn)韻。
其中,
往往歡娛工, 不如憂患作寫的正是納蘭本人以悲為美的詞學(xué)審美觀點(diǎn)。中國歷來有悲秋的傳統(tǒng), 在文學(xué)中文章憎命達(dá)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。納蘭本人看到了的特質(zhì)在審美中的巨大的吸引力, 因而提倡寫憂患之作, 他所欣賞的杜詩也具有沉郁蒼涼的特點(diǎn), 這一點(diǎn)也可以看出納蘭本人寫悲的意識(shí)是非常明確的, 那么他在用審美眼光關(guān)照自己的人生經(jīng)歷時(shí), 這些痛苦的戀愛、事業(yè)的不幸, 自然成了最擅長表達(dá)的題材了。而字是表達(dá)內(nèi)心痛苦最好的字眼了。從他的以悲為美的審美觀來看,意象的出現(xiàn)無疑是必然的, 因?yàn)闇I中凝結(jié)了詞人最深厚的感情和最大的痛苦容量, 成為我是人間惆悵空的最痛苦的表白。
      4.
傳統(tǒng)的婉約詞風(fēng)影響了
意象的選擇。婉約詞為詞之正宗, 北宋以來, 在豪放詞與婉約詞的競(jìng)相發(fā)展中, 總體上是婉約詞占了上風(fēng)。婉約詞的細(xì)膩纏綿, 對(duì)男女情愛的表達(dá), 百感交集的情感等對(duì)納蘭詞產(chǎn)生深刻的影響。晏幾道被稱為古之傷心人, 其小詞寫得非常凄美, 讀來讓人蕩氣回腸; 而李清照抒寫離愁別恨的詞更是達(dá)到藝術(shù)上的極致。納蘭性德對(duì)婉約詞的體悟和創(chuàng)作充分說明了其受婉約詞風(fēng)影響的特點(diǎn)。
    
總而言之,
 納蘭性德詞中的意象的形成成為其感傷風(fēng)格的主要構(gòu)成部分, 之詞融進(jìn)了詞人無盡的感傷, 成為詞人心靈的寫照。清代第一詞人的創(chuàng)作為詞史上增添了濃重的一筆, 也為后代留下了極具特色的優(yōu)秀詞作。 
                                    
                                       
        

附:飲水詞箋校

首推 中華書局出版的《飲水詞箋?!罚ㄒ酝ㄖ咎眉癁榈妆?是 趙秀亭 馮統(tǒng)一箋校的) 和 上海古籍出版的《納蘭詞箋注》(以娛園本為底本張草紉箋注)

     這兩本書市場(chǎng)上比較常見,也很不錯(cuò),不過,是繁體豎體排版的,樓主若果還看得慣繁體字的話,那首推啦~

    
當(dāng)然 也有簡體的《納蘭詞》 也是上海古籍出版社出版的,也是娛園本,好像上海古籍出版社出版的納蘭詞都是娛園本的。


     還有 北京古籍出版的《納蘭成德集》,也是值得推薦的。

     三晉出版社的《納蘭詞》 中華書局出版的馬大勇編著的《納蘭性德》這兩本也不錯(cuò)~

    
只是想初步了解的就看中國書店的《納蘭性德詞新譯輯評(píng)》(主編葉嘉瑩 編著還是 張秉戌 副主編 母庚才 顧之京)


     還有 遼寧教育出版社的《飲水詞箋?!罚ㄚw秀亭馮統(tǒng)一 箋校) 繁體豎體排版

     再就是孔夫子舊書網(wǎng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的上海古籍出版社很久以前出版的那版《通志堂集》了,影印本,所以是繁體豎體排版并且還不帶標(biāo)點(diǎn)了,一般來說,看那要技術(shù)。。。

     華東師范大學(xué)也出版過一本《通志堂集》,當(dāng)時(shí)貌似還是毛邊的,評(píng)價(jià)也不錯(cuò)啦~

   
還推薦一本,簡體的納蘭詞,就是張應(yīng)志(百度側(cè)帽吧的吧主 花鄰)的《納蘭詞譯注》,初入門看看,還是蠻好的。張大哥治學(xué)一向嚴(yán)謹(jǐn),所以他的東西也是很有保證的。呵呵~

                                               

                                                           
納蘭性德

納蘭性德(1655119日——168571日),滿族,葉赫那拉氏,容若

號(hào)楞伽山人。因?yàn)榉噶颂颖3傻募?,改名納蘭性德。一年后,太子改名為胤礽,于是納蘭性德的名字改回成德。他是滿洲正黃旗人,康熙十五年進(jìn)士,為武英殿大學(xué)士明珠長子,一生淡泊名利、善騎射、好讀書、擅長于詞。他的詞全以一個(gè)“真”字取勝,寫情真摯濃烈,寫景逼真?zhèn)魃?/span>清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù),在整個(gè)中國文學(xué)史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時(shí)期,其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王,卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景,加之他個(gè)人的超逸才華,使其詩詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作,是其眾多的代表作之一

少年性德

性德少聰穎,讀書過目即能成誦,繼承滿人習(xí)武傳統(tǒng),精于騎射。在書法、繪畫、音樂方面均有一定造詣??滴跏迥赀M(jìn)士,授三等侍衛(wèi),尋晉一等,武官正三品。后升為一品。

性德家人

兩廣總督、尚書盧興祖之女盧氏,賜淑人,誥贈(zèng)一品夫人,婚后三年,妻子亡故,其妻為納蘭生了一個(gè)孩子,但是不久就夭折了。吳江葉元禮親為之撰墓志銘,繼娶官氏,賜淑人。妾顏氏,后納江南沈宛,著有《選夢(mèng)詞》“風(fēng)韻不減夫婿”,亡佚。納蘭性德死時(shí),年僅三十一歲,“文人祚薄,哀動(dòng)天地”葬于京西皂莢屯。有三子四女。一女嫁與驍將年羹堯

名人名事

納蘭性德與朱彝尊、陳維崧、顧貞觀姜宸英、嚴(yán)繩孫等漢族名士交游,從一定程度上為清廷籠絡(luò)住一批漢族知識(shí)分子。一生著作頗豐:《通志堂集》二十卷、《淥水亭雜識(shí)》四卷,《詞林正略》;輯《大易集義粹言》八十卷,《陳氏禮記說補(bǔ)正》三十八卷;編選《近詞初集》、《名家絕句鈔》、《全唐詩選》等書,筆力驚人。

納蘭性德以詞聞名,現(xiàn)存349首,哀感頑艷,有南唐后主遺風(fēng),悼亡詞情真意切,痛徹肺腑,令人不忍卒讀,王國維有評(píng):納蘭性德以自然之眼觀物,以自然之舌言情。”“北宋以來,一人而已。 朱祖謀云:"八百年來無此作者" ,潭獻(xiàn)云"以成容若之貴……,而作詞皆幽艷哀斷,所謂別有懷抱者也",當(dāng)時(shí)盛傳,家家爭(zhēng)唱水詞,納蘭心事幾人知?!?/span>納蘭詞》傳至國外,朝鮮人謂誰料曉風(fēng)殘?jiān)潞?,而今重見柳屯?span lang=EN-US>”。

 

紀(jì)念納蘭的詩詞

菩薩蠻 百花獨(dú)一枝-祭納蘭

/老街味道

梅香不染冰心在 冰心盡是真真愛

奇秀自然癡 百花獨(dú)一枝

相思無可籍 雁字誰人寫

風(fēng)落好文章 可憐春葉黃

 

納蘭的詩詞名句

休為西風(fēng)瘦,痛飲頻搔首。

舊歡如在夢(mèng)魂中,自然腸欲斷,何必更秋風(fēng)。

莫恨流年似水,恨消殘蝶粉。

閑愁總付醉來眠,只恐醒時(shí)依舊到樽前。 不如前事不思量,且枕紅蕤欹側(cè)看斜陽。

人間所事堪惆悵,莫向橫塘問舊游。

當(dāng)時(shí)領(lǐng)略,而今斷送,總負(fù)多情。

我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。

粉香看又別,空剩當(dāng)時(shí)月。月也異當(dāng)時(shí),凄清照鬢絲。靜數(shù)秋天,又誤心期到下弦。

山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。

風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲。

一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春?

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。

人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。

 

                  2010。12。22收集整理

 

 

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