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昏鴉盡，小立恨因誰(shuí)。急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅。心字已成灰。 濕云全壓數(shù)峰低。影凄迷。望中疑。非霧非煙，神女欲來(lái)時(shí)。若問(wèn)生涯原是夢(mèng)，除夢(mèng)里，沒人知。 誰(shuí)翻樂(lè)府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭。瘦盡燈花又一宵。不知何事縈懷抱，醒也無(wú)聊。醉也無(wú)聊。夢(mèng)也何曾到謝橋。 非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽。不是人間富貴花。謝娘別后誰(shuí)能惜，飄泊天涯。寒月悲笳。萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。 桃花羞作無(wú)情死，感激東風(fēng)。吹落嬌紅。飛入閑窗伴懊儂。誰(shuí)憐辛苦東陽(yáng)瘦，也為春慵。不及芙蓉。一片幽情冷處濃。 采桑子 而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò)，心緒凄迷。紅淚偷垂。滿眼春風(fēng)百事非。情知此后來(lái)無(wú)計(jì)，強(qiáng)說(shuō)歡期。一別如斯。落盡梨花月又西。 此闋?wèi)?yīng)為戀情詞，惜其對(duì)象不可確指?！岸癫诺喇?dāng)時(shí)錯(cuò)”為此詞主旨，亦是最有力度的一句，正如梁?jiǎn)⒊朴小鞍?lè)無(wú)?！钡母锌恰扒楦袩崃业绞?，刻畫到十二分”（《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情緒》）。因?yàn)槿松幸环N悲劇就在于：時(shí)光向前，永遠(yuǎn)都不可能回到過(guò)去！換言之，有的錯(cuò)誤，一旦犯下了，就有可能成為一輩子的悔恨。令詞人如此痛悔的一定是一段錯(cuò)過(guò)或者錯(cuò)誤的愛情。性德一生至少經(jīng)歷過(guò)四段“錯(cuò)誤”的愛情：第一次錯(cuò)誤是他的初戀，少年時(shí)代，盡管他和戀人有過(guò)山盟海誓，但外在的壓力迫使兩人不得不分手，性德對(duì)這段初戀的悲劇悔恨不已。第二次錯(cuò)誤，是性德和盧氏的婚姻。這段婚姻只持續(xù)了短短的三年，盧氏便撒手人寰，這是性德一生中最大的損失。這段愛情，不是人為的錯(cuò)誤，而是命運(yùn)的錯(cuò)誤，是上天過(guò)早地奪走了他最愛的人。第三次錯(cuò)誤是性德的第二次婚姻。原配妻子盧氏去世以后，性德續(xù)娶官氏。對(duì)于第二次婚姻，性德極少在自己的文字里提到，可還是有一些蛛絲馬跡，讓我們不難猜到，他和官氏的婚姻并不幸福，至少無(wú)法與盧氏相比，這是一段缺少愛的婚姻。第四次錯(cuò)誤的愛情，是性德在生命的最后階段與江南才女沈宛的戀情。雖經(jīng)好友顧貞觀作伐，性德于康熙二十三年（1684）納沈宛為外室，性德時(shí)年三十歲。但這段愛情亦以悲劇告終，一說(shuō)沈宛執(zhí)意離京，性德苦留不住。如此說(shuō)成立，則從此闋詞意來(lái)看，指為沈宛之戀或更確切?！扒橹撕髞?lái)無(wú)計(jì)，強(qiáng)說(shuō)歡期?！狈质值臅r(shí)候，他們還強(qiáng)作歡顏，努力想安慰對(duì)方，努力想留住他們回憶中最歡樂(lè)的時(shí)光，然而一切的努力都是徒勞。“落盡梨花月又西”，下片以景作結(jié)，蘊(yùn)無(wú)盡凄涼無(wú)奈之意。據(jù)說(shuō)，在沈宛返回江南的時(shí)候，腹中已經(jīng)懷有性德的孩子。這個(gè)孩子，成了性德的遺腹子，其生平已不可詳考。 臺(tái)城路 塞外七夕 白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微云欲濕，正是金風(fēng)玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時(shí)才訴。只恐重逢，明明相視更無(wú)語(yǔ)。人間別離無(wú)數(shù)。向瓜果筵前，碧天凝佇。連理千花，相思一葉，畢竟隨風(fēng)何處。羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。 納蘭性德一生于七夕羈留塞外共兩次，一次為康熙二十二年（1683），一次為康熙二十三年（1684），兩次皆為扈從康熙帝出行。此詞蓋為此兩年中之七夕而作。七夕古為女子乞巧或與戀人定情之日，因此，此詞雖以邊塞為背景，重點(diǎn)卻在渲染“羈棲良苦”的悲情；雖無(wú)邊塞詞蒼茫闊大之意境，卻極盡凄婉纏綿之柔情。詞人扈駕出行塞外，詞中卻僅有起句“白狼河北秋偏早”一句點(diǎn)明季節(jié)和地點(diǎn)，此外主要以牛郎、織女之神話為軸層層鋪墊出詞人羈留塞外的離情別緒，以及獨(dú)守空閨之人相思懷遠(yuǎn)之愁，以天上牽牛、織女的相聚，襯托人間兒女的別離。世間兒女，雖有祈求如牛郎、織女鵲橋相會(huì)般圓滿的虔誠(chéng)，無(wú)奈行役之人身不由己，只能在“人間別離無(wú)數(shù)”的悲戚中嘆息。性德此類作品“逼真北宋慢詞”（譚獻(xiàn)《篋中詞》評(píng)語(yǔ)），頗有秦觀、柳永風(fēng)度。 點(diǎn)絳唇 對(duì)月 一種蛾眉，下弦不似初弦好。庾郎未老。何事傷心早。素壁斜輝，竹影橫窗掃?？辗壳摹跆溆麜?。又下西樓了。 康熙十六年（1677），納蘭性德痛失妻子盧氏，由此詞中“傷心早”、“空房悄”等句，詞似作于盧氏初逝未久。詞人沉湎于悼亡傷逝之中，故有對(duì)下弦殘?jiān)卤瘒@之詞。上片借景抒情，“庾郎未老”，蓋詞人自比，盧氏去世之時(shí)性德年方二十三歲，正當(dāng)青春年少，卻永失他生命中唯一的紅顏知己，故曰“傷心早”。下片似乎純粹寫景，月移影動(dòng)，襯托出的卻是“空房悄”的孤獨(dú)。失去伴侶的詞人，空守著殘?jiān)?，從初升到破曉，又是一個(gè)不眠之夜，又是一個(gè)傷心之夜。句句寫景，卻句句言情，正是王國(guó)維所謂“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”（《人間詞話》）。 浣溪沙 消息誰(shuí)傳到拒霜。兩行斜雁碧天長(zhǎng)。晚秋風(fēng)景倍凄涼。銀蒜押簾人寂寂，玉釵敲竹信茫茫。黃花開也近重陽(yáng)。 此悲秋詞也。木芙蓉、雁、黃花等均為秋天常見意象。上片為動(dòng)景亦為遠(yuǎn)景：木芙蓉綻放，大雁南歸，釋放出秋天的信息?？墒谴藙?dòng)態(tài)的景致在詞人筆下并未作歡快雀躍之語(yǔ)，而是從歇拍“晚秋風(fēng)景倍凄涼”一句轉(zhuǎn)入下片的靜景亦是詞人眼中的近景：“銀蒜押簾”、“玉釵敲竹”是景，“人寂寂”、“信茫?！庇謴木爸袔С銮?，則景是凄涼秋景，情是凄涼情緒。低吟此闋，語(yǔ)調(diào)諧婉，情致纏綿，令人聯(lián)想起北宋秦觀的《浣溪沙》：“漠漠輕寒上小樓。曉陰無(wú)賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤?！币饩澈纹湎嗨疲皇巧儆卧~多了一分輕靈飄逸，性德詞卻多了一分蕭瑟低沉。 浣溪沙 欲問(wèn)江梅瘦幾分。只看愁損翠羅裙。麝篝衾冷惜余熏。可耐暮寒長(zhǎng)倚竹，便教春好不開門。枇杷花底校書人。 此闋起句即以“江梅”比擬意中女子，江梅并非梅中之最美者，但其韻高在于并不著意爭(zhēng)春，處于“山間水濱”，疏瘦之體卻具清寒之趣，可見女子在詞人心中亦具有清高孤絕的幽雅情韻。該詞確也呈現(xiàn)出凄清幽淡的情境，塑造出一位倚竹守望而不改初衷的女子形象，與杜甫《佳人》詩(shī)中“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之佳人形象異曲同工。結(jié)句“枇杷花底校書人”頗耐人尋味：“校書人”本指唐代才貌雙全的著名歌妓薛濤，則此詞中女子身份或與薛濤相似，或疑此詞蓋為江南才女沈宛所作，可備一家之言。 浣溪沙 殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。更無(wú)人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。 在納蘭性德的所有小令中，這是一首極美麗又極惆悵的詞。“殘”、“冷”、“惆悵”、“淚縱橫”、“斷腸聲”等詞匯濃墨重彩地渲染出詞人的愁情，然而愁情因何而生，詞中卻并未言明。也許是詞人在寂靜落寞的雪夜，聽到了遠(yuǎn)處傳來(lái)的笛聲，詞人并不知深夜不眠的吹笛人是誰(shuí)，也不知吹笛人有何愁苦以至于笛聲如此哀怨惆悵，催人淚下。然而詞人卻以己之心度人之心：“我”亦是“人間惆悵客”，故能“知君何事淚縱橫”，“平生”經(jīng)歷過(guò)的種種哀愁，喚起了“我”與素不相識(shí)的吹笛人的情感共鳴。在令人斷腸的笛聲中，素不相識(shí)且未曾謀面的吹笛人與聽笛人成為了惺惺相惜的知音。此詞雖不一定是寫實(shí)景，但其情其境，與《古詩(shī)十九首》中“西北有高樓”一詩(shī)同有天涯淪落之人，相逢何必曾相識(shí)的悲慨。 浣溪沙 睡起惺忪強(qiáng)自支。綠傾蟬鬢下簾時(shí)。夜來(lái)愁損小腰肢。遠(yuǎn)信不歸空佇望，幽期細(xì)數(shù)卻參差。更兼何事耐尋思。 此詞寫閨思，因思而不得，遂覺生活之愁悶無(wú)趣。上片寫生活情狀，慵懶、無(wú)聊中帶著淡淡的愁情，是“果”；下片則寫“因”，遠(yuǎn)信不至，幽期參差，才是女子心情愁損的原因所在。此詞注重寫動(dòng)作、情態(tài)，惺忪、下簾、佇望、細(xì)數(shù)，襯寫心情，細(xì)膩而到位。而“強(qiáng)自支”、“空佇望”、“細(xì)數(shù)卻參差”等，則寫出了一種情感的力度。結(jié)句由閨思而逸出，“何事耐尋思”？寫盡生活萬(wàn)般之無(wú)趣，是用力最大之句?？磥?lái)女子之愁，除了信函不通、約會(huì)屢失之現(xiàn)象外，也有一種更深沉的擔(dān)憂在內(nèi)。 浣溪沙 西郊馮氏園看海棠，因憶香嚴(yán)詞有感。 誰(shuí)道飄零不可憐。舊游時(shí)節(jié)好花天。斷腸人去自今年。一片暈紅才著雨，幾絲柔綠乍和煙。倩魂銷盡夕陽(yáng)前。 龔鼎孳有《菩薩蠻》：“那禁風(fēng)似箭，更打殘花片。莫便踏花歸，留他緩緩飛?！奔{蘭性德此詞“誰(shuí)道飄零不可憐”與龔詞意蘊(yùn)相近，皆借海棠花開花落，吟詠時(shí)光流逝、人事飄零之感。然此詞當(dāng)作于龔鼎孳卒后，并寓追憶龔氏之意，遂使得海棠花之飄零尤增悲悼之情?！百换赇N盡”句，亦是將身世之感打并入艷情的傳統(tǒng)詞法，并非實(shí)指女性或艷情，蓋以花喻人而已。前人認(rèn)為此詞“柔情一縷，能令九轉(zhuǎn)腸回”，頗寓物是人非之嘆。 浣溪沙 記綰長(zhǎng)條欲別難。盈盈自此隔銀灣。便無(wú)風(fēng)雪也摧殘。青雀幾時(shí)裁錦字，玉蟲連夜剪春幡。不禁辛苦況相關(guān)。 此詞由現(xiàn)境而回想當(dāng)年，離別、相思、期盼與別后困頓次第寫來(lái)，情深意厚，令人動(dòng)容。上闋從離別直寫至今，“自此”二字綰合今昔，時(shí)間段落頗為分明。起句言別離之時(shí)，次句言別離之初，此后便集中寫當(dāng)下景況與心境。“盈盈”句乃從《古詩(shī)十九首》“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”化出，而用意更為婉轉(zhuǎn)，蓋此離別有不得已者在?！氨銦o(wú)”一句既寫別離之凄慘，也含括了別后流離之形，“風(fēng)雪”一詞兼含自然風(fēng)雪及相關(guān)隱喻。下闋寫現(xiàn)時(shí)思念，但一種相思，兩處落筆，詞人之企盼，遙想女子之裁書作字、描剪春幡，雖稍慰苦思，但畢竟仍未能相聚。此詞隱約之中，或有本事。 浣溪沙 誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。 此闋既用李清照和趙明誠(chéng)賭書潑茶故事，則詞旨亦應(yīng)為悼亡。性德常借趙、李夫妻來(lái)自比與盧氏琴瑟相諧的夫妻生活。上片寫實(shí)景：以眼前所見所感之凄涼秋景為起，最終定格在“沉思往事立殘陽(yáng)”的詞人身上。下片轉(zhuǎn)入虛景，揭示詞人所沉思的“往事”，即回憶的內(nèi)容：“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。”這是鋪陳當(dāng)年詞人和妻子在一起對(duì)飲酣醉、賭書潑茶的幸福時(shí)光。然結(jié)句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”使幸福時(shí)光來(lái)不及延續(xù)便戛然而止——一切幸福已永遠(yuǎn)停留在“當(dāng)時(shí)”。此詞通過(guò)虛實(shí)對(duì)比、今昔對(duì)比、哀樂(lè)對(duì)比來(lái)襯托性德與亡妻婚姻的幸福，以及幸福驟然消逝帶給詞人的巨大悲痛。一句看似輕描淡寫的“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，蘊(yùn)含著詞人多少刻骨銘心的相思和追悔莫及的痛苦：原來(lái)最平凡的相守才是最幸福的人生，只是當(dāng)時(shí)并不懂得珍惜，只有失去之后才能痛徹心扉地感到當(dāng)初的擁有是多么珍貴。 浣溪沙 十八年來(lái)墮世間。吹花嚼蕊弄冰弦。多情情寄阿誰(shuí)邊。紫玉釵斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏。相看好處卻無(wú)言。 此詞吟詠戀情，所戀女子疑為歌女。因詞中所用柳枝姑娘、霍小玉等故事，其身份皆為歌女。康熙二十三年（1684）底，性德納江南歌女沈宛為外室，則此詞或?yàn)樯蛲鹚?，所引歌女典故契合沈宛身份，“吹花嚼蕊弄冰弦”句亦說(shuō)明女子之多才多藝。性德結(jié)發(fā)妻子盧氏歿后，性德雖續(xù)娶官氏，又有側(cè)室顏氏，但似乎只有沈宛的出現(xiàn)，才再度激發(fā)了性德對(duì)于愛情的渴望。性德自稱多情之人，此詞“多情情寄阿誰(shuí)邊”句，真有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的驚喜；結(jié)句“相看好處卻無(wú)言”，又有情到深處，此時(shí)無(wú)聲勝有聲的感嘆。性德擅寫小令，此闋香艷卻不輕浮，堪稱清新婉麗之佳作。 浣溪沙 腸斷斑騅去未還。繡屏深鎖鳳簫寒。一春幽夢(mèng)有無(wú)間。逗雨疏花濃淡改，關(guān)心芳草淺深難。不成風(fēng)月轉(zhuǎn)摧殘。 此詞寫春日閨思，上闋寫女子落寞心境，下闋寫風(fēng)雨送春，景由情出，凄苦風(fēng)雨映襯孤寂心情，倍增其感。起句即將當(dāng)初離別之痛苦傾瀉而出，此后一春所思所想，便都浸染在這種對(duì)離別的回憶之中。幽夢(mèng)情景如何，不得而知，但縱然夢(mèng)中“一晌貪歡”，也難掩夢(mèng)醒后繡屏深鎖，鳳簫空寒之冷清。過(guò)片二句寫對(duì)春歸的無(wú)奈，對(duì)偶工整而意思豐滿，既寫出了風(fēng)雨之下，秾艷之春花漸趨黯淡的事實(shí)，又寫出了自己雖有惜春之心，卻難以留春的無(wú)力之感。結(jié)句將春日風(fēng)月之期盼與風(fēng)雨摧花之現(xiàn)象對(duì)寫，收束有力。從字面上看，通闋寫人與自然的矛盾，其實(shí)這種矛盾都是建立在伊人未還的情境之中，故移情入景，方才生出這種種矛盾。 畫堂春 一生一代一雙人。爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親。天為誰(shuí)春。漿向藍(lán)橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津。相對(duì)忘貧。 此詞題旨頗有爭(zhēng)議，有人認(rèn)為此乃性德為初戀女子所作，亦有人認(rèn)為此闋亦悼亡之作，姑從后者。因起句即是撼人心魄的“一生一代一雙人”，表明生死相許的愛情態(tài)度。后用三對(duì)神仙夫妻的故事：裴航與云英、后羿與嫦娥、牛郎與織女，似是以神仙眷侶的故事來(lái)自比詞人與盧氏的婚姻?！叭羧菹嘣L飲牛津”句則言愛人在天，詞人欲追尋相會(huì)，卻恨天上人間其實(shí)無(wú)路可通。結(jié)句“相對(duì)忘貧”更是“詞眼”。唐代詩(shī)人元稹的悼亡詩(shī)中有這樣兩句：“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。”（《遣悲懷》其二）元稹在和原配妻子韋氏結(jié)婚時(shí)，還只是一介貧寒書生，可出身官宦之家的韋氏卻能和丈夫共處患難，儉樸持家，過(guò)著雖然困窘卻精神富足的生活。性德詞中的“相對(duì)忘貧”很可能是受到元稹詩(shī)歌的啟發(fā)，表達(dá)了夫妻之間的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于物質(zhì)利益的觀點(diǎn)。 蝶戀花 辛苦最憐天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔。不辭冰雪為卿熱。 無(wú)那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說(shuō)。唱罷秋墳愁未歇。春叢認(rèn)取雙棲蝶。 此闋為悼亡詞。起首三句即以“月”之圓缺引發(fā)人生不圓滿的感嘆。然而月再辛苦猶能盼來(lái)一月一圓，人面臨的卻是永遠(yuǎn)的分離。歇拍“不辭冰雪為卿熱”句是此詞中最令人震撼的愛情誓言：只要能夠挽回妻子的生命，那么詞人也像荀粲那樣，愿意為此付出一切代價(jià)，包括生命！這樣一首充滿悲壯情懷的悼亡詞，結(jié)句“春叢認(rèn)取雙棲蝶”卻似乎洋溢著淡淡的喜劇色彩：在花叢中翩翩起舞的一雙蝴蝶，是春天里很美好的景色。這好像是詞人給這首悼亡詞安排的一個(gè)“光明的尾巴”，可透過(guò)表面上這一點(diǎn)喜劇色彩，我們看到的是更濃厚的悲情——死后魂魄化為蝴蝶雙飛雙宿，那終究是神話！這也是所謂“以樂(lè)景寫哀，一倍增其哀感”的寫法，用快樂(lè)來(lái)反襯悲哀，悲哀會(huì)顯得更加濃厚。 蝶戀花 眼底風(fēng)光留不住。和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路。垂楊那是相思樹。 惆悵玉顏成間阻。何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句。斑騅一系無(wú)尋處。 此為閨怨詞。上片言離別：“和暖和香，又上雕鞍去?！敝^征人遠(yuǎn)去。下片言別后相思哀怨：“何事東風(fēng)，不作繁華主?！惫诺湓?shī)詞中常以“東風(fēng)”喻男子，因東風(fēng)為春色之主宰，就如同男子為女子命運(yùn)的主宰。男子羈旅奔波，還有誰(shuí)能呵護(hù)憐惜女子的青春紅顏？結(jié)句云“斑騅一系無(wú)尋處”，則男子遠(yuǎn)行未知何處，女子相思沒有著落，淡淡幽怨，可謂語(yǔ)淺情深。此句令人聯(lián)想到北宋歐陽(yáng)修的《蝶戀花》（幾日行云何處去），其“百草千花寒食路，香車系在誰(shuí)家樹”句亦是抒發(fā)閨中懷遠(yuǎn)之情思，結(jié)云“依依夢(mèng)里無(wú)尋處”和此闋之“斑騅一系無(wú)尋處”更是神似。 蝶戀花 又到綠楊曾折處。不語(yǔ)垂鞭，踏遍清秋路。衰草連天無(wú)意緒。雁聲遠(yuǎn)向蕭關(guān)去。 不恨天涯行役苦。只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古。明日客程還幾許。沾衣況是新寒雨。 “不恨天涯行役苦”，此詞或?yàn)榧{蘭性德于康熙二十一年（1682）奉旨率軍宣撫西域各少數(shù)民族部落途中所作。時(shí)值清秋，故上片“衰草連天無(wú)意緒。雁聲遠(yuǎn)向蕭關(guān)去”兩句點(diǎn)染邊塞獨(dú)有之秋景，極蕭瑟又極遼闊蒼茫，與行役之人的種種復(fù)雜情緒融合無(wú)痕，情景兼勝，意味深長(zhǎng)。過(guò)片先云“不恨”，繼云“只恨”，則詞人心情之矛盾更趨顯豁。作為朝廷重臣，身負(fù)宣撫邊塞的重任，詞人本應(yīng)豪氣干云，可是在性德的邊塞詞中，寂寞寥落的行役之苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)濃過(guò)建功立業(yè)的豪情壯志。究其因，則是性德的理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了巨大矛盾：他向往著人格獨(dú)立、精神自由的生活，然而相門公子、天子近臣的身份又讓他無(wú)法掙脫現(xiàn)實(shí)的羈絆?！懊魅湛统踢€幾許”，這是對(duì)身不由己、無(wú)休無(wú)止的行役生涯的厭倦；“只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成千古”，這是夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈悲嘆。性德的邊塞詞由此呈現(xiàn)出濃厚的悲涼情緒，旁人眼中天子近臣的榮耀，在性德看來(lái)，不過(guò)是靈魂的桎梏而已。結(jié)云“沾衣況是新寒雨”，則寒冷的不僅是沾衣之秋雨，更是詞人此刻的心境，情景交融，一味凄感。 蝶戀花 蕭瑟蘭成看老去。為怕多情，不作憐花句。閣淚倚花愁不語(yǔ)。暗香飄盡知何處。 重到舊時(shí)明月路。袖口香寒，心比秋蓮苦。休說(shuō)生生花里住。惜花人去花無(wú)主。 “蕭瑟蘭成看老去”，性德英年，卻頻發(fā)才子衰老之嘆，蓋因愛妻盧氏的去世，帶走了性德人生樂(lè)趣之大半，徒增其生命無(wú)情流逝的悲戚。想當(dāng)年，詞人與妻子在花前依偎私語(yǔ)，相約要“生生花里住”，那曾是多么溫馨的二人世界?？墒茄元q在耳，妻子驟然逝去，“暗香飄盡知何處”，亡妻的一縷香魂，如今在何處飄零呢？這凄冷的人世間，只剩下詞人獨(dú)自倚花含淚，“惜花人去花無(wú)主”。此詞句句惜花憐花，實(shí)喻詞人自憐自苦之深意。 蝶戀花 夏夜 露下庭柯蟬響歇。紗碧如煙、煙里玲瓏月。并著香肩無(wú)可說(shuō)。櫻桃暗解丁香結(jié)。 笑卷輕衫魚子纈。試撲流螢、驚起雙棲蝶。瘦斷玉腰沾粉葉。人生那不相思絕。 此詞由結(jié)句可知乃是對(duì)當(dāng)年婚戀生活的追憶之作，而“雙棲蝶”意象亦與性德追憶妻子盧氏而有“滿庭蝴蝶兒”相合，故詞中與詞人深宵并肩、暗解愁腸者，當(dāng)亦為盧氏。上闋以寫景為主，著力描寫夏夜靜謐安詳之景，將聽覺上的“蟬響歇”與視覺上的“玲瓏月”合寫，深得意境之妙。“并肩”二句則將視野從寬泛之夏夜而定格到兩個(gè)人身上，靜謐之景帶來(lái)的卻是難以排解的愁思。作者重點(diǎn)寫出了女子的聰慧與善解人意，使得詞人滿懷幽思得以釋去，知己之感油然而生。下闋則因愁思消解，而轉(zhuǎn)寫女子輕卷衣衫，試撲流螢，驚起雙蝶之情形，可見其當(dāng)年生活之趣味。與上闋重點(diǎn)寫靜景不同，下闋則以寫動(dòng)景為主，此蓋緣于心情不同之故。結(jié)句點(diǎn)明此詞非寫現(xiàn)時(shí)實(shí)境，乃追憶而已。而用“相思絕”來(lái)寫當(dāng)下心境，則前寫種種快樂(lè)，適成現(xiàn)境悲涼之映襯。悲喜之中，感慨深沉。 蝶戀花 出塞 今古河山無(wú)定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)。西風(fēng)吹老丹楓樹。 從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。 此闋或?yàn)樾缘掠诳滴醵荒辏?682）秋覘梭倫途中所作，此時(shí)正為性德仕途最為得意之時(shí)。一千多年前，昭君出塞盡管滿懷離別中原的幽怨，但和親畢竟給漢王朝帶來(lái)了長(zhǎng)時(shí)間的和平；一千多年后，性德出塞的目的，也是為了安撫西域的各少數(shù)民族，穩(wěn)定清王朝的西北邊疆。昭君出塞與性德出塞，方式不同，目的卻是一致的。因此，性德才感慨萬(wàn)分地寫下了這首詞。然而，盡管詞人是率領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，浩浩蕩蕩經(jīng)過(guò)昭君墳，可在他的筆下，那種建功立業(yè)的豪情并不明顯，反而是這些關(guān)鍵詞很搶眼：“滿目荒涼”，“從前幽怨”……這說(shuō)明性德對(duì)人生、對(duì)歷史的理解，已經(jīng)超越了繁華熱鬧的表象，他從歷史的滄桑變化中，看到了人性當(dāng)中最本質(zhì)不變的東西，那就是內(nèi)心深處的情感——“一往情深深幾許”。山河會(huì)變遷，王朝有興亡，昔日逐鹿中原的喧囂戰(zhàn)場(chǎng)如今卻已滿目荒涼，可見世事無(wú)定數(shù)，只有內(nèi)心的至情才會(huì)永恒不變。這種至情，其實(shí)就是對(duì)人生的一種悲憫情懷，是對(duì)歷史興亡的深刻觀照。結(jié)句“深山夕照深秋雨”更以自然之永恒淡定反襯歷史的翻云覆雨，將已經(jīng)推向高潮的情感再用含蓄的方式收攏，可見性德對(duì)詞之婉約傳統(tǒng)的堅(jiān)守及其技巧之高妙。 河傳 春殘。紅怨。掩雙環(huán)。微雨花間畫閑。無(wú)言暗將紅淚彈。闌珊。香銷輕夢(mèng)還。斜倚畫屏思往事，皆不是?？兆飨嗨甲?。記當(dāng)時(shí)。垂柳絲。花枝。滿庭胡蝶兒。 此詞為性德早年所作（康熙十五年前），主題為閨思，以春夏之交為背景，寫女子萬(wàn)般寂寞之感。歇拍“香銷輕夢(mèng)還”一句帶出的并非是曾經(jīng)快樂(lè)的情感記憶，而只是柳絲輕垂、花枝四布、蝴蝶滿庭之旖旎春景而已。從女子追思往事而言“皆不是”，以及當(dāng)下“空作相思字”的描寫來(lái)看，大好春景之時(shí)，似乎并未發(fā)生女子深所期盼之事。所以，與一般的閨思不同，此詞雖也是寫閨中之思，但卻沒有明確的情感經(jīng)歷可述。只是在春日將殘、燈火闌珊之時(shí)，在一個(gè)封閉的空間，對(duì)著無(wú)聲的畫屏暗自垂淚而已。既無(wú)人無(wú)事可思，卻不禁相思之意，其情之沉重真是脈息可聞。 金縷曲 贈(zèng)梁汾 德也狂生耳。偶然間、緇塵京國(guó)，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰(shuí)會(huì)成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然諾重，君須記。 前人評(píng)價(jià)性德工于小令，長(zhǎng)調(diào)卻多有疵病，而康熙十五年性德結(jié)識(shí)顧貞觀后創(chuàng)作的這首《金縷曲》卻是其成名之作，詞勢(shì)縱橫跌宕，詞情率真磊落，此詞一出，京師中競(jìng)相傳抄，有洛陽(yáng)紙貴之喻。此闋乃性德為顧貞觀畫像題詞，有版本副題作“題顧梁汾側(cè)帽投壺圖”?？芍嬒裰蓄欂懹^頭上的帽子是側(cè)戴著的，豐神俊朗如世外之人，性德為之心折，遂為莫逆之交。同年，性德初次刊刻其詞集，即名為《側(cè)帽詞》，可見顧貞觀對(duì)其影響之深。此詞題旨有三：其一，自明心跡?！暗乱部裆?，起句便劈空而下，頗具排山倒海之氣勢(shì)，表明自己和顧貞觀一樣，也是一介狂生，重情重義重才華，并不以自己的貴族門第為意。其二，表達(dá)對(duì)友誼的珍重。顧貞觀曾有詞和性德，其后附跋云：“歲丙辰，容若年二十二，乃一見恨識(shí)余之晚?！鄙掀啤安恍诺馈⑺斐芍骸?，可見與顧貞觀之相知實(shí)乃性德意外之喜。結(jié)云“然諾重，君須記”，君子一諾千金，以生命的承諾來(lái)維護(hù)友誼之真純，性德之謂也。其三，對(duì)小人猜忌的藐視和對(duì)顧貞觀的理解與安慰。性德與顧貞觀二人身份懸殊巨大，一個(gè)貴為相門公子，一個(gè)僅僅是清貧的江湖文人，年齡亦相差十八歲。但他們的心靈相通超越了身份和年齡的距離，很快成為忘年之交。其時(shí)頗有流言蜚語(yǔ)，誹謗顧貞觀與性德的結(jié)交是攀附權(quán)貴，趨炎附勢(shì)。對(duì)此，性德的態(tài)度是“身世悠悠何足問(wèn)，冷笑置之而已”！亦借此安慰顧貞觀，不要理會(huì)小人的讒忌。兩人的知己情誼不僅要延續(xù)今生，來(lái)世還要再續(xù)前緣。此闋情思厚重，沉郁頓挫，與性德小令之凄清婉麗風(fēng)格迥異，然赤子之心則一。 金縷曲 簡(jiǎn)梁汾，時(shí)方為吳漢槎作歸計(jì)。 灑盡無(wú)端淚。莫因他、瓊樓寂寞，誤來(lái)人世。信道癡兒多厚福，誰(shuí)遣偏生明慧。莫更著、浮名相累。仕宦何妨如斷梗，只那將、聲影供群吠。天欲問(wèn)，且休矣。情深我自判憔悴。轉(zhuǎn)丁寧、香憐易爇，玉憐輕碎。羨殺軟紅塵里客，一味醉生夢(mèng)死。歌與哭、任猜何意。絕塞生還吳季子，算眼前、此外皆閑事。知我者，梁汾耳。 康熙十五年（1676），顧貞觀曾有《金縷曲》兩首寄吳兆騫，其時(shí)納蘭性德初識(shí)顧貞觀，讀顧詞后大為感動(dòng)，甚至為之淚下，遂鄭重承諾全力營(yíng)救吳兆騫，此詞應(yīng)作于此時(shí)。上片多慰藉顧貞觀之辭，亦是對(duì)眾多惡意猜測(cè)攻訐的不屑與反駁，謂兩人友誼實(shí)基于情意相投，相見恨晚，而非顧貞觀追名逐利的手段。下片轉(zhuǎn)而詳述自己對(duì)這份友誼的珍視，對(duì)知己的肺腑深情。鄭重承諾“絕塞生還吳季子”，并排除萬(wàn)難兌現(xiàn)諾言，更是性德義薄云天之舉。當(dāng)代詞學(xué)家夏承燾先生曾云：“所謂'絕塞生還吳季子，算眼前、此外皆閑事。知我者，梁汾耳’，其一往情深如此。”可見性德之至情至性。 金縷曲 慰西溟 何事添凄咽。但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，終古幾人稱屈。須知道、福因才折。獨(dú)臥藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。聽譙鼓，二更徹。丈夫未肯因人熱。且乘閑、五湖料理，扁舟一葉。淚似秋霖?fù)]不盡，灑向野田黃蝶。須不羨、承明班列。馬跡車塵忙未了，任西風(fēng)、吹冷長(zhǎng)安月。又蕭寺，花如雪。 姜西溟年長(zhǎng)納蘭性德二十七歲。康熙十七年，西溟以博學(xué)鴻儒試舉薦不及期，生活潦倒困頓，情緒沮喪低迷，性德遂賦此《金縷曲》以示安慰。同時(shí)友人如嚴(yán)繩孫、秦松齡等皆次其韻賦《金縷曲》表示對(duì)西溟的撫慰。所謂“福因才折”，性德在詞中不僅對(duì)西溟的沉淪坎坷寄予深切同情，且又對(duì)其才華予以高度評(píng)價(jià)：難道是老天嫉妒友人的才華所以故意讓他經(jīng)歷如許多磨難嗎？詞中慰藉可說(shuō)是“語(yǔ)語(yǔ)打入西溟心坎”（郭則沄《清詞玉屑》），其實(shí)西溟并非淡泊功名者，故與功名失之交臂時(shí)才會(huì)感到“百憂萃止”，但性德詞中仍以“且承閑、五湖料理，扁舟一葉”相慰，勸其莫為功名所役，何妨瀟灑轉(zhuǎn)身，閑看繁花似雪，做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的江湖隱士呢？此闋亦性德借他人酒杯澆自己心中塊壘耳。 古戍饑烏集，荒城野雉飛。何年劫火剩殘灰。試看英雄碧血、滿龍堆。玉帳空分壘，金笳已罷吹。東風(fēng)回首盡成非，不道興亡命也、豈人為。 |
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來(lái)自： fuhaizhenren > 《詩(shī)社》
