蘇州的宰相（四）

        明代與蘇州有關的第一位宰相應該是徐達（1332~1385），1364年，朱元璋稱吳王，拜徐達為左相國，他率20萬大軍為朱元璋消滅了占據蘇州的割據勢力張士誠。1368年，朱元璋稱帝，又拜徐達為右丞相。徐達嚴明軍紀，禁止部下濫殺無辜和搶掠。在攻打平江前，他再次申明“搶掠民財者死，毀百姓民房者死，離營20里者死。”部隊入城后，秋毫無犯，吳郡百姓無不額手稱頌。真正的蘇州（吳縣）宰相是徐有貞（1407~1472），初名珵，字元玉，號天全，宣德八年進士，他身材矮小，熱衷功名，知識廣博，因建議代宗南遷壞了名聲，多年未得升遷。于天順元年（1457）正月，乘代宗病重，密謀迎英宗復辟，被拜為學士，入內閣參與機務，加兵部尚書。此人心術不正，為獨掌大權，誣殺了于謙、王文，后在權力傾軋中失勢，削職為民。常熟嚴訥（1511~1584），嘉靖二十年進士，后歷任太常少卿、禮部左、右侍郎、禮部尚書、吏部尚書等職，嘉靖四十四年，兼任武英殿大學士，入參機務，成為宰輔，并兼管銓政，他整頓吏治，禁止請托，一改嚴嵩多年弄權后銓選制度的混亂狀況，是明世宗時的賢相。他因病辭相回鄉(xiāng)后，悉心侍奉父母，被鄉(xiāng)人稱為孝子。據《吳門表隱》記載，嚴訥曾因冒試吳縣，遭到眾人的圍毆，為相后，他特意在吳縣直街被毆處建大學士坊以記舊忿。 正德年間，吳縣東山出了一位宰相王鏊，他死后葬在東山陸巷，牌坊上有唐伯虎的手跡“海內文章第一，山中宰相無雙”。在蘇州城西閶胥二門之間古藥市街西城橋西有一處房子“怡老園”（今蘇州市機械學校一帶），便是王鏊兒子為他造的養(yǎng)老之所，因他官至吏部尚書，吏部古稱天官，其身份又是大學士，房子附近便有了學士街、天官坊、王衙弄等地名，景德路黃鸝坊橋東還有一座王鏊祠，曾長期被用作工藝美術品供銷倉庫。1980年全面整修，即今景德路蘇繡博物館處。明萬歷朝，蘇州又出了一位叫申時行的狀元宰相（嘉靖狀元，官至吏部尚書、建極殿大學士），晚年辭官回蘇州定居，他憑借著一部戲曲評彈《玉蜻蜓》（主角叫申貴升）而家喻戶曉，他在蘇州的宅第不止一處，《吳門表隱》說有8處，分別題名為金、石、絲、竹、匏、土、革、木，今景德路黃鸝坊橋到中街路有4處，連成一片，這段路原稱申衙前，百花巷也有4處大宅。庭前都有白皮松，皆用青石階，西宅有御書“同心匡辟”和御賜大鼓（原嚴嵩故物），并有東西跨街牌坊，東曰“臺衡盛世”，西曰“師柱清朝”。其住處賜閑堂在慕家花園（今環(huán)繡山莊、蘇州兒童醫(yī)院、第十六中學一帶）。山塘、星橋、冶坊浜有三處米棧。婁門大學士坊、清嘉坊的狀元坊、胥門皇華亭的狀元宰輔坊、雍熙寺橋西的榮光奕世坊都是因他而立的。今馬醫(yī)科小學曾是申家祠堂，古吳路上至今仍有一條叫申莊前的巷。其墓在橫塘周家橋村西，是蘇州市文物保護單位。長洲文征明的曾孫文震孟是天啟二年的狀元，崇禎朝官至禮部左侍郎兼東閣大學士（副宰相），入閣預政不滿3月，便因與首輔不協落職。其故居就是已經被列入世界文化遺產名錄的藝圃，當時稱為藥圃。明朝末年，吳江也出了個宰相周道登，天啟五年秋任禮部尚書，因不肯阿諛魏忠賢而辭官歸里，被削職為民。具有諷刺意義的是，天啟七年冬天，熹宗金瓶抽簽定內閣重稱，他被抽中，官禮部尚書兼東閣大學士(行宰相實權，號稱輔臣)。此人雖系進士出身（萬歷二十六年進士），卻“無學術，奏對鄙淺，傳以為笑”（《明史》），而且在家中廣蓄姬妓，其中有一位叫楊愛的小妾，被大婦趕出家門，流落娼門，改名柳如是，成為一代名妓，而身為崇禎朝17年中51位相官之一的周道登，反倒沒她的名頭響。昆山在明代出了兩位宰相：一位是人稱顧大麻子的顧鼎臣（1473~1540），弘治十八年一甲一名狀元，嘉靖十七年以禮部尚書兼任文淵閣大學士，入參機務，是最末一位宰輔，他生性柔弱，好諂媚，無實權，但他家鄉(xiāng)昆山原本沒城墻，經他建議修筑了圍城，使百姓免受倭寇之禍；另一位是阿附魏忠賢，不齒于蘇州人之口的顧秉謙。太倉在明清兩代也有一族婁東王氏，聲勢顯赫，“兩世鼎甲”、“祖孫宰相”，王錫爵（1534~1610）嘉靖榜眼，萬歷二十一年拜為首輔，在他為相期間，曾奏準停止江南織造和江西陶器，減云南貢金，出內庫錢糧賑濟河南饑民。其墓原在虎丘鄉(xiāng)新莊村鳳凰墩，地廣200畝，1957年被列為江蘇省文物保護單位，1966年遭破壞。其子王衡（1561~1609）是萬歷二十九年榜眼，其曾孫王掞，康熙九年進士，累官工、兵、禮諸部務，總紀綱，持大體，康熙五十一年，授文淵閣大學士兼禮部尚書直經筵，也官至宰輔。