說(shuō)到端午節(jié),一般人通常會(huì)馬上聯(lián)想到屈原的故事。其實(shí)端午習(xí)俗的出現(xiàn),遠(yuǎn)比屈原的傳說(shuō)還要悠久。之所以會(huì)有這個(gè)節(jié)日,是源自于對(duì)“惡日的禁忌”。由于端午正值濕熱的農(nóng)歷五月,正是夏季疫病的多發(fā)季節(jié),端午節(jié)的許多習(xí)俗便都圍繞著驅(qū)毒避邪的話題,從喝雄黃、戴香包到洗午時(shí)水、劃龍舟,無(wú)不包含著“驅(qū)邪”的理由。臺(tái)灣人在端午節(jié)有八種值得一提的“驅(qū)邪”習(xí)俗哦。 一、掛菖蒲艾草→避邪 掛菖蒲艾草 菖蒲與艾草本意是用來(lái)驅(qū)毒避邪。不過(guò)也有民間謠傳,在唐僖宗年間,黃巢帶著將軍隊(duì)到民間殺了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓。只要老百姓一聽(tīng)到黃巢要來(lái)了,就急著避難去。 其間,黃巢帶著軍隊(duì)進(jìn)攻河南時(shí),見(jiàn)到一位老婦人寧可犧牲自己的兒子去救家族唯一的遺孤而大受感動(dòng),便答應(yīng)老婦人只要在門(mén)上掛菖蒲與艾草,軍隊(duì)就不會(huì)傷害他們,最后演變?yōu)樵诙宋鐠燧牌雅c艾草的習(xí)俗。 二、喝雄黃酒→消毒 別以為大人都愛(ài)喝酒,趁著節(jié)日名正言順喝個(gè)夠。其實(shí)喝雄黃酒代表一種“消毒”,不但可以喝,還能抹在嘴巴和鼻子間,或是灑在床帳上驅(qū)毒,作用可謂不少。
三、包粽子→保護(hù)屈原遺體 吃粽子 傳說(shuō)為了避免屈原投河的遺體被魚(yú)蝦食用,漁夫?qū)Ⅳ兆觼G入河中,讓魚(yú)蝦飽食一頓;而后在每年農(nóng)歷五月五日屈原投江之日,這項(xiàng)習(xí)俗就被保留至今。
五、立蛋→吸陽(yáng)氣博好運(yùn) 立蛋 相傳每年端午正午十二時(shí),雞蛋可直立在地上。這是因?yàn)橐话闳苏J(rèn)為一年中端午節(jié)正午是陽(yáng)氣最旺的吉時(shí),圓滾的蛋吸收天地之正氣,便能豎立不倒。 立蛋不敗的絕招是: 1.找個(gè)摩擦力大的“吉地”,比如表面不光滑的水泥地、柏油地或是石子地有助立蛋一臂之力。 2.千萬(wàn)別在風(fēng)大的地方立蛋。小小的雞蛋禁不起風(fēng)吹,會(huì)被風(fēng)吹得東倒西歪。 3.動(dòng)點(diǎn)小手腳,在蛋殼較鈍的一面(圓弧面)輕輕敲個(gè)小凹槽,立蛋馬上變得輕而易舉。
六、打午時(shí)水→正午井水最純凈 午時(shí)打井水 午時(shí)水是指端午節(jié)正午打上來(lái)的井水。據(jù)說(shuō)用它來(lái)泡茶釀酒特別香醇。由于水質(zhì)純凈無(wú)毒,久存都不會(huì)變質(zhì)變味,具有治病、解熱、去毒的神奇療效。 如果找不到井水,可用經(jīng)陽(yáng)光照射的自然水源替代,或是在家取用“午時(shí)”汲取的水以表心意即可。
七、掛五毒符→防毒蟲(chóng)作怪 掛五毒符 夏天氣溫逐漸上升,萬(wàn)物也開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng),其中包括人見(jiàn)人怕的毒蟲(chóng)子。所謂的五毒,就是“蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣”。相傳這五種有毒生物如果同時(shí)存在于一個(gè)空間,會(huì)停止?fàn)幎?、和平相處,因此才?huì)有掛五毒符防毒蟲(chóng)作怪的傳說(shuō)。 消費(fèi)者可在家剪紙花替代五毒符,一樣有驅(qū)邪功用。
八、掛香包→避邪物變藝品 佩香囊 可愛(ài)的香包一直是小朋友過(guò)端午時(shí)最期待的禮物。早期香包內(nèi)放的不是現(xiàn)在常見(jiàn)的香料,而是蚌粉、驅(qū)邪符咒、銅錢(qián)或是驅(qū)蟲(chóng)的雄黃粉,后來(lái)才發(fā)展為裝著特殊香氣的香粉。香包的造型也從過(guò)去的小老虎、傳統(tǒng)戲劇人物變?yōu)槌蓯?ài)的哆啦A夢(mèng)、神奇寶貝這些日本卡通人物。 |
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