學顏字可以寫《自書告身》，既有寫帖的意境，又能有刻石的感覺。寫《自書告身》，起落筆要比顏字減弱，而不是強化。顏字彎度只能有一點點，要挺拔，要直，否則像駝背，合抱之勢不能太強。顏楷不錯，但其行書的路子很窄。寫《祭侄文稿》，要加強頓挫，勿飄，不要一帶而過。可以把顏的行書結(jié)體和米的筆法融合在一起?！杜釋④姟穼憣懹泻锰帲瑲鈩荽?。

寫《劉中使》，用筆要穩(wěn)一些，沉一些。

寫《張遷》不宜扁，宜方；其拐彎處僵硬，不是優(yōu)點。

刻印不能像書法那樣追求一氣呵成，它是一個工藝制作的過程。

中國人不注重佛教書法，宋元明清大都數(shù)的佛教書法原作都在日本，并受到尊重。

評點《全國名家書法邀請展作品集（南京）》：

評王澄：用行草的筆意寫篆書，是成功的，線條、質(zhì)感都是篆書的。

評劉文華：筆畫細圓，以正鋒為主，形態(tài)變化好，活動的線條把所有的字都串起來了；（落款）配合的好，筆勢順暢，即使過頭了也不要緊。

評孫曉云：內(nèi)容、筆法、形式是絕對統(tǒng)一的；她不適合寫“大江東去”，這一類的內(nèi)容應該留給王澄、馬士達他們寫。橫批的內(nèi)容適合于寫一些清秀的詩詞，不能寫“大刀向鬼子的頭上砍去”之類的東西。

評何應輝：膽子大，人也有味，有北方人的率氣；小行書很精彩。

評陳振濂：文人的書卷氣很濃；過去學的是黃山谷，字形靠米的多，是用黃的運動感來寫米的，這一點很聰明，還有一些祝枝山的東西，祝也是學黃的。

評周俊杰：沒有以前寫的好，主要是最近在找路子，在變，全像是用火柴棒搭的，機械的感覺。

寫好一個帖后，要穩(wěn)定一兩個月，進入熟練，形成慣性才行。

手上可以寫一兩個帖，不要寫多，以其中一個為主，其他為輔。

田原學鄭板橋，收集了許多鄭的東西，有助于研究鄭，而啟功喜歡弘一的，喜歡靜、凈，靜到連呼吸的聲音都能聽到，所以他們倆經(jīng)常交換手上的東西。

張瑞圖用側(cè)鋒，但卻圓而不扁。

學黃山谷，不要抖。

楷書，一般重心偏左，外交于一點。

真、行、草，最好都學一個人的。

臨帖，不要強求你去學什么，喜歡寫什么就寫什么，不喜歡的就丟掉。

書法創(chuàng)作要有變化，用張三的草意寫李四的行書，把張三的長字寫成扁字。

在字與字之間，在一個字的上下兩部分，可以寫成輕重、重輕的格局，這叫借勢。但不能概念化。

寫行書，不一定每次起筆都在下一個字的開頭，也可以放在上個字的后半部，這樣看起來就很貫氣。

臨帖的兩種狀態(tài)：一是感悟式，就是抓大感覺；二是解析式，就是講點畫的。

《鮮于璜》整體是平整的，但變化很大，《華山碑》風格不明顯，《禮器》中宮沒有《曹全》緊，《曹全》中宮上大下小。

混合創(chuàng)作要有基調(diào)，并占到主體的50%以上。

篆書拐彎處要有折。寫小篆特別要注意勻稱。

黃道周從鐘而來，可以用黃的行書筆意寫鐘的《薦祭直表》。

張瑞圖是橫向運動，不是縮頭縮腦。

寫王鐸行書，其中牽絲要有曲折，不能繃的太緊。

對聯(lián)上下兩頭要齊，中間不一定。

線條細的，可以寫董其昌，楷、行、草都寫他的，行距、字距全拉大，透氣，寫的文雅一點。

落款很重要，不要忽視落款，特別是剛臨帖的人，可以用剛臨帖得到的體會來寫落款，也是很好的創(chuàng)作。用同一種風格寫落款，楷書一定要楷書落款，篆隸除外，有的落款和內(nèi)容可以混在一起寫。王鐸的落款很好，善于補救和呼應。落款不要寫“某某書之”。

董寫字其實用筆很實的，包括牽絲，都很挺，結(jié)體內(nèi)聚，有的地方看起來好像是懶的挪筆。董字靈巧是它的特點，很容易掌握，但你靈巧過頭就顯飄了。他的筆畫再細，但很結(jié)實。天津有個柳倩，寫董字寫的不錯，但強化了董的鼠尾，不好。

有的人說小字不能寫大，大字不能寫小，這是不對的，要抓住感覺，不要怕

既然寫魏碑，那么行書就去學趙之謙。寫張猛龍結(jié)體要長，不要扁；要帶點筆意，，彌補他的刻痕。寫魏碑，有一點筆觸沒關系。

寫行草要有楷書意識。

寫金冬心，追求古樸不難，個個都會，要注意他的反面，靈巧。金很聰明，笨頭笨腦是表象，要把字寫的很悠揚不容易。同樣，悠揚的字要把它寫結(jié)實。

黃道周一般上緊下寬。

陳鴻壽有時聚點在上，有時在下。

八大山人用羊毫，不是用禿筆，用墨很飽滿。

寫大字陰符經(jīng)不要拘泥于形和細節(jié)，有彎度是因為講節(jié)奏。

用筆手心要空，肘要抬，啟功寫小楷都抬肘。指在筆上不要滾動。任何大家都是膀子在轉(zhuǎn)。筆要推，不要掃。

先寫篆書，拉線條，然后再學提按。

王羲之起筆是方，王獻之起筆是圓?！妒ソ绦颉飞戏至训奶?，寫的時候要連起來。后人右上取勢是從鴨頭丸開始的。

蘇字有許多字不好看，不要學；用筆僵。蘇楷可以寫《羅池廟碑》。

學碑，要學其意思，要把毛筆的功能發(fā)揮出來，用筆要連貫。

書法每行的長短句盡量不要搞，律詩是萬萬不可寫成長短句的。寫信札如果是另起一行，那肯定是重提某事，或者尊重對方，談對方的事情。一般不要無故的空出來。

寫《石門頌》，用筆要圓，要流動。

散氏盤要寫出情趣，貫氣中表現(xiàn)形態(tài)；散氏盤筆畫一樣粗，但用墨要有變化，要有濃淡，甚至可以出鋒，寫藝術(shù)就是寫趣味；寫散氏盤、金文和甲骨文，要多發(fā)揮，不能全像帖；寫散氏盤缺字時，可以找所有的金文來補，但要把字形變一下。

用筆難不在起筆，而在收筆，在出鋒處。

“方”，不是指像刀一樣，而是一種勢。

八大山人的字將來會被人們所重視，以前主要是因為他畫的名氣太大，把他的字給蓋了。用筆要圓勁，要厚，方形起筆，帶點圓，圓乎乎的不對。寫八大，可以寫一些鐘、李北海、黃庭堅的。

寫漢簡用筆要平，拉來拉去的，下筆要辣?？梢杂梅恺埳降墓P意寫漢簡。

寫傅山要挺拔，綿里藏針。

回鋒是為了聚氣，感覺一般氣裹在里面，然后再發(fā)出去，如果兩頭都冒氣就不好了。

不要迷信古人，吳昌碩、林散之有許多廢品，好的少，廢的多。

要多寫大字，能大就能小，但能小不一定能大。

搞模擬創(chuàng)作時，要盡量往帖上靠。

臨小楷要臨黃庭經(jīng)，十三行不要寫。

齊白石、吳昌碩的行書好，很大程度是寫篆書的好處。寫吳昌碩，要寫他七、八十歲以后的。

除了《石門》和《封龍山》，寫隸書不要用長鋒筆。

李北海的字往右上斜，頭大，重心偏下。

寫單字不連不要怕，但氣要連，要從筆觸看到相連關系。

有人問啟功，我拿筆用的勁是大一點好，還是小一點好。啟功說：有個老人，留著一把漂亮的胡子，晚上睡覺睡不著，別人問他為什么，他說，我不知道把胡子放在被窩外面好，還是放在被窩里面好。