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目錄 1：天地圖的起源 2：天地圖的結構 3：天地圖與象數(shù) 4：天地圖與陰陽 5：天地圖與五行 6：天地圖與八卦 7：天地圖與天干、地支、四季等 8：天地圖的畫法
9：天地陰陽線解讀 (天地兵法）
10: 天地論 (科學探測) 天地圖
1、天地圖的起源
天道圖和地道圖簡稱“天地圖”，它是本人根據周易的原理和自然旋轉現(xiàn)象再結合現(xiàn)代科學經過十多年的研究才設計而成的?！兑拙暋氛J為“天左旋,地右旋，天陽，地陰，故此兩半陰陽相對之形。”《易學啟蒙》說：“邵子曰，此一節(jié)明，伏羲八卦也。……數(shù)往者順，若順天而行，是左旋而皆已生之卦也，故曰數(shù)往者順，若逆天而行，是右旋皆未生之卦也。故曰知來者逆。”在我們自然現(xiàn)象中也是以旋轉為主，比如：水的旋渦，龍轉風，在星系中也是以漩渦，棒旋，圓的結構存在，銀河系就是漩渦結構，再如計算機模擬星系碰撞圖像，物質與反物質碰撞的輻射線等都是和旋轉結構極為相似。而在陰陽學中是以上為陽下為陰，左為陽右為陰，陰陽相合萬物化生。老子說：“天地媾精，陰陽布化，萬物得以生長……。”古人云：“天地者，萬物之父母也，合則成體，散則成始”《系辭》中說：“一陰(地)一陽(天)之謂道(天道)，繼之者，善也。成之者，性也。”“《易》之書也廣大悉備：有天道焉，，有地道焉，有人道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也”“乾，陽物也。坤，陰物也。陰陽合德，而剛柔有體”“男女耩精，萬物化生。”馬王堆帛《要》云：“故易有天道焉，而不可以日月生辰盡稱也，故為之以陰陽。有地道焉，不可以水火金土木盡稱也，故律之以柔剛。有人道焉，不可以父子君臣夫婦先后盡稱也，故要之以上下……。”我從以上所說從中得到啟發(fā)，想到當今世上沒有真正的天道圖和地道圖，由此就決定在河圖，洛書，太極圖，陰陽五行，九宮八卦，天干地支，空間等的基礎上把它們綜合配在一起。由此就獨創(chuàng)了一副能夠闡述天地變化至大至極全新的“天道圖”和“地道圖”，一副宇宙基本規(guī)律模型圖（宇宙縮影圖)就展現(xiàn)在我們的面前。如下圖：
2、天地圖的結構【宇宙基本規(guī)律模型圖】 我們先看上面的“天道圖”是由最外面一個圓圈(此圈也叫無極圖)和兩條線（實現(xiàn)為陽線，虛線為陰線）組成的，先是陽線從O點開始畫一條向順時針方向的實線從小到大旋轉上升出去，一直旋轉到與無極圖的圈D相連，然后再在無極圈中旋轉一圈，再以D點繼續(xù)畫虛線下降旋轉從大到小旋轉返回到圓心O點處，陰陽二線在無極圖中相交為ABCDO五個交點。“地道圖”和“天道圖”的畫法不同之處就在于陰線上升，陽線下降，它們的大小比例是相等的，然后在天地的中心點處畫一個圈，它代表的天地宇宙陰陽平衡區(qū)。此圈一般不畫，此二圖從表面上看是一個平面圖，實際上是一個立體圖就如同一個可以旋轉的地球儀。最外面的大無極圖（大圓圈）代表天（陽≡），圖心0代表地（陰≡≡），半徑代表人。天地人三才全在其中。它們的圖形可畫大、也可畫小，大到極點，小到極點都為氣；其小有內，其大有外，氣為宇宙萬物本原。從圖中可看出天地圖是由大小五個無極圈組成的，本圖顯示了萬物的發(fā)展都是以螺旋式的上升，波浪式的前進，并呈現(xiàn)循環(huán)的運動的規(guī)律,但又不是由絕對的由終點回歸到始點。比如從O點出發(fā)到A點，再到B點，它可以從B點至陰線到A點再走陽線到B點在此圈中循環(huán)，而不需要再回歸到始點O處。 宇宙萬物的結構層次和萬物的運動形式雖然是無限多樣的，然而宇宙間的每個物種都有產生、發(fā)展、滅亡的三個過程，萬物都生長在天地間，就毫不例外地都必須經歷開始、狀大、終結三個階段,在生死這一點上都得到了統(tǒng)一，這是萬事萬物發(fā)展變化的基本規(guī)律。如同《糸辭下》中所說‘天下同歸而殊涂，一致而百慮’。所以我特在天地圖的中心點上設立生死同一個點O,則把旋轉的陰陽二線代表宇宙萬物從生到死，生長、發(fā)展、運動、變化的生命軌跡。 天地圖看似簡單，其實上是易學和現(xiàn)代科學相結合的一種理論創(chuàng)新，它是宇宙大道，是規(guī)侓是用來描述和解釋各物貭運動大規(guī)侓比較理想的圖式之一。是宇宙基本規(guī)律摸型圖。她是一個玄妙無比的神秘未知的領域。此圖中隱藏著：驚天奧秘，天地玄機。我們可不能小看它啊……！
3、天地圖與象數(shù)【1、5、10三數(shù)是萬數(shù)之母】
在天地圖中我把大無機圖的中心點（地、太極、O點)代表1和5，無極圖（天、無極、D點）代表1和10，天地之間即無極圖的半經代表人(1數(shù))，天地人三才全在其中，然后再把天地之數(shù)進行加減乘除就有下列幾種意義。 (一)，天地之數(shù)：5×10=50、 5×10+5=55、 5+10=15、 5×10-1=49。 (二)，宇宙空間九宮之數(shù)：5（地數(shù)）+ABCD 4點=9, 10-1=9（天減地）。(三)，陰陽之數(shù)：1+1=2。(四)，甲子：（1+5）×10=60。 (五)，4季：5-1=4。 (六)，上升的陰陽線之數(shù)(代表天數(shù))：OA:一，AB:三，0點：五，BC:七，CD:九。下降的陰陽線之數(shù)(代表地數(shù))：OA:二，AB:四，BG:六，CD:八。天地合萬物化生為：1個生命體。 本天地圖中5為地，10為天，天陽地陰，陰陽天地合數(shù)為：55(凡天地之數(shù)五十有五)、49(大衍之數(shù)五十，其用四十九。)、15(<易>緯《乾鑿度》說：“易一陰一陽，合而為15之謂道。”在九宮圖中無論上中下三橫向，或左中右三縱向，或兩條對角線，八組數(shù)字之和均為15，5居九宮中央。)、50、9、2、1。這里為何把天比做10呢？這是因為天下之數(shù)盡于10，而無機圖的圈就是數(shù)學上的零，如同一段話說完了以后要標句號，完了就是完滿十全十美的意思，10即是10，也是0,10即是事物陰陽的終結，也是事物陰陽的開始(陰極生陽、陽極生陰)。所以就用10的數(shù)字代表天。圈本身就是一個圈，自然也可代表1數(shù)。中央0點為1個點一樣也可代表1數(shù)。在河洛，八卦之圖的中央都是5數(shù)，這是大家都公認的。在天地圖中5在中央，這是因為5個交點跟隨時空的運轉，陰陰2線的回歸旋轉使的天地宇宙（天地圖）縮小相聚在中央一點{宇宙的終結}上，這也體現(xiàn)了為何天地合為1、15（天10+5點）、中央為5的原因所在。天1地1相合為2，10÷5=2，這個2代表為陰陽兩方面，萬物發(fā)展的兩面性。1-1=0，10+（-10）=0，這個零代表宇宙空間是以圓形為主，萬物的發(fā)展都是從零開始的,向圓形旋轉的形式運動。古人為何說九天，不說十天八天呢？天數(shù)10減地數(shù)1等于九數(shù)，就是說天的高度是九數(shù)，再上一步就是10數(shù)就上到天上去了。因此就說九天。從上面的論述中不難發(fā)現(xiàn)：1、5、10。這三個數(shù)是宇宙之數(shù)，萬數(shù)之母，宇宙中千變萬化的數(shù)字都是由此三數(shù)組成的，并且在特定條件下是等值的。也許用此三數(shù)相等原理能解開宇宙數(shù)學上的難題也說不定呢？比如：1+3=4也等于8,13。宇宙是由此三數(shù)而定。這真是“此所以成變化而行鬼神也”……！ 從天地圖中不難看出在廣闊的宇宙中存在著20種陰陽物質〖比如：A交點是由天道圖中的A1﹙陽中陽﹚，A2﹙陽中陰﹚ ，和地道圖中的A3﹙陰中陰﹚，A4﹙陰中陽﹚這四種物質組成的，即：A＝A1＋A2＋A3＋A4，我把這四種物質稱之為萬物生長四要素。 因為在天道圖中共有五個交點，所以就有20(4×5＝20)種物質〗。20,4種物質生長在天地宇宙間必然要經歷開始、狀大、終結3個階段。所以就有宇宙命運的順逆規(guī)律為；60甲子(20×3)、12月(4×3)、30曰(天地圖中共有10個交點：10×3)、24時(12月×2，2代表陰陽、正反兩方面﹚的一個周期的現(xiàn)象發(fā)生，12、30這兩個數(shù)是萬物發(fā)展的周期。邵雍在他的《皇極經世》書中就把一世＝30年，一運＝12世＝360年，一會＝30運＝10800年，一元＝12會＝129600年，一個人類文明周期為129600年，這并不是毫無根椐的，這說明12、30之數(shù)的重要性。
4、天地圖與陰陽【陰陽旋轉生萬物】
天地圖的思想核心和《周易》一樣,是詳細論述“一陰﹝陰線、陰氣﹞一陽〔陽線、陽氣〕”的變化運動法則，揭示了宇宙萬物運動變化的內在動力和軌跡及是陰陽兩種相互對立勢力相互作用。深刻地闡發(fā)了陰陽旋轉相錯是天地造化之規(guī)律。本圖具有陰陽學說和太極圖的全部內容，它代表著萬物所具有的兩種相對屬性的統(tǒng)一體。在天地圖中含有陰陽為陽中有陰陽；在地道圖中含有陰陽為陰中有陰陽。在天道圖中的交點為陽點：十A,十B，十C，十D，十0。在地道圖中的交點為陰點：―A，―B，―C，―D，―0。陰陽二線代表兩儀。四個大小的無極圖代表四象。
<1>：天地圖代表陽性世界，地道圖代表陰性世界。陽性世界為陽性物質組成看的見的世界，陰性世界為陰性物質組成看不見的世界。如現(xiàn)在的波、紅外紫外線和宇宙維波輻射線、以及反物質等。 <2>：陰陽相對制約。 陽陰線向上下向左旋轉的力量(天道圖)與陰陽向上下向右旋轉的力量(地道圖)互相制約。如：“天氣不足，地氣隨之；地氣不足，天氣隨之。” <3>：陰陽互根互用。 陰陽兩線相交成的交點。說明在陽線中含有陰陽。在陰線中含有陰陽。雙方均以對方的存在而存在。這正是王宗岳《太極拳論》中所說的“陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟，…”。 <4>：陰陽消長平衡 陽線向左旋轉上升到大無極圖后的D點處(這是陽息陰消的過程)就自然轉變成為陰線向左旋轉下落到圓心O點(這是陰息陽消的過程)。他們的一進一退，陰陽不斷地消長保持著相對平衡。在“天道圖”中有陰陽平衡,在 “地道圖”中有陰陽平衡，“在天地圖”中也有陰陽兩極平衡。 <5>：陰陽相互轉化 陰陽線旋轉上升到極點D，就物極必反，轉化為陽陰線返回到圓心中。陰陽互轉有：“天道圖”中的陰陽互轉，“地道圖”中的陰陽互轉，“天道圖”向“地道圖”的轉化，“地道圖”再向“天道圖”的轉化。這是破譯時空之迷的理論基礎。 <6>：法于陰陽 天地圖中的陰陽兩線代表陰陽兩方面，陰陽結合是萬物產生的根源，陰陽是“天地間之至理”，陰陽旋轉生萬物。陰線代表陰氣，如：寒陰晦三氣，陽線代表陽氣，如：暖陽明三氣。這就是（左轉）中的六種氣，即“天生六氣”。天地陰陽氣化旋轉生萬物。 <7>：因果律 陰陽兩線從小圈旋轉到大圈上升到一定程度到無極圈D點圈中，必然產生陽極生陰﹑陰極生陽，由大圈變小圈旋轉畫圈再回歸到O點處。再向大圈旋轉，如此形成一個有機循環(huán)。正因為有前面的因〈由小到大）才有后面的果（由大到小）。從地O點上升到天D點，中間不經過ABC三點就升天無望。想一步登天是不可能的〈走直線為五行相克〉。這就是因果律。 <8>：玄之又玄律 在天地圖中陰陽二線都是由小圈向大圈再向小圈旋轉運動的，說明萬事萬物的發(fā)展都需要有一個螺旋式的上升下降的漸進的過程，而這個世界上沒有絕對一帆風順的事情，在正常的漸進過程中還會發(fā)生意外事件。“天地圖”中有三個交點，可以從交點處，從陽突變成陰，從陰突變成陽，好事可變成壞事，壞事可變成好事。“因禍成福”就是此理。 <9>：陰陽信息互通 事物之間是相互影響相互作用的，陰陽也是一樣的，陰性物質發(fā)生變化可影響陽性物質〈舉一個迷信例子：人死了以后，葬的地方風水好壞，就能影響后人好壞〉。陽性物質發(fā)生變化也可影晌陰性物質?！从峙e個迷信例子：后人不遷地，燒錢紙，則死人(靈魂)沒有新房子住，沒有錢用?！涤秩纾涸诶L制天地圖時只要知道天地圖中的陽線AB段，地道圖中的陰線AB段也就可知道。這是因為天地二圖的比例是相等的,他們之間由交點互相聯(lián)結著。不管二圖的AB陰陽二線相差十萬八千里，不管多遠都可預測得知,甚至只要知道天地圖中的任何一段的大小長短以及旋轉方向，天地圖就可全都繪制出來。這說明：宇宙中的一切都存在著一定的信息聯(lián)糸，這就是為何“量子理論”中要說“一個粒子可以在幾萬公里以外立即會影響另一個粒子”的原因所在。
5、天地圖與五行【陰陰旋轉生五行】
在天地圖中展示了陰陽旋轉生五行（五個交點）的規(guī)律。五行在天地圖中的排列，我是根據相生的規(guī)律安排的。就是從地0點開始向天旋轉上升即：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。把五行安排在五個交點上，也就是把它們按排在宇宙中的各自的相應空間中。和八卦，五行的生克強弱：旺相休囚死，與萬物的生長成衰亡。相合如下：(圖中已標明)。 O點：土、死、亡、坤、艮。 A點：水、休、生、坎。 B點：木、旺、長、震、巽。 C點：火、相、成、離。 D(無極圖的圈)點：金、囚、衰、乾。 五行陰陽：天道圖中OABCD為陽五行；地道圖中OABCD為陰五行。
我們只要對照圖一看就會發(fā)現(xiàn)它們之間的關糸。水氣從A點上升生成木，木燃燒生成火上升至B點，火燒完后就變成灰，濁氣下落到地上就變成土到O點，土生成金子，金是陽氣、清氣上升到天上為金是D點，金子生成雨水從天上落下來到A點。如此形成了一個有機的循環(huán)。我們不難從圖中看出：五行走曲線為生，走直線〈無極圖的半徑〉為克(土克水、水克火、火克金、金克木。﹚。五行以金為尊，因為金為天、為父，以天為大，金圈中又包著木火水土四圈。天地中間，水木火三行是最具有生命力的，天下以火為尊，因為火排在離天下最近的第一位，火圈大于水木二圈并把水木二行包在其中，《夢筆錄》中也說“……水非火不能升降，木非火不能發(fā)榮。”所以天下以火為尊是合理的。地上以土為尊，土居于中央，沒有土各種植物都不能生長，大地為母。說明土在地上的崇高地位。 天地五行生克公式、天地宇宙生克制化規(guī)律： 如以水為例：水能生木，木又生火，火又反被水克使之得平。再如以火為例：火克金，金又能生水，水反克火而使的火不能克金太過。水雖然能克金，但金之子為水(金生水)水反克火(名曰子復母仇)。舉例說明之： 如：木―生→火―克→金←生―水==水←克―土―生→金。 分析：火的兒子木幫助火進攻金，此時金弱，金的父親水就出來幫金對付火，如果還不能擊敗火的進攻就水的兄弟姐妹水又加入戰(zhàn)斗，因水與水是同類，能增強水勢。此時火的兒子土就不愿意了，必須出來對付水(這叫子復母仇)。只有如此才能使的整個宇宙保持動態(tài)陰陽平衡。只有保持了陰陽平衡才能生長發(fā)展，所以就土生金。這就是宇宙的生克制化規(guī)律。 本人認為天地圖的這種五行排列法是具有一定的科學性。符合客觀實際規(guī)律。并不是任意胡來編造的把五行巧妙地安排在宇宙陰陽世界空間中，具有一種立體空間感，從相生的角度來看就好象帶你上天又下地，如同坐宇宙飛船到太空旅游一般，這真是美妙絕輪。妙不可言……！五行在圖中安排之妙，真可謂是巧奪天工。
6、天地圖與八卦
在天地圖中圓心代表，坤（土）、艮（土） ，無機圖的圓代表乾（金），陰陽二線的交點為震（木） ，因陰陽相合萬物化生有發(fā)生運動之意，因此交點為震。上升的陰陽線為巽（風），巽為風是具有上升之勢 ，因此就把上升的陰陽線代表巽。下降的陰陽線代表坎（水），因為水是從天上落下來的，所以就把下降的陰陽線代表坎。兌為澤，因為水分子是由氧和氫氣組成它們存在于空間中，因此澤用天地圖的面積代表澤。而離為火，C點為火(代表太陽)。 八卦有三爻，ABC三個交點為三爻。地道圖中的ABC三交點為三陰爻，天道圖中的ABC三交點為三陽爻，八卦相合為八八六十四卦，陰陽相合為六爻，即地天泰，天地交泰好運來。在天道圖中為數(shù)往者順：即巽五、坎六、艮七、坤八。在地道圖中為知來者逆，即乾一、兌二、離三、震四。至于八卦方位，無論星球是自轉還是公轉它們所處在太空中的不同時空點上則做不同的方位變化。比如我們站在地球上的某一點上面對的方位也在不停地變化，因為地球在不停地自轉，但是宇宙的空間方位東西南北永遠不會改變。所以曰歷上寫著某日的吉兇方位是何方，這是迷信，沒有一點科學道理的。由于地球不停地轉動，這一日的方位也在不停地變化著。怎能定出吉兇方位呢？所以本人認為某曰的吉兇方位應該指宇宙方位，而不是指地球上某日面對的方位。
7、天地圖與天干、地支、四季等
天地圖的天干排列法是戊己排在O點上。甲乙排在B點處，庚辛排在D點上，丙丁排在C點上，壬癸排在A點上?；蛘呒着旁贠點上其余的都排在無極圖〈D點〉上。地支的排法是戌時排在天地圖的O點上，亥時排在向上旋轉的陰陽線﹝在天道圖中向上旋轉的OA陽線，在地道圖中向上旋轉的OA陰線﹞OA段上，子時排在A點上，丑寅二時排在向上旋轉的陰陽錢BC段上，午時排在C點上，未申二時排在向上旋轉的陰陽線CD段，酉時排在無極圈的D點上。同時酉時也安排在從天到地向下旋轉反回的陰陽線，( D點為酉時的開始，O點為終點)。如此把十二個時辰排在天地圖的陰陽線中代表地球(0點)自轉一周，一天的時間。春天對應B點，夏天對應C點，秋天對應D點 冬天對應A點，長夏對應O點。人體臟腹對應關系如下：B點肝、D點頭，C點心，A點腎，O點腳(在下面的天地論〈天人合一〉中有詳論)。二月對應B點，八月對應D點，五月對應C點，十一月對應A點，九月對應O點。天干、地支、在天地圖中的排列在圖中已標明。天干、地支、五行、交點、四季等對應關系列表如下。
 8、天地圖的畫法
天地圖是由五個從外向內由大到小互相連接的五個無極圖組成的。從大到小定名為；第丨個為金層無極圖；第2個為火層無極圖，第3個為木層無極圖，第4個為水層無極圖，第5個為土層無極圖。1和2相交于D點，2和3相交于C點，3和4相交于B點，4和5相交于A點。第1個大的金無極圖的圓心為O點，OABCD5點是在金無極圖的直徑上是同在一條直線上。這叫五星連珠，現(xiàn)在我把天地圖的畫法具體向大家介紹如下： <1>：先畫第一個大的無極圖：它的圓心為0點，大小任意畫，也就要先決定要畫多大的圖，即先確定一個具體宇宙的天和地的高低大小（半徑），再利用這個半徑畫出第一個無極圖。 <2>：畫第二個無極圖：在第一個無極圖上畫直徑，直徑和第一個無極圖的連接點定為D點，然后再確定上天或下天的路線。下天的路線方向（或者說是天地宇宙彎曲的時空的大?。┐_定了，同時也就確定了上天的路線，因為上下天彎曲的時空的時空大小是相等的，只是方向不同而己。再在第一個無極圖的直徑D點的另一端靠近第一個無極圈處任意確定一點為C，C和D這二點就是第二個無機圖的直經，然后用這個直徑取半徑畫出第二個無機圖。 <3>：畫第三個無極圖：用第二個無極圖的圓心和D點畫一條直線，取直線的中心點為B點，然后用B點至C點的直線為第三個無極圖的直徑，再用此直徑取半徑畫出第三個無極圖。 <4>：畫第四個無極圖：用第二個無極圖的圓心與B點為半徑，再用第二個無極圖的中心點做圓心做第四個無極圖。 <5>：畫第五個無極圖：用A點至O點的連線為直徑，再用這個直徑取半徑做第五個無極圖。 <6>：畫陰陽線：在天道圖中畫陰陽線，向上旋轉的線畫實線(陽線，也可稱為陽氣、茲力線)，向下旋轉的線畫虛線(陰線，也可稱為陰氣、茲力線)。在地道圖中畫陰陽線，向上旋轉的線畫虛線(陰線)，向下旋轉的畫實線(陽線) 。此圖中的陰陽線運動規(guī)律呈現(xiàn)了：陰陽在陽中皆順行；陰陽在陰中皆逆行。如下圖：  9、天地陰陽線解讀【天地兵法】
八卦有64卦，天地有64線。從圖中可著出 OABCD五點把陰陽二線分成32段。它們是： 1：OA 2：OB 3：OC 4：OD 5：AB 6：AC 7：AD 8：BC 9：BD 10：CD 11：D(順時鐘無極圈，以后簡稱順圈。) 12：O、D(順圈) 13：A、D(順圈) B、D(順圈) 14 C、D(順圈) ：15：16：OD(天地連線、宇宙半徑) 17：AO 18：BO 19：CO 20：DO 21：BA 22：CA 23：DA 24：CB 25：DB 26：DC 27：D(逆時鐘無極圈以后筒稱逆圈。) 28：D(逆圈)、O 29：D(逆圈)、A 30：D(逆圈)、B、31：D(逆圈)、C 32：DO(天地連線、宇宙半徑)。 天地陰陽線有64線(32×2=64)。 天地人三才有：64×64×64=262144線
天地圖中陰陽線共有128條線，在天道圖中有二種線(陽中陽32線、陽中陰32線。)；在地道圖中有二種(陰中陰32線、陰中陽32線。)，所以就有32×4=128種線 。天地宇宙萬物中千絲萬縷,千變萬化的規(guī)律都顯示在這128條陰陽線中，此128條線處在宇宙中不同的時空點上所發(fā)生的事情都有所不同，各線所代表的意義都不同，并且他們之間互相聯(lián)系著，隨著時空的運轉變化或通過交點快速任意轉化。由于本人從小隨軍在部隊長大，在部隊生活了十多年，受其父的影響，從小就酷愛兵法。因此下面本人就用軍事的角度向大家做個筒單的介紹，分析陰陽線的代表意義，供軍事愛好者參考，由于古往今來歷代兵書戰(zhàn)策都把戰(zhàn)術道理都說盡、說透了，沒有什么內容好說的了，要想發(fā)展突破是很難很難的事，思格斯說：“要挖掘出最后的，終極的真理就要費很大的力氣，而所得是極少的。”著名的學者紀曉嵐也曾經說過“世界的道理與事情都在古人的書中都說盡了，我們現(xiàn)在如再著述；仍超不過古人的范圍，又何必再多著述。”因此本人在此只能做個簡單的介紹。再加上本人文化水平又很低，分析得不夠透徹，不當之處請軍事專家批評賜教。此文也叫天地兵書16法。 我先把“天地圖”比做一張“天地大戰(zhàn)作戰(zhàn)圖”，先設 B點為敵方先鋒(前方)，C點為敵方大本營(后方)，A點 為我方先鋒(前方)， O點 為我方大本營(后方)，大無極圈(多個D點)為外援。從圖中可看出敵方處在高處，處于強勢。我方處在低處，處于弱勢。因此可確定這場戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)指導思想是，只能智取，不能強攻或仰攻，要采取“攻其不備、出其不意”的這一作戰(zhàn)方針，才有可能使弱的我方戰(zhàn)勝強的敵方。
1： AB、BA 陰陽線：此線是正邪線，陽線代表敵我雙方以技制取，陰線代表敵我雙方以謀制取。如我方走AB陰線是采取避實擊虛擊其要害，加強政治攻勢，用心理、輿論戰(zhàn)等。大凡是勝利者都是擅于玩弄陰陽兩面手法的高手。 2：AC、CA 陰陽線： 此線是謀攻線，陽線代表敵我雙方先鋒強行攻打對方后方，陰線代表敵我先鋒謀攻對方后方。如：我方走AC陰線是用反間計，離間敵后方與前方的關系，使我方不戰(zhàn)而勝。 3：AD、DA 陰陽線：此線是希望線，陽線代表我方請求D點援助和D點明的援助我方( D點分陽陰，所以必有兩種意見，一種是要援助敵我雙方和不援助敵我雙方的意見。這就要取決于領導者的決策。)。；AD陰線代表我前方用陰謀借D點之人殺對方，如：借刀殺人之計。DA陰線是代表D點暗中援救我方。要想取的最終的勝利，就不要放棄一線希望。 4：AO、OA 陰陽線：此線是運輸線，陽線代表我方后勤保障線通順，后勤保障不但是物資上的保障，而且還包括精神上的保障，如：做思想政治工作，激瀝士氣。；陰線代表我后方運輸線己斷,或出現(xiàn)逃兵。 5：BC、CB 陰陽線：此線是生命線，陽線代表敵方的后勤保障線，如：在作戰(zhàn)中如能截斷敵方的此條生命線〈退路〉，使敵軍成為孤軍，此時對敵進行圍攻，敵必被殲滅。；陰線代表敵方運輸線巳斷,或出現(xiàn)逃兵. 6：BD、DB 陰陽線：此線是敵方加強線，陽線代表敵前方請求外援。陰線代表敵前方用計借D點之力加害於我方，或D點暗中援助敵方。在敵方的勢力沒有增強之前要主動出擊，對敵速決。 7：BO、OB 陰陽線：此線是敵方死亡線，BO陽線代表敵方攻打我后方，BO陰線代表敵方向我投降，同時BO線也代表B點的人發(fā)生天災人禍，自己從陰線中掉到死亡之谷O點處。OB陽線代表我方向敵假請降，OB陰線代表向敵真降。對天要滅我時要自救，對敵人的天災人禍卻是對我的天助。 8：CD、DC 陰陽線：此線是敵我成功線、死亡線，CD陽線代表敵后方請求D點援助，CD陰線代表敵后方用計借D點對付我方。DC陰陽線代表D點明暗援助敵方。此線對敵來說是成功線，因敵方本身就強，加上D點援助，敵必勝。對我方來說是死亡線。 9：DO、OD 陰陽線：此線是外交線，陽線代表我后方，向D點請求援助，陰線代表我后方用反間計，使D與敵互相仇殺，我則來個隔岸觀火之計。反過來OD陽線代表D暗中援助我方。此法比三十六計中的遠交近攻還更高明，不但要遠交同時還要用陰謀手段利用遠方為我所用，這叫遠利﹝利用﹞近攻。 10：CO、OC 陰陽線：此線是和平線， 它代表敵我雙方以共同的發(fā)展、利益出發(fā)擱置爭議，化干戈為玉帛，走共同發(fā)展的和平道路，停止戰(zhàn)爭。阻線為代表敵我雙方是真心誠意要和平，陰線代表敵我雙方假和平，卻為爭取時間搞陰謀詭計。 11：O點 居安思危線，此O點代表我后方的軍隊建設，要提高部隊的戰(zhàn)斗力，不但要增強武器裝備，主要培養(yǎng)自信和團結心，試想一個國家內部都亂了，怎能信心培增，再接再歷，百折不撓地面對前面的艱難險阻，跨越千仞高崖、萬丈深淵，如何能發(fā)展經濟加強抵抗外來侵略的能力，鄧小平說的好“落后就要被埃打”。古人云：“勝在得威，敗在失氣”。“激人之心，勵士之氣。”在和平安定的時代要時刻牢記：“害人之心不可有，防人之心不可無。”要順應坤時豐境安定團結的時代形勢，大力壯大偉業(yè)。 12：無極圈的空白處：此線是空中線或海中線，敵在高處，我在低處。我方空戰(zhàn)敵方難于取勝，搶占制高點，占據有利的地型才能以少勝多，以弱勝強。因此孫子說：“善守者藏于九(天10-地1=9)天之上，善攻者動于九天之下，故能保全勝也。” 13：ABCDO直線：此線是地下線，敵方兵力占絕對優(yōu)勢，地形又對我方不利，我方不能戰(zhàn)勝他，打地道偷襲敵方是一種絕妙的方法，又是我們甩開敵人迅速撤退的好道路，然后擇機給敵以致命的打擊。這就是“退避隱遁，這是享通的”“三十六計，走為上”的原理的運用。我國抗曰戰(zhàn)爭的地道戰(zhàn)就最好的例子。 14：D點無極圈：此線是智慧線，也是外援，“在天地圖”中無極圖是由D點組成的是天，位開門，八卦是乾。它處在整個戰(zhàn)爭的外圍，它站的高，看的遠，對敵我雙方戰(zhàn)局的發(fā)展情況了如指掌。欲話說：“旁觀者清，當局者迷。”此線如現(xiàn)代天空的衛(wèi)星，如：我國為制勝定位的導航系通 北斗衛(wèi)星。在戰(zhàn)爭中如能全方位地了解敵方情況，得到敵人的信息，和得到第3者的援助就能贏的戰(zhàn)爭的主動權。 無極圈把整個戰(zhàn)爭者統(tǒng)一在一個陰陽平衡的圈中，說明它是一個公平的判決者，它要求用正義的戰(zhàn)爭手段來制止戰(zhàn)爭使的他們能夠走向共同發(fā)展互相依存( A生B，C生O。)世界大同和“天人合一”的美好境界，這才是正確的發(fā)展道路。這也是由天地宇宙的大道自然、生克制化規(guī)律所決定的，因為B(木)克(土)，D(金)就站出來制化B(木)，火(C)雖然能克金(D)，但金多火滅，火被囚起來就不起作用。B(木)打A(水),就是兒子打父母.所以就注定著要“師出有名良將勇”，侵略戰(zhàn)爭非正義之行，其行必敗。，這叫“順天而生，逆天而死。”希特勒的失敗就是最好的例子。 在“天地圖中”中只有一個總中心 O 點，就好比現(xiàn)在的聯(lián)合國，根椐天地宇宙原理發(fā)展規(guī)律，本人推測，就是在世界不久的將來，聯(lián)合國將一統(tǒng)天下，各國的領土及一切都統(tǒng)一歸聯(lián)合國管理，根據實際情況領土統(tǒng)一重新劃分，統(tǒng)一全球貨幣，成立地球村。只有這樣人類才能永遠消滅戰(zhàn)爭，只有這樣才能遠離戰(zhàn)爭“毒天下”給人類帶來的災難，只有這樣人類文明才能邁出歷史性的偉大的第一步，只有這樣才能成就不可磨滅的千秋宏偉事業(yè)。也許這是人類社會發(fā)展的必然結果和最后的歸宿，當科學發(fā)展到一定階段(邵雍說：一個人類文明史為129600年)，人類就離開地球邁向宇宙太空人的行列，一批地球文明就此宣告結束。 15：交點：此點為玄妙點，交點為陰陽兩線轉動之會聚點，從社會發(fā)展的角度來看：陽代表社會主義；陰代表資本主義，陰陽旋轉相合生交點，就代表兩種主義合為一就成為中國的一國兩制，將來的聯(lián)合國就是消滅了階級，消滅了國家的大 統(tǒng)一體， 此理論如用在武術方面就是陽代表進攻，陰代表防守，交點就是陰陽共存，就代表在進功的同時要注意防守，在防守的同時又在進攻。交點在八卦中為雷有運動之意，宇宙中萬物都在不停地延著自身的陰陽線運動軌跡不斷地變化著，這種大道自然的規(guī)律非我們人力所能改變的，雖然人們認為“人定勝天”是千真萬確的真理，但同時也不的不誠認“謀事在人，成事在天。”“生死在命，富貴在天”的這一古話，在執(zhí)行計劃時總會發(fā)生這樣那樣的意外事件，最終難逃失敗的命運，不的不對天長嘆，天滅我也……！比如:三國時期的諸葛亮火燒司馬懿大軍差一點燒死司馬懿，正好在此時下了一場大雨，熄滅了大火，諸葛亮只有對天長嘆,"天不助蜀,而助魏啊......!"。這說明光靠“知己知彼”還不一定能"百戰(zhàn)不殆"，還要知天命(大自然變化之理),所以孔子說：“我五十歲才知天命”〝不知命無以為君子也〞在此情況下，我們只能做到的是用自己的智慧把損失減少到最低程度，我們只有在執(zhí)行某個軍事計劃前最好先用八卦預測一下在那個時空點上是否吉利，會不會發(fā)生意外。我們只有選擇在正確(吉利)的時空點上行動才能減少此類事件的發(fā)生，本人想了一法這種方法叫“天地預測法”就是把要開始執(zhí)行計劃的時間用邵康的時間成卦法成一卦，算出動爻，再把動爻剩以2，所得的數(shù)為此卦的天地陰陽動爻數(shù)，為何要剩以2呢？這是因為八卦有64卦，天地圖有128線，“凡數(shù)被六除者，余數(shù)為動爻”。這個動爻數(shù)只計算到天道圖中陽性時空中八卦中六爻的情況而沒有計算到地道圖中陰性時空六爻之數(shù)，所以要剩以2才能準確無誤地預測到某一時空點上是否會發(fā)生意外事件。以上只是本人的觀點，不對之處請讀者批評。 16：從始點O出發(fā)至回歸終點O：此線是周期線，此線揭示了周期性的變化規(guī)律是宇宙萬事萬物發(fā)展結構特證。說明戰(zhàn)爭是具有一定的規(guī)律可循的。 天地圖128線之中陰陽五行的變化是無窮的，可想而知在實際的戰(zhàn)爭發(fā)展中也是錯蹤復雜變化無窮的，不可能用某一個固定的方法去解釋。比如：在天道圖中的AB線與在地道圖中的AB線的解釋都不同。不過以上16個方面基本上反映了戰(zhàn)爭發(fā)展變化的一般規(guī)律，只要我們先在作戰(zhàn)前先對敵我雙方和第三方的情況作出正確的評詁和判斷，從而確定作出戰(zhàn)爭的決策。決定是來陽的走那種陽線(走陽線，來光明正大的公平決斗)還是來陰的走那種陰線(走陰線，玩陰謀鬼計。),或者陰陽二線都來。此16個方面也是萬事萬物發(fā)展變化的一般規(guī)律。我們人類何嘗不是生存在一個強弱的你我雙方和不知是敵是友的第三方，這三大環(huán)境,八種陰陽線(敵我雙方互相來往的陰陽線四條，我與第三者互相來往的陰陽線四條。)之中，這三大環(huán)境又存在于相互轉化的陰陽線之世界中。陰陽線是代表宇宙萬物從生到死，生長、發(fā)展、運動變化的生命軌跡，我們如能精研天地陰陽線的變化規(guī)律，必能找到你解決問題的正確方法。做到運籌帷幄之中，決勝千里之外。 10、 天地論 這遍文章是本人根據天地圖的結構，再結合現(xiàn)代科學邏輯推理所得出來的結論，稱之為天地圖理論，簡稱為天地論。今天本人在此向各位讀者發(fā)表一下本人的淺溥見解，并把此天地論中的內容奉獻給廣大，易學、科學、天文、以及飛碟愛好者做參考。由于此理論是本人根據天地圖的結構聯(lián)想推測出來的，沒有得到科學證實，所以也許是完全錯誤、荒謬絕倫的無稽之淡也說不定。錯誤之處請各位，教授、大師、專家批評指正，將表示哀心的惑謝。 在天地圖中我把時空分為陽性時空(天道圖)與陰性時空(地道圖)，先是根據五行生克的客觀規(guī)律把五行巧妙地安排在宇宙的各自相應的空間中(五個交點上)以后，再根據五行與時辰的對應關系從而確定了時辰在天地圖中的分配位置，為此就把時空分了段。分了段以后就有上天的陽性時空有58段，因為：OA=1∕3AB，AB=1∕2BC，BC=1∕2CD，D(整個大無極圈)﹦36AO，然后我就發(fā)現(xiàn)了一個很明顯的問題，時辰是從地0點，戍時開始出發(fā)旋轉出去到酉時上天的時間要11個時辰，而返回地面的時間則只需要1個時辰，就回到了戌位，一份酉時的時間就占有了天地宇宙的整個聯(lián)結空間。12個時辰-1個下天時間﹦11個時辰。天地宇宙陰陽時空的最大時差由此得來為11，因天地宇宙空間差數(shù)為 9(10-1=9，天數(shù)10、地數(shù)1)，則就有時間和空間的關系為 11×9﹦99，假設一個時辰差為11、12個時差就為 11×12﹦132個時辰，再用132×9﹦1188 這也許就是自由體在沒有受約束反作用力的情況下，在天地宇宙空間運行的時空關系。這就是為什么古代流傳下來的“天上方七曰，人間己千年”的千古神話的科學證據。因為天上一天等于地上1188天，這個結論正愛因斯坦認為的坐光箭可以延緩衰老的觀點一至。這種時差跟空間的大小、高低而自行增減的。從圖中可看出子時到卯時用三個時辰所走的空間距離比卯至午時用三個時辰所走的空間距離要短此，這正符合霍金《時間簡史》書中所說的“安裝在塔基的鐘比安裝在塔頂?shù)溺娮叩母?/strong>”的實驗。徦設我們把 0 點比做我們的地球，A 點比做我們視野里的星系，星糸從 A 點走到 BCD 3點，速度越走越快，它們用同樣的時間所走的距離就越長，這個結論和著名的哈勃定律完全符合，這說明從天地圖中可看出我們的宇宙正在膨脹。 列寧說：“世上除了運動的物質之外，便沒有別的東西，而運動的物質，若不在時間空間的便無運動的可能。”。我們假設物質在時空中從0點開始運動,它的質點運動的速度，越走越快，當?shù)竭_D點不再增加速度了，時間也是一樣到了酉時不再增加時間了，可保持不動在無極圈中轉圈，此時質點的速度可認為是達到了光速，光速的物質在無極圈中高速飛行，它的速度永遠不變，這就是光速在真空中不變的原理，雖然在陽性世界陽中陽中永遠超不過光速，但是在陽性世界中的陽中陰(天道圖中的陰線)和在陰性世界陰中陽(地道圖中的陽線)物質中卻超過了光速。我們看到質點運行的速度到達了D點時是達到了光速，但它離開無極圓D點時向下超光速地繼續(xù)加速度返回到地面O點時，可想而知加速度和慣性是多么的快和大，只需要一個時辰就回歸到戌位。我們再進一步分忻聯(lián)想，就會推測到當物質運動達到超光速的11倍時，也就是當速度達到了每秒330萬公里〈30×11=330〉時，可想而知能量慣性是大的無法想象，根據相對論公式：E=mc²，即能量和質量等效，也就意味著重量是大的不的了，此時的飛行器再也無法前進了，所以說相對論限止了我們探索宇宙的尺寸了，我們人類將永遠無法超光速去太空旅行去尋找外星文明。大自然雖然限制了我們人類的自由，但我們要走出銀河系去做宇宙的主人。所以在我的天地圖中卻顯示出當飛行物飛到0點時速度變沒了，因為從0點出來的飛行物卻無形地減慢了，這證明：能量、時間、速度到0點處統(tǒng)統(tǒng)消失。被凍結，什么都沒有了，因為：公式 E=mc²中能量和質量等效。那么重量會大到一定極限時也會突然消失。此時再通過0點出來的飛行器又能飛行，這真是“山窮水盡凝無路，柳岸花明又一村”?。∵@正是“動極生靜”的原理的體現(xiàn)。 以上是當相對論還適用于超光速以上飛行的物質的情況，如果相對論只適用于光速以下的物質運動，那么就有別的情況出現(xiàn)。我們知道，相對論中認為當物質運動到光速時(達到D點)尺子將會變短到零，時間完全停止。此時我們可設想到物質經過到D圈36分時空中的受時空的停止、緩沖的作用下或受來自地道圖中相反物質的沖擊下，然后離開D點繼續(xù)飛行的物質就會恢復到低光速原來的型態(tài)，時間也會慢慢恢復到變走動。由此就證明：D點、光速是物質、時間變重變輕，變輕變重，由快變慢，由慢變快的分界點。由此說明不管是達到了光速還是超光速我們都可以達到光速或超光速去太空旅行去尋找外星文明。從以上的總合分析中可得出以下幾種科學預言。 (1)： 天地論公式：∨=11∧， ∨ 這里代表陰性世界中物質運動的時間、空間、速度的數(shù)值。 ∧代表陽性世界中物質運動的時間、空間、速度的數(shù)值。11代表宇宙陰陽常數(shù)。在陰性時空中走1個時辰等于在陽性時空中走11個時辰。這真是人們做夢都想不到的怪事?。〈笄澜鐭o奇不有，宇宙真奇妙啊……！ (2)：宇宙陰陽物質的轉換速度為每秒330萬公里，這是宇宙的極限速度，它是打開宇宙陰陽兩界通道的的速度。
(3)：當物質的運動速度達到了每秒330萬公里時質量、時間、速度都為零。 (4)：時空運轉到酉時停止不動，這標記著宇宙膨脹結束。并保留宇宙標準時空大約685.71428億年(此數(shù)字在本人另寫的一遍〈宇宙壽命大猜測〉文中有詳論，在此不做介紹。)。 (5)： 0 點是天地圖中的黑洞，宇宙奇點。但又是通往另類宇宙的通道。 (6)：光速是物質運動，由重變輕或者由輕變重，時間由走快變走慢或者由慢變走快的分界線。 |
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