3、我好象生活在一種虛無的幻境中，但是自己知道，我生活的比一般世俗的人要美好、愜意、真誠，智慧，自我感覺要比那種陰險、狠毒、狡詐、猜疑，總提防、算計別人的人要自在得多。

4、在世俗生活中，只有忠孝、禮義、得失、名利諸等隨緣，并明徹其理，才能獲大自在。否則不是混沌，就是執(zhí)著。諸痛苦糾纏，相互煎熬，終難出離。在因緣中，了卻舊業(yè)，不結(jié)新業(yè)，隨順修持，隨緣度化，勿生煩惱。

5、常行，以步念佛；多靜，以心贊佛。念念不舍，時時常提，佛我無二，自然成就。

6、事常遷，世常亂，人易變，心易愿。吾心常靜，并置心凈處，以真誠友善對人待事。智慧?，F(xiàn)，光明長在。

7、生活中一切受用，私下應以最低為標準，思想修養(yǎng)，時時應以最高為標準。無論處何境遇，心中不要忘記那一代代臉朝大地背朝天、艱辛勞作和生存著的廣大農(nóng)民和一天天奔波勞苦、總在為衣食兒女節(jié)儉度日的底層百姓。切莫忘“本”。

8、有德能福慧之人，依正自莊嚴。依報隨著正報轉(zhuǎn)，萬相由心生。因此，人生一切際遇，與任何人和環(huán)境都無關(guān)，皆源自心，此心圓滿，則一切自圓滿。

9、因果循環(huán)，今日受者皆為吾曾經(jīng)疑者、為者、愿者、怨者、惑者諸等。故，欲了果，必了因，謹言慎行，心地光明無礙是也。

（七）

1、終日里，我想要做能做的事情很多，但是大都做不到，因為我總會首先考慮到別人的得失和感受。

2、一個尚未成功人的話，即便很有道理，也會很難讓人接受和相信。故，吾當少言多行。

3、一切隨緣，自己只不懈地做好兩件事，一是學習修養(yǎng)，二是營生養(yǎng)家。從此，靜心內(nèi)養(yǎng)，不在外求。

4、有時候，我真的不知道自己在追求什么，一切都那么蒼白無力，一切都是為了應付環(huán)境和人們。好象只有一件事是我要做的，在這個五濁之事又很難做，又不知到底如何做才好，但我努力地做著，并發(fā)愿做好。

5、變化是永恒的，人應該學會在運動中看待和對待事物。象我?guī)啄陙硪呀?jīng)固定地上下班走一條路，從來沒有想過改變一下，直到有一天發(fā)現(xiàn)還有一條同樣距離卻比這條路好走得多的路，嘆自己好癡好傻。

6、在工作和生活中，我最感激的領(lǐng)導就是曾經(jīng)的老主任，雖然老人家并沒有提拔過我，但我一生都難忘她的知遇之恩，難忘她在生活和工作中對我的無私關(guān)愛，這是在當今之時絕大多數(shù)領(lǐng)導所做不到的。我真的無以回報，但是我能夠報答她的，她又很難知道和懂得。用一句通俗易懂的話講，就是由于她的人格力量和影響，以及對我的信賴和幫助，激勵我更好地做人、處世，堅定地走自己的“路”，為更多的人們服務。

7、在真摯、坦誠面前，無論什么人都會讓你一分的，會多多少少收斂一些他們的不善習氣。因此，我堅信自己的人生，而且也在嚴肅的現(xiàn)實社會生活中實踐著。只要你不斷增長自己世、出世間的智慧，提高自己做好人、好事的能力，并真正無欲無求、平等慈悲、清靜自然、不著痕跡、了無所得。如果你達不到這個境界，你也可以盡量與人為善、不爭少斗、常樂知足、心常自凈、得失盡力嗎。

8、古人說：人身難得，佛法難聞。我以為真實語也，此事實難實難呢，無法形容其難。此難乃一個生命體在無量劫中，在不息的生命輪轉(zhuǎn)與演化中，得一人身，并聽聞佛法，且能明白無上妙道之事，難矣！此生生世世，古者今人比比皆是。眼前亦是呀。請問：何為佛法？經(jīng)文、梵咒何義？何為了無可得？何為不應住色生心，應無所住而生其心？何為萬相（法）由心生？何為凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來？何為離一切相，即一切法？何為眾生見相，亦非實相？何為無有定法？何為一法未說？何為如來所說法，皆不可取，不可說，非法，非非法？……等等等等。其實，君心可察，只是不愿承認，不想打破所有知見罷了。

9、人心量大小，與許多人生事一樣，后天磨練有關(guān)系，但關(guān)系不大。故，于人不可強求，常省自己才是。自己的家人、親朋和同志是多么明顯的例子。

（八）

1、我有時想，也許親人和周圍的人是對的，人活一世嗎？但我總自認為自己沒錯，可起碼目前我證實不了什么，也許永遠也證實不了給別人看。但我有生之年，會盡所能，證明自己的路。

2、何謂箴言，感悟事實就是箴言。多少事情，生死一瞬，往昔例例，讓我為之心嘆，久久長思啊。（親人、朋友、故人、同事發(fā)生的事等等）

3、對任何人和事都不要分別、執(zhí)著、妄想，特別是對人要平等，不要著相，人們都是菩薩和未來佛，也許最不被人注意的人一旦開悟，因無量之因，速證，比我們快得多。因此，我們要尊重、正視所有的人。平等生慈悲。

4、無論在工作、學習和生活中，特別是做人上，要盡心盡力在做好自己份內(nèi)的事，老老實實地走好自己選擇的路，自自然然地影響周圍的人們。不要存心如何如何，不要用心思，心思用在自己精進和修為上。一切言談舉止皆從心底自然流出，不是為了什么，否則就用錯了。

5、我所生活的時代，不要想著度人，能自度已經(jīng)不錯了。如果能夠得度，再度人還可以。否則會被反度啊。

6、世事千奇百態(tài)，佛神魔怪、鬼靈眾生都在演戲，眾生無量，一切無量，示現(xiàn)種種相，永無窮盡。因此，無論好壞，我們都不應在心中留有痕跡，有痕跡就會生雜念，就會生妄想、執(zhí)著、分別心，與道無益。一切過眼云煙，心中常寂，常清靜（凈）。

7、沒有“專業(yè)”本領(lǐng)的人，千萬不要招惹女人，女人的臉最善變，心量小，特別是現(xiàn)代女人。 她們不知道男人此時彼時在想什么，卻為私心己欲，總自以為是， 這正是女人的可悲可嘆之處。但是，這又是無法改變的事實，因此便上演了一場場鬧劇和悲劇。

8、人生都有自己的生活環(huán)境和空間，外界可以參與和滲透，但決不要強求，無論親情和朋友。我們所要做的就是盡心盡力，力所能及。特別是對孩子。我們給予他們的最好是正常而良好的教育。

9、無論男女，如果你的行為使對方痛心疾首，涕淚漣漣，那么對方再有不是，你也肯定有不小的問題。此時，你只有兩條路：反思改錯、亡羊補牢和分道揚鑣、從此陌路。

（九）

1、還是缺乏修練，如果有一天不學習，沒做些什么，就會有一種就說出的不安和無聊與煩躁。其實，真正的功夫應該是隨順，有則做，無更好，安寂返觀。

2、“若真修道人，不見他人過。”并非他人無過，而是為善護身、口、意三業(yè)，不動心念。他人自有他人的因緣，不勞君心，何況他人之行，我輩凡眾豈可看透，還是多反省自己，精進不二。

3、我生愚頓，但知因緣生滅法。生命中所遇一切，應即生即滅，了不可得，在心中無有痕跡，逐漸達到心念不生之程度。無論酒、色、財、氣諸等世事。

4、有無盡世事、人情，有自然萬物、萬象，皆因眾生有心念，無一切心即無一切象。一切自然生滅，心念生者自然生，故，極樂由心生亦由心造。

5、念念不離此，念念在其中，念念不間斷，則自生于念念相續(xù)不斷之中，最終自然達到念而無念的境地，實相自現(xiàn)。何求它法，唯此直指極樂西方，直證無上菩提，何勞參悟把持，懼誤入它途。

6、世間萬象總在永不停息地運動、變化著，時時刻刻都會，也都在變化著。因此，我們只能預測和事先計劃好什么，然后去一樣一樣地做，決不要執(zhí)著，不要急躁。

7、“不著一切相即為一切法”，不擁有一切而能體味、懂得一切，應為妙道也。因緣而為，隨緣而動，自在其中，不著空有，無有分別，精進勇猛，誓出六道，無上法理自在心中，解脫也。

8、不是不想和大家在一起，而是真的怕不停地結(jié)俗緣，永無解脫。把所有情感壓在心底吧，把心境放在清靜自然之中，任人為所欲為。

9、生命中總是永無休止的事要人去做，總是無法擺脫世俗的影響，因此人一旦放松和放棄對自己的修養(yǎng)，迷失自己的本心，必定要隨波逐流。

（十）

1、在我內(nèi)心總充滿對從小到現(xiàn)在周圍人們的感激，如果沒有他們的行為，決不會有我的今天，是他們讓我愛、恨、情、仇，讓我體會人間的世態(tài)炎涼，反省自己，覺察人生，使我不斷向圓滿的人生靠近。

2、人生來就不會安然，因為生就有生的理由（業(yè)緣），除非脫離這世俗。因此，隨順人們和環(huán)境吧，在其中盡力圓滿，但行好事，莫問前程。

3、人與人之間，特別是在朋友、情人、夫妻之間，應該多一些相互的理解和體諒。 因為，既然相互選擇了就應該彼此信任，否則不是沒事找罪受嗎？當今社會正是如此，人們極善交往，且社交的場合極為廣泛，而相互付出的卻少且不愿奉獻，私欲滿腹。

4、多一些真誠和信任，多一些理解和原諒，我們生活的空間就會多一些美好和溫馨，我們每個人就會多一些舒暢和快樂。

5、有一句話說得很好：“人們總不知道自己需要什么”，特別是在關(guān)鍵的時候，自私自利總會襲上心頭。人自我的意識極強，戰(zhàn)勝它決不是一時一世的修養(yǎng)，那顆心要常在道上，清醒地知道自己在做什么，為什么而做才行。也就說要不迷失本心，自性常現(xiàn)。因此，對任何人都不能強求，不是一日之功，也不是一般人都可做到的。

6、人只有在經(jīng)歷坎坎坷坷，走過風風雨雨之后，才會明白原來自己需要的不是那些，而是這些，而這些又都那么簡單而易得，自己卻從來沒有注意過。有人稱之為開心快樂，有人稱之為無為，也有人稱之為自在。我稱其為無意所得。

7、人真的難耐寂寞，是一種說不出的無聊和空虛，可能人就是因此才會造作諸多惡業(yè)吧。我在盡力地適應一個人靜靜地做自己的事或禪坐暝思。

8、人生最好的年華就這么過去了，我真不知自己到底為自己為別人做了些什么，一生中好象從來沒有輝煌過，就這么平平淡淡地走著。心中萬象，人們永遠也不會知道和了解。

9、經(jīng)歷了許多，了解了許多，世界到底怎么了，人們到底怎么了。人心、社會、天災、人禍，一幕幕觸目驚心的事件，難道是正常的嗎？是天意、天象如此嗎？在隨順環(huán)境的同時，我決定走這條路，越勤奮越好。讓圣號常鳴心田，早日見性見佛，了此凡塵。

（十一）

1、不知為什么，自己生來為何如此笨拙，心中光明、智慧?，F(xiàn)，而生活中卻諸多不如意。人生對于我到底意義何在呢。

2、對秋子的愛和寬容，也許是害了她，但我又有什么辦法呢。在生活中，我盡全力在影響和幫助她，然而她必定是她自己，她有她的人生，許多事我無能為力。愿她一切好運，一生平安。

3、天生的悲心，我總在眾生的痛苦中深深的不安，怨自己無能。特別是親人和朋友被疾病和不幸纏繞著時，心靈深處便生起對世事無常的感嘆和對紅塵的厭離感。因此，真的不想有太多的因緣。終生修為，早證菩提正果，解脫生死輪回。

4、孩子是那么的可愛和可人，是因為他們不顧世俗，天真無邪，心口一致，人先天的本質(zhì)一覽無余，淳凈自然。

5、人生有太多的無奈。其實無論是生活、工作和社會交往中，我們許多時候并不想如何，只想按時回家休息，陪陪妻兒、老人，做些自己喜歡的事，然而我們必須去面對現(xiàn)實的一切，不過份，但必須過得去。面對妻子的不理解和不高興，我內(nèi)心承受著難以形容的壓力，而我真是上進的那種人，為此我付出了常人難以付出的代價，不要孩子，不為自己想什么，盡可能地為她著想，讓她高興，已經(jīng)盡己所能了。

6、有許多時候，人應該知足，當你不滿足和不如意的時候，多想想人們是怎么樣的，樂安天命真的是一種美德和境界。在這方面，我忘不了岳母的學生孫大哥，他的那種好也樂、壞也樂，總是隨喜的人生態(tài)度深深地感染著我，讓我總是眼含淚水，感慨萬千。

7、什么人是真正的人（好人和優(yōu)秀的人），我覺得應該是那種善良樸實的本性不變，在真實的現(xiàn)實生活中不斷增長自己的能力和才智，使自己人格不斷升華和思想不斷深刻的人。

8、我對人的態(tài)度總是如一不變的，為什么人們不是，不知道什么時候，因什么原因，人就會變個態(tài)度。有許多時候，我因此會很傷感，甚至傷心。

9、生命就象一位神秘的操縱者，她不會輕易讓人淋漓盡致地展示自己或發(fā)揮自己，不會讓人明白太多和太深刻。致使人們的生活總會很豐富，生命總會很精彩，因為你總看不清楚自己和生活，對生命更是充滿無限的憧憬。

（十二）

1、人生的道路基本上是自己選擇和走出來的，你是按照你的世界觀、人生觀和價值觀去處理問題的。因此，一切結(jié)果都不要報怨，都不要有不恭的心理，否則你就主動地改變自己。

3、無論任何時候，人都不要忘記和迷失自己，你要明白自己是干什么的、應該干什么，不要被眼前的現(xiàn)象所迷惑，不要被一時的幸福和快樂沖昏頭腦。這也就是人們常說的要有自知之明。

4、父親常講：人類社會自古如此，是非好壞兼半，一切都很正常，否則就不是人類社會了。作為個體的人來說，我們所要做的是自己選擇什么，如何走自己的人生路。關(guān)鍵是心態(tài)要好，要平淡、平和、祥和、自然。盡心盡力做好自己應該做的事情。

5、有許多事情不象你想象得那么糟，也并不象你想象得那么好，一切的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果都理應如此和有其理應的范圍。隨緣盡份為好，適中為度，強求不得。

6、雖然我對親人、朋友的容忍，使自己受到了一定的傷害，造成了不應有的損失，但是我心中卻輕松了許多，不斷了結(jié)塵緣，心中的牽掛也少了許多，過去的就過去了，未來生命之旅會更加自然、自在。

7、當我融入生命的群體中時，在所謂的快樂同時，才深深體驗到了生命存在的諸般苦痛，絕大多數(shù)時候，我無能為力。在那時，我才明白覺悟和自度的真正意義，促我精進，使我無暇顧及自己的得失。也許，我為此會付出慘重的代價和面對殘酷的現(xiàn)實，但是我堅信自己的信仰和信念。

8、在我生命能夠自主之后，我生活中所表現(xiàn)的出來的許多表象，并不是真正的我，而是在實踐自己的人生信條。如行、住、坐、臥，吃、喝、玩、樂、穿著等等，包括性情和處事。其實，我完全是一個不拘小節(jié)，可成就大事的人。但是，我真的不愿意去做了，人們用世俗的觀念哪能理解啊。這對于我自己的人生來說，既是一件快樂和幸運的事，也是一件痛苦和可悲的事，然而自己的抉擇，我無怨無悔。

9、在我的整個生命歷程中，現(xiàn)象上，我有負于親人和朋友，在本質(zhì)上，我是用生命和心靈報答他們，用實證回報造就和哺育我的天地和眾生。雖然，我曾經(jīng)犯過錯誤，未來也許還存在錯的地方，但是我堅信自己的信仰和信念，而且無怨無悔。