在參加名師培訓期間，我選擇了一些教育教學書籍進行閱讀和思考，其中包括吳非先生的《不跪著教書》。

吳非先生是江蘇省特級教師，教授級中學高級教師，任教于南京師大附中。從《不跪著教書》中，我分明看到了一位睿智豁達、孜孜以求教育真諦的追尋者，他把獨立之意志、自由之精神看作生命的本體，把傳播這種意志和精神當作責無旁貸的義務，從字里行間體現(xiàn)出他的理性的光芒，透露出一個知識精英的良知和宣言。在閱讀中，先生精辟的見解和精練的語言，像涓涓細流時時啟發(fā)著我的思維，滋潤著我的心田，使我從心底涌出些微的感觸，那就是要力求全方位提高自己的修養(yǎng)，爭做一名優(yōu)秀的語文教師。

“勤于學習，充實自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。”“一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。”每一個教師都能成為教育家，“關鍵在于是否做一個有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心”。（參見朱永新《我的教育理想》28頁）凡教師，都應是優(yōu)秀的追求者；不想追求優(yōu)秀者，肯定不是好教師。

要成為一名優(yōu)秀的教師，因素很多，此文主要講三點自己在閱讀過程中共鳴最強的感受。

一、要做一個思想者。

吳非先生在《我美麗，因為我在思想》一文中說：“語文教師應當是思想者。”“誰能想象一個志在立言的教師沒有自己的思想？”“如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很男女有獨立思考的意識。”所以，“語文教師不要跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了”。

美國《每日新聞》這樣評論天文學家卡爾·薩根：“他有三只眼睛。一只眼睛探索星空，一只眼睛探索歷史，第三只眼睛，也就是他的思維，探索現(xiàn)實社會。”哲人說，我思故我在。作為教師，文明火炬的傳遞者，一個育人者，同樣應該是一個思想者。以前經常說“給學生一杯水，自己要有一桶水”，但現(xiàn)在的教學需要教師擁有的是一眼泉，只有這樣，思想才能奔涌不息。

  因為思想，所以在大家忙于“天下攘攘皆為利來”的時候，才能追逐夢想，守望純潔的教育；因為思想，所以才能在各種理論思潮紛繁迭出的今天，去蕪存精，熔為我用；因為思想，才不輕易茍同權威、陷于困境而能一日三省自己的教學，做到不卑不亢，寵辱不驚；因為思想，才會拒絕做一個平庸的教書匠，而朝著更高遠的目標堅忍不拔、不懈努力。

要做一個思想者，就要使自己的主體意識萌發(fā)，就要激活自己蓬勃向上的激情和創(chuàng)新進取的原動力，就要善于觀察和體驗，就要培養(yǎng)自己善于從錯綜復雜的教育現(xiàn)象中剖析和提煉的能力。教書育人是教師的職責，教師的人格和思想對學生的觸動很大。教師善則學生向善，教師富有愛心則學生愛心萌動，教師有博大的胸懷則學生善納萬物。師者，人之楷模也。

要做一個思想者，就要善于肯定和否定，不惟上，不惟書，善于從表象看到深層。所以，在平時教學中，不能只停留在《教參》上，應該有自己獨特地思考，引領學生用自己的生活和生命體驗去感悟文本，鑒賞文本。

二、要做一個充滿愛心，受人尊敬的教師。

認知理論認為，教師的智力和知識水平不是影響教學效果的重要因素，只有讓學生“親其師”，只有真正激發(fā)學生的主體性，激發(fā)學生的興趣，并在教與學中注意科學方法的運用，我們的語文教學才會生機勃勃。所以，語文教育，首先必須是洋溢著愛心的教育。蘇霍姆林斯基說：“教育——這首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。”夏丐尊說：“教育之沒有感情，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不稱其為池塘；沒有愛，就沒有教育。”教師的情感是學生學習興趣的催化劑，是學生思維的激活劑。語文以文引人，以情動人，當教師與學生建立了深厚的友誼，取得了信任，開誠布公，還有什么問題不能解決呢？教師還要為提高不了學生的成績和語文素養(yǎng)而憂心忡忡嗎？

“教育是以生命育生命，是以成熟的生命去培育成長的生命，當你的生命融入另一群生命之時，教育便獲得了新生。”（摘自《教育的生命》——《人民教育》2003年第20期）只有真正關心學生的學習，關心學生的思想，關心學生的生活，營造民主的氛圍，創(chuàng)設和諧寬松的環(huán)境，對學生嚴而有格，嚴而有愛，嚴而有情，做到“溫而厲，威而不猛，恭而安”，我們的學生才會接近老師，我們的學生才會有興趣去學習語文。對學生充滿愛心，讓愛滲入到每一個學生的心田，這不但是教師獻身教育事業(yè)的原動力，也是教師智慧賴以生長的土壤。“沒有真正的愛，就沒有真正的教育”（斯霞語）。

教育的目的是培養(yǎng)人、引導人、鼓舞人、感染人，每一個學生都是被培養(yǎng)、引導、鼓舞和感染的對象。在教育者的心目中，永遠都不應該有“差生”；在教育者的字典中，也永遠都不應該有“差生”二字。所以，“教育……是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是‘心心相印’的活動。”“離開了情感，一切教育都無從談起。”（李鎮(zhèn)西《愛心與教育》）當活潑而富有朝氣，聰明而富有創(chuàng)造力的學生能在語文的海洋里自由游弋，我們的語文教學才有可能在激情碰撞和全心感悟中，瀟灑地走進自由奔放、神采飛揚的新天地。

三、要增強自己的表達能力，純凈教學語言。

語言是表情達意的工具，它既是一門科學，又是一種藝術。語言藝術是教師必備的基本能力，教師要想使課堂教學事半功倍，就必須努力增強語言修養(yǎng)，積累豐富的語言材料，培養(yǎng)敏銳而精確的語感，掌握靈活的語言變化技巧；并在實踐中多觀察、常思考；細領略、勤摸索，使教學語言藝術不斷升華。

吳非先生在《口才》一文中說：“教師的談吐，體現(xiàn)著他受教育的水平，體現(xiàn)著他的教養(yǎng)，體現(xiàn)著他的人格魅力。”“教師應當有很強的表達能力。教師的每一句話，都得考慮受教育者的接受能力，尤其要考慮到兒童的自尊。”如果我們把語文這門“最有活力的學科搞得索然無味，把精美的教學內容弄得黯淡無光”，那我們是在漠視純凈的心靈，是在摧殘生命的花朵，所以，“教師要有職業(yè)語言的意識”。

聯(lián)系自己的教學，我認識到在這方面注重得不多，語言缺乏激情和感染力。所以增強自己的語言表達能力，應該成為自己今后刻苦努力的方向，要在平時注意掌握一些教學語言的運用技巧，并且在設計教學時有意識地加強教學語言的設計。

教師，你的名字叫奉獻。要奉獻，只有進取，以勤奮學習和精益求精來豐厚自己的學養(yǎng)和素養(yǎng)，為學生樹立起永恒的豐碑。教學，需要激情，需要詩意，需要機智，需要活力，需要恒心。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，爭取在教學的園地中耕耘出屬于自己的綠蔭。