（一）自我反思的內(nèi)涵 1. 從哲學(xué)意義上對于反思的理解。在哲學(xué)意義上，反思又被譯為“反省”、“反映”，通常指一種精神的自我活動(dòng)與內(nèi)省。在西方近代哲學(xué)體系中，反思既是一個(gè)重要的概念，也是一種重要的思維方式。反思是對思維的一種理性的把握，是對思維的思維。反思的對象不是客觀世界，而是人的思維本身。 2. 從心理學(xué)意義上對于反思的理解。心理學(xué)意義上的反思，可以從以皮亞杰等人為代表的認(rèn)知心理學(xué)流派的思想中得到體現(xiàn)。在認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域，元認(rèn)知（meta-cognition）是一個(gè)關(guān)鍵性的概念，它在某些程度上替代了反思。元認(rèn)知的核心意義就是個(gè)體對當(dāng)前認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)，即對認(rèn)知的認(rèn)知。也就是說，元認(rèn)知是認(rèn)識主體對自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的認(rèn)識；同時(shí)元認(rèn)知又是認(rèn)知主體對自身各種認(rèn)識活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。 3. 反思的基本內(nèi)涵。反思是個(gè)體對于自身知識、意識、觀念的審視與重構(gòu)；反思是個(gè)體對于自身過去或當(dāng)前行為、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)的反省與調(diào)節(jié)；反思具有強(qiáng)烈的批判性和指向性。反思思維或者反思活動(dòng)過程中，最關(guān)鍵的要素就是個(gè)體渴望進(jìn)步與持續(xù)發(fā)展的愿望。這種愿望就是動(dòng)機(jī)，是個(gè)體反思的內(nèi)在動(dòng)力。 （二）教師自我反思的內(nèi)涵 1. 關(guān)于教師反思的理論思潮 （1）杜威的反思性教學(xué)。杜威第一個(gè)把教師看作是反思性實(shí)踐者。他認(rèn)為，反思不是一種能夠被簡單地包裝起來供教師運(yùn)用的一套程序或技術(shù)，它更多的體現(xiàn)為一種面對問題和反應(yīng)問題的主人翁方式。反思性行為是一種比邏輯的、理性的問題解決更為復(fù)雜的過程，需要理性和情緒的共同參與，而且虛心、責(zé)任和全心全意等個(gè)人態(tài)度因素也是決定反思成效的重要因子。杜威提出著名的反思型思維五步說：感覺到的困難——困難的所在和界定——對不同解決辦法的設(shè)想——運(yùn)用推理對設(shè)想的意義所作的發(fā)揮——進(jìn)一步的觀察和試驗(yàn)，得出結(jié)論。 （2）蕭恩的行動(dòng)中反思與對行動(dòng)的反思。蕭恩對盛行于20世紀(jì)并對專業(yè)實(shí)踐有重大影響的技術(shù)理性思想提出了全面的批評。他認(rèn)為，教育實(shí)踐具有復(fù)雜性、情境性和變動(dòng)性等特征，將教育實(shí)踐簡化成單純的技術(shù)控制過程是錯(cuò)誤的；教師的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)該是充滿理性精神和人文精神的反思性行為；教師的角色應(yīng)該是反思型實(shí)踐者。蕭恩提出反思的兩種時(shí)間框架：“對行動(dòng)的反思”和“行動(dòng)中的反思”。“對行動(dòng)的反思”是指發(fā)生在行動(dòng)前和行動(dòng)后的反思，包括課前對課堂教學(xué)的思考和計(jì)劃以及課后對課堂事件的再思考。“在行動(dòng)中的反思”是指發(fā)生在行動(dòng)過程中的實(shí)踐工作者與教學(xué)情境之間的反思性對話。蕭恩認(rèn)為，反思性實(shí)踐者既對行動(dòng)反思，也在行動(dòng)過程中反思。蕭恩指出了實(shí)踐者的反思有三個(gè)階段：欣賞—行動(dòng)—再欣賞。 2. 教師反思的本質(zhì)——與自我的對話。教師反思，是個(gè)體教師對于自身教育教學(xué)知識、意識、觀念的審視與重構(gòu)。教師反思是個(gè)體教師對于自身過去或當(dāng)前的教育教學(xué)行為、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)的反省與調(diào)節(jié)。從更廣泛的意義上來講，教師反思體現(xiàn)為一種深層次的自我“對話”過程。它可以不受限于主體的數(shù)量，既可以是自己與他人的對話，也可以是自己與自己的對話，還可以是自己與情境的對話。教師反思就是這樣一種“對話”的過程，是一種用思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我與自我或自我與情境的交流過程。 （三）教師反思與教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)系 1.什么是教師專業(yè)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展就是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷完善的過程，即由一個(gè)專業(yè)新手逐漸發(fā)展成為一個(gè)專家型教師的過程。教師的專業(yè)發(fā)展不僅是教師終身學(xué)習(xí)的過程，更是教師不斷解決問題的過程，是教師的專業(yè)素養(yǎng)不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。 2.教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。一是知識層次。教師作為一種專業(yè)，必有其專業(yè)化的知識基礎(chǔ)作為支撐，這是一種職業(yè)能否成為專業(yè)的首要條件。二是能力層次。教師專業(yè)發(fā)展，在很大程度上就是指教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力的提高過程。三是情感層次。這一層次包括職業(yè)倫理與思想道德的范疇。強(qiáng)調(diào)教師的情感層次的專業(yè)發(fā)展，是教師專業(yè)發(fā)展的重要方面。 3. 教師反思對教師專業(yè)發(fā)展的作用與影響。 （1）自我反思有助于教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的整合與優(yōu)化。反思有助于促進(jìn)教師實(shí)踐知識的發(fā)展：教師個(gè)體的實(shí)踐反思，可以成為促進(jìn)教師實(shí)踐性知識發(fā)展的主渠道。教師的反思能促使教師經(jīng)驗(yàn)量與質(zhì)的提高。反思性實(shí)踐提高了教師經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備性；反思有助于促進(jìn)教師理論知識與實(shí)踐知識的整合：教師作為從業(yè)人員必須具有兩種類型的知識，即理論知識和實(shí)踐知識。在職前教育階段，受到教育情境的影響，教師所接受的更多為一種偏理論的知識。而在職后教育階段，教師需要具備一種反思的能力，通過對大量無意識的、習(xí)慣性的教學(xué)情境以及自身的教育行為或觀念進(jìn)行批判性的反省，檢驗(yàn)和審視自己在教育教學(xué)過程中存在的問題。這本身也是一種對于自身前期所接受的教育理論掌握情況的檢驗(yàn)和審視。無論是從促進(jìn)教師實(shí)踐知識發(fā)展的角度，還是從教師整體知識結(jié)構(gòu)完善與優(yōu)化的角度，反思都發(fā)揮了重要的作用。 （2）自我反思有助于強(qiáng)化教師自主發(fā)展的意愿和態(tài)度。教師的自主發(fā)展意識和態(tài)度等本身就是教師反思的內(nèi)容。因?yàn)?，教師的反思決不僅僅關(guān)注外在的教學(xué)技術(shù)發(fā)展，教師的專業(yè)倫理、情感意志、自主發(fā)展的責(zé)任與態(tài)度等都是其應(yīng)有之內(nèi)容。通過對這些因素的反思，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在此方面存在的不足之處，并在外界的科學(xué)引導(dǎo)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激發(fā)下，主動(dòng)地強(qiáng)化自己的專業(yè)發(fā)展意識，培養(yǎng)積極的專業(yè)發(fā)展態(tài)度。在中國傳統(tǒng)道德體系中，反思精神一直就體現(xiàn)為君子的德行，并成為古人追求的道德生活方式。其次，反思的本質(zhì)是一種主體自主發(fā)起、進(jìn)行的意識活動(dòng)。再次，教師是職業(yè)倦怠的高發(fā)人群。 （3）自我反思有助于教師專業(yè)能力的提高。能力是直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征。而教師專業(yè)能力是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來的、直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的成效和質(zhì)量，決定教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施與完成的某些能力的總和。首先，反思可以促進(jìn)教師感受與認(rèn)識能力的發(fā)展。其次，反思可以促進(jìn)教師的知行合一。再次，反思促進(jìn)教師的科研能力的發(fā)展。此外，反思對于教師的其他能力，例如理解能力、記憶力和思維能力、組織管理能力、自我意識和自我教育能力、人際交往能力等的發(fā)展也起著積極的推動(dòng)作用。 （四）教師自我反思的原則與策略 1. 反思的原則。 （1）理論邏輯與實(shí)踐邏輯的互審。教師自我反思的順利進(jìn)行必須協(xié)調(diào)好理論邏輯與實(shí)踐邏輯之間的關(guān)系，使理論邏輯與實(shí)踐邏輯發(fā)揮其優(yōu)勢，做到“理論邏輯與實(shí)踐邏輯互審”。一方面，理論邏輯雖然具有一定的概括性、深刻性、前瞻性，但總是與實(shí)踐保持著一定的距離；另一方面，實(shí)踐邏輯的方法雖然可以解決一些具體問題，但它“不是前瞻性的方法”，并且具有偶然性、片面性。在教學(xué)反思實(shí)踐中，教師要積極學(xué)習(xí)理論知識、提高理論思維能力，挖掘、消化、吸收理論營養(yǎng)，建設(shè)個(gè)性化的知識體系。同時(shí)，教師要能夠不拘泥于理論闡述，在教學(xué)實(shí)踐中勇于探索，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并與理論相互審視、驗(yàn)證。這樣，教學(xué)反思就可以得到教師的深層思維方式和教學(xué)反思能力的支持。 （2）經(jīng)驗(yàn)、知識、智慧、情境的互轉(zhuǎn)。教師的專業(yè)發(fā)展，就是要通過教師個(gè)人在教育教學(xué)過程中的不斷反思，從大量紛繁復(fù)雜的教育經(jīng)驗(yàn)中反省、總結(jié)、歸納、澄清一些概念、問題與基本理念，不斷地將大量有益的隱性知識顯性化，在此基礎(chǔ)上形成專業(yè)必備的“教學(xué)智慧”，進(jìn)而將知識、能力與智慧進(jìn)一步升華營造某種更為自覺和自然的、適合教師專業(yè)發(fā)展的“教育教學(xué)情境”，即實(shí)現(xiàn)“由驗(yàn)生知”—“轉(zhuǎn)識成智”—“由智化境”的理想化的階段發(fā)展目標(biāo)。這既是教師專業(yè)發(fā)展的階段目標(biāo)，也是教師反思應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的理性飛躍。 （3）理性探究與行動(dòng)嘗試的互促。只有在教學(xué)理論指導(dǎo)下的教學(xué)行動(dòng)才是科學(xué)、合理的，同時(shí)，教學(xué)理論也只有在教師的行動(dòng)中才能順利地被教師內(nèi)化、改造和個(gè)人化，才能展示其價(jià)值和活力。教學(xué)反思中教師可以通過較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教學(xué)理論、撰寫教學(xué)反思日記、分析優(yōu)秀教學(xué)案例、研討優(yōu)秀教師成長個(gè)案、進(jìn)行個(gè)人教學(xué)試驗(yàn)等方法促進(jìn)理論與行動(dòng)互動(dòng)，提升教學(xué)反思的能力。 2. 反思的模式。美國學(xué)者瓦利（Vall, L.）通過對倡導(dǎo)反思型教學(xué)的有關(guān)文獻(xiàn)和教師教育計(jì)劃的考察和分析之后，總結(jié)出五種反思模式。這五種模式分別是：技術(shù)性反思模式 (Technical Reflection)；行動(dòng)中和行動(dòng)后反思模式(Reflection-in and on-action)；縝密性反思模式(Deliberative Reflection)；人格性反思模式(Personalistic Reflection)；批判性反思模式(Critical Reflection)。這五種模式的反思在內(nèi)容和質(zhì)量上都有不同。 3. 反思的過程。一般認(rèn)為，教師對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思過程包括以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、重新概括和積極的驗(yàn)證。具體經(jīng)驗(yàn)階段的中心任務(wù)是使教師意識到問題的存在，并明確問題的情境。觀察分析階段，教師開始廣泛收集并分析有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己教學(xué)活動(dòng)的信息，以批判的眼光審視自己，包括自己的思想、行為、信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感等。重新概括階段是指在通過觀察分析，明確了問題的根源之后，教師應(yīng)重審自己教學(xué)中所依據(jù)的思想，并積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題。積極驗(yàn)證階段是指對以上階段所形成的概念和策略方法是否更能使教學(xué)走向合理化，需要實(shí)踐的驗(yàn)證。以上四個(gè)環(huán)節(jié)中，反思集中體現(xiàn)在觀察分析階段。在實(shí)際的反思活動(dòng)中，以上四個(gè)環(huán)節(jié)往往前后交替，循環(huán)往復(fù)。 3．反思的方法。 （1）反思日記法。反思日記法就是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，把當(dāng)天的教學(xué)心得體會(huì)記錄下來的反思方法。在這里，所謂的“日記”是一個(gè)比較寬泛的概念，它既包括傳統(tǒng)上的教學(xué)日記，也包括教學(xué)隨筆等所有教師在日常教學(xué)實(shí)踐之余撰寫的反思小文。反思日記法的主要目的就是使教師以寫反思小文的方式來促進(jìn)自身反思能力的發(fā)展。 （2）行動(dòng)研究法。“行動(dòng)研究”指的就是情境的參與者——教師基于解決實(shí)際問題的需要，與專家、學(xué)者或組織中的成員共同合作，將問題發(fā)展成研究主題，進(jìn)行有系統(tǒng)的研究，以講求實(shí)際問題解決的一種研究方法?；蛘撸?span lang=EN-US>“行動(dòng)研究”也可以理解成有計(jì)劃、有步驟地對教育實(shí)踐中產(chǎn)生的問題，由教師或?qū)＜已芯咳藛T共同合作，一邊研究，一邊行動(dòng)，以解決實(shí)際問題為目的的一種科學(xué)研究方法。 （3）案例研究法。案例研究是以某一教學(xué)事件或現(xiàn)象為研究樣本，通過反復(fù)地分析和研究，以案例的形式來揭示教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的一種科學(xué)研究方法。教學(xué)案例是對教學(xué)實(shí)踐的描述，它以講故事的方式展示教師與學(xué)生的行動(dòng)、思維、感受。個(gè)案不僅僅是故事，在特定個(gè)案里還包含有抽象的理論和原則。個(gè)案研究有助于發(fā)展和培養(yǎng)教師們對不同觀點(diǎn)和理論進(jìn)行權(quán)衡的能力，也有助于他們從多重角度看待某一問題。 |
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