【哀箋】：程頤、程顥，宋理學大家，朱熹稱其“夫以二先生昭明道學于孔孟既沒千載不傳之后，可謂盛矣”，朱熹為其四傳弟子，后又稱程朱理學，后集有《二程全書》

　　董昭救蟻，毛寶放龜。

　　【呂注】：董昭救蟻：漢代董昭，字公仁。曾乘船過錢塘江，見一蟻浮在短芒上，其情甚危。董昭從江上將蟻救起。夜夢烏衣入來致謝，并說他是蟻王，今后若有事情告訴他。后來董昭因事入獄，求人捉來兩個螞蟻，要它去告訴那蟻王，果然有許多螞蟻前來咬斷繩鎖挖出洞穴，董昭逃了出來。后來遇赦免難。毛寶放龜：晉毛寶，字碩真，年十二，見漁人得一白龜，毛寶贖放之。后來任郝城守令，與石虎戰(zhàn)敗投江，足蹬一物，得至岸，回頭一看，原來是以前放生的白龜。

　　乘風宗愨，立雪楊時。

　　【呂注】：乘風宗愨：宗愨，字元干，南朝宋孝文帝時人。少時叔父宗炳問其志愿，意答曰：愿乘長風破萬里浪。”元嘉二十二年(445年)破林邑時為振武將軍，城破，珍寶山積，愨一毫無犯。立雪楊時：楊時，字中立，北宋南劍州將樂人?！赌┦?#183;楊時傳》載：楊時四十歲時曾與游酢拜見程頤，程頤正在瞑目而坐，楊時不敢打擾，久立不去。等程頤察覺時，門外已雪深一尺，二人還立在那里。后歷知瀏陽、余杭、蕭山，都取得了政績。

　　【哀箋】：程門立雪即典出于此。

　　阮籍青眼，馬良白眉。

　　【呂注】：阮籍青眼：阮籍，字嗣宗，三國時魏國人，竹林七賢之一?！稌x書·阮籍傳》：“籍又能為青白眼。禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒攜琴造焉。籍大悅，見青眼。由是禮法之士疾之若分。”馬良白眉：馬良，字季常，漢末襄陽宜城人?！度龂?#183;蜀書·馬良傳》稱：馬良，兄弟五人，并有才名，良眉中有白毛，鄉(xiāng)里為之諺曰：“馬氏五常，白眉最良。”

　　韓子孤憤，梁鴻五噫。

　　【呂注】：韓子孤憤：韓子即韓非，韓國貴族，法家代表人物，與秦國的李斯同出于荀子門下?！妒酚?#183;老子韓非列傳》稱：韓非見韓之削弱，數(shù)以書諫韓王，韓王不能用。故作《孤憤》、《五蠹》等數(shù)十萬言。梁鴻五噫：梁鴻，字伯鸞，少貧而博學，娶妻孟光，隱居霸陵山中，一日過洛陽，見宮室侈麗，乃作《五噫歌》：“涉彼北芒兮噫！顧覽帝京兮噫！宮室崔嵬兮噫!人之劬勞兮噫！遼遼末央兮噫！”肅宗聞而非之，下令揖捕。他改姓易名，與妻遠居齊魯之間，為人做工。每歸，妻子盂光舉案齊眉。

　　錢昆嗜蟹，崔諶乞糜。

　　【呂注】：錢昆嗜蟹：錢昆字裕之，五代時吳越人。后歸宋，官至秘書監(jiān)，為政寬簡便民，性嗜蟹，曾經(jīng)申請到地方任職，曰：“但得有蟹，無通判處，足慰素愿也。”崔諶乞糜：《北齊書·李給傳》載，河間守崔諶，恃弟逼勢，向李繪素要糜角、翎羽。繪答書曰：“翎有六羽，飛則沖天：有四足，走便入海。下官膚體疏懶，手足遲鈍，不能逐飛追走遠事佞人。”

　　【哀箋】：宋制，州郡設通判，監(jiān)察主官行為，常與主官發(fā)生矛盾。

　　隱之賣犬，井伯烹雌。

　　【呂注】：隱之賣犬：吳隱之，字處默，晉濮際人?！稌x書·吳隱之傳》：“隱之將嫁女，(謝石)知其貧素，遣婦必當率薄，乃令移廚帳，助其經(jīng)營。使者至，見婢牽犬賣之。此外蕭然無辦。”井伯烹雌：井伯，即春秋時秦國的賢相百里莫，字井伯。家貧，出游不返，其妻無以自給，乃西入秦，為院婦，遂與相失。后吳為秦相，妻知之，末敢言。一日，吳坐堂上作樂，所請來的洗衣婦自言知音，因援琴而歌者三：其一曰：“百里吳，五羊皮。億別時，烹伏雌，炊房屋，今日富貴忘我為?”問之，原來是過去的妻子，遂還為夫妻。

　　枚皋敏捷，司馬淹遲。

　　【呂注】：枚皋敏捷：枚皋，字少孺，西漢淮陰人，才思敏捷。漢武帝出巡時，每有所感，則命他作賦。他受沼即成。故而揚雄說：軍旅之際，戎馬之間，飛書馳檄，則用枚皋。司馬淹遲：馬相如，字長卿，西漢辭賦家，他作了很多賦，至今尚有《子虛》《上林》等名篇傳世。其為文首尾溫麗，但構(gòu)思淹遲?？匾斓?，錯綜古今，忽然而睡，渙然而興，幾百日而后成。

【哀箋】：《文心雕龍》銓賦篇言漢賦：“繁華損枝，膏腴害骨；無貴風軌，莫益勸誡。”《漢書藝文志》載，枚皋有賦百二十篇，惜大都亡佚。

　　祖瑩稱圣，潘岳誠奇。

　　【呂注】：祖瑩稱圣：祖瑩，字元珍，南北朝時后魏人。八歲能通《詩》、《書》，父母恐其成疾，禁之不能止，常于父母寢睡之后燃火讀書。由是聲譽甚盛，時號為圣小兒。潘岳誠奇：潘岳，字安仁，西晉滎陽中牟人。《晉書·潘岳傳》：“岳少以才穎見稱，鄉(xiāng)邑號為奇童。”曾為河陽守令，滿縣種桃李，人稱河陽滿縣花。

　　【哀箋】：祖瑩，十二歲為中書學生，時人云：京師楚楚袁與祖，洛中翩翩祖與袁。以文學見重，常言：“文章須自出機杼，成一家風骨。何能共人同生活也 ？”事見《魏書》卷八十二，祖瑩傳。岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。

　　紫芝眉宇，思曼風姿。

　　【呂注】：紫芝眉宇：唐朝元德秀，字紫芝，河南人。少年喪父，孝事母親。后為魯山令，為官清廉自守。后隱居陸渾山中。不為墻垣扃鑰，遇到荒饑，日或不食，彈琴以自娛。房琯每見德秀嘆曰：見紫芝眉宇，使人名利之心都盡。”思曼風姿：曼，即南北朝時張緒，字思曼。少有才文，風姿清雅，官至國子祭酒。齊武帝曾稱贊蜀地的柳樹曰：“此柳風流可愛，似張緒當年。”

　　【哀箋】：緒口不言利，有財輒散之。清言端坐，或竟日無食。事見《南齊書》卷三十三張緒傳。

　　毓會竊飲，諶紀成糜。

　　【呂注】：毓會竊飲：鐘毓、鐘會是三國鐘繇的兩個兒子，鐘繇晝寢，二人乘機偷飲父親的酒。鐘繇假睡偷觀，見

　　鐘毓先拜后飲，而鐘會飲而不拜。事后問其為什么，鐘毓說：酒以成禮，不敢不拜。”鐘會說：“偷本非禮，所以不拜。”諶紀成糜：紀，東漢恒帝時太丘長陳實的兒子陳諶、陳紀與父親齊名，號為三君。一日，有客來訪，談鋒甚敏，二子時年少，令炊飯。問為何遲留，陳諶跪曰：“君與客語，兒輩竊聽，炊忘著簞，今皆成糜。”太丘曰：“汝頗有所識否?”二子跪述，言無遺失。太丘曰：“如此但糜白可，何必飯?”韓康賣藥，周術茹芝。

　　【呂注】：韓康賣藥：韓康，字伯休，常采藥賣于長安市，口不二價二十余年。時有女子買藥，康守價不二，女子怒曰：“公是韓伯林耶，乃不二價乎?”康嘆曰：我本欲避名，今小女子皆知有我焉，何為藥為?”乃隱入霸陵山中，連征不起。周術茹芝：周術，字元道，人稱角里先生，是傳說中的四皓之一。曾作《紫芝歌》：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠，吾將何歸?駟馬高蓋，其優(yōu)甚大。富貴之畏人兮，不若貧賤之肆志。”

　　【哀箋】：四皓，即商山四皓，幼安《踏莎行·和趙國興知錄韻》詞云：“長憶商山，當年四老，塵埃也走咸陽道”。

　　劉公殿虎，莊子涂龜。

　　【呂注】：劉公殿虎：劉公即劉安世，字器之，北宋末年任臺諫官。因其直言敢諫，被稱為“殿上虎”。莊子涂龜：即莊周?！肚f子·秋水》載：莊子釣子濮水，楚王使大夫二人往見焉，曰：“愿以境內(nèi)累君矣。”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”

　　【哀箋】：劉安世，時任左諫議大夫?qū)毼拈w待制，曾師從司馬光。

　　唐舉善相，扁鵲名醫(yī)。

　　【呂注】：唐舉善相：戰(zhàn)國時蔡澤隨唐舉給人看相，一天蔡澤問唐舉：“你相相我如何?”唐舉說：“圣人不相．殆先生乎?”蔡澤說：“富貴吾所自有，吾所不知者壽耳。”唐舉說：“從今往可四十三歲。”蔡澤說：“富貴四十三年足矣。”后來蔡澤果然擔任秦相。扁鵲：戰(zhàn)國時名醫(yī)。

　　韓琦焚疏，賈島祭詩。

　　【呂注】：韓琦焚疏：宋代韓琦年二十登進士，累官至宰相。擔任諫富三年，所存疏稿，欲斂而焚之，效古人謹密之義，但恐無以彰從諫之美，乃集七十余章，曰《諫垣存稿》。賈島祭詩：唐代詩人賈島每年除夕夜，檢一年所作，祭以酒脯，曰：“勞吾精神，以是補之。”后人稱之為祭詩。

　　康侯訓侄，良弼課兒。

　　【呂注】：康侯訓侄：入胡安國，字康侯。他的侄兒胡寅，少架黔難制，胡安國閉之空閣，置書干卷于其上。年余，胡寅悉成誦不遺一卷，遂中進士，累遷起居郎。良弼課兒：南宋進士余良弼曾寫教子詩：“白發(fā)無憑吾老矣，青春不再當知乎?年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫?”

　　顏狂莫及，山器難知。

　　【呂注】：顏狂莫及：南北朝時人顏延之文章冠世，與謝靈運齊名，嗜酒狂放。山器難知：西晉人山濤，德高望重，王戎曾評論他說：“襲玉渾金，人皆欽其寶，莫能知其器。”

　　【哀箋】：顏詩綺密，錯采鏤金。嵇康曾有名篇《與山巨源絕交書》。

　　懶殘煨芋，李泌燒梨。

　　【呂注】：懶殘煨芋：唐人李蘩《鄴侯家傳》載：相李泌“在衡岳，有僧明瓚，號懶殘，泌察其非凡人也，中夜前往揭焉。懶殘命坐，發(fā)火煨芋以啖之曰：‘勿多言，領取十年宰相。”李泌燒梨：唐肅宗曾燒梨賜李泌。

　　【哀箋】：李泌，肅宗朝宰相，好神仙道術，時逢其習辟谷術，肅宗親自燒梨賜之。

　　干椹楊沛，焦飯陳遺。

　　【呂注】：干椹楊沛：東漢末年時，楊沛曾拿出桑椹和野豆送給缺糧的曹操軍隊。焦飯陳遺：晉代人陳遺擔任吳郡主簿，其母喜食焦飯，陳遺每次煮飯，必定貯之拿回家奉母。陳遺后來在戰(zhàn)亂中靠焦飯活命，被舉為孝廉。

　　文舒戒子，安石求師。

　　【呂注】：文舒戒子：三國魏人王昶，字文舒。曾寫文章體現(xiàn)他的戒子之要。安石求師：宋代王安石曾對其長子說：“求師須博學善士。”

　　【哀箋】：昶有四子，各名：深、沉、淪、湛。

　　防年未減，嚴武稱奇。

　　【呂注】：防年末減：漢朝人防年的繼母殺了父親，防年就將繼母殺死，廷尉判他大逆之罪，景帝認為難以量刑，漢武帝時年十二，在旁邊說：“繼母殺其父，下手之時，母道絕矣，是父仇也，不宜以大逆論。”后來就減了他的罪。末減，意為最后減罪。嚴武稱奇：唐代嚴武，字季鷹。生母裴氏不為父親嚴挺之所容，挺之獨愛妄玄英，嚴武只八歲，用鐵錘碎玄英首，左右驚慌說：“郎戲殺英。”嚴武說：“安有大臣厚妄而薄妻者?兒故意殺她，不是戲殺。”父奇之曰：“真嚴挺之子。”

　　鄧云艾艾，周曰期期。

　　【呂注】：鄧云艾艾：三國時魏將鄧艾忌口吃，晉文王戲之曰：“卿云艾艾，乃是幾艾?”曰：“風兮風兮，故是一鳳。”周曰期期：西漢人周昌口吃，然剛直敢言，高祖劉邦欲易太子，周昌怒曰：“臣口不能言，然期期知其不可。陛下欲易太子，臣期期不奉詔。”上欣然而笑，太子始定。

　　周師猿鵠，梁相鹓鴟。

　　【呂注】：周師猿鵠：《抱樸子》稱：“周穆王南征，一軍盡化，君子為猿為鵠，小人為蟲為沙。”梁相鹓鴟：《莊子·秋水》載：“惠子相梁，莊子往見之?；蛑^曰：‘莊子來，欲代子相。’于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：‘南方有鳥，其名鹓雛，子知之乎?夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇!今子欲以子之梁國而嚇我耶?’”

　　臨洮大漢，瓊崖小兒。

　　【呂注】：臨洮大漢：傳說秦王二十六年，在臨洮有長五丈，足六尺的巨人出現(xiàn)。瓊崖小兒：李守忠奉使到瓊崖，見瓊州人楊避舉的父親已一百二十歲，他祖父活了一百九十五歲。又見梁上雞窩中一人伸出腦袋，他祖父說：“這是九代祖先，不語不食，不知活了多少年。” 東陽巧對，汝錫奇詩。

　　【呂注】：東陽巧對：明代人李東陽善對。年少時見皇帝因身矮不能邁過門檻，皇帝說：“神童足短。”李樂陽對曰：“天子門高。”帝置諸膝，其父伏彤陛，帝曰：“子坐父立，禮乎?”對曰：“嫂溺叔援，權也。”帝又曰：“螃蟹渾身甲胄。”對曰：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸。”汝錫奇詩：宋代人陳汝錫幼時聰穎，曾作詩：“閑愁莫浪遣，留為痛飲資。”詩人黃庭堅稱贊說：“我輩人也。”

　　【哀箋】：嫂溺叔援，權也，源出《孟子·離婁章句》：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權也。”啟期三樂，藏用五知。

　　【呂注】：啟期三樂：孔子游泰山，見榮啟期鹿裘帶索，鼓琴而歌，孔子曰：“先生何以樂也7”榮啟期曰：“吾樂甚多。天生萬物，人為貴，吾得為人，一樂也：女之別，男尊女卑，吾得為男，二樂也：生有不見日月，不免襁褓者，吾行年九十，三樂也。”藏用五知：宋代李若拙，字藏用，曾作《五知先生傳》：知時、知難、知命、知退、知足。

　　墮甑叔達，發(fā)甕鐘離。

　　【呂注】：墮甑叔達：漢孟敏，字叔達。性剛直有剖決。一次手上拿的甑墮地，他頭也不回離去，郭泰見而問他緣故，孟敏說：“甑已破矣，視之何益?”泰奇之。甑：罐。發(fā)甕鐘離：東漢人鐘離意為魯相，出錢修孔子廟。有一個叫張伯的在堂下除草，得到玉壁七枚，藏起一枚，向鐘離意報告得到六枚。鐘離意從懸甕戶發(fā)現(xiàn)有文字：“后世修吾書，董仲舒，獲吾車，拭吾履，發(fā)吾留，會稽鐘離意。壁有七，張伯藏其一。”于是迫問張伯，張伯只好承認。

　　一錢誅吏，半臂憐姬。

　　【呂注】：一錢誅吏：宋朝張詠知祟陽縣，一吏從庫中出來，鬢發(fā)傍有一錢，是庫中錢，張詠命令杖之。吏勃然怒曰：一錢何足道！爾能杖我，不能斬我也。”張詠拿筆判決：一日一錢，千日千錢：鋸木斷，水滴石穿。”親自提劍下臺階斬殺了他。半臂憐姬：宋代宋祁有眾多妻妾，一天在錦江赴宴，微寒，派人回家拿半臂(短袖上衣)，結(jié)果眾妻妄各送一件，共十余件，宋祁恐怕有厚薄之嫌，不敢穿，忍凍回家。

　　王胡索食，羅友乞祠。

　　【呂注】：王胡索食：晉朝人王胡字修齡，家貧，陶胡奴擔任烏城令，送一船米贈給他，王胡推辭不受，說：“王修齡若饑，當就謝仁祖索食，不須陶胡奴米。”羅友乞祠：晉代人羅友好酒，喜歡向人求食，如果到得早就躲在門邊，等到天亮后得到食物才回來。后來桓溫推薦他擔任了裹陽太守。

　　召父杜母，雍友楊師。

　　【呂注】：召父杜母：西漢元帝時，召信臣任南陽太守，興修水利，教化大行，人稱“召父”。東漢杜詩任南陽太守，誅暴立威，愛民罷役，造作水排，百姓說：前有召父，后有杜母。”雍友楊師：宋代楊用中曾贊譽說：“楊沖遠可以為師，雍退翁可以為友。”楊沖遠，興元人，雍退翁，洋州人，都是高宗時大臣。

　　【哀箋】：南宋，張浚為官興元路，曾問楊用中，當?shù)赜袩o可交游之人？楊答以上言。

　　直言解發(fā)，京兆畫眉。

　　【呂注】：直言解發(fā)：唐代賈直言被流放到南海，臨行前對妻子說：“吾去汝亟嫁。”妻董氏束發(fā)，用帛封好，說：“非君手不解。”賈直言二十年后回來，妻頭上封帛如故。京兆畫眉：漢代張敞擔任京兆尹，曾親自為妻子畫眉。

　　【哀箋】：《漢書》卷七十六載，上聞敞畫眉之事，問之，對曰：“臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過于畫眉者。”上愛能，弗備責也。然終不得大位。

　　美姬工笛，老婢吹篪。

　　【呂注】：美姬工笛：晉代石祟有美姬名綠珠，善吹笛，孫秀曾求綠珠不得，就假稱圣旨收石祟，石崇對綠珠說：“我為你而獲罪。”綠珠說：“當效死于官前。”于是投于樓下而死。老婢吹篪：后魏河間王琛，有婢女善于吹篪。諸羌叛亂時，婢女扮作貧嫗在陣前吹篪而乞，諸羌聞之流涕。即相率歸降。

　　【哀箋】：篪，古時竹管樂器，似笛。女名朝云，善奏團扇歌。

五微

　　 敬叔受餉，吳祜遺衣。

　　【呂注】：敬叔受餉：南北朝時何敬叔為長城令，為政清廉，不接受禮品，有一年逢災，忽然在門上張榜，接受禮物。數(shù)日共得米二干八百石，悉取以代貧民輸租。吳祜遺衣：漢代人吳祜擔任酒泉太守，為官清政廉明，有一姓孫的官員，私取民財為父買衣，其父曰：“有如此太守，怎么忍心謀私。”于是姓孫的官員持衣到吳祜面前伏罪，吳祜：“觀過而知仁。”于是將衣服還給了他。

　　【哀箋】：世擅文明，雅重廬山之韻；家傳將略，克收石嶺之功。此聯(lián)即寫敬叔。東漢毋丘長，殺人入獄，膠東相吳祜憐之，臨刑，長囑妻若生子，名之吳生，以報吳君。

　　淳于竊笑，司馬微譏。

　　【呂注】：淳于竊笑：戰(zhàn)國時齊國人淳于髡，滑稽，善于言談。當楚國伐齊時，齊王讓他到趙請救兵，淳于髡大笑，齊王問何故，淳于髡說：“今臣從東方來，見道傍有稻田者，操一豬蹄，酒一盅，祝曰：‘甌簍滿筐篝，污邪滿車，五谷藩熟，穰穰滿家。’臣見所持者狹而欲者奢，故笑之。”齊王于是給他黃金干鎰、白壁十雙、車馬百駟至趙，趙撥精兵十萬，楚國于是退兵。司馬微譏：唐代盧藏用舉進士不中，后隱居終南山得官，人稱隨駕隱士。有天臺山道士司馬承禎到京城，盧藏用指著終南山說；“此中大有佳處，何必天臺?”司馬承禎說：“以仆觀之，乃仕宦之捷徑耳。”

　　 【哀箋】：淳于髡，《史記滑稽列傳》載其事。司馬承禎，新舊唐書均載其事，字子微，洛州溫人，事潘師正，傳辟谷導引術。著有《修真密旨》、《天隱子》、《服氣精義論》、《坐忘論》等。

　　子房辟谷，公信采薇。

　　 【呂注】：子房辟谷：漢代張良，字子房，輔助劉邦建立漢朝有功，被封為留侯，于是說：“封萬戶侯，此布衣之極，于良足矣。”遂辟谷學道。辟谷，不食五谷，道教的一種修煉術。公信采薇：古代孤竹君的兒子伯夷、叔齊互相推讓，不愿繼位，后恥食周粟，隱于山中采蔽而食，終致餓死。伯夷，字公信。

　　卜商聞過、伯玉知非。

　　 【呂注】：卜商聞過：孔子的學生卜商，字子夏。曾子指出他的罪過，于夏曰；“吾過矣，吾過矣。”伯玉知非：伯玉，即伯玉，名瑗，春秋時衛(wèi)國人，《淮南子》稱其“年五十而知四十九年非”。

　　【哀箋】：子夏喪其子而喪其明，曾子弔之，曰：“吾聞之也，朋友喪明則哭之。”曾子哭，子夏亦哭，曰：“天乎！予之無罪也！”曾子怒曰：“商！汝何無罪也？吾與汝事夫子于洙泗之間，退而老于西河之上，使西河之民疑汝于夫子，爾罪一也；喪其親，使民未有聞焉，爾罪二也；喪其子，喪爾明，爾罪三也。而曰爾何無罪與？”子夏投其杖而拜，曰：“吾過矣！吾過矣！吾離群而索居，亦已久矣！”事見《禮記檀弓上》。仕治遠志，伯約當歸。

　　 【呂注】：仕治遠志；郝隆，字仕治，晉時高平人，曾在恒溫軍中任參軍。謝安早有隱居之意，因?qū)艺?，在桓溫軍中任司馬。有人送給桓溫草藥，其中有遠志?；笢貑栔x安：“此藥為什么又名山草?”謝末及答，郝隆應聲說：“此甚易解，沒出來時稱為遠志，出來就稱為山草。”謝安甚有愧色。桓溫看看謝安笑曰：“郝參軍言無惡意。”伯約當歸：漢末姜維，字伯約，少年喪父，與母相依為命。隸于諸葛亮旗下后，與母相離。一日得母信，令求當歸。姜繼回信說：“良田百頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸也。”

　　 【哀箋】：仕治遠志事見《世說新語·排調(diào)》二三。

　　商安鶉服，章泣牛衣。

　　 【呂注】：商安鶉服：商即卜商。鶉服：破舊衣服。《故事成語考·衣服》；“卜子夏甚貧，鶉衣百結(jié)。”安：安心于。章泣牛衣：漢代王章，字仲卿，西漢泰山巨平人。家境貧困，疾病無被，臥牛衣中，泣與妻別。其妻怒斥他說：“滿朝廷的人誰能超過你的學問，不思激進，反而哭泣，有什么用！”后來王章做了京兆尹，還想得到封賜。其妻又制止他說：“人當知足，應該想當年牛衣泣涕的時候。”

　　 蔡陳善謔，王葛交饑。

　　【呂注】：蔡陳善謔：北宋時蔡襄與陳亞均善詩，好戲謔。一次酒酣，蔡襄題詩曰：“陳亞有心便是惡。”陳亞當即對曰：“蔡襄無口便成衰。”聞者絕倒。王葛交譏：晉朝名士王導與諸葛恢共爭姓族先后，王導曰：“何不言葛王，而言王葛。”諸葛恢說：“譬如言驢馬，不言馬驢，驢寧勝馬乎?”相互譏諷。

　　陶公運甓，孟母斷機。

　　【呂注】：陶公運甓：晉代人陶侃任廣州刺史時，早晨運百于齋外，晚上運百于齋內(nèi)，說：“吾方致力中原，過爾優(yōu)逸，恐不堪事，故自勞耳。”甓：磚。孟母斷機：孟子父親死后，由母親撫養(yǎng)。一天，孟子就學而歸，孟母問：“學何所至矣?”對曰：“自若也。”孟母于是用刀砍斷織機說；“子之廢學，猶吾之斷機也。”孟子懼，旦夕勤學，遂成亞圣。

六魚

　　 少帝坐膝，太子牽裾。

　　【呂注】：少帝坐膝：晉明帝少時曾經(jīng)坐在元帝膝上，有人從長安來，帝問長安何如日遠，明帝答曰：“日遠，不聞人從日邊來。”明日集群臣宴會，重問之，乃答曰：“日近。”帝失色，曰：“何故異昨日之言?”答曰：“舉頭見日不見長安。”太子牽據(jù)：晉代憨懷太子小時聰慧，五歲時，宮中失火，武帝登樓觀火，太子牽武帝衣服讓他進入暗室，武帝問故，對曰：“暮夜倉卒，宜備非常，不宜親近火光，令照見入主。”

　　 【哀箋】：少帝坐膝事見《世說新語·夙慧》篇。太子牽裾事見《晉書列傳第二十三愍懷太子》。

　　衛(wèi)懿好鶴，魯隱觀魚。

　　【呂注】：衛(wèi)懿好鶴：衛(wèi)懿公好鶴，鶴竟乘大夫坐的車，當?shù)胰诉M攻衛(wèi)國時．將士們說：“讓鶴去打仗。”最后衛(wèi)國大敗。魯隱觀魚：魯隱公將到棠地觀看捕魚，臧僖伯勸諫說：“凡與國家大事無關的東西，國君應該不去重視。”

　　 【哀箋】：衛(wèi)懿公好鶴，衛(wèi)國為狄戎所滅，懿公亦被殺。棠地，今山東魚臺東。隱公終未聽臧僖之諫。

　　蔡倫造紙，劉向校書。

　　【呂注】：蔡倫造紙：漢和帝時，宦官蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎上，用樹皮、麻頭、破布、造出紙來，被稱為“蔡侯紙”。劉向校書：漢成帝時，劉向任光祿大夫，成帝命他校定藏書，編成《七錄》，后其子劉歆繼承父業(yè)，編成《七略》。

　　【哀箋】：《七錄》當為《別錄》之誤，《隋書經(jīng)籍志》、《唐書經(jīng)籍志》、《新唐書藝文志》均作《七略別錄》，并無《七錄》之稱。此書為我國最早之目錄學著作，并非類書，早亡佚，清嚴可均《全漢文》載有佚文一百零二條。

　　朱云折檻，禽息擊車。

　　【呂注】：朱云折檻；朱云在漢成帝時任槐里令，上疏言愿得尚方寶劍斬一奸臣。成帝得知他要斬的是丞相張禹時，下令定朱云罪。朱云手攀殿檻大呼，以至殿檻被拉斷，自比夏朝的忠臣比干。漢成帝不得已赦免了他，并下令修殿檻，以表彰直臣。禽息擊車：春秋時秦國大夫禽息向秦穆公推薦百里奚不被采納，禽息于是以頭擊秦穆公車，腦漿流出。秦穆公感悟而用百里奚。

　　耿恭拜井，鄭國穿渠。

　　【呂注】：耿恭拜井：東漢人耿恭領兵據(jù)守疏勒城，匈奴人斷絕城中水源。耿恭掘地十五丈無水，于是對天祈禱，一會兒泉水奔出。匈奴以為神，于是解圍。鄭國穿渠：戰(zhàn)國時韓國為防止秦國的進犯，派水工鄭國勸秦國修渠，以消耗其國力。秦國發(fā)覺了韓國的用意，要殺鄭國，鄭國曰：“開始時臣雖然是用計，然渠成亦秦之利也。”渠修成后，灌溉良田萬畝，秦國逐漸富強，于是命名該渠為鄭國渠。

　　【哀箋】：疏勒城，今新疆喀什。

　　 國華取印，添丁抹書。

　　【呂注】：國華取?。核未鼙颍謬A。在周歲抓周時，左手持干戈，右手持俎豆，又取一印，人皆異之。后被封為魯國公。添丁抹書：唐代盧仝為兒子取名叫添丁，盧仝曾寫《示添丁》：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉。”

　　 【哀箋】：南唐即為曹彬統(tǒng)兵所滅。

　　細侯竹馬，宗孟銀魚。

　　【呂注】：細侯竹馬：漢代郭伋，字細侯。在并州時曾有恩于民，當他任并州牧時，兒童數(shù)百名騎竹馬迎拜。宗孟銀魚：北宋蒲宗孟，擔任翰林學士，皇帝說：“翰林職清地近，而官儀末備，自今宜佩魚。”佩魚：唐朝五品以上官員，按級別分別佩金、銀、銅魚，而翰林學士佩魚自蒲宗孟開始。

　　
　　 【哀箋】：并州，今山西太原市西南晉源鎮(zhèn)。宗孟銀魚為宋神宗時事。

　　管寧割席，和嶠專車。

　　【呂注】：管寧割席：三國時管寧與華歆同席讀書，因華歆與他志向不同，管寧遂刻席分坐曰：“子非吾友也。”和嶠專車；晉朝中書監(jiān)與中書令常同乘一車入朝，至和嶠擔任中書令時，因鄙視中書監(jiān)苗勖的為人遂乘坐專車。

　　【哀箋】：中書監(jiān)與中書令同乘一車為晉朝禮制。

　　渭陽袁湛，宅相魏舒。

　　【呂注】：渭陽袁湛：晉朝人謝絢曾在座上對其舅袁湛無禮，袁湛說：“汝父昔已輕舅，汝今復來加我，可謂世無渭陽情也。”渭陽：舅父的別稱。宅相魏舒：晉朝魏舒少時住外家。相宅的人說：“必出賢甥。”魏舒自負地說：“當為外家成此宅相。”后來果然擔任司徒?！景Ч{】：絢一作徇。魏舒，字陽元，外家即今人所謂外公家。

　　永和擁卷，次道藏書。

　　 【呂注】：永和擁卷：三國時李謐，字永和，好學，他曾說：“丈夫擁書萬卷，何暇南面百城。”次道藏書：晉代宋次道，家中藏書都校讎三五遍，士大夫多以次道家中藏書為善本，在他家附近租房居住，以求借書方便，因此他家附近的房租都比別處貴。

　　【哀箋】：李謐年少好學，立志以琴、書為業(yè)，做書籍的整理、校勘，朝廷屢次征召不應，答曰：“丈夫擁書萬卷，何暇南面百城。”

　　 鎮(zhèn)周贈帛，*子驅(qū)車。

　　【呂注】：鎮(zhèn)周贈帛：唐代張鎮(zhèn)周，在唐高祖時從壽春遷任舒州都督前．到故宅，召來親友歡欣數(shù)十日，又將金帛贈給親友，說：“今日猶得與故人歡欣，明日則舒州都督，治理百姓，官民禮隔，不復得為交游。”*子驅(qū)車：周*不齊，字子賤，任單父地方官。臨行前陽畫告訴他說：“我見識淺陋，不懂治民之術，只能告訴你釣魚的方法，投下魚餌就上鉤的，是陽，肉薄而味不美；若即若離者是魴魚，肉厚而味美。”*不齊到達單父后，前來迎接的達官貴人相擁于道，*不齊說；“車驅(qū)之，車驅(qū)之!陽畫所說的陽*魚到了。”

　　 【哀箋】：*，慮字將心改為必。鎮(zhèn)周贈帛事見《資治通鑒·卷第一百九十一》高祖武德八年。*子，春秋魯人，為單父宰，事見《說苑·卷七政理》。

　　 廷尉羅雀，學士焚魚。

　　【呂注】：廷尉羅雀：漢代翟方進擔任廷尉，門前賓客盈門，及廢，門可羅雀。后復起用，有賓客欲往，翟方進在門上寫道：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。”學士焚魚：南北朝時張褒，梁天監(jiān)御史劾其不供學士職，張褒曰：“碧山不負吾。”就焚掉佩帶的銀魚而去。

　　【哀箋】：翟方進。字子威，事見《史記·卷百二十》汲鄭列傳第六十。學士焚魚，張褒，任翰林學士，老杜曾有詩曰：“碧山學士焚銀魚。”（《柏學士茅屋》）

　　冥鑒季達，預識盧儲。

　　【呂注】：冥鑒季達：宋代楊仲希，字季達，年輕時在成都某家作客，主人家少婦出來向他調(diào)情，季達正色拒絕。他的妻子在家中夢見有人說：“你丈夫獨處他鄉(xiāng)，不在暗處做虧心事，神明知道了，一定會得第一名。”后來果然如此。預識盧儲：唐代盧儲考進士，投書拜見尚書李翱。李翱的大女兒十五歲，看見書信，說：“此人必定會考中狀元。”李翱于是招他為女婿，次年，盧儲果然中榜首。

　　【哀箋】：預識盧儲，新婚之夜，盧儲為催妝詩，曰：“昔年曾向玉京游，第一仙人許狀元。今日已成秦晉約，早叫鸞鳳下妝樓。”事見《太平廣記·卷第一百八十一》貢舉四，李翱女條目。

　　宋均渡虎，李白乘驢。

　　【呂注】：宋均渡虎：漢代宋均擔任九江太守?？?nèi)多虎，傷害百姓，設置檻阱仍然不能避免，宋均說：“這是因為官員貪暴，應該進忠言，退奸吏，可以移去檻阱。”老虎果然向東渡江而去。后來楚地多蝗蟲，一飛到九江界內(nèi)，也各自散去。李白乘驢：傳說唐代詩人李白曾經(jīng)騎驢過華陰，縣令不準他騎驢，李白寫詩云：“曾使龍巾拭唾，御手調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴。想知縣莫尊于天子，料此地莫大于皇都，天子殿前尚容吾走馬，華容縣里不許我騎驢。”知縣大驚，向他謝罪。

　　【哀箋】：宋均渡虎，事見《后漢書·卷四十一》第五鐘離宋寒列傳第三十一。李白乘驢，元，陰時夫《韻府群玉》卷二：“李白游華山，縣令方?jīng)Q事，白乘醉跨驢過門。宰怒，引至庭下，曰：‘汝何人?輒敢無禮!’白乞供狀曰：無姓名，曾用龍巾拭吐，御手調(diào)羹，力士脫靴，貴妃捧硯，天子殿前尚容走馬，華陰縣里不得騎驢?”毛文岐曾有詩《李太白騎驢處》曰：“華陰道上華山側(cè)，想見當年李太白?？h令不許騎驢過，自稱天子殿中客。”

　　 倉頡造字，虞卿著書。

　　【呂注】：倉頡造字：倉頡是傳說中黃帝的史官，據(jù)說他觀鳥跡蟲文，創(chuàng)制丁文字。虞卿著書：周虞卿是游說的士人，曾經(jīng)向趙孝成王游說，第一次得到黃金百鎰，第二次被任命為上卿，故號虞卿。著書八篇．世號《虞氏春秋》。

　　【哀箋】：《史記·卷十四》十二諸侯年表第二：“趙孝成王時，其相虞卿上采春秋，下觀近勢，亦著八篇，為虞氏春秋。”

　　 班姬辭輦，馮誕同輿。

　　【呂注】：班紀辭葷；漢成帝游后庭，想要班婕妤同車，班婕妤說：“圣賢之君，都有名臣在身旁；亡國之君，才有嬪妃在側(cè)。”漢成帝才作罷。馮誕同輿：馮誕與漢高祖同年，幼時曾經(jīng)侍奉高祖讀書，娶了高祖的妹妹樂安公主，高祖常與他同乘車、同就食、同席而臥。
　　

七虞

　　 西山精衛(wèi)，東海麻姑。

　　【呂注】：西山精衛(wèi)：《山海經(jīng)》記載，炎帝的女兒游東海時溺死，化為冤鳥，名為精衛(wèi)，常衍西山之木石填東海。東海麻姑：《神仙傳》載，東海中有神仙名叫麻姑。

　　 楚英信佛，秦政坑儒。

　　【呂注】：楚英信佛：漢代光武帝的第六子劉英，被封為楚王，明帝時派人到西域求佛，帶來佛書，楚王劉英最先信佛。秦政坑儒：秦始皇，名政，討厭儒生借經(jīng)書發(fā)議論，命令焚燒《詩》、《書》、百家語，將犯禁的儒生活埋。

　　曹公多智，顏子非愚。

　　【呂注】：曹公多智：曹操曾說：“你們想看看我嗎，也是一個普通的人罷了，只是多智。”顏子非愚：顏回，字子淵，是孔子的學生，天資聰明?？鬃釉唬?#8220;回也不愚。”

　　伍員覆楚，勾踐滅吳。

　　【呂注】：伍員覆楚；楚國伍員，字子胥，是伍奢的兒子。伍奢因為進諫被平王殺害，伍員逃到吳國，說服吳國討伐楚國。伍員到楚國后，平王已死，昭王逃走。伍員于是鞭平王尸三百下。楚國大夫申包胥到秦國哭七天七夜，請求救兵，秦國于是出兵救楚。楚昭王復位。勾踐滅吳：越王勾踐失敗后，進入?yún)菄髋?，后用范蠡的計策才得返國，于是臥薪嘗膽，整治軍隊，終于滅掉吳國。

　　君謨龍片，王肅酪奴。

　　【呂注】：君謨龍片：宋代蔡襄，字君謨。茶之極品莫貴于龍鳳團，始于宋代丁謂，成于蔡君謨。蔡君謨擔任福建轉(zhuǎn)運使，開始制造小片龍茶，共二十余餅，重一斤，值金二兩，十分貴重。王肅酪奴：南北朝時王肅，開始不食羊肉及酪漿，常食即魚羹。曾說：“羊比齊魯大邦，魚比邾莒小國，惟茗不中，與酪作奴。”人們因此稱茗飲為酪奴。酪，乳漿。蔡衡辨鳳，義府題烏。

　　【呂注】：蔡衡辨鳳：漢代辛繕隱居在華陰，光武帝征召不至，有一種鳥高五尺，五色備而多青，棲息在辛繕家的槐樹上，太守報告說是鳳。太史令蔡衡曰：“凡象鳳者有五：多赤者風，多音青鸞……，今多青乃鸞，非鳳也。”皇帝認為說得對。義府題烏：唐代李義府初次見唐太宗時，接受以烏作題目的考試，李義府曰：“日里揚朝彩，琴中伴夜啼。上林多少樹，不借一枝棲。”唐太宗說：“將把全部樹枝借給你，豈止一枝。”于是任命他為御史。

　　蘇秦刺股，李勣焚須。

　　 【呂注】：蘇秦刺股：戰(zhàn)國時蘇秦游說秦國沒有得到重用，回來時妻子不下織機迎接他，嫂子不給他做飯。蘇秦發(fā)誓讀《太公陰符經(jīng)》，讀到欲睡時，就用鐵錐刺股。一年后，終于學成，于是周游列國，佩了六國的相印。李勣焚須：唐代徐世勣，唐太宗賜姓李，任命為仆射。他的姐姐病了，李勣親自煮粥，燒掉了胡須，他姐姐說：“那么多仆人，何必要你親自煮呢?”李勛說：“你我都年紀大了，還能煮多少次呢?”

　　介誠狂直，端不糊涂。

　　【呂注】：介誠狂直：宋代石介，字守道。擔任太子中允，十分忠直。人們稱贊他狂直。端不糊涂：宋大宗身體不適，宣政使王繼恩忌恨太子英明，想換太子。呂端擔任宰相，請?zhí)尤雰?nèi)，當太宗死后，將王繼思鎖在書閣中，親自扶助真宗登基，還揭簾審視，看清是真宗后才下拜。宋太宗曾稱他小事糊涂，大事不糊涂，對他的人品早有預見。

　　關西孔子，江左夷吾。

　　【呂注】：關西孔子：漢代楊震是華陰人，通曉經(jīng)書，人稱關西孔子。江左夷吾：晉代王導，善于因事運用機謀。當時江左草創(chuàng)，溫嶠以此為憂，及聽了王導的想法后，說：“江左自有管夷吾，吾復何慮哉!”管夷吾，即管子，戰(zhàn)國時齊國賢臣。

　　趙抃攜鶴，張翰思鱸。

　　【呂注】：趙抃攜鶴：宋代趙抃，彈劾不避權貴，被稱為鐵面御史，到蜀地做官時，只帶一琴一鶴自隨。張翰思鱸：晉代張翰，擔任齊王囧的大司馬東曹椽，見秋風起，因思吳中鱸膾莼羹，嘆息說：“人生貴心意合適，何必數(shù)千里外求名位呢?”于是駕車回家。不久齊王囧事敗，人們都說他有先見之明。

　　李佳國士，聶憫田夫。

　　【呂注】：李佳國士：漢代李元禮與聶季寶一見面后，斷言說；“此人當作國士。”后來果然如李元禮所言。聶憫田夫：五代時聶夷中，很同情種田人，曾作《傷田家》詩：“二月賣新絲，五月糶新谷，醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭，不照綺羅筵，遍照逃亡屋。”

　　善謳王豹，直筆董狐。

　　【呂注】：善謳王豹：衛(wèi)國王豹善于唱歌。謳：歌唱。直筆董狐：董狐是古代史官，以直筆聞名。孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。”

　　趙鼎倔強，朱穆專愚。

　　【呂注】：趙鼎倔強：宋代趙鼎，不附合議和，被秦檜貶到吉陽軍，趙鼎上謝表說：“白首何歸，悵余生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移。”秦接見到謝表說：“此老倔強猶昔。”三年后，得病不食而死。朱穆專愚：漢代朱穆，小時候?qū)Ｐ淖x書，競常丟失衣帽、或落在坑中，其父認為他專愚。

　　張侯化石，孟守還珠。

　　【呂注】：張侯化石：漢代張侯擔任梁相，一天雨后，看見一只像山雀樣的鳥墜地化為圓石，汀開一看，里面有金印，印文為“忠孝侯印”。孟守還珠：漢代孟嘗擔任合浦太守，合浦產(chǎn)珠，因為前任太守貪暴，珠蚌都移走了，孟嘗革除弊政，于是珠蚌復還。

　　毛遂脫穎，終軍棄繻。

　　【呂注】：毛遂脫穎：毛遂是戰(zhàn)國時平原君的門客，曾自薦去楚國作說客，平原君說：“賢士處世，就像錐子放在囊中，其錐末馬上可以看見，你到我這里三年還沒有建樹。”毛遂說：“臣今天請求處在囊中，當脫穎而出，不只是錐末可以看見。”脫穎而出，指錐尖刺破囊而出。終軍棄繻：漢代人終軍，字子云。從濟南出關時，守關的小吏給他返回的憑證，終軍說；“大丈夫西游，不會再回來了。”于是丟棄憑證而離去。繻，古代出入關口的憑證。

　　佐卿化鶴，次仲為烏。

　　【呂注】：佐卿化鶴：唐代徐佐卿，是四川的道士。唐玄宗出獵，向孤鶴射一箭，鶴帶箭向西南飛走。徐佐卿回到山中，對弟子說；“我出游中箭。”于是將箭掛在墻上，說：“等箭的主人來取。”后來唐玄宗到四川，識得此箭，才知道先前的鶴是徐佐卿所變的。次仲為烏：傳說秦朝王次仲，將倉頡的舊文變?yōu)楫敃r的隸書，秦始皇認為變換的隸書簡明，就召見他，三次征不到，就下令用檻車傳送。王次仲于是變?yōu)榇鬄?，飛走了。

　　韋述杞梓，盧植楷模。

　　【呂注】：韋述杞梓：唐玄宗時韋述擔任史官，韋家兄弟五人也分別為官。張說對人說：“韋家兄弟，人之杞梓。”杞梓：比喻兄弟。盧植楷模：漢代盧植，剛毅有大節(jié)。曹操曾說他是“士之楷模”。

　　士衡黃耳，子壽飛奴。

　　【呂注】：士衡黃耳：晉代陸機，字士衡，家中有狗名叫黃耳，曾對黃耳說：“在京城與吳中久絕消息，能往取消息否?”黃耳搖尾作聲，帶書信而去，一月后帶家書返回，以后又多次送信。子壽飛奴：唐代張九齡，字子壽，曾養(yǎng)鴿往返送家信，給鴿取名為飛奴。

　　直筆吳競，公議袁樞。

　　【呂注】：直筆吳競：唐代吳競，撰寫《武后實錄》時，記載張昌宗誘使張說誣陷魏元忠的事，張說為相后，屢次懇求更改，吳競說：“給您拘私情那還叫什么實錄?”終究不改。公議袁樞：宋代袁樞，擔任史宮．章子厚與他是同鄉(xiāng)，極力請求他粉飾自己的傳記，袁樞說：“寧負鄉(xiāng)人，不可負天下后世公議。”

　　陳勝輟鍤，介子棄觚。

　　【呂注】：陳勝輟鍤；秦國陳勝在耕田時，曾停止耕作，將鍤放在壟上說；“茍富貴。無相忘。”同伴說；“幫人傭耕，如何富貴?”陳勝嘆息說：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”后與吳廣起兵反秦，自立為王各地響應。鍤，鍬，農(nóng)具。介子棄觚：漢代人傅介子，年十四好讀書，曾經(jīng)棄觚而嘆說：“大丈夫怎能坐在家中作老儒生，應當在異域立功。”后來因功被封為義陽侯。觚，古代寫字用的木板?！緟巫ⅰ浚褐x名蝴蝶：宋代謝逸，字無逸，屢次考進士不第，作詩以自娛，曾作蝴蝶詩三百首，人稱謝蝴蝶。鄭號鷓鴣：唐代鄭谷，字守愚，七歲能作詩，后作《鷓鴣》詩極佳，人稱鄭鷓鴣。

　　戴和書簡，鄭俠呈圖。

　　【呂注】：戴和書簡：漢代戴和每結(jié)交到親密的朋友，就焚香告于先祖，書寫在竹簡上。鄭俠呈圖：宋代進士鄭俠，請畫工將干旱造成的饑民流離失所、饑寒困苦之狀畫在圖上呈上．請求施行善政，神宗皇帝于是下詔責己，三日后天下大雨。

　　瑕丘賣藥，鄴令投巫。

　　【呂注】：瑕丘賣藥：唐代瑕丘曾賣藥百余年，因為地震而死，有人將他的尸體丟在水中，取他的藥來賣，一會兒瑕丘披著羊羔皮來，其人恐懼哀求。鄴令投巫：鄴縣風俗信巫，每年將女子投入河中，說是為河伯娶婦，西門豹擔任鄴縣縣令時，將巫婆投入水中，開渠灌溉農(nóng)田，百姓安定。

　　冰山右相，銅臭司徒。

　　【呂注】：冰山右相；唐代楊國忠為有相，頤指氣使，只有進士張*不愿依附他，說；“都說楊右相是泰山，我看他是冰山，太陽一出來，我們不就失去依靠了嗎?”于是隱居嵩山。銅臭司徒：漢代崔烈用五百萬錢買來司徒官職，就問兒子說：“我擔任三公，外面如何議論?”兒子回答說：“議論的人嫌大人有銅臭味。”

　　武陵漁父，閩越樵夫。

　　【呂注】：武陵漁父：晉代陶淵明在《桃花源記》中描述這樣一個故事：一個武陵漁夫沿桃花源捕魚，從一個小山口到了村莊，村人自給自足，恬然自樂，說是秦時避亂來此，不知道有漢代魏代晉代。漁夫回來后，再去尋找卻找不到此地。閩越樵夫：傳說唐代一個樵夫藍超曾追白鹿，從一個極窄的石門中進入一豁然開朗的地帶，那里雞犬之聲相聞，有主人稱是避秦時亂來此。藍超想回家與親人告別再來此，后來卻找不到此地。

　　漁人鷸蚌，田父*盧。

　　【呂注】：漁人鷸蚌；《戰(zhàn)國策·趙策》記載了這樣一個故事：一鷸鳥啄住蚌肉，蚌夾住鷸鳥的啄，互不放松。鷸鳥說：“今日不雨，明日不雨，必有死蚌。”蚌說：“今日不出，明日不出，必有死鷸。”鷸蚌互不放松，打漁的人看見了，把鷸蚌一起得到了。田父*盧：田父，指種田的人。齊國欲伐魏國，淳于完對齊王說：“韓子盧是天下跑得最快的狗，東郭*是海內(nèi)最狡猾的兔子，韓子盧迫東郭*，繞山者三，騰山者五，各自勞倦至極，田父毫不費功夫就得到功勞?？峙慢R魏相爭，也是如此。”齊于是罷兵。

　　鄭家詩婢，郗氏文女。

　　【呂注】：鄭家詩婢：漢代鄭玄家中的奴婢都讀書，奴婢甚至能用《詩經(jīng)》中的句子對話。郗氏文奴：晉代郗*家中有奴仆精于文章，王羲之喜愛他，常提起此奴。

 

八齊

　　 子晉牧豕，仙翁祝雞。

　　【呂注】：子晉牧豕：漢商丘子晉牧豬，年七十不娶，不老，食菖蒲根，飲水而已。豕，豬。仙翁祝雞：晉代祝雞翁，常養(yǎng)雞干余只，皆有名字，早晨放出，晚上回籠，只呼雞的名字，雞就自動分開。

　　武王歸馬，裴度還犀。

　　【呂注】：武王歸馬：周武王在太公望輔助下滅商，于是偃文修武，放馬于華山之南，放牛于桃林之野，向天下表示不再使用。裴度還犀：唐代裴度，相士曾說他將餓死。裴度在游香山寺時，拾得犀牛帶一條，還給了失主。失主是一名婦女，正準備帶犀帶去救獲罪的父親，故感激不盡。先前的相士再次見到裴度，說：“積有陰德，將要大貴。”后來果然大貴。

　　重耳霸晉，小白興齊。

　　【呂注】：重耳霸晉：晉文公，姬姓，名重耳。曾因驪姬之亂出逃十九年，后得以返國，出谷戌，釋宋圍，一戰(zhàn)而霸。小白興齊：齊桓公，姓姜，名小白。任用管仲為相，大興齊國，遂為五霸之長。

　　景公禳慧，竇儼占奎。

　　【呂注】：景公禳慧：齊景公二十二年，出現(xiàn)慧星，齊景公想祈禱以消災，曼子說：“無益也。天上出現(xiàn)慧星，是為掃除穢德，君無穢德，何須祈禱?”塞儼占奎：宋代翰林學士竇儼與盧多遜、楊徽之同擔任諫官，曾推算說：“歲在丁卯，五星將在奎宿相聚，奎主文明，天下將太平，二位可以看到，老夫看不到了。”后來果如其言。

　　卓敬馮虎，西巴釋麑。

　　【呂注】：卓敬馮虎：傳說明代卓敬，十五歲時，風雨夜歸，得一物，以為是牛，騎回家，進門后，放走此物，原來是虎。馮，憑惜、依靠的意思。西巴釋麑：秦國西巴在孟孫手下做事，孟孫獵得小鹿，讓西巴帶回，母鹿跟隨不離開，西巴于是將小鹿放生。孟孫大怒，趕走了西巴。后來又將西巴招回，讓他作兒子的老師，說：“對小鹿都不忍心，何況我的兒子呢?”麑：小鹿。

　　信陵捕鷂，祖逖聞雞。

　　【呂注】：信陵捕鷂：魏國公子無忌，號信陵君，正在吃飯時，有一鳩投入案下，公子趕走鳩，鳩于是被屋上守候的鷂吃掉。公子無忌說：“我有負于鳩。”于是捕捉三百只鷂，按劍說：“誰有罪?”一鷂低頭伏罪，公子無忌就殺掉了它，將其它的都放走，于是仁慈的名聲大振，士人爭相歸附。祖逖聞雞：晉代祖逖立志報國，擔任司州主簿時，半夜聞雞叫而起來舞劍。后帶兵與石勒相持，收復黃河以南土地。

　　趙苞棄母，吳起殺妻。

　　【呂注】：趙苞棄母：東漢趙苞擔任遼西太守，鮮卑族入侵，劫持其母作人質(zhì)，趙苞說：“惟為王臣，義不得顧私恩。”其母說：“人各有命，何得相顧，以虧忠義。”趙苞于是進兵殺賊，母親因此遇害，趙苞也吐血而死。吳起殺妻：戰(zhàn)國時魏國吳起在魯國做官，齊國伐魯，魯欲任用他為大將，吳起的妻子是齊國人，魯國因此不信任他，吳起于是殺掉妻子以求信任。

　　陳平多轍，李廣成蹊。

　　【呂注】：陳平多轍：漢代陳平家貧，鄉(xiāng)里中有富人張負的孫女，五次嫁人其夫都死了，陳平想娶他，張負對女兒說；“陳平雖貧，門外多長者車轍，不要因為家貧而持家不謹。”陳平自此富有。后來輔助漢高祖立了大功。李廣成蹊：漢武帝曾稱贊大將李廣，口不能出詞，恂恂如常人，但天下人仰慕他，正如諺語說的“桃李不言，下自成蹊”。蹊，小路。

　　烈裔刻虎，溫嶠燃犀。

　　【呂注】：烈裔刻虎：秦始皇二年，有畫工名叫烈裔，刻兩只玉虎．不點眼睛，秦始皇讓另外的畫工夜間點睛，虎即離去。次年南郡獻來白虎兩只，原來是玉虎，于是挖去眼睛，虎不能再走了。溫嶠燃犀：晉代人溫嶠任都督江州軍事時，過牛渚橋，相傳橋下有怪物，溫嶠點燃犀照橋下，怪物一會兒就覆滅了。梁公訓雀，茅容割雞。

　　【呂注】：梁公馴雀：唐代狄仁杰，因功封梁國公，居母喪時，有白雀飛下吊喪，如馴好了一樣。茅容割雞：漢代郭林宗借宿在茅容家，茅容早晨殺雞，郭林宗以為是招待自己，結(jié)果卻是侍奉他的母親，而自己和客人一起吃粗蔬談飯。郭林宗認為他很賢，就勸他就學。

　　九佳

　　 禹鈞五桂，王祐三槐。

　　【呂注】：禹鈞五佳：五代時竇禹鈞的五個兒子相繼登高第，馮道贈詩口：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”王祐三槐：宋代王祐遭貶后，親手在院中種植三棵槐樹，說：“我的子孫必定有擔任三公的。”后來兒子王旦果然為相。于是構(gòu)筑“三槐堂”。

　　同心向秀，肖貌伯偕。

　　【呂注】：同心向秀：晉代向秀與山濤、嵇康、呂安友善，志同道合，當世少有。肖貌伯偕：唐代張伯偕與弟弟張仲偕形貌相似，仲偕的妻子梳妝畢，看見伯偕說；“漂亮嗎?”伯偕說：“我是伯偕。”過了一會兒，又見到了，說：“剛才我錯將伯偕認作你了。”伯偕回答說：“我仍然是伯偕。”婦人羞愧不敢出門，后來兄弟倆以衣服相區(qū)別。

　　袁閎土室，羊侃水齋。

　　【呂注】：袁閎土室：漢代袁閎父親死后十分傷心，在發(fā)生朋黨事件后，修筑土屋，潛居十八年不見客，早晚在屋中向母親行禮。羊侃水齋：南北朝羊侃在衡州做官時，曾設置水齋，飾以錦旗，令觀者贊嘆。

　　　 敬之說好，郭訥言佳。

　　【呂注】：敬之說好：唐代項斯為人清奇雅正，尤其擅長寫詩，楊敬之贈詩云：“幾度見君詩盡好，及觀標格勝于詩。平生不解藏人善，到處逢人說項斯。”郭訥言佳；晉代郭訥，字敬言，官至太子洗馬，聽到伎人唱歌，言佳(即說唱得很好)，石季倫問他這是什么曲子，他說不知道。石說：“既不知曲名，何以言佳？”郭訥說：“就像看見西施，何必識得姓名才說她美。”

　　陳瓘責己，阮籍詠懷。

　　【呂注】：陳瓘責己：末代陳瓘在禮部做官，因為不知道程伯淳而寫文章責備自己不知道當世賢人。阮籍詠懷：晉代阮籍志氣宏放，晉文帝時，常擔心禍患，作《詠懷》詩八十余篇。
　　十灰

　　 初平起石，左慈擲杯。

　　【呂注】：初平起石：傳說晉代黃初平能將石頭變成羊站起來。左慈擲杯：傳說東漢左慈，有仙術，曹操曾將他斷食一年不死．后喝酒時將杯子擲出變作飛鳥，自己突然不見。

　　名高麟閣，功顯云臺。

　　【呂注】：名高麟閣：漢宣帝時，將有功的大臣畫在麒麟閣中，寫下姓名、官爵。功顯云臺：漢明帝時將中興功臣三十一人的像畫在南宮云臺上。

　　朱熹正學，蘇軾奇才。

　　【呂注】：朱熹正學：宋代朱熹集諸儒之大成，著述六經(jīng)，貢獻很大。蘇軾奇才：宋代蘇軾在殿中應對，宣仁太后稱贊他有“奇才”。

　　淵明賞菊，和靖觀梅。

　　【呂注】：淵明賞菊：晉代陶元亮，本名淵明，后改名陶潛。隱居栗里，種菊東籬。和靖觀梅：宋代林逋，字君復，謚號和靖。曾在孤山上建宅，宅四周種梅，觀之不倦，所作《詠梅》詩膾炙人口。

　　雞黍張范，膠漆陳雷。

　　【呂注】：雞黍張范：漢代張劭與范式為友，曾同在大學學習，分手時范式約定在來年某日拜訪張劭的雙親。來年張劭告訴母親殺雞煮黍準備，母親說：“二年之約何必當真。”張勛說；“范式必定不會失約。”到期范式果然來到。膠漆陳雷：漢代人陳重與雷義為友，同舉孝廉，同拜中書郎。當時人說：“膠漆自謂堅，不如陳與雷。”

　　耿弇北道，僧孺西臺。

　　【呂注】：耿弇北道：漢光武帝兵至邯鄲，耿弇進見，與光武帝一同到薊州。官員們說；“怎么向北進入敵人囊中?”光武帝指著耿弇說：“此我北道主人也。”僧孺西臺：唐代牛僧孺擔任伊闕縣尉時曾在水邊祝拜說：“若是西臺，當有溪尺鳥飛出。”結(jié)果飛出一雙溪尺鳥。后來果然官任西臺，拜同平章事。西臺，指中書省。

　　建封受貺，孝基還財。

　　【呂注】：建封受貺：唐代張建封，不得志時，尚書裴寬曾向他贈送錢帛奴婢，張建封毫不推讓。后來鎮(zhèn)守徐州。貺：賜贈之物。孝基還財：末代張孝基娶富家女，富家只有一子，不肖，遂將全部家財贈給孝基。后富家子淪落為乞丐，孝基就將全部家財還給了他。孝基死后，忽然有人在高山見到他坐著儀仗專車，孝基說：“我以還財之故，上帝命我主此山。”

　　準題華岳，綽賦天臺。

　　【呂注】：準題華岳：宋代寇準是華州人，八歲時曾吟華山詩；“只有天在上，更無山與齊。”他的老師說：“賢郎怎得不作宰相。”綽賦天臺：晉代孫綽，字興公。博學能文，聽說天臺山神秀．就讓入畫其圖，遙為之作賦。賦成，友人范榮期贊賞說：“擲地有金石聲。”

　　穆生決去，賈郁重來。

　　【呂注】：穆生決去；漢代穆生少時與楚元王相交，因穆生不喝酒，楚元王每次宴會，都要設置甜米酒專供穆生享用，后王戊繼位，也經(jīng)常設置甜米酒。后來有一次忘了設置，穆生說：“王意怠矣。”決意離去。賈郁重來：五代時賈郁擔任仙游簿，任滿時，有吏醉灑，賈郁說：“如再來必定要懲治。”吏曰：“公若再來，如鐵船渡海。”后來賈郁果然再任，醉吏盜庫錢，賈郁判曰：“竊銅鏹以潤家，非因鼓鑄；造鐵船而過海，不假爐錘。”

　　臺烏成兆，屏雀為媒。

　　【呂注】：臺烏成兆：漢代朱博擔任御史大夫，府中種植有柏樹，樹上有烏鴉棲息，后稱御史臺為烏臺。唐代柳仲郢擔任諫議大夫，每次升官，都有烏鴉聚集，五天才散。兆，預兆。屏雀為媒；唐高祖的皇后竇氏的父親，在嫁女時曾畫二孔雀于屏上，說誰射中孔雀的眼睛就將女兒嫁給誰，結(jié)果唐高祖李淵二箭各中一目，于是娶了竇氏。

　　平仲無術，安道多才。

　　【呂注】：平仲無術：宋代寇準，字平仲，與張詠相善，張詠曾說：“寇公奇才，借學術不足耳。”安道多才：宋代張方平，字安道，少時聰明絕倫，讀書過目不忘，作文從不打草稿。

　　楊億鶴蛻，竇武蛇胎。

　　【呂注】：楊億鶴蛻：宋代楊億出生時，胎盤中裹著的是一只雛鶴，全家驚駭，遂棄之江中，其叔父說：“異必奇人。”遲到江中，打開看時，鶴蛻變?yōu)閶雰?，身上有紫色細毛，三月才脫光。竇武蛇胎：漢代竇武出生時有一蛇同產(chǎn)，送入林中。后來竇武的母親死時，有一大蛇從林中出來，以頭觸棺，流血如泣，很有一會才走。人們認為是吉祥之兆。湘妃泣竹，鉏麑觸槐。

　　【呂注】：湘妃泣竹：堯帝的兩個女兒娥皇、女英都嫁給了舜。舜南巡時死于蒼梧，兩個妃子跟隨，死在江湘之間，成為湘水神，故世人稱為湘妃。當初，二妃到洞庭湖之君山，痛哭揮淚，染竹成斑，今稱為湘妃竹。鉏麑觸槐：鉏麑是晉國力士，晉靈公讓他刺殺趙宣子，去的時候趙宣子將要上朝，因時間尚早．正在假寐，鉏麑退而嘆息說：“殺了為民做主的人不忠；違背了命令不守信。”于是在槐樹上撞死。

　　陽雍五壁，溫嶠一臺。

　　【呂注】：陽雍五璧：漢代陽伯雍曾經(jīng)設置義茶給人喝，有喝茶的人送給他一包種籽說：“種下可以得到好玉，并可以得到好妻子。”北城徐氏家有女子，陽伯雍去求親，徐氏曰：“聘禮要白壁一雙。”陽伯雍到種種籽的地方求之，得到白壁五雙，聘回佳婦。溫嶠一臺：晉代溫嶠博學能文，下玉鏡臺一枚向姑媽的女兒求婚，行婚禮畢，新娘說：“我就懷疑是你這個老家伙。”