在李小龍的心中,并不以為自己只是個演員,他更認(rèn)為自己是個武術(shù)家。在一生無止境的自我追尋和自我表達中,他從未須臾中止過探討、分析和修正其所學(xué)之一切;而他主要的資料來源是他個人的圖書室內(nèi)藏有 2000 冊以上包括有各式各樣的武術(shù)。搏擊技術(shù)、體育、防工等等方面的資料。從李小龍 13 歲開始學(xué)習(xí)詠春拳后的 19 年里,他無時不是以他的智慧結(jié)晶來孕化一種技巧、一種藝術(shù)、一種哲學(xué)與生命之道。由不斷的鍛煉中來強化其身體,由閱讀與深思熟慮中來培養(yǎng)其心靈的力量。以下是李小龍的部分武學(xué)觀點及啟示語錄,望眾武友能擇其中之善者,由以之為發(fā)端。
以堅強的信念邁進拳道之堂奧
欲在拳道中有所精進,必須不為勝負(fù)所役使,忘卻贊譽和痛苦。縱使皮開肉綻,亦要制敵于敗北之地。一旦確定了方向,即不再回頭反顧,對生死置之度外。顧慮自己生命的安全,即是縱容敵人,最后必定傷害自己。為了獲得心靈上的寧謐,勿使永恒的生命失去生機,換言之,不得落入拳套型式的桎梏中,截拳道是無形的,也可以是任何形式,它蘊涵其它門派的精技,擷用一切技法,但不受特定手段的串縛。武術(shù)家不能注重各種華而不實的枝節(jié)、花葉等細(xì)節(jié),而應(yīng)致力于追求武術(shù)的根本,唯有探尋根本,才是悟得武學(xué)奧秘之道。
貓一樣的敏捷,豹一樣的勇悍
真正的高手均擅于出奇不意制敵于機先,隨心所欲地欺惑對方,迫使對方手忙腳亂,露出破綻,以利攻擊。就截拳道而言,情形亦同,攻擊時,可以宛如猛獸一般地大膽行動,如狐貍一樣地聰明、貓一樣地敏捷,豹一樣地勇悍,眼鏡蛇一樣地強力,蠓鼠一樣地抵抗。
歸一
在我學(xué)拳之前,一拳對我來說只是一拳,一腳亦只是一腳;在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳;至今深悟后,一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。
本能
能鍛煉到掌握自然而然本能出拳踢腳的能力,各種動作必已是瞬間即發(fā),無任何遲滯,腦海亦可在瞬間千變?nèi)f化,洞悉外在形勢而無所懼,欲達到此種境界,惟心誠與毅力,確切艱苦的鍛煉可至。
心悟
毋需關(guān)懷何者是柔,何者是剛,踢擊與拳打、擒摔與手打腳踢、長距離與貼身搏擊之好壞,因世上并無確切的何者比何者強。惟一需防范的是,切勿使部分瑣碎的,剝奪了真樸的整體性。部分門派喜好直線,亦有部分門派喜好曲線,偏執(zhí)單面搏擊的門派,只會受到束縛,截拳道只追求槽神和肉體完全自由的修煉,其方法只求心悟。截拳道的戰(zhàn)斗藝術(shù)亦同于此;藝術(shù)絕非單純的裝飾品。
自由無羈的心境
武術(shù)的至高境界必是趨向簡捷,以不變應(yīng)萬變。而境界不高的亦惟有流于花拳繡腿罷了。不妨以自己所學(xué)的門派(無論是西洋拳、武術(shù)、空手道、角力、柔道)來觀察街頭的打斗,也惟有不為門派所限時方可清楚地觀察入微。如此不帶任何偏見地觀察,才能窺得事物的整體性。武術(shù)的鍛煉務(wù)須自由無羈的心境,知心何以空,何以靜;以空靈之心,無形、無法來面對敵人。
簡捷直接的技巧
欲了解搏擊,必以極簡捷直接之方式為之。截拳道之技巧簡單說就是如何使動作簡捷直接,如何表現(xiàn)真正的自我;它是存在而真實的,能自由無拘不為外在的依戀、偏頗所限。截拳道并不虛張聲勢,它并不迂回地走著,而系一直線朝向目的。簡捷的一直線是兩點之間最短的距離。
自由的內(nèi)心
一無自我意識時,藝至其最高之境界,一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切,則必可發(fā)現(xiàn)“自由”為何。欲能由武術(shù)中有所啟發(fā),意味著能破除“真知”與“真命”之障礙。倘內(nèi)心無任何固守僵結(jié),則外在的事物自會開敞出現(xiàn)。移動一似流水般。靜止時猶如鏡子,反應(yīng)時卻恰似回聲般。
四肢的雙重目的
1 .摧毀面對于你的敵人——消除自由、正義與人性的障礙。
2 .摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,但能克服自己的貪婪、憤怒與愚味。截拳道系朝向自我發(fā)展的武藝。
截拳道的要義
1 .在攻擊時嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2 .能變化運用手法與腳法。
3 .在攻擊或反擊時善用韻律的不規(guī)則變換來誘敵。
4 .重量訓(xùn)練與科學(xué)化的輔助訓(xùn)練再加上完全的適應(yīng)練習(xí)。
5 .截拳道在攻擊與反擊時的直接動作,由任何之位置皆可發(fā)招。
6 .身體的閃躲與步法的輕盈。
7 .自然機變的攻擊戰(zhàn)術(shù)運用。
8 .近戰(zhàn)的能力——( a )閃躲攻擊;( b )摔法;( c )擒拿法;( d ) 鎖法
9 .完全的對打練習(xí);與對移動目標(biāo)的實際接觸訓(xùn)練。
10 .不斷強化自己的攻擊武器、如手、腳、頭、肘、膝等等。
11. 表達自我獨立的個性;靈活變化不為傳統(tǒng)所困。
12 .在結(jié)構(gòu)上是整體而非結(jié)構(gòu)局部的。
13 .由身體運動中,訓(xùn)練連續(xù)的自我表達能力。
14 .放松與有勁的出拳化為一體,保持心靈的警覺。
15 .動作的流動性(無論是直線或曲線的動作——向上、向下、轉(zhuǎn)左、側(cè)右,側(cè)移步、下閃晃身等等均然)。
如常
一旦受過良好的訓(xùn)練的學(xué)生在各方面均應(yīng)能生動與有活力。然在實際搏擊中,他的心靈尤需冷靜,不為外界所紛擾,也須能以不變應(yīng)萬變。一旦前進,他的步子需輕盈而平穩(wěn)。他的雙眼必能不滯停,而注視敵人之每一舉每一動,他的行為表現(xiàn)仍與平時一般,而元任何意外產(chǎn)生之可能。
協(xié) 調(diào) 性
無論從哪一方面講,協(xié)調(diào)性都是從事體育競技技能中最為重要的部分,具備協(xié)調(diào)性的人,才能夠結(jié)合整個生物體的一切力量和能力,形成一次有效的活動。
活動之前,關(guān)節(jié)兩側(cè)的肌肉緊張程度必然發(fā)生變化。肌肉配合的有效程度是決定體育競技中的速度、耐力、力量、敏捷性和準(zhǔn)確度極限的因素之一。
在靜止和緩慢的抵抗性活動中,例如倒立或舉重杠鈴訓(xùn)練,關(guān)節(jié)兩側(cè)的肌肉的人體固定在預(yù)期位置上的作用不小。在一些快速運動中,例如跑或投擲鍛煉,靠近關(guān)節(jié)的肌肉縮短而對側(cè)的肌肉卻拉長,以完成動作。兩側(cè)仍緊張,但在拉長的一側(cè),其緊張程度卻減輕許多。
拉長肌過度緊張就象剎車器一樣,減慢了運動的速度,削弱了運動的力量。這些有反作用力的緊張增加了肌肉活動消耗的能量,過早引起疲勞。接受一項對工作量、速度、重復(fù)性或持續(xù)性強度有不同要求的新任務(wù)時,就必須完成一種全新形式的“神經(jīng)生理調(diào)整”。因此,在新活動中感覺到的疲勞不僅僅是因為使用了不同的肌肉,也源于協(xié)調(diào)不當(dāng)引起的制動。
一個出色斗士的顯著特征:即使已拼盡全力,動作仍輕松自如。
新手的特征是緊張、無用動作過多和過度用力。有些罕見的“天才運動家”,似乎生來便具備從事任何體育活動的能力,無論熟練與否,都輕松自如。輕松反映了他們在反作用最小的緊張狀態(tài)中活動的能力,在某些運動員身上更為明顯,事實上,人人都可擁有輕松的心態(tài)。
那些行動笨拙的斗士,那些仿佛永遠(yuǎn)找不準(zhǔn)距離的斗士,總是一會兒就被打敗了。他們永遠(yuǎn)都無法猜透對手的想法,但對手卻一眼就能看穿他們的企圖,在他們做好進攻準(zhǔn)備之前就已經(jīng)暴露了自己的想法,從而提醒了對手,他們主要是缺乏協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)性能優(yōu)越的斗士做任何動作都流暢而優(yōu)雅。他似乎是在輕松的滑進又滑出,一點兒都不費力。他善于把握時機,他的動作如此富有節(jié)奏感;他還打算創(chuàng)造一種加入自己優(yōu)勢的節(jié)奏,他完全能夠控制自己的肌肉。他似乎總能猜透對手的意圖,他總是占據(jù)主動地位,而且總能逼迫對手作出他所希望的反應(yīng)。首先,他的行動是有目的的,而不是僅僅帶有某種模糊的愿望,因為他對自己滿懷信心。
肌肉沒有力量進行自我保護,他們的行動方式以及我們行為的有效程度,完全取決于神經(jīng)系統(tǒng)如何引導(dǎo)它們。因此,一個完成不好的動作就是神經(jīng)系統(tǒng)錯誤刺激肌肉的結(jié)果,或是發(fā)送信號過早、過遲,或是發(fā)送順序錯誤,或是強度分配不當(dāng)。
一個完成較好的動作就可表明神經(jīng)系統(tǒng)已訓(xùn)練到一定程度可以準(zhǔn)確的向特定肌肉發(fā)信號,使肌肉在最適當(dāng)?shù)哪且豢淌湛s。同時,關(guān)閉發(fā)給反抗肌的信號,讓那些肌肉放松。協(xié)調(diào)完好的肌肉沖動只隨要求的準(zhǔn)確度激蕩,并可在不再需要他們的時候適時停止。
因此,協(xié)調(diào)性是訓(xùn)練神經(jīng)系統(tǒng)的問題,而不是訓(xùn)練肌肉的問題。從肌肉根本不能協(xié)調(diào)用力到協(xié)調(diào)性能高度完美,是改進神經(jīng)系統(tǒng)聯(lián)系的過程。心理學(xué)家和生物學(xué)家都說神經(jīng)系統(tǒng)的上億成分互相之間并無直接關(guān)系,而是由神經(jīng)細(xì)胞纖維同靠近它的細(xì)胞相纏繞,從而使沖動按某種感應(yīng)過程從一個細(xì)胞傳到另一個細(xì)胞。沖動從一個神經(jīng)細(xì)胞傳到另一個神經(jīng)細(xì)胞的點叫做“接觸”。突觸理論解釋了為什么一個看到球沒有任何反應(yīng)的嬰兒后來會成為有名的主力球員。
技巧(協(xié)調(diào))訓(xùn)練純粹是通過練習(xí)(準(zhǔn)確練習(xí))使神經(jīng)系統(tǒng)恰當(dāng)聯(lián)結(jié)的事。每次行動表現(xiàn)都加強了涉及到的聯(lián)結(jié),使得下一次表現(xiàn)更容易、更確定、更從容不迫。只有通過實踐我們才能學(xué)到自己想要的技巧,高效率的運動精力和動作,確保動作最為簡潔。
想當(dāng)冠軍必須要有從容的心理狀態(tài),在最為枯燥艱苦的訓(xùn)練中也能感受到樂趣而不斷進步。一個人對刺激反應(yīng)越從容,他從中獲得的滿足感就越大,反之,越是“忙亂”,他就越為被迫行動而煩惱。
重點:有疲勞感之后就不要再練習(xí)已相當(dāng)熟悉的動作,因為就算再練習(xí),你的動作也是粗糙的,記住,錯誤動作會妨礙運動員的進步。因此,當(dāng)你感覺新奇時就練習(xí)細(xì)致的技巧,當(dāng)你感覺疲勞時,就轉(zhuǎn)向增強耐力的粗糙動作的練習(xí)。
精 確 性
動作的精確性是指它的準(zhǔn)確度,通常是指發(fā)力時的準(zhǔn)確程度。
精確性通過受到控制的身體動作來獲得。這些動作應(yīng)該是用最少的力氣完成,而且仍可獲得預(yù)期的效果。無論是初學(xué)者,還是久富經(jīng)驗的斗士都必須經(jīng)過相當(dāng)數(shù)量的練習(xí)與訓(xùn)練才能獲得精確性。
想擁有技藝最好先利用速度來學(xué)習(xí)精確性和準(zhǔn)確度,之后再用更多的力量和速度來嘗試技術(shù)動作。
鏡子對精確性的訓(xùn)練有所幫助,它可以幫你檢查自己的姿勢、手的姿勢和技術(shù)動作。
力 量
確切的講,只要身體有足夠的力量,能夠在行動中操持平衡,才能學(xué)會打擊或投擲技藝。
為使沖力同機械作用恰當(dāng)結(jié)合,神經(jīng)系統(tǒng)應(yīng)把沖動傳遞給有用的肌肉,使足夠數(shù)量的纖維在真正合適的時候活動起來,而傳給抵抗組織的沖動卻減少以逼退抵抗。
遇到不熟悉的情況時,運動員總過分調(diào)動肌肉,使出過多的力氣,這是由于反射神經(jīng)肌協(xié)調(diào)系統(tǒng)“無知”。
力大無窮的運動員不一定長得人高馬大,但他們一定能快速發(fā)力,力氣相當(dāng)于力量乘以速度,如果運動員能夠更快行動,即使肌肉的可收縮拉力保持不變,他的力量也增大。因此,身材矮小的人如果轉(zhuǎn)動迅猛,也可能同那些身材高大卻轉(zhuǎn)動緩慢的人打擊得一樣兇狠。
利用重量訓(xùn)練強健肌肉的運動員,一定要同時在速度和柔韌方面下大力氣,力大無比,同時又速度奇跡快、柔韌良好、耐力持久,具備這樣素質(zhì)的運動員在許多體育項目中都能成為佼佼者。不具備這些,一個強壯的人無非就是一頭徒然地追趕著斗牛士空有蠻力的公牛,或是一輛追趕兔子的速度奇慢的卡車。
耐 力
超出正常的生理承受力,并使人精疲力竭的艱苦而長期的鍛煉可以增強人的耐力,也會使人感到一定程度的呼吸困難及肌肉痛苦。
最好的耐力訓(xùn)練是比賽。當(dāng)然,跑步和與假想對手進行拳擊練習(xí)是必要的耐力鍛煉方式,但你應(yīng)該采用不規(guī)則的節(jié)奏、不規(guī)則的調(diào)整心理神經(jīng)來進行這些鍛煉。
多數(shù)初學(xué)乍練的運動員都不情愿進行艱苦的鍛煉。他們應(yīng)該在完成大的運動量之后充分休息,目的只是為了增加休息之后再開始的運動量。由分散在溫和的活動期間的短而快的活動組成的長時間活動似乎是最佳耐力鍛煉方法。
超耐力運動的四個前提; 1 。全速度跑同輕松慢跑相結(jié)合的鍛煉方式可以提高耐力。
2 。耐力訓(xùn)練有其特定的速度。
3 。極限耐力訓(xùn)練應(yīng)該是比一般訓(xùn)練時間更長、強度更大。
4 ,進度也應(yīng)偶做調(diào)整,利用不同運動,在某種程度上還可以利用不同的肌肉纖維。
耐力訓(xùn)練的強度應(yīng)該循序漸進的增加。對于需要相當(dāng)程度耐力的運動來說,六個星期未免太短,真是只是一個開始而已,想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
如果不注意保持,耐力的流失相當(dāng)迅速。
平 衡
平衡性是影響斗士姿勢的一個至關(guān)重要的因素,不能時刻保持平衡,就絕對不能有力出擊。只有身體各部位聯(lián)合得當(dāng)才有可能獲得平衡。足、腿、驅(qū)干和頭對保持姿勢平衡都很關(guān)鍵,它們是傳遞身體力量的運輸工具。使雙腳之間的關(guān)系保持適當(dāng),使雙腳同身體之間的關(guān)系保持適當(dāng),對身體各部位正確聯(lián)合有所幫助。
站姿過寬不利于聯(lián)合,破壞了平衡,但卻以速度和效率為代價換取了聚集力量。站姿過矮也不利于平衡。速度起作用了,卻失去了力量和平衡。
適當(dāng)姿勢中的適當(dāng)平衡秘訣在于雙足之間距離適中,身體重量或是均衡落在兩條腿上或是稍微多的落在主攻腿上,主攻腿相當(dāng)直,膝蓋松弛自如。身體的主攻側(cè)從主攻足跟部到主攻肩部形成一條直線。這一姿勢可以使人擁有松弛感、速度、平衡和自如的動作,可能變得力大無比。
一般體育競技中,準(zhǔn)備姿勢包括半蹲式、重心下降偏前。前膝稍向前彎,隨之重心也稍稍前依。通常的準(zhǔn)備中,即使是膝部彎曲之后,主攻足跟通常也是稍稍觸及地面。足跟同地面稍有接觸有助保持平衡,緩和緊張感。
兩腳之間應(yīng)留有可自然邁步的空間,這樣,雙腳就能支撐住身體,而不是僅僅立在一個點上。
避免雙腳交叉,就不會被推得失去平衡也不會因步法糟糕而被打倒。
姿勢習(xí)慣: 1 。重心下降。
2 。底步側(cè)寬。
3 。重量落在腳上。
4 。即使奔跑,膝也很少拉直。
5 。細(xì)小而迅速的動作中的重心是運動員在方向會突然、頻繁變動的比賽中的特定習(xí)慣。
這些習(xí)慣是動作中的準(zhǔn)備姿勢以及靜止姿勢的特色。每個動作之前及過后,斗士都表現(xiàn)出這些靜止并逐漸發(fā)展的機動習(xí)慣,為下一動作做準(zhǔn)備。出色的斗士在有突然活動的必要時,很少會因膝蓋過平或其它完全拉平的關(guān)節(jié)角而失敗。
平衡即對重心的控制再加上對身體傾斜與不穩(wěn)平衡的控制與應(yīng)用,因此,重心移開,推進動作。平衡也許意為能夠把重心降至基座之下,追隨它,不要讓它跑掉。
同彈跳或交叉步相對照,碎步和滑行能夠保持重心的移動。當(dāng)有必要快速活動時,出色的斗士會用足夠小的步子,這樣其重心很少會失去控制。
預(yù)備姿勢中身體傾斜是為了平衡伸出的手臂或腿。
應(yīng)在運動之中而不是靜止中尋求良好的平衡。
斗士的重心不時隨自己的行動或?qū)κ值膭幼靼l(fā)生變化。
打而未中或題而未中意味著暫時失去平衡,因此通常是反擊者占優(yōu)勢,但采取小的階段性彎膝姿勢的進攻者也會相當(dāng)安全。常和對手練習(xí)失去平衡后、特別是當(dāng)他站立時的反擊。
應(yīng)一直保持平衡,以便再次出腿或出拳。但不要投入太多。
組合進攻、撤退或反擊時,體會一下雙腳之間以及雙腳同身體之間是怎樣一種關(guān)系。注意不同類型的打擊和踢擊時它們是怎樣的姿勢。
在平衡的姿勢中感覺一下自己。如果必要的話,你應(yīng)該能按平時走路的步子完成所有移動。感受一下平衡姿勢與不平衡姿勢間的區(qū)別。前移、后退和側(cè)移。協(xié)調(diào)打擊與踢擊;保持你得到速度和力量,更重要的是,得到一個可以保持或迅速恢復(fù)的平衡姿勢。
最好的增強平衡感的練習(xí)毫無疑問不是普通的隨意蹦蹦跳跳,而是真正的鍛煉。首先,單腿蹦,在身前抓住一只腳;另一只腳單腿蹦。然后,雙腿輪流隨繩的每次輪回跳躍,盡可能加快速度。連跳三分鐘,休息一分鐘,再跳三分鐘,按不同方式跳三個回合下來是一項好計劃的開端。成為偉大斗士的要素(二)
身體感覺
身體感覺揭示了身體與精神之間和諧的相互影響,二直是不可分的。
身體方面: 1 進攻之前、之中、之后,考慮平衡。 2 進攻之前、之中、之后,考慮嚴(yán)密防守。 3 限制對手的回旋范圍。
精神方面: 1 有擊中目標(biāo)的愿望。 2 用對突變、防守或反擊的警惕與意識來支持自己。 3 要自始至終保持警覺,密切觀察對手的一舉一動。 4 學(xué)習(xí)把有傷害性的松弛、速度、緊密、輕松)傳遞給活動靶子。
防守中的身體感覺:學(xué)習(xí)對手的傳遞方法——發(fā)送信號方法。
1 了解對手第二、第三個動作的時間 --- 觀察他的招式,解決簡易進攻容易失敗的問題。
2 觀察無助時候的對手。
3 利用一般傾向,用“無效工具”達到目的。
4 保持自身平衡,破壞對手平衡。
5 向手移動時能夠顯出實力,利用一切可能性(側(cè)步、曲線行走),保持平衡,完成打擊和踢擊。
6 適當(dāng)時候,以迅雷不及掩耳之勢進攻,利用以下三點: A 正確保持自我一致; B 正確保持距離 C 把握適當(dāng)時機。
好的招式
好的招式是達到行動目的的最有效方式,減少那些誤動作和多余消耗到最小。耗費最少的體力取得同樣的效果,減少那些使人疲勞又毫無作用的多余動作和肌肉收縮,這樣可以保持體力。
神經(jīng)與肌肉的技能訓(xùn)練:第一步是獲得松弛感。
第二步是加強練習(xí),直到松弛感招之即來。
第三步是在緊張的情景之中自動產(chǎn)生松弛感。
能夠感覺到收縮和放松,知道肌肉在做什么,這種能力叫做“動覺”。與意識地把身體及其各部位擺成特定姿勢,并且去感受這種姿勢帶來的感覺。平衡感或不平衡感,幽雅或是笨拙,經(jīng)常可以用來指導(dǎo)身體的移動。
一個人的動覺應(yīng)敏感到這樣的程度;不能以最小的力量付出取得最完美的結(jié)果,身體就會感覺不舒服。
放松是一種身體狀態(tài),但它卻是由精神狀態(tài)控制的。通過有意識的去努力控制思想和行為模式可以放松。需要用感覺、練習(xí)和意識來訓(xùn)練,使思想形成新的思索習(xí)慣,使身體養(yǎng)成新的行為習(xí)慣。
放松是指肌肉的緊張程度,運動的規(guī)則是使活動肌肉的緊張程度不超過必要的量,盡量減少對抗肌的緊張感,同時還能保持必要的抑制或控制。肌肉通常是處于輕微緊張狀態(tài)之中,這是正常的。但是一旦肌肉過度緊張,我們的速度和技術(shù)就受到了抑制。此類情況下的主要困難在于對抗肌過分緊張。活動肌不緊張,消耗的能量就少。緊張的對抗肌會消耗能量,引起僵硬感并抑制運動。在協(xié)調(diào)、幽雅而有效的動作中,反抗肌肉必須松弛,并能穩(wěn)固、輕易的拉長。
運動中能否松弛關(guān)鍵在于大腦是否能沉著冷靜,能否控制感情。一個放松的大師總是建設(shè)性的使用腦力和體力,對解決問題無益時就轉(zhuǎn)換它,有用時就自由運用。這并是說他不嚴(yán)肅或者思考、行動緩慢,也不是說他粗心或麻木,所要的放松是肌肉放松,不是意識或注意力放松。
由健全肌體積蓄的能量可以用到長時間抵抗中,或者更為有力的技能表現(xiàn)中。
有經(jīng)驗的斗士把招式看做能量保存方式。而出色的斗士也蓄積能量,因為他的特別技能能使他的每個動作都更有效——他基本上不做無用的動作,而且他狀態(tài)良好的身體在每個動作中都少用能量。
應(yīng)用一直訓(xùn)練好的招式,學(xué)習(xí)輕松而流暢地移動。每天的訓(xùn)練計劃從與假想對手做拳擊練習(xí)開始,放松肌肉。首先,集中練習(xí)適當(dāng)?shù)恼惺?,然后,努力?xùn)練。
掌握恰當(dāng)?shù)幕A(chǔ)及進一步的應(yīng)用是成為偉大斗士的要訣。
多數(shù)情況下,每次調(diào)動的同樣戰(zhàn)術(shù)必須在身體的相反一側(cè)練習(xí),以增強適當(dāng)平衡的效率,但改進招式的主要思想在于遵守基本的機械原則。
動作的簡潔性
完成任何動作都與其最佳方式。
現(xiàn)將一些改進運動的重要原則列舉如下:
1 克服抵抗時應(yīng)該用沖量。
2 如果沖量必須被肌肉力量制服,沖量就應(yīng)減至最低量。
3 連續(xù)曲線動作比方向可能突然、 猛烈必變的直線動作用力小。
4 主動肌沒有抵抗時,動作就可以自由而流暢,比受限制、受控制的動作更快、更容易、更準(zhǔn)確。
5 使節(jié)奏輕松自然的安排有助于動作流暢、自動發(fā)生。
6 活動中應(yīng)去除動作的猶豫或暫時、經(jīng)常的小停頓。
改變風(fēng)格以適應(yīng)不同環(huán)境的需要無可厚非
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