思維的概念
思維是指高等動(dòng)物及人類對(duì)事物反映和認(rèn)識(shí)的能力。
思維只有在人們反映及認(rèn)識(shí)事物的過程中才能加以理解和認(rèn)識(shí)。
思維對(duì)于人類來說有兩種形式，（抽象）形式邏輯和（具體）辯證邏輯。

思維的哲學(xué)定義
思維是主體的行為，是思維意識(shí)的表現(xiàn)形式。

思維是主體發(fā)現(xiàn)客體對(duì)自己有所影響后，為了獲得處置客體的意識(shí)，做好消除客體影響的準(zhǔn)備工作，思維組織在生存意識(shí)的主導(dǎo)和思維意識(shí)的指揮下，對(duì)感知組織獲得的知識(shí)進(jìn)行分析處理的行為。
思維的屬性
概括性：
思維的概括性是建立事物之間的聯(lián)系，把有相同性質(zhì)的事物抽取出來，對(duì)其加以概括，并得出認(rèn)識(shí)。如5只老虎，3只山羊，7只猴子，2只貓。這就是一個(gè)根據(jù)事物的共性使用數(shù)量來概括事物的例子。 
間接性：思維的間接性是通過其它表徵來推斷事物的能力，例如，警察在罪犯的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，通過尋找一些罪犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的痕跡，就可以在腦中推斷出罪犯在現(xiàn)場(chǎng)作案時(shí)的場(chǎng)景。醫(yī)生在給患者看病是，通過病人描述-{癥}-狀以及通過一些化驗(yàn)就可以得知病人的病情以及感染的何種病毒。思維的這種能力，把本無直接關(guān)系的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，使得人們不必去直接的接觸某些信息，通過這些規(guī)律，便可以成功的揭露出這些事物的本質(zhì)。 
超出感性的認(rèn)識(shí)：以上兩種屬性賦予思維的能力，已經(jīng)使得思維超出了感性的認(rèn)識(shí)范圍。例如在科學(xué)研究中，人類是不能通過感覺來直接理解的。如人類是不能通過感覺來直接理解原子核的變化的。但人類可以通過尋找其活動(dòng)的規(guī)律，并對(duì)相同的規(guī)律加以概括，便可以間接的去理解它。 
超出現(xiàn)實(shí)：思維可以通過歸納與概括掌握現(xiàn)實(shí)中事物的規(guī)律，還可以在以有的事物上，通過想象，建立全新的、不存在的事物。例如，發(fā)明家可以通過已經(jīng)存在的物品，通過新的想象，對(duì)其加以改進(jìn)，從而發(fā)明出新的物品。其能否成功關(guān)鍵取決于思維的的推斷是否與現(xiàn)實(shí)相符。其實(shí)，這也正是人類創(chuàng)造能力和創(chuàng)作能力的來源。 


表象在思維中的作用

表象是指人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。表象在思維中的作用是：
1、表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。
2、表象促進(jìn)問題的解決。
3.想象的功能


思維的腦機(jī)制

思維是整個(gè)腦的功能，特別是大腦皮層的功能。大腦皮層額葉負(fù)責(zé)編制行為的程序，調(diào)節(jié)和控制人們的行為和心理過程，同時(shí)，還要將行為的結(jié)果與最初的目的進(jìn)行對(duì)照，以保證活動(dòng)的完成。大腦半球左側(cè)顳葉和頂－枕葉與思維也有密切的關(guān)系；近年來研究還發(fā)現(xiàn)大腦右半球在推理中起著重要作用。



思維的過程
思維是高級(jí)的心理活動(dòng)形式，人腦對(duì)信息的處理包括分析、抽象、綜合、概括、對(duì)比系統(tǒng)的和具體的過程。這些是思維最基本的過程。

分析：分析是把一個(gè)事件的整體分解為各各部分，并把這個(gè)整體事件的各各屬性都單獨(dú)的分離開的過程。 
綜合：綜合就是分析的逆向過程，它是把事件里的各各部分、各各屬性都結(jié)合起來，形成一個(gè)整體的事件。 
抽象：抽象是把事件的共有的特征，共有的屬性都抽取出來，并對(duì)與其不同的，不能反映其本質(zhì)的內(nèi)容進(jìn)行舍棄。 
概括：概括是以比較作為其前提條件的，比較各種事件的共同之處以及不同之處，并對(duì)其進(jìn)行同一歸納。以上幾種大概包含了思維過程的基本形式。 



思維的種類
思維的種類大概包括動(dòng)作思維、形象思維、詞的思維、無聲思維、通訊思維、指導(dǎo)性思維和創(chuàng)造性思維。