拾得詩1-57
　　　　
(一) 諸佛留藏經
諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業(yè)大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

（二）嗟見世間人
嗟見世間人，個個愛吃肉。
碗碟不曾干，長時道不足。
昨日設個齋，今朝宰六畜。
都緣業(yè)使牽，非干情所欲。
一度造天堂，百度造地獄。
閻羅使來追，合家盡啼哭。
爐子邊向火，鑊子里澡浴。
更得出頭時，換卻汝衣服。

(二) 出家要清閑
出家要清閑，清閑即為貴。
如何塵外人，卻入塵埃里？
一向迷本心，終朝役名利。
名利得到身，形容已憔悴。
況復不遂者，虛用平生志。
可憐無事人，未能笑得爾。

（四）養(yǎng)兒與取妻
養(yǎng)兒與取妻，養(yǎng)女求謀娉。
重重皆是業(yè)，更殺眾生命。
聚集會親情，總來看盤饤。
目下雖稱心，罪簿先注定。

（五）得此分段身
得此分段身，可笑好形質。
面貌似銀盤，心中黑如漆。
烹豬又宰羊，夸道甜如蜜。
死后受波咤，更莫稱冤曲。

（六）佛哀三界子
佛哀三界子，總是親男女。
恐沉黑暗坑，示儀垂化度。
盡登無上道，俱證菩提路。
教汝癡眾生，慧心勤覺悟。

（七）佛舍尊榮樂
佛舍尊榮樂，為愍諸癡子。
早愿悟無生，辨集無上事。
后來出家者，多緣無業(yè)次。
不能得衣食，頭鑚入于寺。

（八）嗟見世間人——之二
嗟見世間人，永劫在迷津。
不省這個意，修行徒苦辛。

（九）我詩也是詩
我詩也是詩，有人喚作偈。
詩偈總一般，讀時須子細。
緩緩細披尋，不得生容易。
依此學修行，大有可笑事。

（十）有偈有千萬
有偈有千萬，卒急述應難。
若要相知者，但入天臺山。
巖中深處坐，說理及談玄。
共我不相見，對面似千山。

（十一）世間億萬人
世間億萬人，面孔不相似。
借問何因緣，致令遣如此？
各執(zhí)一般人，互說非兼是。
但自修己身，不要言他己。

（十二）男女為婚嫁
男女為婚嫁，俗務是常儀。
自量其事力，何用廣張施。
取債夸人我，論情入骨癡。
殺他雞犬命，身死墮阿鼻。

（十三）世上一種人
世上一種人，出性常多事。
終日傍街[(人＋人)*瞿*{行—(人＋人)}]，不離諸酒肆。
為他作保見，替他說道理。
一朝有乖張，過咎全歸你。

（十四）我勸出家輩
我勸出家輩，須知教法深。
專心求出離，輒莫染貪淫。
大有俗中士，知非不愛金。
故知君子志，任云聽浮沉。

（十五）寒山住寒山
寒山住寒山，拾得自拾得。
凡愚豈見知，豐干卻相識。
見時不可見，覓時何處覓。
借問有何緣，向道無為力？

（十六）從來是拾得
從來是拾得，不是偶然稱。
別無親眷屬，寒山是我兄。
兩人心相似，誰能徇俗情。
若問年多少，黃河幾度清。

（十七）若解捉老鼠
若解捉老鼠，不在五百貓。
若能悟理性，那由綿繡包。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。
一群取相漢，用意總無交。

（十八）運心常寬廣
運心常寬廣，此則名為布。
輟己惠于人，方可名為施。
后來人不知，焉能會此義。
未設一庸僧，早擬望富貴。

（十九）獼猴尚教得
獼猴尚教得，人何不憤發(fā)。
前車既落坑，候車須改轍。
若也不知此，恐君惡合殺。
比來是夜叉，變即成菩薩。

（二十）君不見三界之中紛擾擾
君不見三界之中紛擾擾，只為無明不了絕。
一念不生心澄然，無去無來不生滅。

（二十一）故林又斬新
故林又斬新，剡源溪上人。
天姥峽關嶺，通同次海津。
灣深曲島間，淼淼水云云。
借問嵩禪客，日輪何處暾？

（二十二）自笑老夫筋力敗
自笑老夫筋力敗，偏戀松巖愛獨游。
可嘆往年至今日，任運還同不系舟。

（二十三）一入雙溪不計春
一入雙溪不計春，煉曝黃精幾許斤。
爐灶石鍋頻煮沸，土甑久蒸氣味珍。
誰來幽谷餐仙食，獨向云泉更勿人。
延齡壽盡招手石，此棲終不出山門。

（二十四）躑躅一群羊
躑躅一群羊，沿山又入谷。
看人貪博塞，且遭豺狼逐。
元不出孳生，便將充口腹。
從頭吃至尾，納納無余肉。

（二十五）銀星釘秤衡
銀星釘秤衡，綠絲作秤紐。
買人推向前，賣人推向后。
不顧他心怨，唯言我好手。
死去見閻王，背后插掃帚。

（二十六）閉門私造罪
閉門私造罪，準擬免災殃。
被他惡部童，抄得報閻王。
蹤不入鑊湯，亦須臥鐡床。
不許雇人替，自作自身當。

（二十七）悠悠塵里人
悠悠塵里人，常樂塵中趣。
我見塵中人，心多生憫顧。
何哉憫此流，念彼塵中苦。

（二十八）無去無來本湛然
無去無來本湛然，不居內外及中間。
一顆水精絕瑕翳，光明透滿出人天。

（二十九）少年學書劍
少年學書劍，咤馭到荊州。
聞伐匈奴盡，婆娑無處游。
歸來翠巖下，席草玩清流。
壯士志未聘，獼猴騎土牛。

（三十）三界如轉輪
三界如轉輪，浮生若流水。
蠢蠢諸品類，貪生不覺死。
汝看朝垂露，能得幾時子？

（三十一）閑入天臺洞
閑入天臺洞，訪人人不知。
寒山為伴侶，松下噉靈芝。
每談今古事，嗟見世愚癡。
個個入地獄，早晚出頭時。

（三十二）古佛路凄凄
古佛路凄凄，愚人到卻迷。
只緣前業(yè)重，所以不能知。
欲識無為理，心中不掛絲。
生生勤苦學，必定睹天師。

（三十三）各有天真佛
各有天真佛，號之為寶王。
珠光日夜照，玄妙卒難量。
盲人常兀兀，那肯怕災殃。
唯貪淫泆業(yè)，此輩實堪傷。

（三十四）出家求出離
出家求出離，哀念苦眾生。
助佛為揚化，令教選路行。
何曾解救苦，恣意亂縱橫。
一時同受溺，俱落大深坑。

（三十五）常飲三毒酒
常飲三毒酒，昏昏都不知。
將錢作夢事，夢事成鐵圍。
以苦欲舍苦，舍苦無出期。
應須早覺悟，覺悟自皈依。

（三十六）云山迭迭幾千重
云山迭迭幾千重，幽谷路深絕人蹤。
碧澗清流多勝境，時來鳥語合人心。

（三十七）后來出家子
后來出家子，論情入骨癡。
本來求解脫，卻見受驅馳。
終朝游俗舍，禮念作威儀。
博錢沽酒吃，翻成客作兒。

（三十八）若論?？旎?BR>若論?？旎睿ㄓ须[居人。
林花常似錦，四季色常新。
或向巖間坐，旋瞻見桂輪。
雖然身暢逸，卻念世間人。

（三十九）我見出家人
我見出家人，總愛吃酒肉。
比合上天堂，卻沉歸地獄。
念得兩卷經，欺他道鄽俗。
豈知塵俗士，大有根性熟。

（四十）我見頑鈍人
我見頑鈍人，燈心柱須彌。
蟻子嚙大樹，焉知氣力微？
學咬兩莖菜，言與祖師齊。
火急求懺悔，從今輒莫迷。

（四十一）君見月光明
君見月光明，照燭四天下。
圓暉掛太虛，瑩凈能蕭灑。
人道有虧盈，我見無衰謝。
狀似摩尼珠，光明無晝夜。

（四十二）余住無方所
余住無方所，盤泊無為理。
時陟涅系山，或玩香林寺。
尋常只是閑，言不干名利。
東海變桑田，我心誰管你。

（四十三）左手握驪珠
左手握驪珠，右手執(zhí)慧劍。
先破無明賊，神珠自吐焰。
傷嗟愚癡人，貪愛那生厭。
一墮三途間，始覺前程險。

(四十四)般若酒泠泠
般若酒泠泠，飲多人易醒。
余住天臺山，凡愚那見形。
常游深谷洞，終不逐時情。
無思亦無慮，無辱也無榮。

（四十五）自從到此天臺寺
自從到此天臺寺，經今早已幾冬春。
山水不移人自老，見卻多少后生人。

（四十六）平生何所憂
平生何所憂，此世隨緣過。
日月如逝波，光陰石中火。
任他天地移，我暢巖中坐。

（四十七）嗟見多知漢
嗟見多知漢，終日枉用心。
歧路逞嘍啰，欺謾一切人。
唯作地獄滓，不修來世因。
忽爾無常到，定知亂紛紛。

（四十八）迢迢山徑峻
迢迢山徑峻，萬仞險隘危。
石橋莓苔綠，時見白云飛。
瀑布懸如練，月影落潭暉。
更登華頂上，猶待孤鶴期。

（四十九）松月冷颼颼
松月冷颼颼，片片云霞起。
匝幾重山，縱目千萬里。
溪潭水澄澄，徹底鏡相似。
可貴靈臺物，七寶莫能比。

（五十）世有多解人
世有多解人，愚癡學閑文。
不憂當來果，唯知造惡因。
見佛不解禮，睹僧倍生嗔。
五逆十惡輩，三毒以為臨。
死去入地獄，未有出頭辰。

（五十一）人生浮世中
人生浮世中，個個愿富貴。
高堂車馬多，一呼百諾至。
吞倂他田宅，準擬承后嗣。
未逾七十秋，冰消瓦解去。

（五十二）水浸泥彈丸
水浸泥彈丸，思量無道理。
浮漚夢幻身，百年能幾幾？
不解細思惟，將言長不死。
誅剝壘千金，留將與妻子。

（五十三）云林最幽棲
云林最幽棲，傍澗枕月溪。
松拂盤陀石，甘泉涌凄凄。
靜坐偏佳麗，虛巖曚霧迷。
怡然居憩地，日斜樹影低。

（五十四）可笑是林泉
可笑是林泉，數里少人煙。
云從巖嶂起，瀑布水潺潺。
猿啼暢道曲，虎嘯出人間。
松風清颯颯，鳥語聲關關。
獨步繞石澗，孤陟上峰巒。
時坐盤陀石，偃仰攀蘿沿。
遙望城隍處，惟聞鬧喧喧。

（五十五）閑自訪高僧
閑自訪高僧，青山與白云。
東家一稚子，西舍眾群群。
五峰聳云漢，碧落水澄澄。
師指令歸去，日下一輪燈。

（五十六）我見世間人
我見世間人，個個爭意氣。
一朝忽然死，祇得一片地。
闊四尺，長丈二。
汝若會出來爭意氣，我與汝立碑記。

（五十七）家有寒山詩
家有寒山詩，勝汝看經卷。
書放屏風上，時時看一遍