圖騰(2011-02-22 20:05:08)我一直在各種媒體上都接觸過(guò)這樣的一個(gè)詞——“龍的傳人”,為什么我們自稱是龍的傳人了,因?yàn)?,我們認(rèn)為中華民族的圖騰就是“龍”。記得曾經(jīng)有一場(chǎng)爭(zhēng)論,說(shuō)龍?jiān)谖鞣饺搜壑写淼氖切皭?,所以,溫順善良的中?guó)人應(yīng)該換一個(gè)圖騰,于是,網(wǎng)民們紛紛拍板磚,說(shuō),龍是中華民族的象征,怎么能說(shuō)換就換,而且,憑什么外國(guó)人認(rèn)為龍是邪惡它就邪惡,再說(shuō)了,西方人眼中的龍和中國(guó)人眼中的龍不一樣,外國(guó)人是“dragon”,我們是“龍”根本就不是一回事。 至于龍是怎么出來(lái)的,至今大家都沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。“圖騰”這一專有名詞也是近代才開(kāi)始出現(xiàn)的,以前,大家都不會(huì)有意識(shí)的去找一個(gè)東西來(lái)作為一個(gè)民族和國(guó)家的象征,因?yàn)椋实劬痛砹?。倒是有一種兇神惡煞的四不像動(dòng)物成為皇權(quán)的象征,那就是“龍”。 老百姓也不會(huì)說(shuō)自己是“龍的傳人”,也不敢說(shuō),如果大家都是龍的傳人,那皇帝算什么?皇帝人家是“真龍?zhí)熳?#8221;,龍是皇家專享圖案,平民百姓你有什么資格說(shuō)自己是龍的傳人。最有資格當(dāng)“龍的傳人”的人肯定不是你我,而是太子。 所以在我眼中,“龍”代表著就是一種邪惡的勢(shì)力,那就是專制。龍只會(huì)出現(xiàn)子一個(gè)地方,那就是皇宮,而皇宮就是最高權(quán)力的象征。龍袍也只能穿在一個(gè)人身上,而穿著龍袍的人則掌握著對(duì)所有人的生殺大權(quán),可以任意決定一個(gè)人的生死。但是,為什么一個(gè)代表皇帝,代表專制力量的“龍”卻在皇帝消失后,成為中華民族的象征,而我們則要自稱“龍的傳人”呢?我們要傳承的是什么?專制嗎? 對(duì)此,我很費(fèi)解,誰(shuí)能告訴我,代表皇權(quán)專制的“龍“為什么會(huì)成為中華民族的象征,成為了中國(guó)的形象?“龍”作為民族的象征,作為國(guó)家的象征是從什么時(shí)候開(kāi)始的?為什么大家都認(rèn)同把“龍”作為圖騰來(lái)崇拜! 皇帝選擇用“龍”代表自己,是因?yàn)椋?#8220;龍”是不存在的,是想象出來(lái)的,而人往往對(duì)不存在的東西而感到恐懼;也可以這樣說(shuō),“龍”聚集了所有動(dòng)物身上最強(qiáng)大的部分,狼頭,虎牙,鹿角,蛇身,鷹爪,鱷魚的鱗甲,能上天,能入地,能下海,可以說(shuō)是無(wú)所不能,如果真有這種動(dòng)物,那它絕對(duì)可以擊敗一切對(duì)手。 所以說(shuō),把集合了一堆致命武器的“龍”作為皇帝的象征,是最有資格的,它給世人展示的就是邪惡的暴力和專制的恐怖。從這方面講,讓代表皇帝,代表專制,代表暴力的“龍”成為中國(guó)的象征,成為中華民族的圖騰,讓我在情感上無(wú)法接受。 皇帝消失了,龍袍燒了,但是龍卻還在,它依然盤踞在這個(gè)國(guó)家每一個(gè)人的心里,有無(wú)數(shù)的人依然做著真龍?zhí)熳拥拿缐?mèng),享受著專制權(quán)力帶來(lái)的好處,還有無(wú)數(shù)人的潛意識(shí)中仍然認(rèn)同自己“臣民”的身份,還有對(duì)專制暴力的恐懼。“龍的傳人”,我們傳承的應(yīng)該是什么?龍到底是什么象征,它曾經(jīng)代表是老百姓還是皇帝?那它現(xiàn)在又該代表什么呢? 我的更多文章:
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