期貨分析方法與哲學的淵源頗深。由于期貨研究工作的復雜性，期貨研究和投資高手總是不約而同地擁有優(yōu)秀的哲學思辨能力，應(yīng)該說，深刻認識哲學原理有助于提高期貨研究的水平和質(zhì)量。不過因為哲學流派甚多，內(nèi)容也多晦澀深奧，多數(shù)研究者通常敬而遠之。筆者近來對兩者進行了一些研究，在這里分享給大家。

　　形而上學與期貨研究

　　形而上學是西方 “第一哲學(first philosophy)”的中文譯名，創(chuàng)始人是亞里士多德，他本人將這種知識體系稱為"being as being"，即研究一切存在背后的存在。日本明治時期的翻譯家取意中國古籍《易經(jīng)》 “形而上者謂之道，形而下者謂之器” 之語將這種知識體系命名為形而上學。中國翻譯家嚴復抗拒這種翻譯，曾創(chuàng)“玄學”之名以謂之，但未被后人接受，因而“形而上學”就成為“第一哲學”的中文通行名。

　　形而上學是西方古典哲學的圣經(jīng)，它研究宇宙自然的基礎(chǔ)、原理，研究一切存在背后的存在。形而上學的思維體系重視第一原理、邏輯的根本前提，引導人們深究事物變化的根本原因。形而上學給期貨研究的啟示是，要深刻探求價格變化背后的的因素，深入了解商品供需、資金流動、投資情緒、經(jīng)濟周期等因素，尋找價格變化的深層次者原因。

　　證偽主義與期貨研究

　　證偽主義是英國哲學家K·波普爾創(chuàng)立的科學哲學理論，證偽主義認可了實證主義中的經(jīng)驗證實標準，但反對邏輯實證主義關(guān)于科學理論來自對經(jīng)驗歸納出發(fā)點。他認為科學理論不斷通過有限的，個別的經(jīng)驗事實而被證實，但個別的經(jīng)驗事實都能證偽普遍命題，即如果根據(jù)演繹推理得出的結(jié)論是假的，其前提必假。在他看來，一種理論所提供的經(jīng)驗內(nèi)容愈豐富、愈精確和普遍，它的可證偽度就愈大，科學性就愈高。科學理論要是有一個或幾個理論被證偽，整個理論也就被證偽。

　　證偽主義提供了一個非常好的理論選擇程序：1.出現(xiàn)問題——2.假設(shè)解釋或操作理論——3.篩選逼真度最高的理論——4.新理論又被證偽。證偽主義對正確的定義獲得采取極為保守的態(tài)度。不妨把這種方法稱為“除錯法”，使用證偽過程我們可能得到一個逼真度極高的理論，但真理我們可能永遠無法獲得，所以從這個角度講K。波普爾自稱為不可知論者。

　　證偽主義提供給期貨研究者一個十分有用的預測或者投資理論的選擇方法。期貨市場上的預測和投資理論可謂多矣，每種方法都言之鑿鑿，貌似極為合理。證偽主義能幫助我們選擇、甄別，去偽存真，尤其是對那些似真實謬的理論，它可以幫助我們選擇出合適自己的預測和投資方法。

　　辯證法與期貨研究

　　辯證法的源流與形而上學相當，其基本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。同時，唯物辯證法還對本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式、原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性等等范疇有深入研究，它們從不同的側(cè)面揭示了事物的本質(zhì)聯(lián)系；人們借助這些范疇能正確地把握客觀世界的本質(zhì)聯(lián)系。

　　辯證法給期貨研究的啟示是，要動態(tài)、全面、變化地看待期貨市場現(xiàn)象，不要孤立、靜止、片面地看到問題。例如供求因素與價格漲跌的關(guān)系，GDP、PMI等經(jīng)濟指標與商品價格的關(guān)聯(lián)關(guān)系。辯證的思想能幫助我們更好地完成對市場價格多空轉(zhuǎn)化因素的認識，比如同一個因素既有利多作用又有利空作用，讓我們對因素與價格經(jīng)常呈現(xiàn)出此一時彼一時的

　　實用主義與期貨研究

　　實用主義(Pragmatism)產(chǎn)生于19世紀70年代，是20世紀的美國的主流思潮，它對法律、政治、教育、社會、宗教和藝術(shù)的研究產(chǎn)生很大的影響，是決定美國人行動準則的半官方哲學。

　　實用主義強調(diào)實際效果是最重要的，原則和推理是次要的。在實用主義者看來，概念、理論并不是世界的答案，判別它的意義和價值，不是看其是否正確反映客觀實際，而是看其在實際應(yīng)用中的效果。理論是對行為結(jié)果的假定，是一種工具，是否有價值取決于是否能使行動成功。它的代表人物甚至聲稱實用主義不是什么系統(tǒng)的哲學理論，而是一種行動方法。

　　實用主義的思考方式不再拘泥于亞里士多德式的邏輯形式，而是試圖改變思維方式，為思維活動建立一種新的邏輯框架。這種思維方式不是就概念本身而論概念，而是探究它會產(chǎn)生什么效果。實用主義方法反對首先設(shè)定最先存在的事物、原則或范疇，它只關(guān)注最后的效果。

　　實用主義回避了形而上學式的沒有確定性結(jié)論的爭議。它非常適合應(yīng)用性領(lǐng)域。對于期貨市場的參與者，研究者而言，獲取金錢、規(guī)避風險這些效果無疑是行動的目的。對于我們堅持有效的研究方法和投資方法有重要意義。

　　著名的美國實用主義哲學家杜威所主張，觀念、概念、理論的真理性并不在于它們是否符合客觀實際，而在于它們是否能有效地充當人們行為的工具。如果觀念、理論幫助人們在適應(yīng)環(huán)境中排除了困難和苦惱，順利地完成了任務(wù)，那就是可靠的、有效的，那就是真的；如果它們不能清除混亂、弊端，那就是假的。所以，才有硬幣決策投資的方法。

　　實用主義之于期貨的最大效用，在于給予了我們一條選擇鑒別期貨研究、投資方法的思路，根據(jù)效果來選擇。一個模型無論是多么復雜精美，但應(yīng)用時它如果難以奏效，那么它就是缺乏價值的；反之，一種方法也許極簡單，雖然它在學術(shù)上被排斥、邊緣化，但應(yīng)用它確卻屢屢奏效，那么我們?nèi)匀粫褂盟?。一句?#8220;不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓”。

　　東方哲學與期貨研究

　　東方哲學也非常值得期貨研究者關(guān)注。東方哲學體系獨樹一幟，尤其是古老哲學中有許多獨特概念：道、氣、理、體、用、太極、陰陽、五行等。陰極則陽生，陽極則陰生，這些古老的道家思想為期貨走勢判斷提供了指引。易學中象、數(shù)、理、占四位一體的思考體系也非常有價值，為期貨研究思考問題的方式提供許多有用的借鑒。

　　總結(jié)一下，期貨研究者提高哲學思辨能力的好處在于，可以深刻透徹了解常規(guī)思維活動的過程和性質(zhì)，走出錯誤思維方式的循環(huán)，讓研究水平取得螺旋式上升的效果。而變化莫測的期貨行情為哲學思維提供了一個

　　實證主義與期貨研究

　　實證主義是自古希臘以來西方哲學中的重要流派，古希臘斯多亞學派的懷疑論提出的現(xiàn)象主義觀點可以被看作實證主義的雛形。在科學知識的表述方面，值得關(guān)注的是邏輯實證主義。邏輯實證主義對科學理論構(gòu)成的要求集中表現(xiàn)在理論公理化方面。理論公理化要作兩件事，一件是把該理論中的全部陳述安排成一個演繹系統(tǒng)，該理論的“基”由公理組成。這樣，該理論中的全部陳述都可以由公理通過演繹推理而導出。另一件是把理論中的全部概念安排成一個構(gòu)成系統(tǒng)，該系統(tǒng)的基由“基本概念”組成，這些基本概念應(yīng)當是人類直接經(jīng)驗的反映或能解釋為物理操作。構(gòu)成系統(tǒng)不僅要說明各類概念間的區(qū)別及相互關(guān)系，而且要表明從基本概念出發(fā)怎樣可以逐步導出所有其他概念。邏輯實證主義的要求是構(gòu)建經(jīng)濟學模型的重要規(guī)范。

　　實證主義提出可證實性或可檢驗性和可確認性原則，所謂證實原則指的就是，一個命題是否有意義，是否是一個經(jīng)驗科學的命題，就看有沒有辦法用經(jīng)驗去證實它或否證它?？梢宰C實或否證的命題就是有意義的，反之就是無意義的。它將哲學的任務(wù)歸結(jié)為現(xiàn)象研究，以現(xiàn)象論觀點為出發(fā)點，認為通過對現(xiàn)象的歸納可以得到科學定律。它反對神秘玄想，主張運用觀察、分類、資料，探求事物彼此的關(guān)系，此法獲得的結(jié)果，才是正確可信的。

　　我們經(jīng)常提到的“實事求是”和“實踐是檢驗真理的唯一標準”，可以看做中國式實證主義者提出觀點和驗證結(jié)論的思想。在期貨研究上，采用邏輯實證主義者的方式，即以經(jīng)驗、數(shù)據(jù)為根據(jù)，以邏輯為工具，進行推理，用概率論來修正結(jié)論。針對價格的預測、投資收益的預期，因為未來行情和操作過程運行具有的不確定性，所以需要采用概率方面的數(shù)學知識加以認識。