辨證、立法、選方、用藥是是中醫(yī)診治疾病具體思維過程,也是中醫(yī)治療學(xué)最大的特點(diǎn)。 但是,在臨床工作中,不少醫(yī)者只強(qiáng)調(diào)辨證、立法、選方,對(duì)于用藥缺乏周密的思考,忽略了古方原來配伍和劑量比例的原則性,固此臨床效果往往不理想。這就提醒我們,在正確辨證立法的前提下,選方用藥,不僅要注意藥物之間君、臣、佐、使正確配伍,以及藥物之間剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)靜相伍,升降相因,氣藥和味藥之間相須配伍原則,更要注意藥物之間劑量的比例。做到處方用藥,藥味精專,用量精當(dāng)。著名中醫(yī)岳美中說:“中醫(yī)治病的巧處在分量上。用量的大小要因人因病而定,以適合病人的體質(zhì)和病情為宜”。在中醫(yī)方劑中,如果藥物之間用量比例改變過大,它的主要作用也會(huì)隨之改變,治療對(duì)象就不同,方名也不同。如厚樸三物湯、厚樸大黃湯、小承氣湯均由大黃、枳實(shí)、厚樸三味組成,但用量不同;主治和治療的目的也不同;故方名也改變。同時(shí),治療時(shí)間有今昔,地理有南北;人體體質(zhì)有陰陽(yáng)強(qiáng)弱,藥有剛?cè)嵘蹈〕粒恍皻庥惺⑺?;歲運(yùn)有初終??傊?,醫(yī)者必須在中醫(yī)整體觀,天人合一觀,恒動(dòng)觀的理論指導(dǎo)下,配伍用藥,決定劑量。“用藥如用兵”,只要周密地考慮藥物之間配伍以及劑量比例,那么制方遣藥,進(jìn)退有法,轉(zhuǎn)靈多變,用量獨(dú)出心裁,方劑就成為有制之師。
怎樣才能正確掌握方劑的劑量,微到量依證定,這就涉及到古方的學(xué)習(xí)、繼承和運(yùn)用的問題。古方是前人給我們留下的寶貴遺產(chǎn),它的配伍和劑量都有其嚴(yán)密性和科學(xué)性。
張?jiān)卣f:“仲景之藥為萬世法”。張仲景《傷寒論》乃中醫(yī)學(xué)的“方書之祖”?!秱摗贩絼?,無論以配方理論,臨床實(shí)踐方面,都具有相當(dāng)高的成就,既體現(xiàn)了中醫(yī)基本理論在方劑中具體應(yīng)用,也蘊(yùn)存著許多科學(xué)內(nèi)涵。著名的中醫(yī)專家岳美中教授,就十分強(qiáng)調(diào)古方的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,并認(rèn)為運(yùn)用古方在辨證正確的前提下,應(yīng)按照仲景《傷寒論》方劑原來劑量配伍應(yīng)用。他說:“有人研究五苓散的利尿作用,發(fā)現(xiàn)按仲景原方劑量,利尿效果最佳;若各藥等量投入,利尿效果反而明顯地減低,所以他在《岳美中醫(yī)話集》中說:“我們?cè)趯W(xué)習(xí)古方時(shí),不但要牢記方內(nèi)的藥物,而且應(yīng)當(dāng)牢記藥物的劑量,各藥之間的比例關(guān)系,以及煎服法等,只有這樣,才能真正學(xué)到方劑的妙處,再加上臨床認(rèn)證準(zhǔn)確,投之取效方捷。
《傷寒論》方劑配伍規(guī)律告訴我們,在遣藥配伍時(shí),方劑中各藥之劑量,依證當(dāng)重則重,當(dāng)輕則輕。組成方劑的藥物相同,劑量不同;那么功效和主治也就不同。桂枝湯是“群方之冠”,在《傷寒論》中占有相當(dāng)重要的地位。張仲景以桂枝湯為基礎(chǔ),通過劑量的變化以及加減藥物,而衍變成桂枝湯類方。不僅可以運(yùn)用于治療外感熱病,也可以運(yùn)用于治療內(nèi)傷雜病。在外感病中,幾乎六經(jīng)每一經(jīng)的經(jīng)表之證,都有用到桂枝湯的機(jī)會(huì)。在內(nèi)傷雜病中如腹痛、虛勞里急、奔豚、喘等病,通過桂枝的劑量之改變,或加芍藥、飴糖、龍骨、牡蠣、厚樸、杏子等,其法中之法,精妙無比。為什么桂枝湯有如此神通廣大呢?其奧妙在哪里?
1 張仲景通過劑量的改變而派生他方
桂枝湯乃滋陰和陽(yáng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi),解肌發(fā)汗之總方。桂枝辛溫發(fā)散通陽(yáng),芍藥酸寒收斂和營(yíng),兩者均用三兩,收散之力相當(dāng),于發(fā)汗中有斂汗之旨,于和營(yíng)中有解衛(wèi)之功,主治傷寒表虛及衛(wèi)不和諸證。如原方中桂枝增至五兩,即成桂枝加桂湯,治療汗多損傷心陽(yáng),陽(yáng)虛陰乘。寒氣上沖之奔豚,加桂以溫通心陽(yáng),平?jīng)_降逆。
桂枝湯中,桂枝和白芍的用量相等,就有和營(yíng)解肌的作用;桂枝加芍藥湯中,白芍用量比桂枝的用量多一倍,就成為治太陽(yáng)病誤下,轉(zhuǎn)屬太陰,因而腹?jié)M時(shí)痛的方子;小建中湯,白芍比桂枝的用量多一倍,又配用飴糖,就由桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi),解肌發(fā)汗作用變成小建中湯補(bǔ)虛溫中,益陰和陽(yáng)作用。
四逆湯和通脈四逆湯均由附子、干姜、炙甘草組成,兩方姜附用量大小不同,所主病證輕重有別。四逆湯由生附子一枚,干姜一兩半,炙甘草二兩組成;強(qiáng)人可用大附子一枚,干姜三兩,主治陽(yáng)虛陰盛之四肢厥逆,惡寒倦臥,下利清谷,嘔吐腹痛,脈沉遲或微細(xì)之癥。通脈四逆湯由生附子大者一枚,干姜三兩(強(qiáng)人可四兩),炙甘草二兩組成,主治里寒極盛、逼陽(yáng)于外之手足厥逆,下利清谷,身反不惡寒,面赤,脈微細(xì)欲絕之癥;陰盛陽(yáng)衰程度比四逆湯證更為嚴(yán)重;故加大干姜、附子用量,以破陰回陽(yáng),通陽(yáng)復(fù)脈,故名通脈四逆湯。
2 張仲景依證定量,通過改變劑量而擴(kuò)大方劑不同效應(yīng)
證是立法組方的依據(jù),也是用藥劑量的依據(jù),通過調(diào)節(jié)劑量,可增強(qiáng)對(duì)個(gè)體治療的針對(duì)性,使之更切合病情。甘草干姜湯與芍藥甘摹湯中獨(dú)重甘草用量,以顯其復(fù)中焦陽(yáng)氣的功能。麻黃在麻黃湯中為君藥,用量達(dá)三兩,比桂枝多一兩,二者相配共奏開腠發(fā)汗,祛風(fēng)散寒之效,治療衛(wèi)陽(yáng)被遏,營(yíng)陰郁滯之傷寒表證。若表證更為嚴(yán)重,衛(wèi)陽(yáng)郊甚而助里熱,則麻黃用量比麻黃湯加倍,配桂枝開泄腠理散表寒,配石膏以發(fā)越在里之郁熱,組成大青龍湯。又如石膏之用量,在白虎湯、白虎加人參湯中用至一斤,且加知母六兩,非此則不能息燎原之火,治療陽(yáng)明病大熱、大渴、大汗、脈洪大之癥。在麻杏石甘湯中,石膏用量為半斤;且無涼藥相助因其僅是肺熱壅盛,熱勢(shì)較上癥為輕,故用量亦減。桂枝二越婢一湯石膏用二十兩,麻黃升麻湯中僅用六銖,為白虎湯石膏用量的六十分之一。足見張仲景掌握劑量是量依證定,精細(xì)嚴(yán)格。
3 張仲景依據(jù)病證輕重及體質(zhì)強(qiáng)弱,掌握猛劑用量
藥證雖相應(yīng),還應(yīng)當(dāng)根據(jù)病人稟賦之強(qiáng)弱,陰陽(yáng)之偏盛,年齡之長(zhǎng)幼,性別之男女以斟酌劑量,如四逆湯,體質(zhì)強(qiáng)耐藥者,附子用大者,干姜用量加倍。又如十棗湯中的大戟、芫花、甘遂用量極小。且在服法上,仲景叮嚀,強(qiáng)人服一錢匕,羸人服半錢。又如桂枝附子湯等風(fēng)濕方,方后注“附子三枚,恐多也。虛弱家及產(chǎn)婦宜減之。”(《傷寒論》174條)而某些方劑中麻黃、細(xì)辛、附子的用量特重,這些都體現(xiàn)了證不同而量有異。
歷代醫(yī)家?guī)煼◤堉倬暗呐湮橐?guī)律,創(chuàng)出千古不朽的名方。
陽(yáng)和湯乃王洪緒《外科證治全生集》中治療陰疽名方,世有陰疽活命丹之稱,方由在大熟地一兩,鹿角膠三錢,白芥子三錢,肉桂一錢,甘草一錢,麻黃五分,炮姜炭五分組成。大熟地為君藥以滋補(bǔ)血液,故用量最重,鹿角膠為臣以填補(bǔ)精血,以肉桂清除寒凝之氣,取甘草通經(jīng)脈利血?dú)庵x為佐藥,用麻黃表散之性以開腠理為反佐藥,更使白芥子消除皮里膜外之痰,吸收炎牲滲出物,全方君、臣、佐、使,調(diào)劑得宜,故取效甚大。本方配伍周密,用量精當(dāng),熟地為滋膩靜藥,用量一兩;麻黃為發(fā)散動(dòng)藥,用量五分;大量熟地得小量麻黃,則補(bǔ)血而不膩,小量麻黃得大量熟地,則通絡(luò)而不發(fā)表,一守一走,相反適以相成。方中白芥子、肉桂、炮姜之量,均比熟地、鹿角膠少,體用之間斟酌得當(dāng),可謂有制之師。
近代名醫(yī)張錫純,制方可謂園機(jī)活潑,匠心獨(dú)運(yùn)。他所制方中,動(dòng)藥和靜藥比例得當(dāng),升降相因,氣藥和味藥相須配伍,如治心病的定心湯,方由龍眼肉一兩、棗仁五錢、萸肉五錢、柏子仁四錢、龍骨四錢、牡蠣四錢、乳香一錢、沒藥一錢,治心虛怔忡。方中龍跟肉一兩以補(bǔ)心血,棗仁、柏子仁補(bǔ)心氣用量五錢,更用龍骨入肝以安魂,牡蠣入肺以定魄。且二藥與萸肉并用,大能收斂心氣之耗散,并三焦之氣化亦因之團(tuán)聚。若用藥一味補(bǔ)斂,實(shí)恐于舒縮啟閉運(yùn)動(dòng)有所妨礙;故又少加乳香、沒藥之流通氣血者以調(diào)和之。張錫純所制之方,用之效捷,為臨床醫(yī)者所喜用,實(shí)為后學(xué)之師法。
從上論證,藥物的用量對(duì)臨床療效有很大的關(guān)系。歷代醫(yī)家都十分重視方劑中的藥物劑量比例,重視配伍藥物之間劑量比例,不僅在理論上具有重要的意義。同時(shí)在實(shí)踐中也證明,對(duì)于提高臨床療效具有舉足輕重妁作用,這從歷代醫(yī)家醫(yī)案中不難得出結(jié)論。
求木之長(zhǎng)者必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者必涌其源泉。要想揭開中醫(yī)方劑劑量之秘,就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)古醫(yī)書。古代名醫(yī)處方用藥,都是以藥味精專,用量精當(dāng)為度。關(guān)于學(xué)習(xí)古醫(yī)書的方法,王琦先生在《經(jīng)方研究五論》一文中總結(jié)說:“重基礎(chǔ),融會(huì)貫通;求背誦,了然胸中;明法度,變化有宗;相比較,分析異同;審病機(jī),觸類旁通;善綜合,方證參用;重實(shí)踐,不斷研究。”只有精通古醫(yī)書,從中獲得處方用藥的規(guī)律,那么,我們?cè)谂R證實(shí)踐中選方用藥就會(huì)左右逢源,也就會(huì)達(dá)到海闊天空,“憑魚躍,……任鳥飛”的境地;也只有精通古醫(yī)書,我們?cè)谂R床工作中,就不會(huì)盲目開方,開大方;也只有精通古醫(yī)書,我們處方用藥,就會(huì)藥味精專,用量精當(dāng)。臨床效果就會(huì)“藥中肯綮,如鼓應(yīng)桴” 。
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