熟知這些靜坐冥想的要領(lǐng),助你練習(xí)好感受!

　1. 以舒服的姿勢(shì)坐定：

　　傳統(tǒng)的姿勢(shì)是席地盤腿而坐在臀下放一個(gè)圓形的小軟墊，假如覺得這樣坐不舒服，還有許多其它的姿勢(shì)，比如仰臥坐在自己的腿肚子上或直背椅上等

　　2. 挺直背脊：

　　可以想象自己的頭給一根繩子綁在天花板上的繩子吊著。

　　3. 用鼻子深呼吸：

　　讓肺部充滿空氣腹部和整個(gè)胸腔因而擴(kuò)張，然后用鼻子或嘴緩緩呼氣到接近呼完，就把腹肌收縮將肺部所有氣體排空。

　　4. 選一樣?xùn)|西注視：

　　比如燭光花或圖畫或者在每次呼氣或吸氣的時(shí)候數(shù)數(shù)目，藉此把注意力集中于自己的呼吸，緩緩吸氣數(shù)五下再緩緩呼氣數(shù)五下，假如發(fā)覺自己開始分心，要慢慢的將心思拉回來重新集中于呼吸或你正注視的物體上。

　　在冥想時(shí)可以讓自己的心思注意力集中在某個(gè)有意義的字上，如“靜”一邊呼吸一邊在心里靜頌或默讀，開始時(shí)最好每天練習(xí)十分鐘至一小時(shí)，不過據(jù)專家說法即使每天僅練習(xí)數(shù)分鐘也會(huì)對(duì)身體有好處。

　　不管東方或西方神秘學(xué)中，靜坐與冥想皆是很重要的修習(xí)方式，主要功用在于協(xié)調(diào)身心狀態(tài)于平衡，并且增強(qiáng)精神能量。

　　而有些修習(xí)者更可利用靜坐冥想來進(jìn)行治療驅(qū)魔等等不一而足，在此就先不論之，以下僅就基本修習(xí)法與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來談?wù)勳o坐冥想的方法。

　　以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來說，進(jìn)行靜坐冥想時(shí)并不局限于非得盤坐不可，視個(gè)人狀況或宗教信仰選擇適合的姿勢(shì)便可，原則上只要能讓自己的身體任何部位不感到壓迫緊繃，能徹底放松就行了。

　　選擇場(chǎng)所盡量以較少噪音喧鬧為佳，不過有相當(dāng)功力者是不限于此的。但初學(xué)者原則上還是先以保持良好通風(fēng)的清凈處所進(jìn)行靜坐冥想較好。

　　身上衣物盡量選擇寬松舒適為主，若在天氣寒冷時(shí)，也要注意保暖。

　　開始進(jìn)行靜坐時(shí)，先閉目為佳。腦海中不必硬是逼迫自己非得停止所有思考不可，初期進(jìn)行時(shí)，以熟悉空定為主，訓(xùn)練方法是不管腦海里閃過多少思緒或想法，皆讓其像行云流水一般掠過便可，切不能針對(duì)某思緒鉆研更深，以免又陷入思潮里。漸漸的思潮就會(huì)和緩下來，在不知何時(shí)就會(huì)進(jìn)入空定，心無雜念的狀態(tài)。

　　一般進(jìn)行時(shí)大多以冥想來配合，不管是暗念佛號(hào)經(jīng)咒，傾聽心跳或數(shù)息(算呼吸數(shù))都可以，而冥想法大多以火光冥想法之類的為參考例，想象火光一類的由外至內(nèi)或由內(nèi)至外都行，基本上這是利用心里專注于一件事的過程而逐漸忽略周遭其它干擾的方法。

　　呼吸方式也很重要，建議不管呼與吸皆從鼻而不從口，基本上這是屬于一種“散氣”的方法，就是讓自身體內(nèi)一些紛亂的濁氣由呼吸過程中排出，并吸進(jìn)清新之氣讓體內(nèi)進(jìn)行循環(huán)。

　　曾有位學(xué)生在初學(xué)調(diào)息時(shí)，因過去積習(xí)而慣以鼻吸及口呼，卻造成了“聚氣”的效果，導(dǎo)致呼吸與心跳隨著調(diào)息過程加快，還曾嚴(yán)重到冒冷汗與心悸程度，這是很危險(xiǎn)的，因?yàn)榇宋粚W(xué)生體內(nèi)之氣尚未經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間調(diào)和，本身又不熟悉氣動(dòng)的原理方式，所以肉體尚未適于聚氣狀態(tài)，所以濁氣未清前，又聚太多氣搞得體內(nèi)大亂，嚇得她差點(diǎn)以為走火入魔，這是需要注意的事。

　　另外，若有靈動(dòng)現(xiàn)象，先不要緊張，未必一定是什么鬼神一類的來附體。

　　絕大多數(shù)是因體內(nèi)陰陽之氣在運(yùn)行轉(zhuǎn)送至全身周天，肉體隨之輕微擺動(dòng)而已，若有任何不適之感，不要強(qiáng)迫自己硬是進(jìn)行下去，可以稍作歇息起來走動(dòng)或喝杯溫開水，心神放松之后要再繼續(xù)則繼續(xù)。

　　在初期靜坐學(xué)習(xí)者，常會(huì)因感到舒適而昏昏欲睡，若是如此，不要硬逼自己不能睡或者拼命般強(qiáng)迫自己。

　　靜坐冥想是一種回歸自然的修習(xí)方式，并不是用來違反自然的。

　　若是想睡覺就別強(qiáng)坐了，乖乖去睡比較好。

　　久而久之，就不見得每次靜坐都會(huì)想睡覺，到了靜坐而不睡程度就可以慢慢的再體驗(yàn)禪定狀態(tài)了，請(qǐng)參考其它文獻(xiàn)資料，或者請(qǐng)教嵐風(fēng)之子亦可，對(duì)于此方面他的研究與經(jīng)驗(yàn)有相當(dāng)獨(dú)到之處可供學(xué)習(xí)。