立體圓雕

華夏董氏大全 2011-01-09

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立體圓雕

　　立體雕刻則是以圓雕和透雕技法為主。這種以圓雕技法刻制的器皿，大多是取竹根為材，根據(jù)竹的自然形狀進(jìn)行構(gòu)思和設(shè)計(jì)，略施雕摟，使其成為或妙巧、或古樸、或精致，供人觀賞的藝術(shù)品。這種因材施藝的創(chuàng)舉，看似簡(jiǎn)單，實(shí)極難為。不僅要有豐富的想像力和卓越的獨(dú)創(chuàng)性，還要有極為高超的雕刻技術(shù)，兩者之間必須緊密配合。嘉定朱氏三代也曾刻制過(guò)一些圓雕作品，如朱纓“張國(guó)老騎驢”，朱稚征的“和合二仙”等，但這一地區(qū)，最有代表的要數(shù)封氏家族。封氏是竹刻世家，世代相傳多至五六代以上。在封氏家族中有名的竹刻家就有12人之多，其中最有名望的是封錫爵、封錫祿、封錫境三兄弟，號(hào)稱(chēng)鼎足。他們繼承了朱氏刻竹中的圓雕技藝，以竹根為原料，摹仿現(xiàn)實(shí)寫(xiě)生，所制作的器物多以新奇勝，如模擬的梵僧佛像，奇形異狀，詭怪離奇，讓人感到毛骨快然。但他們刻的散花天女、采藥仙翁、劉海戲瞻、布袋和尚等人物，卻面部慈祥，神采奕奕，使人又有軒軒霞舉、超然出涯之想。封錫祿和封錫障兄弟由于技藝精絕，名聲遠(yuǎn)播，被地方官推薦，于康熙四十二年(1703)被召人宮，養(yǎng)心殿服務(wù)。

竹雕十八羅漢山子
清高35厘米
　　十八羅漢山子分布在橋胖山隅，形姿多樣，神態(tài)各異，巧妙的設(shè)計(jì)，嫡熟的雕工，為作品增添光彩。

清中晚期竹雕
　　自乾隆、嘉慶之后，較為流行的是潘西風(fēng)、萬(wàn)潔和鄧渭等人的風(fēng)格和柞品。鄧渭以薄地陽(yáng)文之法攜刻名家詩(shī)詞，潘西風(fēng)以陰文淺刻茬臂擱上刻繪山水、仕女圖畫(huà)，萬(wàn)潔用鐵筆在扇骨、臂擱、筆筒上以陰陽(yáng)凹凸、鄒擦等手法，刻繪山水及人物小照。他們均能運(yùn)刀如筆，仙手相應(yīng)，不露刀鋒，在竹刻一門(mén)中有其過(guò)人之處。他們的這種雕刻風(fēng)格趨勢(shì)導(dǎo)致了時(shí)代風(fēng)格的演變。因此，這時(shí)期，尤具是在文人的雕刻中，淺浮雕已很少見(jiàn)，那些精雕繃摟，表現(xiàn)刀法的高浮雕、透雕、圓雕、陷地深刻諸技法，基本無(wú)人間津。那些動(dòng)物形象的立體雕刻和置于幾案上的高雅凹凸的浮雕筆筒，幾乎沒(méi)有人再制。雖然工匠的制品，以圓雕技法刻制的竹根人物和仿造前人所制的作品出不斷出現(xiàn)，有些風(fēng)格還較近似，但功力卻表現(xiàn)不佳，雕刻粗糙，過(guò)于雕鑿，顯得十分匠氣。

竹雕松山高逸山子
清高10厘米
　　竹根雕刻，松石林立如山，人物現(xiàn)于其中，工藝精美，下有低座。

竹根雕采芝老人
清 6.5x6.5厘米
　　作者巧妙利用一段竹根，雕刻一采芝老人倚坐在山巖之上，身邊的竹籃則裝滿靈芝。刀法圓熟流暢，所刻衣紋起伏皺疊流走自然，包漿亮麗。

竹雕踏雪尋梅筆山，清

仿古竹雕
　　乾隆帝嗜好古器，于是各種質(zhì)地的仿古器皿相繼制作出來(lái)。在此期間，以竹根為材的仿古青銅器器皿和以金石碑體為主的書(shū)法、銘文，也在竹器皿上呈現(xiàn)。除了有藝術(shù)創(chuàng)作的雕刻家和文士雕刻家之外，還有眾多熟練的工匠從事生產(chǎn)。那些仿古竹壺、竹鹵、竹瓶、竹鼎、高浮雕山水人物筆筒、立體人物雕刻等，均也一反前人渾厚樸實(shí)的風(fēng)格，而專(zhuān)以新奇為主，越刻越奇，越奇越精，奇妙之處勝過(guò)了前代。有一件出自清宮造辦處工匠之手的竹根雕刻的“提梁鹵”。作者借鑒青銅器紋樣加以演化，改變?yōu)檫m合竹刻的紋飾，將造型美與裝飾美融為一體。工細(xì)之處主要在于“平地深刻”的技法，而且所制的提梁是用直竹坳曲而成的，但卻絲毫沒(méi)有與器身黏合的痕跡，做工細(xì)致，巧奪天工，取得了極好的藝術(shù)效果。竹刻自乾隆、嘉慶之后，風(fēng)格從繁給多姿變?yōu)槠綔\單一，摟空雕法與圓雕技法不再被普遍使用。雖然當(dāng)時(shí)仍有蔡時(shí)敏做立體圓雕，莊授綸做透雕，高浮雕也時(shí)有出現(xiàn)或被仿制，但都已漸漸被盛行的淺浮雕和陽(yáng)文平刻所代替，不再?gòu)?qiáng)調(diào)造型和立體感。因?yàn)檫@種方法簡(jiǎn)單，更能直接在筆筒的平面上作畫(huà)。竹刻的圖案及題材大部分是直接取自名家的畫(huà)稿，有的雕刻家直接與畫(huà)家配合，出現(xiàn)了不是名畫(huà)家的畫(huà)稿不刻，或者不是名刻家雕刻不畫(huà)的現(xiàn)象。在竹刻上為了以刀痕表現(xiàn)出書(shū)畫(huà)的筆情墨意，他們一般多采用陽(yáng)文雕刻技法，摹刻的書(shū)畫(huà)達(dá)到了使人一望便知為某家筆法的境界。

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