【名稱】詠煤炭

【作者】于謙

【體裁】七言律詩

【朝代】明朝

【作者簡介】

于謙（公元1389年—1457年），明代政治家、軍事家。號節(jié)庵，字廷益，謚忠肅，錢塘（今浙江杭州）人，官至兵部尚書，是一位民族英雄，其詩作多憂國憂民和表達(dá)自己的堅(jiān)貞情操。著有《于肅愍公集》。

【原文】

鑿開混沌得烏金， 藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩， 洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力， 鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林

【注釋】

1．混沌-指世界還沒有開辟以前的狀態(tài)。古人認(rèn)為天地未開時“混沌如雞子”。

2．烏金-指煤炭。

3．陽和-原指暖和的陽光，這里借指煤炭。

4．意最深-有深層的情意。

5．爝火燃回一句-煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；廣大的樣子。

6．洪爐照破一句-爐火能夠沖破沉沉的黑夜。

7．鼎彝-烹飪工具。鼎：炊具；彝：酒器。

8．元-依賴。

9．生成力-煤炭燃燒生成的力量。

10．鐵石一句-古人以為鐵石蘊(yùn)藏在地下可以變成煤炭。意思是說：鐵石雖然變成了煤炭，但它依然造福予人類。此句和上面一句還有另一層意思：朝廷必須依靠臣民的忠心，并表示自己至死也要為國家出力。

11．蒼生-老百姓。

【譯文】

鑿開混沌之地層，獲得烏黑是寶金。

蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風(fēng)。

熊熊洪爐之烈焰，照破暗夜最沉沉。

鐘鼎彝器之制作，全賴生成是原力。

鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又飽又暖和。

不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。

【賞析①】

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負(fù)。于寫物中結(jié)合著詠懷。

第一句：詠煤炭點(diǎn)題。

第二句：正面抒懷，說這里蘊(yùn)藏著治國安民的陽和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點(diǎn)的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉 ”，對照著寫，顯示除舊布新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這里說宰相的作為，有賴于其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。

第三句：“鐵石”句表示堅(jiān)貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進(jìn)一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴(kuò)大之。末句綰結(jié)到自己出山濟(jì)世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。

綜上：

前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。 詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點(diǎn)出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達(dá)了這樣的志向：鐵石雖然堅(jiān)硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。

【賞析②】

此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。

“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子。“陽和”，原指和暖的陽光，這里指煤炭的熱力。“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力。

“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。

“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻(xiàn)。

最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。