筆者認(rèn)為：在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，當(dāng)私企老板的理想并無(wú)不妥，如果缺乏這種理想反倒是不正常的。 
 
    有人心中一直存在觀(guān)念偏差：認(rèn)為理想有純潔與庸俗之分，理想有高尚和卑劣之分。教科書(shū)對(duì)“理想”的解釋是“理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。”有人還形象地對(duì)“理想”作了一首小詩(shī)：“饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；動(dòng)亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮”。在不同時(shí)期，在不同人的眼里，“理想”是大不相同的，只要不違反法律和有悖道德，理想并無(wú)高低貴賤之分，都應(yīng)該受到我們的尊重。

    還有一點(diǎn)更不容我們忽視：青少年的理想和誕生理想的原因，并不是一成不變的，伴隨著青少年接受的教育、周?chē)h(huán)境的變更和社會(huì)輿論的導(dǎo)向，這一切都是一個(gè)未知數(shù)、可變數(shù)。難保有一天，青少年成熟之后，他們“當(dāng)私企老板”的念頭就打消了，或者“當(dāng)私企老板”就不僅僅是為了“很高的工資”了。魯迅先生曾立志當(dāng)醫(yī)生拯救民眾，但是后來(lái)他發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作更適合自己、更能挽救國(guó)人的靈魂，所以他最后棄醫(yī)從文了；筆者小時(shí)候想當(dāng)警察、解放軍，是為了“威風(fēng)”，就算筆者現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了小時(shí)候的理想，也肯定不是單單為了那種感官形象。    任何人、任何組織都無(wú)權(quán)決定一個(gè)人合理合法的理想，“當(dāng)私企老板”就算是為了“工資很高”，那也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。但是，如果我們能夠通過(guò)各種教育、輿論導(dǎo)向去影響一個(gè)人的理想，使該理想在個(gè)人價(jià)與社會(huì)價(jià)值之間、在個(gè)人利益和公共利益之間獲得相對(duì)平衡，那將是皆大歡喜、善莫大焉的事情，最好不過(guò)了！