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[轉載]轉]?阿財八字論命的三個層次

 寒山僧蹤 2010-12-30

第一層:用神論命

屬比較基礎的內容.(但也是入門者必須通過的一道門坎)


(一)用神門派

1.書房派(含當今大部分自字者):有扶抑.通關.調候...等

2.江湖派:主要是財官訣(含盲人流星趕月.六百訣.一柱香..等).一柱法.刑沖訣..等等(這部分無師傳不可得)

3.新派:主要以月空看年.隔不作用.反斷.百斷等手法論命.(原體系比較簡單.適合初學.經過二年多時間的改進.加入了傳統(tǒng)的藏干.調候等手法.至今還是一個不完整的論命體系.


(二).用神有什么作用?

1.所謂命局用神分為財官用神(傳統(tǒng)派用神基本是財官用神.包括扶抑.通關.病藥.調候及格局等.用神不一定在八字中.)及調節(jié)用神(新派用神.用神必須存在八字中.)

2.首先須分清格局.調候及用神不同.格局是格局.用神是用神.調候是調候.它們不同體系.取法不同.

3.不管是調候.格局或財官用神均是以"身強可托財官.身弱不能托財官"為基礎.利用"五行"及"十神"體系引用.

4."五行體系"論命只論榮華.壽夭而少論及六親."調候"是其代表.重寒燥.重健康.重富貴而對六親方面很缺乏.它是以月令為主.取日干五行配用

5."十神體系"論命以日干強弱論能否托財官.以年限及十神旺衰論六親興亡."財官用神"及"格局"是其代表.重錢財及六親而輕于健康.新派基本接近"十神體系"又有不同.

6.當命局運歲中調候與格局.財官用神沖突時.以調候用神為優(yōu)先.為什么?.因調候重健康.格局及用神重錢財.如此而論.論命究竟是錢或官重要呢?還是健康重要呢?如此選擇而論.當然健康重要.俗話說"有錢難買健康.健康有問題.要官要錢何用?".但健康不一定能換錢.哈.命理真令人頭痛.

7.傳統(tǒng)取調候與格局.財官用神時以其存在于八字中格調高.易取財官且能維持.八字無入大運也是虛發(fā).運過即無.

8.用神在流年肯定會出現(xiàn).在大運就不一定了.所以用神重大運.輕流年.(流年以刑沖會合穿為主)


第二層:十神論命

屬職業(yè)論命基礎.是進入實踐論命的關健.一個八字.無論身強身弱.在論命時用十神法則才不會造成大的困擾.

(一)十神功能簡論:

1.正官功能. 正官與日干的關系是: 正官是克制我(日干)的. 是陽干見陰干克,或陰干見陽干克. 正官的職能: 是善意之管, 譬如人類, 必須遵從政府與法律管束. 正官一般以吉神論.正官的扶抑能力: 衛(wèi)財, 生印, 抑身, 制劫. 身強財弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身. 日旺劫多, 正官制劫.

2.七殺功能. 七殺與日干的關系: 七殺是克制我(日干)的, 是陽干見陽干, 陰干見陰干.七殺的職能: 殺身之對手, 專以攻身為尚, 若無禮法制裁, 必傷其主(日干),故有制(有食神, 傷官克制)謂之偏官, 無制謂之七殺. 一般以兇神論.七殺的扶抑能力: 耗財, 生印, 攻身, 制劫. 日強財弱, 七殺耗財. 日強印輕, 七殺生印. 印輕財重, 七殺攻身. 日強劫多, 七殺制劫.

3.正偏財功能. 正偏財與日干的關系: 正偏財是受我(日干)克制的. 正財是陽干見陰干, 陰干見陽干; 偏財是陽干見陽干, 陰干見陰干.正偏財職能: 是養(yǎng)命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然. 一般以吉神論.財星的扶抑能力: 生官殺, 泄食傷, 制梟神, 壞正印. 日旺官殺弱, 財生官殺. 日旺財弱, 財泄食傷. 日旺梟神旺, 偏財制梟神. 日旺正印旺, 正財壞正印.

4.正偏印功能. 正偏印是生我(日干)的. 正印是陽干見陰干, 陰干見陽干; 偏印是陽干見陽干, 陰干見陰干.正偏印職能: 我之氣源, 如父母生身之義. 正印一般為吉神, 偏印一般為兇神, 見食而奪為梟神之故.正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官殺, 御傷, 挫食. 日弱官殺強, 印星泄官殺生身. 日弱食傷重, 正印御傷, 偏印挫食.
傷官食神功能. 傷食與日干的關系: 食傷是我(日干)所生的. 傷官是陽干見陰干, 或陰干見陽干; 食神是陽干見陽干, 陰干見陰干.食傷的職能: 傷見官仗勢欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以兇神論; 食見殺則能制服, 使日干得以安然無故, 一般以吉神論.食傷的扶抑能力: 泄身, 生財, 敵殺, 損官. 身強財官弱, 食傷泄身. 身強財弱, 食傷生財. 身弱官殺重, 食傷敵殺損官.

5.比劫職能. 比劫與日干的關系: 比劫與我(日干)同類. 劫財是陽干見陰干,或陰干見陽干; 比肩是陽干見陽干, 陰干見陰干.比肩的職能: 財之敵. 日旺一般以兇神論.比劫的扶抑能力: 幫身, 任官殺, 化泄, 奪財. 日弱有比劫幫身, 日弱有比劫任官殺, 日弱有比劫不怕化泄, 日旺有比劫奪財.
(二)女命十神例析:

(1)女命官殺混

1.年月官殺混.主感情.婚姻.交友.在30歲前有嚴重阻礙.

2.月時官殺混.主身體不佳.體弱有病

3.年時官殺混.主頭胎子女夭傷


(2)女命日主旺相(陰日干取陽看)

1.一祿.一刃(陽刃).一正印祿:主沒婚姻.

2.甲見寅卯子.乙見寅卯子.丙見巳午卯.丁見巳午寅.戊見巳午午.已見巳午午.
庚見申酉巳.辛見申酉巳.壬見亥子酉.癸見亥子酉.

(3)女命月柱官殺混

1.干官支官:先同居后分開另嫁他人

2.干官支殺:先有對象后離開前夫.離異.


(4)女命時柱論子息

1.時偏印格:不利子息.引月無子.


(5)女命十神疊遇:

1.年月比肩:出身平常.上有兄弟.不是長女.不重財.言多不保密.35歲前小人多

2.月干支比肩:爭夫.感情豐富.32歲前錢不夠用

3.年月劫財:30歲前大敗一次.喜怒形于式.精明誤人

4.月干支劫:與父無緣.三十歲前任性.早婚離.(有印離.無印婚不順)

5.年月食或月干支食:出生安定之家.性慈.早年得子.無刑沖.裊是好命.長壽.

6.年月傷或月干支傷:六親無緣.性剛重權.30歲前感情嚴重不順.先同居后婚.

7.年月財或月干支財:職業(yè)婦女.有理財能力.紅顏失配

8.年月官或月干支官:早婚離.性溫和

9.年月殺:上有兄弟.出身平常.多災

10.月干支殺:離婚.多病

11.月干支印:主遲婚.有月刃主離婚.獨立.有修養(yǎng)

12.月干支裊:福薄.青年孤.有藝文宗教修養(yǎng)

13.年月干裊:六親無靠.四十歲后吉

14.年月干印:無大關連.


第三層:五行論命

屬職業(yè)論命精華.以五行旺衰.不及與太過為基點.以五行之間的刑沖會合為判斷要點.超越用神之上.

十天干十二地支共二十二個字,分屬五種屬性即五行,每個人的四柱則從中選取二到八個不同的字合***的命運,其作用機理為:每個字實際上代表一種信息能量場,它們相互依存相互制約,使其中各五行處于不同層次和地位,并固定下來,就構成了標識人的命運好壞,層次高低的信息場,此場與周流在天地間的五行信息(以流年及大運即歲運進行標識)進行交互,從而決定人一生各階段及各年份的吉兇榮枯。四柱一立,它通常會處于一種各自不同但有相對平衡的狀態(tài)(即命的態(tài)勢,但它并不是孤立的,離不開歲運的環(huán)境),在歲運的參與和引動之下,舊的平衡會打破,新的平衡會建立起來,吉兇便由此產生。所以,我們在考察一個人命運好壞時,從四柱便可看其層次高低,性格特征等;而要考察一個人吉兇禍福,就首先要從六柱找其平衡點及失衡點。
(關健是五行在八字.柱限與大運之間的流通.)

 

命例三層次分析:

例:壬寅.庚戍.丙申.辛卯

1.用神分析:

本造為財格.沈孝瞻云:財格透殺是敗格.殺格透財是敗格.
(格局失敗.很難救起).(財格透殺要以比劫為救)

原因:財格透殺時.日主身強的機會十分低.本造必取寅為用神.因卯中乙與天干庚暗合絆住不能用

大運 6-15)辛亥.(16-25)壬子.(26-35)癸丑.(36-45)甲寅.(46-55)乙卯

36歲前大運一直不好.壬申.癸酉年不順.乙亥不吉

此命主本身也懂八字.但不知格局與調候的取舍.自論甲寅.乙卯運吉.不知其命格巳不高.走好運也不行.

財格透殺要以比劫為救.看五步大運.甲運庚金回克.寅運寅申沖.乙運乙庚合.被庚絆合.

(財格透殺另一解法:甲木以乙妹妻庚.引申為丙火以丁妹妻壬.此謂合殺不兇.)

2.十神分析:

至于論十神.不用考慮身強身弱.直接論.

例財格透殺.殺為忌.必小人多

偏財透月干.此人看財不重.偏財此為大眾財.故輕財.重義氣.

口訣:八字無火.獨來獨往(藏氣不論)

口訣:日主合財.財為忌.人緣差.不得妻助.

官殺主壓力.本造壬在戍月無力.故壓力不大

食傷在地支.主好壞不形于色.尤其是傷官主*詐.


3.五行論命:

八字:壬寅.庚戍.丙申.辛卯

a.八字一水二木一火一土二金.五行俱全.但配置不當.流通不順.因五行無太過不及.故以流通為入手點.b.年干水生年支木.木無火生.中止了.c.月干庚金反生年干水.月支戍受日干丙生.為逆生.d.日干丙無生路.火停住了.這八字五行駁雜不流通又無可救護通關的五行.肯定是不好的命了.試分析:

年干水生年支木被月庚克住.通關五行是火土相生.而1至25歲行金水運.木無生機.八字中卯木又合戍被絆.木至此完了.木為印.主職業(yè).房屋.文書.等.在16歲至35歲一路無木.不窮才怪.

日干丙火(行32至40歲).大運見丑(32至35歲)甲(36至40歲).丑水濕火.不吉.甲火生火.可以創(chuàng)業(yè)了.所以甲寅運吉.乙卯運入辛卯限.辛坐絕.子女有失.白發(fā)送黑發(fā)人.晚年卯限就吉了.


從上面分析不難看出.用神是基礎.取用過程復雜煩瑣且失誤率高.十神及五行論命直接簡捷.應驗率高.

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