一、家長(zhǎng),特別是父母是家庭教育的主要責(zé)任者和執(zhí)行者,也是最直接、最經(jīng)常、最主要的教育者
每個(gè)人從做父母的那天起,就自然地、責(zé)無旁貸地承擔(dān)起了撫養(yǎng)、保護(hù)、管理、教育子女的責(zé)任。在子女的成長(zhǎng)過程中,父母是子女的首任教師,家庭是子女受教育的第一所學(xué)校。父母對(duì)子女所負(fù)的責(zé)任是多方面的,不僅要保證子女的身心健康、安全和正常發(fā)育,進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣及高尚的審美情趣,還要傳授科學(xué)知識(shí)、生活知識(shí)、發(fā)展智力,培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的各種能力。在對(duì)子女教育的過程中,家長(zhǎng)居于主導(dǎo)地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著家庭教育的效果。所以說,家庭教育的職能是任何部門和個(gè)人都難以替代的。 在家庭教育中,家長(zhǎng)是教育者。家長(zhǎng)作為子女的教育者,理當(dāng)應(yīng)先受教育。家庭教育是一門科學(xué),家長(zhǎng)必須首先獲取教育子女的知識(shí),取得教育子女的資格。我國(guó)著名現(xiàn)代教育家陳鶴琴先生曾指出:父母,不是容易做的,一般人以為結(jié)了婚,生了孩子,就有做父母的資格了,其實(shí)不然。我們知道,栽花的人,先要懂得栽花的方法,花才能栽得好;養(yǎng)蜂的人,先要懂得養(yǎng)蜂的方法,蜂才能養(yǎng)得好;甚至養(yǎng)牛、養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)馬、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚,都先要懂得專門的方法,才可以養(yǎng)得好。難道養(yǎng)小孩,不懂得方法,可以養(yǎng)得好嗎?可是一般人對(duì)自己的孩子,竟不如養(yǎng)蜂、養(yǎng)蠶、養(yǎng)牛、養(yǎng)豬看得重要。對(duì)于養(yǎng)孩子的方法,事先既毫無準(zhǔn)備,事后又不加研究,好像孩子的價(jià)值,不及一頭豬、一只羊。這種情形,在我國(guó)目前到處可以看見,真是一件奇怪的事。這段話雖是陳鶴琴先生1937年針對(duì)當(dāng)時(shí)家庭教育中存在的問題講的,但對(duì)現(xiàn)今仍有現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)實(shí)生活中,有不少人認(rèn)為培養(yǎng)教育子女不需要有什么科學(xué)知識(shí),樹大自然直,不管他們,也會(huì)一天天長(zhǎng)大。有的人認(rèn)為,“天下無不是的父母”,人只要當(dāng)了父母,所說的話,就都是對(duì)的,子女理應(yīng)服從。有的認(rèn)為自己從小接受父母的教育,在受教育的過程中自然也知道了如何教育自己的子女,掌握了培養(yǎng)教育子女的能力。為數(shù)不少的家長(zhǎng),認(rèn)為自己當(dāng)上了父母,就自然會(huì)將子女教育好,但在家庭教育的實(shí)踐中遇到了問題,卻困惑不解,不知所措,甚至干出適得其反的傻事。例如:有的家長(zhǎng)望子成龍成鳳,只知道一味地要求,給孩子施加壓力,甚至恨鐵不成鋼,將孩子打死、打傷;有的家長(zhǎng)只重視孩子的智育發(fā)展,而忽視了思想品德教育及良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),只抓學(xué)習(xí)成績(jī),家長(zhǎng)全方位服務(wù),什么都包下來,致使孩子長(zhǎng)大后,無法獨(dú)立生活,難以生存;有的家長(zhǎng)溺愛、寵愛孩子,放任不管,聽之任之,致使孩子逐步走向邪路;等等。這些家庭教育失敗的例子,說明不是當(dāng)了父母就自然能成為合格的家長(zhǎng)。青年人從結(jié)婚開始,就應(yīng)接受婚前教育;母親懷孕后,父母要學(xué)習(xí)掌握養(yǎng)育子女的科學(xué)知識(shí),不斷在實(shí)踐中總結(jié)、體會(huì)、研究家庭教育的經(jīng)驗(yàn),提高家庭教育水平,才能使孩子在父母的教育關(guān)愛下健康成長(zhǎng)。 二、對(duì)孩子能否實(shí)行良好而有效的家庭教育,取決于家長(zhǎng)的素質(zhì)高低 家庭教育的優(yōu)劣成敗,雖會(huì)受整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)及文化狀況的影響,但決定家庭教育性質(zhì)最直接、最深刻的因素,應(yīng)是家長(zhǎng),特別是家長(zhǎng)本身素質(zhì)對(duì)子女的教育影響。因?yàn)榧议L(zhǎng)自身的素質(zhì),本身就是一種教育因素,對(duì)子女的影響很大,在家庭教育中起著潛移默化的作用。德國(guó)教育家福祿倍爾曾說過:“國(guó)民的命運(yùn),與其說是操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親手中。”這也更說明了加強(qiáng)家長(zhǎng)自身修養(yǎng)不僅關(guān)系到每個(gè)家庭子女教育的成敗,而且關(guān)系到國(guó)家民族素質(zhì)的提高。 在家庭教育中,教子女學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì),健全的人格,應(yīng)是第一位的。正如大教育家陶行知所說:“千教、萬教、教人求真;千學(xué)、萬學(xué)、學(xué)做真人。”這才是教育的真諦。家庭中子女健全人格的培養(yǎng),主要通過日常生活的熏陶、家風(fēng)的感染、父母的示范來進(jìn)行,子女從父母那里找到第一個(gè)人格的榜樣。因此,做家長(zhǎng)的必須注意自身的品德修養(yǎng),人格的塑造,善于用人格的魅力去影響子女良好人格的形成。如果家長(zhǎng)舉止文明、情趣健康,家庭成員和睦相處;那么,豐富多彩、和諧美好的家庭氛圍會(huì)陶冶子女的情操,塑造孩子良好的品格;如果家長(zhǎng)熱愛學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、表里如一,會(huì)培養(yǎng)子女健康的心理品質(zhì),會(huì)激發(fā)孩子學(xué)習(xí)做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的人,培養(yǎng)他們有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。反之,如果家長(zhǎng)情趣單調(diào)乏味,行為有問題,言行不一,追求私利、損人利己,整日吃喝玩樂,也會(huì)給子女極惡劣的影響。所以說,家長(zhǎng)的人格對(duì)子女有著無聲而深刻的影響。這無聲的教育,無論是高尚的人格還是低劣的人格,對(duì)子女的教育與影響作用是同樣巨大的。正是因?yàn)榧彝ソ逃兄δ咳?、潛移默化的特點(diǎn),所以古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)身教重于言教,認(rèn)為以人格培養(yǎng)人格,把教育者的榜樣放在孩子面前,用行動(dòng)告訴他們應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做,是一種最簡(jiǎn)單、最容易、最有效的方法。 家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實(shí)施和效果的一個(gè)重要因素。家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)并不等于家長(zhǎng)所受教育的程度,家長(zhǎng)的文化素養(yǎng),是指家長(zhǎng)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐所掌握人類精神財(cái)富的多少和所表現(xiàn)出的思想、理論、知識(shí)水平。 家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)品德有重要的影響,這是因?yàn)榧议L(zhǎng)的文化素質(zhì)越高,會(huì)給子女學(xué)習(xí)品德進(jìn)步提供越有利的條件;但能否在孩子身上起到積極作用,還需要家長(zhǎng)有較好的思想品德修養(yǎng)和較強(qiáng)的教育能力。不然的話,也不見得能起到積極的作用。所以說,家長(zhǎng)的受教育程度并不一定代表家庭教育的水平。如某大學(xué)教授的兒子殺死了雙親,就是一例。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有家長(zhǎng)的文化程度不高,教育出來的子女卻很好的事例。不過總體來說,畢竟是父母文化水平高一些更有利于對(duì)子女進(jìn)行有效的教育。比如當(dāng)前小學(xué)生升入中學(xué)以后,家長(zhǎng)普遍反映有些孩子不像在小學(xué)時(shí)那么聽話了,不是事事都能照父母說的辦。這種情況實(shí)際上是孩子心理發(fā)展過程的正?,F(xiàn)象,有的家長(zhǎng)就會(huì)從心理學(xué)中找答案。少年期的主要特點(diǎn)在于這是一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期,是獨(dú)立性與依賴性、自覺性與幼稚性錯(cuò)綜矛盾的時(shí)期,這時(shí)期的少年正處在從“聽話道德”向“平等道德”過渡的階段。從而家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子進(jìn)入初中以后,獨(dú)立思考的能力發(fā)展到了前所未有的水平,這也是孩子思維發(fā)展的活躍階段,不能對(duì)孩子只是批評(píng)、斥責(zé),而要耐心關(guān)注和教育指導(dǎo)孩子。因此,這些家長(zhǎng)對(duì)待孩子出現(xiàn)的問題不是一聽就著急,不是光指責(zé),而是耐心聽取孩子的意見,尊重孩子的人格,充分發(fā)展孩子的獨(dú)立意識(shí)。當(dāng)孩子的言行出現(xiàn)幼稚性、沖動(dòng)性、片面性時(shí),家長(zhǎng)會(huì)冷靜地告訴孩子在獨(dú)立思考時(shí),不要有偏激情緒,要注意尊重別人,說話要文明,待人要有禮貌等,主動(dòng)地靠近孩子,了解孩子,與孩子平等交談。在實(shí)踐中家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,當(dāng)好家長(zhǎng),必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向各方面學(xué)習(xí),經(jīng)常與孩子溝通,還要向孩子學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),理解孩子,尊重孩子,才能教育好孩子。而另一種家長(zhǎng)遇到同樣的情況,困惑無奈,一味批評(píng)、斥責(zé),甚至于動(dòng)手打孩子,非但收不到預(yù)期效果,反而會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理,遠(yuǎn)離家長(zhǎng)。因此說,家長(zhǎng)的文化素養(yǎng)對(duì)家庭教育有著重要的作用。 三、家長(zhǎng)擔(dān)負(fù)著重大而艱巨的教育子女的任務(wù) 在科技飛速發(fā)展的今天,要求家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家庭教育觀念,樹立正確的教育思想。家長(zhǎng)必須不斷地學(xué)習(xí)、掌握教育子女的知識(shí),并有一定教育能力。那么,教育子女需要哪些知識(shí)呢?1優(yōu)生知識(shí),以提高人口質(zhì)量。2兒童青少年生理學(xué)知識(shí),以使孩子減少疾病,身體健康。3兒童青少年心理學(xué)知識(shí),以了解兒童青少年心理發(fā)展的一般規(guī)律,使家教更有針對(duì)性,取得更好的效果。4教育學(xué)知識(shí)。要使孩子形成良好的思想品德、行為習(xí)慣,發(fā)展智力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,家長(zhǎng)必須掌握一些教育學(xué)知識(shí),了解教育的原則、方法,并在家庭教育中創(chuàng)造性地運(yùn)用。5各種文化科學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)不僅是孩子的事,也是家長(zhǎng)的事,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求我們創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)習(xí)貫穿于自己的一生,不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)技能,還要與孩子共同學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處。家長(zhǎng)要樹立向孩子學(xué)習(xí)的意識(shí),注意發(fā)現(xiàn)孩子人格發(fā)展的閃光點(diǎn),營(yíng)造一個(gè)家長(zhǎng)與孩子共同求知的氛圍。6社會(huì)生活知識(shí),包括衣食住行,為人處世,待人接物,社會(huì)交往等。 家長(zhǎng)除了有一定家庭教育知識(shí),還要有一定的教育能力,如了解孩子的能力,分析問題的能力,處理和解決問題的能力。 四、提高家長(zhǎng)素質(zhì)的幾點(diǎn)建議 1加強(qiáng)對(duì)家庭教育狀況的社會(huì)調(diào)查,加強(qiáng)對(duì)家庭教育科學(xué)理論研究,通過各種渠道、媒體對(duì)家庭教育給以具體指導(dǎo)。 2普及科學(xué)育兒和家庭教育知識(shí),社會(huì)有關(guān)方面和中小學(xué)、幼兒園廣泛開辦家長(zhǎng)學(xué)校,要做好學(xué)生家長(zhǎng)的工作,指導(dǎo)家庭教育,增強(qiáng)工作的實(shí)效性。通過講課、家訪、咨詢及各種教育活動(dòng),宣傳家教知識(shí)和教子經(jīng)驗(yàn),不斷提高家長(zhǎng)的教育能力,提高家庭教育水平。 3各行各業(yè)、社區(qū)都應(yīng)將職工、居民對(duì)子女教育問題作為份內(nèi)工作,不斷提高家長(zhǎng)的思想道德水平,使家庭教育由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變,由片面注重智育向注重教孩子正確做人、全面發(fā)展轉(zhuǎn)變,由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。讓家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育密切配合,協(xié)調(diào)一致,為兒童青少年創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的教育環(huán)境,全面落實(shí)素質(zhì)教育,進(jìn)而全面提高家庭教育水平。 |
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