互動(dòng)是課堂教學(xué)的生命力 教育是人類交往的活動(dòng)之一。新課改要求調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,讓學(xué)生在交往中學(xué)習(xí)與探究。課堂互動(dòng)能夠搭建起活動(dòng)個(gè)體思維之間的橋梁,使課堂成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、馳騁思想的天地。
互動(dòng)的形式主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)以及師生與教育資源之間的互動(dòng)等。在以往的教學(xué)中,普遍存在著以下幾種偏向:教師動(dòng)得多,學(xué)生動(dòng)得少;學(xué)生單個(gè)活動(dòng)多,群體活動(dòng)少;互動(dòng)形式比較多,實(shí)質(zhì)內(nèi)容少;教師為提問而提問,且提問的層次比較淺,不能有效地激發(fā)學(xué)生思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
課堂承擔(dān)著教育教學(xué)的主要任務(wù)。如何讓互動(dòng)得以科學(xué)、有效地實(shí)施,讓課堂迸發(fā)生命的激情與活力,是擺在每位教師面前的重大課題。下面談一下我的拙見。
第一、營(yíng)造和諧、民主、寬松的課堂氛圍。
一棵樹的生長(zhǎng)需要充足的陽(yáng)光、水分和空氣,一種思想的形成需要廣闊的空間。教師就是這種環(huán)境和氛圍的營(yíng)造著。
1、“感人心者,莫先乎情。”愛心是教師具備的基本素質(zhì),愛心能夠包容一切、成就一切。對(duì)學(xué)生的關(guān)懷與呵護(hù)會(huì)使他們?nèi)玢宕猴L(fēng),從而有助于他們思維的自然流淌,促使他們妙語連珠。
2、課堂中,教師以溫和的面容,親切的話語走近學(xué)生,就會(huì)輕易打開學(xué)生的內(nèi)心世界,使學(xué)生樂于與老師接近,向老師敞開心扉。而富有激情的生動(dòng)講述會(huì)感染學(xué)生,引起他們的共鳴。
3、教師的學(xué)識(shí)與人格魅力是一張名片,使學(xué)生自然而然地模仿、學(xué)習(xí)。所以,優(yōu)秀教師本身就是一本教科書。
4、教師的循循善誘、鼓勵(lì)贊美會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信,使他們充分發(fā)揮才智,展現(xiàn)風(fēng)采。
5、尊重學(xué)生,平等交流。教師居高臨下會(huì)使學(xué)生因敬畏而口拙。尊重學(xué)生的個(gè)性與思想,與之平等交流與對(duì)話,有利于形成融洽的師生關(guān)系和寬松的課堂氛圍,使課堂閃耀著人性的光芒。
第二、激活文本,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生命性。
文本是課堂教學(xué)知識(shí)的載體,主要表現(xiàn)為書本。激活文本,實(shí)現(xiàn)文本知識(shí)與探求知識(shí)的個(gè)體的溝通,實(shí)現(xiàn)文本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的溝通,實(shí)現(xiàn)文本知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知水平、成長(zhǎng)需要的溝通。通過溝通,使文本知識(shí)穿越了三維空間,呈現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的美。這需要教師在課前精心備課,潛心解讀文本,巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)思路。在課堂中引導(dǎo)學(xué)生神入歷史,及時(shí)捕捉學(xué)生思維的火花,讓知識(shí)在交流中躍動(dòng)、升華。
第三、用提問增強(qiáng)課堂的開放性、有效性。
提問是師生之間交流的主要形式之一。但是淺層次、沒有思維含量的提問無異于隔靴搔癢或畫蛇添足,不但不利于知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),還會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。
從文本出發(fā),立足于學(xué)生實(shí)際,設(shè)疑激趣、探知導(dǎo)學(xué),以問題的形式闡發(fā)知識(shí)、開拓學(xué)生的思維空間、提升學(xué)生的精神層面。
設(shè)問要面向全體,充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,照顧到不同層次的學(xué)生。提問要有啟發(fā)性、開放性,引人入勝、深入淺出,有助于引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維。www.
第四、讓學(xué)生在辯論中合作學(xué)習(xí)。
合作學(xué)習(xí)是指圍繞一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行交流與合作。
辯論是合作學(xué)習(xí)的一種方式,有助于加深理解,形成正確的認(rèn)識(shí)。古希臘的先哲們熱衷演講和和辯論。偉大的哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在臨死前還在與學(xué)者們辯論、探討人與靈魂之間的關(guān)系問題。正是這種敢于探究、勇于思辨的氛圍,促成了民主與人文思想的萌發(fā),使古希臘成為西方民主政治與人文主義的濫觴。
課堂中針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),為學(xué)生提供辯論的土壤,使學(xué)生在疑問中爭(zhēng)論,在思辨中求知,在探究中提升,在自由中開拓。課堂蘊(yùn)育著開放的意識(shí),學(xué)生成為研究知識(shí)的主人,思維在更深處得到拓展。
第五、教師應(yīng)成為課堂的組織者、引領(lǐng)者、調(diào)控者。
“把課堂還給學(xué)生”的呼吁不等于承認(rèn)放羊式教學(xué)。教師應(yīng)充分發(fā)揮組織者、引領(lǐng)者、調(diào)控者的作用。
教師要精心組織課堂教學(xué),使教學(xué)環(huán)環(huán)相扣,游刃有余;管理、調(diào)控課堂的秩序和節(jié)奏,使課堂井然有序、有條不紊。對(duì)于學(xué)生正確的看法和思路應(yīng)給與肯定和鼓勵(lì),對(duì)于錯(cuò)誤的觀念應(yīng)及時(shí)糾正,引導(dǎo)他們反思與總結(jié)。這樣,課堂教學(xué)目標(biāo)才能順利達(dá)成,課堂教學(xué)才會(huì)更有時(shí)效性。
綜上所述,在互動(dòng)式教學(xué)中要突出和諧性、生動(dòng)性、問題性、啟發(fā)性、自主性、開放性、時(shí)效性等原則,讓互動(dòng)引領(lǐng)課堂的方向,讓課堂真正走入每個(gè)學(xué)生的心靈,讓課堂教學(xué)富有蓬勃向上的生命力。
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