現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的肌理構(gòu)成

孫 爽

（中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生 湖北武漢 430074）

摘  要：本文介紹了肌理的概念和作用,并且從色彩、文字、圖形、材料等方面論述了肌理在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：肌理    色彩    文字    圖形    材料

中圖分類號：G51    文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

肌理是指物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化，是表達(dá)人對設(shè)計(jì)物表面紋理特征的感受。一般來說，肌理與質(zhì)感含義相近，對設(shè)計(jì)的形式因素來說，當(dāng)肌理與質(zhì)感相聯(lián)系時(shí)，它一方面是作為材料的表現(xiàn)形式而被人們所感受，另一方面則體現(xiàn)在通過先進(jìn)的工藝手法，創(chuàng)造新的肌理形態(tài)，不同的材質(zhì)，不同的工藝手法可以產(chǎn)生各種不同的肌理效果，并能創(chuàng)造出豐富的外在造型形式，會使人產(chǎn)生多種不同的感覺。運(yùn)用不同的肌理效果構(gòu)成種種的肌理裝飾效果，就這一意義來說，肌理效果與肌理美是平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的語言，是以平面設(shè)計(jì)為手法的各種作品不可或缺的藝術(shù)處理手法。從肌理變化與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系，根據(jù)肌理元素的不同性質(zhì)，運(yùn)用不同的處理方法，對肌理效果與視覺效果等方面都有現(xiàn)實(shí)的意義。

1、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中色彩的肌理構(gòu)成

色彩是通過眼、腦和我們的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一種對光的視覺效應(yīng)。人對顏色的感覺不僅僅由光的物理性質(zhì)所決定，比如人類對顏色的感覺往往受到周圍顏色的影響。有時(shí)人們也將物質(zhì)產(chǎn)生不同顏色的物理特性直接稱為顏色。

色彩肌理變化大體分為 4種：

1、粗糙無光澤表面中的色彩——由于粗糙的表面吸收光線的能力比較強(qiáng)，反射光線的能力比較弱，色彩看上去顯得比較穩(wěn)定，會表現(xiàn)得比本身的色彩明度低。

2、粗糙有光澤表面中的色彩——除了反光能力與無光澤有所差別外，更有一種滑動感和生命感，在流暢和寧靜中毫無煩燥和粉氣是其特點(diǎn)。

3、細(xì)密有光澤表面上的色彩——由于反光能力比較強(qiáng)，色彩也會表現(xiàn)得不太穩(wěn)定，使之看起來比較實(shí)際明度要高一些。如金屬、玻璃器皿等，在表現(xiàn)中應(yīng)加以重視，力求讓這種美感表現(xiàn)出來。

4、細(xì)密無光澤表面上的色彩——除了與有光澤表面在明度上的相同，它的色彩比有光澤表面要穩(wěn)定些，多少有些粉氣，有些無生命體的味道，如石膏等材料物品。

在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,色彩可以最快、最直觀傳達(dá)信息,通過肌理構(gòu)成強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品中色彩信息的刺激,從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,并最終對作品產(chǎn)生好感。在對平面設(shè)計(jì)色彩肌理的構(gòu)成中,通常是使用一些常用的色彩表現(xiàn)技法對色彩進(jìn)行處理,一般包括自流、畫、噴、灑、摩、擦、浸等手法。

2、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中文字和圖形的肌理構(gòu)成

文字在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中起著直接傳遞作品信息的重要作用,同時(shí)文字也是作為一種特殊的圖形存在于設(shè)計(jì)之中。因此,在設(shè)計(jì)中不僅要研究文字字體的筆畫、結(jié)構(gòu)、造型以及編排的變化,更要注重對文字運(yùn)用一些肌理的表現(xiàn)手法進(jìn)行處理,這樣文字作為一個(gè)圖形的概念,就被賦予了更為豐富的內(nèi)涵。所以,平面設(shè)計(jì)中文字不僅僅是為了求得形式上的美,形與色令人賞心悅目,更重要的是通過肌理的構(gòu)成手法使每個(gè)文字形態(tài)富有個(gè)性,并通過這種個(gè)性來表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。

平面圖形設(shè)計(jì)從本質(zhì)上講就是以利用平面媒體傳達(dá)信息為目的的，因此，平面圖形設(shè)計(jì)本身就是元素的一種表達(dá)方式；同時(shí)，它又是以元素的方式，元素的原理為依據(jù)與手段的。由此可以見，對元素運(yùn)用的合理與準(zhǔn)確，對于達(dá)到信息傳達(dá)的目的來說，是多么的重要。找到一個(gè)元素，可以準(zhǔn)確的傳達(dá)的信息，成為了一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品成敗的關(guān)鍵。對圖形進(jìn)行肌理構(gòu)成的再設(shè)計(jì)就顯得非常必要。傳統(tǒng)的肌理表現(xiàn)由于工藝只是局限在拓印、貼壓、剪刮等手法,但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,電腦、攝影與印刷技術(shù)的廣泛使用,設(shè)計(jì)中肌理手法的運(yùn)用也隨著技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了在文字和圖形中的表現(xiàn)性。這將使得設(shè)計(jì)作品帶有濃厚的感情傾向,這種傾向先給人以間接的情感暗示,但情感暗示很容易過渡到對作品的渴望和好奇,從而產(chǎn)生聯(lián)想和好感。

3、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中材料的肌理構(gòu)成

肌理和質(zhì)感是把觸覺的感受引入到平面的視覺中，在日常生活中我們見到、摸過這些材料，因此看到這些圖像時(shí)會喚起我們的感受。肌理和質(zhì)感把不同材料的組織結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來，或者人為地再現(xiàn)這種材料的結(jié)構(gòu)和紋路。肌理偏重于材料紋理，質(zhì)感更偏重于材料和質(zhì)量對心理的暗示，如絲綢和鋼鐵分別給人柔軟光滑和冰冷堅(jiān)硬的感覺。自從杜尚以來，大量的現(xiàn)成作品成為了“材料”，可以自由使用。當(dāng)然，當(dāng)代藝術(shù)的材料的使用有著特殊的語義，但是無論憑著拿來主義精神，還是對現(xiàn)成品本身意義的開發(fā)，還是應(yīng)該關(guān)注和開發(fā)成品在構(gòu)成和設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在現(xiàn)在的構(gòu)成和設(shè)計(jì)中，材料的綜合處理個(gè)創(chuàng)意帶來了很大的發(fā)揮空間，因此必須長期保持對材料的敏感，尋找新的材料的表現(xiàn)力。對材料肌理和質(zhì)感的探求可以多方借鑒，可以借鑒硬是、建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、繪畫等藝術(shù)形式，也要親自不斷的嘗試，反復(fù)推敲，發(fā)現(xiàn)新的肌理和效果。應(yīng)以輕松和游戲的心態(tài)來發(fā)現(xiàn)肌理，尋找新的質(zhì)感效果。材料的肌理和質(zhì)感應(yīng)用要根據(jù)目的和需要，不要只顧吸引注意力，產(chǎn)生過渡設(shè)計(jì)?，F(xiàn)成材料和質(zhì)感的應(yīng)用雖然容易，表現(xiàn)力強(qiáng)，但不能忽視點(diǎn)、線、面的處理帶來的微妙的層次和質(zhì)感變化。在應(yīng)用各種材料和激勵(lì)效果時(shí)，變化統(tǒng)一、對比等形式美法則仍可以幫助我們控制畫面的總體效果。

綜上所述,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,肌理作為一種變幻莫測的設(shè)計(jì)語言與視覺形式,依托于色彩、文字、圖形、材料等各種設(shè)計(jì)元素給人以美的感受,因此,平面設(shè)計(jì)這一門綜合性的交叉學(xué)科，它是溝通聯(lián)系人——作品——環(huán)境——社會——自然的中介，直接影響人的生活方式。設(shè)計(jì)工作者應(yīng)該在從上述種種方面入手，發(fā)掘肌理元素的潛能，將人文、科技、環(huán)保等主題融入設(shè)計(jì)肌理元素中，更多的傳達(dá)出設(shè)計(jì)師對社會的關(guān)注和對美的追求。

參考書目：

[1]  鐘蜀珩.色彩構(gòu)成[M ]. 杭州:中國美術(shù)學(xué)院出版社, 1994.

[2]  鄒明.繪畫肌理斷想[J].美術(shù)觀察,2001（10）