在介紹書給大家看前,我覺得要解決讀書目的這個問題,這也是《問題分析與解決》里面強(qiáng)調(diào)的第一個步驟。企業(yè)人讀書,目的只有一個,就是用書。在用書的前提下,準(zhǔn)備好“三心二意”,才可以開始選擇書籍。這“三心二意”是“寬容心、功利心、花心和體系意識、獨立思考意識”。
寬容心。容許作者寫出不適合自己的內(nèi)容,并能與之和平共處。不要因為有的內(nèi)容不入眼,而否定書的內(nèi)容。批評一本書很容易,因為作者不在跟前,無法反駁。對書中不好的部分,其態(tài)度與對人的弱點的態(tài)度一樣,不強(qiáng)求相愛(相互喜歡) ,只要能相處就行。
功利心。讀書活動是為人服務(wù)的,和吃飯睡覺一樣,是為了人類更高的目標(biāo)服務(wù)的。所以拿到書以后,不要束之高閣,頂禮膜拜。用書靠一個字:“狠”,拿到書以后,要像企業(yè)家對員工一樣,狠狠地用,榨出作者文字里最后一滴智慧!這樣做,不但沒有傷害到對方,而且是對作者的最高褒獎。
讀書要花成本,就要考慮收益。讀書最花費的是時間,這個問題考驗了很多讀書人。日本的戰(zhàn)略管理大師大前研一,在麥肯錫日本公司任社長,他寫了很多書,我覺得最有趣的是他的《OFF學(xué)——上班族的休閑革命》。書中的許多觀點讓我怦然心動,有一些居然還能共鳴。其中他談到,讀一本商業(yè)書籍的最佳時間為1小時。我們不要有從頭讀到尾的誤解,只要把有用的讀進(jìn)去就可以了。
我讀書的時候,喜歡用兩支筆,一支熒光筆,畫出作者的重點;另一支墨水筆,在空白處寫下自己的體會,以及應(yīng)用的場景。一本書最后被畫得滿身筆記,好像我重新寫過一遍,只有這樣,我才覺得把作者的東西學(xué)到肚子里了。
花心。完成一個主題的思考,需要讀一定數(shù)量的相關(guān)書籍,聚焦主題,博覽群書。發(fā)
以上“三心”,是用心讀書的表現(xiàn)。心思不在書上,怎么讀也讀不下去。“二意”包括兩方面意識,就是建立自己的學(xué)科體系和保持獨立思考意識。
體系意識。所有的書都應(yīng)該放到個人的學(xué)科體系里面,歸為一類。如果要通過讀書提升管理水平,企業(yè)人應(yīng)該建立的體系包括三方面,一是經(jīng)營哲學(xué),二是與專業(yè)相關(guān)的流程工具,三是輔助知識。除此之外,其他的書都可以放棄。
獨立思考意識。所有的管理類書籍都是“參考答案”,不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。人的看法有千萬種,都應(yīng)該為“我”服務(wù)。不能盡信書,也不能被書迷惑。海靈格是德國的心理專家,他非常推崇中國的《道德經(jīng)》。海靈格對把工作方法變?yōu)槲淖址浅I髦?,怕文字限定了人的思考,變成束縛的框框。這一點與孔子、蘇格拉底的做法類同,南
有了“三心二意”,就可以找書了。根據(jù)自己對書的感覺,我把書歸為四類。
一類是相見恨晚的書。一看到,就如饑似渴,想吃個痛快,一拿到手,就要廢寢忘食吃光它。這類書是自己一直困惑的問題解決方法,工具類比較強(qiáng),很不容易才找到的。比如我曾經(jīng)讀過一本《王立群讀〈史記〉之漢武帝》,連續(xù)幾個小時看完,才覺得過癮。書中提到的董仲舒的獨尊儒術(shù)的步驟,正是我尋覓已久的企業(yè)文化工程的標(biāo)本。還有一本書是日本的多湖輝的心理學(xué)作品,看到第一篇就被吸引,工具很實用。大部分應(yīng)用心理學(xué)的書籍,都屬于這一類。
二類是日久生情的書。這類書開始看著不咋地,素面朝天,看著看著,覺得味道出來了,就象有人描述其對劉若英、徐靜蕾的感覺一樣。這些書的理論比較小眾一些,封面和開頭都不是讓人驚艷的書,但很平實,讀進(jìn)去了,就很好玩。比如我看過的《決策與判斷》這本書,開始我很輕視之,越看越覺得有趣?!缎睦韺W(xué)與生活》也是這一類書,因為名字翻譯的問題,讓人誤解為是一本普通的作品,其實作者是很著名的心理學(xué)家,書中提到的管理領(lǐng)域的心理規(guī)律,非常有益于職業(yè)經(jīng)理人。
三類是相濡以沫的書。天天要看,離不開。這類通常是經(jīng)典書籍,常讀常新,無法分開。比如中國的《孫子兵法》、《史記》、《論語》、四大名著等。今年因為考試的原因,拜讀了
四類是驀然回首的書。一般屬于舊書新讀,30歲之后,我就特別想看歷史書。我經(jīng)常想起我以前高中時候的歷史課本,有一次拿到初中的歷史課本,看得津津有味,不單熟悉了歷史事件,也了解了一本歷史課本里蘊含了多少當(dāng)政者的意圖。
這樣比喻,好像把對書的感覺,聯(lián)系上男女的曖昧關(guān)系了,這正是我下的套。我是想起了孔老夫子的一句話:吾未見好德如好色者。如果人們看到好書,就像看到佳人美色一樣,就永遠(yuǎn)不會審美疲勞,就讀到書中自有顏如玉的境界了,當(dāng)然也就不怕找不到好書了。