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我們經(jīng)常聽老人們講做了傷天害理的事要遭天打雷劈，這不是沒有道理的。冥冥之中自有天道，因果報應(yīng)，絲毫不爽，這是亙古不變的真理。我們中國向來有雷神的信仰。天雷示警，是果報的一種形式。而接受唯物教育的人們都認為雷電只是大氣中的自然現(xiàn)象而已，因此對這種說法嗤之以鼻，認為是迷信可笑、荒誕無稽的。殊不知，古往今來，雷殛惡人的事例屢見不鮮，古書中多有記載，不可勝數(shù)，只是人們都很少讀古書，所以不了解罷了。即使讀了，也不予相信，認為是古人杜撰出來用來勸善懲惡的。其實不然，古人著書，相當嚴謹慎重，為子孫后代負責，怎會像現(xiàn)代人一樣胡編濫造呢？怎能以一己之短見，抹殺無數(shù)之事實呢？再說，就算是個別的事例不真實，但是不可能全是杜撰的吧。而且古書中記載的雷殛之事，多是針對忤逆不孝、謀財害命、邪淫亂倫之事，絕非偶然。在此試舉幾例。
紀昀《閱微草堂筆記》中記載了一個事例：乾隆戊辰年，河間縣西門外橋上，天雷震死一人，端跪不倒，手舉一紙包，未遭雷火觸及，打開一看乃是砒霜。眾人不解其中緣由，不久此人的妻子聽說后急忙趕來，見到此人也不哭，她說：“早就知道會有此事，現(xiàn)在后悔也晚了。他經(jīng)常打罵老母親，昨天忽然萌生歹念，想買砒霜毒死老母，我哭著勸了一晚，他也不聽。”此不孝子想用砒霜毒死老母親，罪大惡極，天理不容，所以遭到天譴。此事時間、地點、人物記載詳細，絕非杜撰。唐湘清居士所撰《因果報應(yīng)錄》中也記載了一件事例，與此事有相似之處：據(jù)聶云臺老居士（民國時期上海企業(yè)家，篤信佛法，樂善好施）講，有個叫謝祥巖的人在上海一個外國人家中做廚師，一家五口。其妻蔣氏，性情樸實，孝順婆婆，常織布補貼家用?？墒侵x祥巖卻在外面勾搭上了別的女人，要娶姘婦為正妻，想與蔣氏離婚，他的母親不允許。謝祥巖就與嬸母商議，設(shè)計謀殺蔣氏，在戊辰年五月十二日晚上，將毒藥投放在桂圓湯里給蔣氏吃。忽然間天起黑云，風雨大作，霹靂一聲，謝祥巖與嬸母，都遭天雷打死。謝祥巖的陰囊和腿部都被打裂，嬸母的頭面被劈去一半。謝祥巖犯下邪淫罪惡，又謀殺正妻，被雷擊死。這兩個案例，一個不孝，謀殺老母，一個邪淫，謀害正妻，所以頓遭顯報。由此可見，舉頭三尺，決有神明，善惡之報，絲毫不爽，世人能不知所畏懼嗎？
梁恭辰《北東園筆錄》中記載，廈門有個陳某，為人心狠暴戾。他有個五十多歲的老母親，陳某支使母親如同奴隸。稍不如意，就罵詈百出，不可名狀。母親經(jīng)常在背后悄悄流淚。鄰居們都勸他說：“這是你的母親，做兒子的哪有對母親這樣的？”陳某昂昂不睬。一天，母親有事回來晚了，做飯稍晚，陳某怒目而視，罵道：“做一頓飯都不能，不死還能干什么？”說完，突然間天昏地暗，風雨驟至，一聲霹靂，聞?wù)邿o不膽戰(zhàn)心驚，陳某被天雷震死。臉上還留有朱紅色“不孝極惡之報”六個小字。
汪道鼎《坐花志果》記載，江西某人，以趕鴨為生。其母去世，父親年邁。某人嫌父親白吃白喝，經(jīng)常謾罵父親。一天，正在對父親肆意謾罵，忽然霹靂一聲，將此人提至院中。鄉(xiāng)人來看，見他須發(fā)、衣褲，都被雷火焚燒，神魂如癡，不能說不能動。鄉(xiāng)里有個能辨認“雷書”的人，說趕快翻開鍋底來看，一定有異狀。把鍋底翻開一看，果然有朱色篆字，經(jīng)過辨認，乃是“雷警不孝”四字。后來眾鄉(xiāng)鄰為其請來道士設(shè)立齋醮，代為懺悔，讓他跪在父親面前，三天后，此人開始能夠說話。從此改惡從善，竟成孝子。上面這兩件事有相似之處，一個被打死，一個被打傷，可見忤逆不孝者，必遭惡報。若有犯者，一定要懺悔。更為奇異的是，都在身體上留有字跡，古人稱為“雷書”?？梢?，宇宙之大，無奇不有，冥冥之中不可思議的事情有很多，是現(xiàn)代科學所不能解釋的。奉勸諸君，寧可信其有，不可信其無，對于天地鬼神，務(wù)必知所敬畏。
不但古書中的記載不勝枚舉，近現(xiàn)代報章中也多有刊載。善惡報應(yīng)乃是天道，不以時間為轉(zhuǎn)移。現(xiàn)代科技昌隆，但是天道循環(huán)報應(yīng)亙古不變。一九四八年八月七日，重慶《陪都晚報》刊登一則通訊：本月初三日，貴州修文縣發(fā)生一件果報之事，頗堪尋味。修文縣巖腳鄉(xiāng)李姓農(nóng)民，家有妻子，以及年方周歲之男孩一人，夫妻視此子如寶貝，每日出外工作，均抱此孩同往，以防發(fā)生意外。李某過生日，赴城買母雞一只，返家后，命妻燉雞，其妻遂將雞洗凈，置于鍋內(nèi)。煮不久，李某因田內(nèi)工作未完，即偕妻往田內(nèi)工作，估計返家時，雞必煮熟，即飽餐一頓。其子因午睡未醒，不便攜出同往，恐其著涼，隨將棉被一條蓋在小孩身上，二人放心而去。誰料剛走不久，同村之陳某，因家中走失母雞一只，四處找尋，均未獲得，乃至李某家中，忽發(fā)覺鍋內(nèi)煮有母雞一只，即錯認為己物。李某、陳某向來有嫌隙，陳乃將雞取出，心尚不甘，復施極殘忍之手段，將李某之子放置鍋內(nèi)，取雞代之而去。不久李某夫妻返家，床上之孩子不見，方感驚疑，突然見鍋內(nèi)有異，前往一看，當時魂飛天外，原來二人之獨生子被煮爛死于鍋內(nèi)，皮肉均裂，慘不忍睹。二人見狀，痛不欲生，當夜李妻即憂病而亡，李某亦自殺而死。隔了一日，雷雨大作，陳某竟被雷擊死，在陳某尸旁，死有野貓一只，口內(nèi)尚有雞毛數(shù)根。因此知謀殺李某之子，兇手即為陳某，而食陳某之雞者為野貓，故陳某及野貓均被雷擊。嗚呼！世間法律所不能治者，天律竟森嚴不爽，發(fā)雷以懲其冥冥罪惡，報應(yīng)昭彰，萬人目擊，豈不可哀可懼也耶！
《玉歷寶鈔》記載：遼寧莊河光明鎮(zhèn)北關(guān)，有一人叫王子臣，三歲喪父，由寡母勤勞撫養(yǎng)成人。60年代由政府照顧，保送到芙蓉銅礦當工人，當時的國家職工，在農(nóng)村顯得了不起。娶了媳婦，也生了孩子。夫婦上班，缺人做飯帶孩子，就把老母親從農(nóng)村接到礦上，做飯帶孩子。既有“保姆”又不必付工資，本當和睦相處，以慰老母安度晚年。誰知娶了媳婦忘了娘，媳婦對婆婆不好，兒子又聽妻子的，共同虐待親娘。“侍候”子、媳稍不如意，非打則罵。年長月久，母親不堪忍受，有時說：“我這苦命人，真不如死了好。”其媳說：“你能死嗎？你真死了，我就到市場賣你的大碗肉”（即作畜牲肉賣）。敢對老媽說這樣惡毒的話，可見平時是如何的虐待了。一天夜里，風雨交加，雷聲隆隆，一團紅球破窗而入，“轟”的一聲巨響，天雷同時擊斃了王子臣夫婦。當時坑上共躺了老少三代五口人：王子臣夫婦睡在兩頭，在中間的祖母、小孫子竟然安然無恙！——天雷殛人，如此之巧。這是1964年的事，鄉(xiāng)里的人都知道此事。
據(jù)《東南快報》報道，2008年8月26日下午，福建省福清東瀚一男子為賴賬手持鐵棍對天發(fā)誓，稱如確實欠錢就遭天打雷劈，結(jié)果一分鐘后就遭雷擊，所幸最終經(jīng)搶救脫離生命危險。男子姓許，三年前一朋友結(jié)婚，曾讓黃某代包500元禮金，后來自己漸漸忘了此事，心有不甘的黃某在朋友面前頗有怨言。26日下午，黃某手持木棍沖到許家逼債，許某也持鐵棍相持，但礙于面子始終不肯承認欠錢。最后黃某表示，如果許某敢對天發(fā)誓自己沒欠錢，他就不要這個錢。許某一聽果然當眾發(fā)誓，稱如果真欠錢就遭天打雷劈，沒想到一分鐘后，許某果真被擊倒！福清蓮峰邊防派出所接到報警，把該男子送到醫(yī)院搶救，醫(yī)生證實，男子確實是被雷電擊傷。醫(yī)生告訴邊防，所幸當時電量較小，沒有對許某造成致命傷害。經(jīng)過治療，許某最終脫離生命危險。從這個事例我們可以知道：人間耳語，天聞若雷；暗室虧心，神目如電。凡人舉心動念，天地鬼神悉知悉見。而且，更不可亂發(fā)毒誓，人一發(fā)誓，即有天地鬼神為之證盟，如果違背誓言，其后果是相當嚴重的。
忤逆不孝、謀財害命會遭惡報，見死不救也有報應(yīng)。這是1974年夏天發(fā)生在山東高密縣律家村的故事。這村有家單姓人家，有個姑娘二十多歲，這一天她用自行車帶著母親去高密縣城她姐姐家串親戚?；丶业穆飞?，在路邊發(fā)現(xiàn)一個新的小毛毯卷，打開一看是個小孩，還有些錢，她母親說：“抱著吧。” 這姑娘說：“要這個干什么？”于是就把小孩抖摟出來，拿了小毛毯和錢就走了。這小孩不長時間就死了。事隔沒幾天，她到離她村十幾里地的村去修水利設(shè)施出工，突然天氣驟變，烏云密布，驚天動地的霹靂一個接一個，干活的社員沒等生產(chǎn)隊長下令就扛起鐵锨往家跑，跑到離她村不遠的一個地方，這姑娘在后邊喊：“你們快跑吧，我跑不動了！”跑在前面的人拉開她約有一節(jié)子地的距離，這時有人看見一個霹靂的同時，從天上下來一根碗口粗的大火柱子，直沖她頭頂霹了下來，震倒了一片人。不多時前面的人慢慢地爬了起來，只有她趴在地上沒起來，身上光光的，衣服霹成一綹一綹的爛布條，零零碎碎，有掛在樹上的，有在地上的。誰也不敢過去，生產(chǎn)隊長大著膽子過去把她翻過來，剛過去的時候，發(fā)現(xiàn)她背上寫有金色的四個字“見死不救”，不一會就消失了。
不但是在我們中國，即便是沒有雷神信仰的外國，天雷也顯其威神。《德育古鑒》上記載了這樣一件事。民國二十八年六月六日，上?！渡陥蟆份d，海通社華沙五日電，波蘭索里卡村，昨日發(fā)生駭人之逆?zhèn)悜K案。有個叫勃里斯圖巴的平民，三十二歲，因為繼承財產(chǎn)之事，與其母親發(fā)生口角，竟然用利斧將母親砍死。勃里斯圖巴剛從家中逃出，即觸雷電而死。當?shù)剜l(xiāng)人都說是“雷殛逆子”。此事遍載各國報紙。
文章摘自戒邪淫網(wǎng)《天雷示警 因果不爽——古今中外雷殛果報事例供養(yǎng)大眾》一文
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