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現(xiàn)代生活是豐富多彩的，就像太陽光中包含七色光彩一樣。因此，現(xiàn)代人也應(yīng)該注意全
面發(fā)展。正在向下一個(gè)世紀(jì)邁進(jìn)的青少年一代，要通過生活的實(shí)踐，培養(yǎng)目已健康、豐富的 業(yè)余生活愛好，從中陶冶自己的情趣、情操，于愉悅中開闊視野、增強(qiáng)知識(shí)、振奮精神、煥發(fā)斗 志，使自己能夠在推進(jìn)我國物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中更有作為。 閑暇生活是豐富多彩的。尤其青少年朋友精力旺盛，因此抓住這有利時(shí)機(jī)培養(yǎng)良好的 業(yè)余愛好，進(jìn)一步發(fā)展和完善自己的體力和智力，發(fā)展自己的特長和增長自己的才干，這對(duì) 于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，具有重大的促進(jìn)作用；對(duì)于寫好自己人生的歷史也具有十分重要 的意義。 由于每個(gè)人的人生觀不同，經(jīng)歷、愛好、生活環(huán)境各異，因而對(duì)閑暇時(shí)間的支配方式有很 大的差異。一般地說，合理科學(xué)地安排閑暇時(shí)間有以下幾種方式： 1．延伸式：把工作與求學(xué)時(shí)間延伸到自由時(shí)間中去，文“閑暇”為“不閑”，也可以在閑暇 時(shí)間里分析研究工作上碰到的新問題、新難題，還可以面向?qū)嶋H、深入生活，獲得直接的感性 知識(shí)，以引起聯(lián)想、觸類旁通，迸發(fā)出創(chuàng)造性的思想火花。 ２．開發(fā)式：閑暇時(shí)間是開發(fā)潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的大好時(shí)間，許多科技工作者、文學(xué)藝術(shù) 家、工人、教師、學(xué)生往往能在閑暇中根據(jù)自己的興趣，開創(chuàng)“第二職業(yè)”并取得顯著成就。如 作為大主教的秘書和醫(yī)生的哥白尼，成了太陽系學(xué)說的創(chuàng)立者，富蘭克林原先是個(gè)印刷工人 ……在當(dāng)今多無化社會(huì)中生活的人們，在閑暇時(shí)間內(nèi)，面對(duì)抉擇的次數(shù)愈來愈多，不能很好 地認(rèn)識(shí)自己的潛能，而什么都想干，以及在各種抉擇面前猶豫不決，都可能坐失良機(jī)。既要 不甘悠閑，不求閑情，又要看準(zhǔn)方向，正確抉擇，才能釋放出更多的能量。 ３．陶冶式：在閑暇時(shí)間里，聽聽音樂、欣賞戲曲，逛逛公園、練練書法、游覽名勝、參觀展 覽、享受優(yōu)雅移情的文化成果．既得到了休息，又提高了文化素養(yǎng)，陶冶品格情操，也是一種 有益的閑暇消費(fèi)方式。 ４．消造型：在工作學(xué)習(xí)之余，閑談解悶、無事休息、靜思默觀、閉目養(yǎng)神，也可以說是閑暇 時(shí)間的構(gòu)成內(nèi)容。魯迅先生有時(shí)也點(diǎn)上一支煙，在藤椅上靠一會(huì)兒。消遣本身無可指責(zé)，只 是一忌過度、二忌無聊。聊著，依托之意，無聊即設(shè)有依托之所在，也就是精神空虛。閑暇時(shí) 間的消遣應(yīng)防止內(nèi)心空虛、精神麻木，造成時(shí)間空轉(zhuǎn)、生命停滯。 總之，隨著社會(huì)的進(jìn)步，閑暇時(shí)間也會(huì)愈來愈長，對(duì)它的安排也呈多樣化趨勢(shì)，由了這種 安排一般不帶有外在的強(qiáng)制性，因此就需要智慧?？茖W(xué)和正義。也就是說，應(yīng)以積極進(jìn)取的 方式，取代消磨、打發(fā)日子的方式，減少閑暇時(shí)間的無謂損害，讓閑暇時(shí)間度過的充實(shí)有益， 豐富多彩。清末教育家顏元說過：“人不做事則暇，暇則逆，逆則隋、則疲；暇逆隋疲，私欲乘 之起矣！”事實(shí)正是這樣，不妥善安排，閑暇時(shí)間就會(huì)嚴(yán)重過剩，就可能會(huì)無事生非。為了讓 真正的閑暇時(shí)間過得更有意義，就必須善于對(duì)閑暇時(shí)間進(jìn)行有計(jì)劃的安排。 下面，特向青少年朋友推薦幾種健康的閑暇方式： 一、體育活動(dòng) 利用閑暇時(shí)間從事健身活動(dòng)，現(xiàn)在已成為一種時(shí)尚，風(fēng)靡世界．隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。 人們?cè)絹碓街匾暽眢w素質(zhì)的提高。青少年朋友身體正處于生長發(fā)育時(shí)期，更應(yīng)該注意參加 體育鍛煉活動(dòng)。所以，在閑暇時(shí)間參加體育鍛煉，不僅是為了豐富業(yè)余生活，而且也是強(qiáng)健 身體的需要。 開展業(yè)余體育活動(dòng)可謂形式多樣，品類繁多，如打籃球、排球、乒乓球、羽毛球，踢足球， 還可以跑步、游泳、爬山、學(xué)武術(shù)、下棋等等，所有這些項(xiàng)目，都可以鍛煉我們的體力和腦力， 同時(shí)還可以從中體驗(yàn)到生活的樂趣。試想一天學(xué)習(xí)之余，在林間漫步一定會(huì)覺得神清氣爽， 有利于消除一天工作的疲勞；清晨早起，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上跑跑步，一定會(huì)使你精神振奮、神彩飛 揚(yáng)；假日的爬山、遠(yuǎn)足、江河湖海的暢游，一定會(huì)使你增長豪邁之氣……總之在業(yè)余生活中， 通過適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)，可以強(qiáng)健人的體魄，振奮人的精神；增進(jìn)人與人的友誼。 誠然，參加體育活動(dòng)要受時(shí)間和場(chǎng)地的限制，不可能隨心所欲。但是從青少年全面發(fā)展 的角度出發(fā)，在閑暇生活中，體育活動(dòng)是必不可少的內(nèi)容。所以，青少年朋友要根據(jù)自己的 條件和可能，選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和體育鍛煉習(xí)慣，活躍自己的閑暇 生活。 二、健康的娛樂活動(dòng) 業(yè)余生活對(duì)于大多數(shù)青少年朋友來說，一般是用于恢復(fù)體力、調(diào)劑精神，以便于第二天 更好地學(xué)習(xí)和工作。健康的娛樂活動(dòng)則能夠起到這樣的作用。健康的娛樂活動(dòng)可以帶給人 感官的快適，同時(shí)更能帶給人以思想、精神的滿足和歡愉。 例如許多青少年朋友都喜歡音樂，在閑暇時(shí)間打開錄音機(jī)，悠揚(yáng)、抒情的樂曲會(huì)帶給他 無限美妙的遐想，伴隨他度過無數(shù)美好的時(shí)光。有些時(shí)候，許多年輕的朋友聚在一起，一曲 溫情的歌，會(huì)立即引起大家的唱和。這樣的場(chǎng)合，令人神采飛揚(yáng)，許多美好的情感盡在歌聲 中得到充分的交流。如果這時(shí)有誰懷抱吉它，邊彈邊唱．更是增添了無限的情趣。 音樂縣有獨(dú)特的魅力，也能夠在不知不覺中，轉(zhuǎn)移個(gè)人的思想感情。有一個(gè)音樂家的 故事是很能說明問題的。有一天，德國音樂家梅亞貝爾為了一點(diǎn)小事，和妻子爭(zhēng)吵起來。他 認(rèn)為那并不是什么重大的事情，不想再吵了，又不想向妻子求情。為了使自己平靜下來，他 便坐到了鋼琴旁，彈起了友人肖邦送來的樂曲《夜曲》。彈奏樂曲，他的精神立刻被這支樂 曲的魅力吸引過去，心中的不快完全忘掉了。過了一會(huì)兒，氣未消的妻子也為那優(yōu)美的琴聲 所吸引，她一步一步地走到鋼琴旁，情不自禁地忽然抱住了丈夫，熱烈地親吻起來?！兑骨?br> 點(diǎn)燃了他們美好情感的火花，勾起了他們甜蜜的回憶，爭(zhēng)吵的不快悄然而逝。羅馬修辭學(xué)家 朗吉弩斯說：“和諧的樂調(diào)不僅對(duì)于人是一種很自然的工具，能說服人，使人愉快，而且還有 驚人的力量，能表達(dá)強(qiáng)烈的感情。”所以在閑暇時(shí)間能與健康的樂曲相伴，從中得到美好情感 的陶冶，提高自己審美的欣賞力和感受力，是一種極好的休息方式。 除此之外，像打牌、下棋、觀看影視戲劇節(jié)目或體育比賽，都屬這類健康的娛樂活動(dòng)，只 要要求自己有健康高尚的審美取向，有健康高尚的精神生活，把這類活動(dòng)控制在一定的限度 內(nèi)，就能夠使自己的閑暇時(shí)間過得更加充實(shí)、美好。 三、正當(dāng)?shù)呐d趣愛好 人的業(yè)余生活應(yīng)該是豐富多彩的。而業(yè)余愛好本來也可以多種多樣，如收藏、書法、繪 畫、器樂演奏等等，都是人們經(jīng)常采用的歡度業(yè)余時(shí)光的方式，并且能夠從這些活動(dòng)中深深 地體驗(yàn)到人生的樂趣。 培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，也是提高審美情趣的一個(gè)重要方面。一個(gè)人除了學(xué)習(xí)、工作以 外。還應(yīng)該有豐富的業(yè)余生活，以增加生活的色彩，從中感受美的樂趣，否則生活會(huì)變得單 調(diào)乏味。在業(yè)余生活中，人們的興趣愛好是多種多樣的，同學(xué)們的課余生活，也各有自己的 興趣愛好。有的喜歡體育活動(dòng)，想把自己的身體鍛煉得更加健美；有的喜歡聽聽音樂，唱幾 首心愛的歌曲，或看看小說、寫寫詩，以陶冶自己的情操；有的喜歡旅游，去看看祖國的錦繡 河山和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，以增長見識(shí)和加深對(duì)祖國的感情；有的喜歡繪畫， 想通過自己的畫筆，畫出絢麗的現(xiàn)實(shí)和未來的理想；有的喜歡科技和智力活動(dòng)以提高自己的 創(chuàng)造性思維能力，等等。生活本身是豐富多彩、絢麗動(dòng)人的。每個(gè)同學(xué)盡可以在這廣闊天地 里，選擇自己的興趣愛好，從中感受美、學(xué)習(xí)美、創(chuàng)造美。 發(fā)展興趣愛好的領(lǐng)域十分廣泛，個(gè)人之間的差異也非常大，各人喜愛什么，不必強(qiáng)求一 律，但應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，因?yàn)榕d趣愛好的格調(diào)有高低之分，有正當(dāng)和不正當(dāng)之別。青少年應(yīng)當(dāng)培 養(yǎng)格調(diào)高的、正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，這是充分發(fā)展個(gè)性的重要條件。 怎樣區(qū)分一個(gè)人的興趣愛好是否正當(dāng)呢？主要是看是否有助于人的身心健康，是使人 精神振奮，還是使人意志消沉，是使人的生潔自的和理想更加高尚，還是趨了頹廢、庸俗。凡 是使人身心健康、精神振奮、理想和情操高尚的興趣愛好，都是正當(dāng)?shù)?。相反，那些使人意?br> 消沉、精神頹廢、生活庸俗、損害人的身心健康的興趣愛好，是不正當(dāng)?shù)摹Ｔ跉v史上，許多在 事業(yè)上有建樹的偉人，都有廣泛的興趣愛好。愛因斯坦是偉大的物理學(xué)家，但他從小就喜歡 音樂，他的《相對(duì)論》就是伴隨他的琴聲誕生的。他認(rèn)為，一個(gè)科舉家追求物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的和 諧協(xié)調(diào)的秘密，和一個(gè)音樂家追求音律和諧協(xié)調(diào)的秘密的狂熱是一樣的。當(dāng)他成名以后，許 多國家邀請(qǐng)他去講學(xué)，他去時(shí)總是一只手拎著提箱，另一只手拿著他心愛的小提琴。恩格斯 的青少年時(shí)代，興趣十分廣泛，在中學(xué)時(shí)就開始閱讀外文原著，并注意掌握詞匯和語法規(guī)則。 到２０歲時(shí)，已能運(yùn)用25種語言談話。到70歲時(shí)，還在學(xué)習(xí)羅馬尼亞文。他從小愛好音樂， 喜歡唱歌，還喜歡寫詩，尤其擅長繪畫和速寫。在他豐富的業(yè)余生活中，還有騎馬、打獵、擊 劍、游泳和滑冰，差不多每一項(xiàng)都很精通。他說：“工作、生活、青年人的朝氣，這才是最重要 的事情！”從思格斯的廣泛興趣愛好中，我們看到了他積極向上的蓬勃朝氣。這些活動(dòng)也從 各方面培養(yǎng)和發(fā)揮了他的聰明才智，為他的事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。馬克思稱贊他：真是一部百科 全書。 完美的個(gè)性和正當(dāng)?shù)呐d趣愛好是密切相關(guān)的。高尚的思想品德，淵博的文化知識(shí)，豐富 的智慧、高超的才能、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和健全的體魄，都是需要在廣泛的興趣愛好中鍛煉、培養(yǎng)和 積累的。沒有一定的興趣愛好，精神生活極其貧乏，這樣的人生活枯燥乏味，學(xué)習(xí)和工作缺 少動(dòng)力，既沒有發(fā)展自己才能的要求，也沒有這樣的機(jī)會(huì)，要想使自己個(gè)性得到全面發(fā)展是 不可能的。 培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，必須反對(duì)低級(jí)趣味。低級(jí)的、庸俗的、不健康的東西對(duì)人的危害 非常人。例如，低級(jí)庸俗的歌曲、小說會(huì)象麻醉劑一樣，使人在不知不覺中中毒。要抵制它， 就必須培養(yǎng)和發(fā)展正當(dāng)?shù)呐d趣愛好。青少年精力旺盛，正是長身體、長知識(shí)的時(shí)期，有強(qiáng)烈 的好奇心和求知欲。正當(dāng)?shù)呐d趣愛好可以把這種旺盛的精力，引上正確的方向，以活躍身 心，陶冶情操，提高審美能力，加強(qiáng)道德品質(zhì)的修養(yǎng)。由于有了豐富的知識(shí)和高尚的情趣，就 能自覺地抵制低級(jí)趣味。 培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，需要有個(gè)過程。興趣愛好不是天生的，特別是對(duì)剛剛進(jìn)人中學(xué)的 同學(xué)們來說，極大多數(shù)還沒有什么固定的興趣愛好。他們對(duì)某些事物或某些學(xué)科，最初常常 表現(xiàn)為一種好奇心，這種好奇心在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中就能形成興趣愛好。當(dāng)然老師或課外活動(dòng) 的輔導(dǎo)員的指導(dǎo)是必要的，但關(guān)鍵是親身實(shí)踐，在自己進(jìn)行的探索中，才能逐漸培養(yǎng)起某種 興趣和愛好來。光有好的環(huán)境，主觀不努力最沒有用的。 培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，要正確解決需要和愛好的矛盾。一般說來，興趣愛好最初是由需 要產(chǎn)生的。由于學(xué)習(xí)工作的需要，對(duì)某些領(lǐng)域的知識(shí)有了一定的接觸，時(shí)間一長，就產(chǎn)生了 一定的興趣。著名天文學(xué)家刻卜勒，在學(xué)校里讀書時(shí)，最感興趣的是數(shù)學(xué)，對(duì)天文并無愛好。 但畢業(yè)后，人家聘他去教天文學(xué)，這才開始進(jìn)入了這個(gè)陌生的領(lǐng)域。在研究過程中逐漸產(chǎn)生 和發(fā)展了興趣，終于發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)行的三大定律，成為聞名世界的大天文學(xué)家。這就說明， 興趣是可以在學(xué)習(xí)和工作中培養(yǎng)的。 要培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，還必須善于區(qū)分高尚的情趣和低級(jí)趣味。這就要求我們提高 鑒別能力。提高鑒別能力還包括提高對(duì)文藝作品的欣賞水平。至于外國的、古典的以及現(xiàn) 代的一些文藝作品的欣賞，可以在教師的指導(dǎo)下，由同學(xué)們自己進(jìn)行評(píng)論，取其精華、去其糟 粕，這樣，既提高了自己的審美能力，又抵制了低級(jí)、惋惜的東西的腐蝕。對(duì)任何文藝作品不 能抱著單純消遣的心理去欣賞。 反對(duì)低級(jí)趣味，不僅個(gè)人要提高鑒別能力，而且在同學(xué)之間要互助幫助，互相督促，遇到 不良習(xí)氣和低級(jí)、庸俗的東西，要進(jìn)行批評(píng)和抵制。形成一個(gè)有良好風(fēng)氣的班級(jí)集體，就能 有力地抵制低級(jí)趣味。 總之，培養(yǎng)和發(fā)展正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，能提高自己的審美能力，發(fā)展自己多方面的才能，豐 富自己的業(yè)余生活，成為情操高尚的人； 例如熱愛收藏的人，可以為自己的收藏品廢寢忘食。而他的收藏品也可供人在閑暇時(shí) 解悶，業(yè)余時(shí)間瀏覽一番珍藏，整理一下物品，也是一種享受。無論收集什么，比如唱片、郵 票、瓷器、初版書籍。古色古香的家俱、火花、標(biāo)本、玩具等，都會(huì)給人帶來無窮的樂趣。上海有位工藝美術(shù)家，少年時(shí)家境貧寒，只讀完高小便輟學(xué)進(jìn)廠當(dāng)學(xué)徒，當(dāng)時(shí)年僅15歲。一個(gè)偶 然的機(jī)會(huì)，他看到了《孫中山軼事》－書。他被孫中山的偉績(jī)所感動(dòng)，在心中漸漸萌生了搜集 孫中山從事革命活動(dòng)的照片和資料的愿望。當(dāng)時(shí)日寇的鐵蹄正在踐踏中國的國土，而他自 已不過是一個(gè)月只拿兩塊錢、連飯也吃不飽的小學(xué)徒。從此，每天一放工，他就像飛出車箱 的小鳥，撲閃著稚嫩的翅膀，穿行在馬路、街巷；他覓舊書，搜廢報(bào)，簡(jiǎn)直到了如癡如呆的地 步。為此，他曾在饑腸轆轆中熬到天明；為此，他也曾使妻子兒女嗷嗷待哺。新中國成立后， 他過上了舒心的日子。在潛心干他從事的工作的同時(shí)，也更加迷戀自己的業(yè)余愛好。由于 他的收藏對(duì)國家做出了重要的貢獻(xiàn)，1956年在紀(jì)念孫小山90周年誕辰的大會(huì)上，他榮幸地 受到了毛澤東和周恩來的接見。現(xiàn)在這位只有小學(xué)文化程度的工藝美術(shù)家，已經(jīng)濟(jì)身于史 學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，發(fā)表了許多有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的論文和專著。很顯然，這位工藝美術(shù)家的業(yè)余愛 好給他帶來的生活是充實(shí)的，而他所享受的歡愉的生活情趣也是無限的。 有書法、繪畫業(yè)余愛好的朋友，可以在業(yè)余生活中領(lǐng)略到另一番情趣。閑暇時(shí)刻，當(dāng)你 筆走龍蛇，潑墨丹青，在點(diǎn)、線、章法、結(jié)構(gòu)的玩味中陶冶性情；體會(huì)意境，你于無聲中實(shí)現(xiàn)情 感的升華。如遇同道，還可歡聚一堂，傾襟連袂，相互觀摩，相互切磋交流，這也別有一番情 趣。利用業(yè)余時(shí)間學(xué)書法、學(xué)繪畫，實(shí)非一蹴而就；對(duì)書畫的鑒賞，也需要一定的文化素養(yǎng)。 所以這一愛好既可以鍛煉意志和毅力，又可以增加文化素養(yǎng)。熱愛書畫的著名演員程之說 ： “我愛畫畫，可什么畫都沒學(xué)好，更談不上有什么作品。只是把畫面、寫字當(dāng)作我從事表演藝 術(shù)的一種輔助活動(dòng)，把平時(shí)觀摩“臉譜”，觀察人物臉型、面部表情和特征積累下來的印象，閑 時(shí)在紙上描畫，即作為一種消遣，也對(duì)自己不無稗益，當(dāng)作一種自我修養(yǎng)，如此而已。”這是經(jīng) 驗(yàn)之談，很值得青少年朋友回味。 以上簡(jiǎn)略地介紹了幾種業(yè)金愛好，大千世界，氣象萬千，介紹不免掛一漏萬，但是其中 心只有一個(gè)：一個(gè)人一天到晚總是工作、學(xué)習(xí)，是不行的，也是不適宜的，必須找些其它活動(dòng) 作為調(diào)劑，于是便生成了種種業(yè)余愛好。人們只要有閑暇，都會(huì)有些癖好。明朝人張衡曾說 過：“人無癖，不可與交，以其無深情也。”可見癖好便是深情的表現(xiàn)。換句話說，也就是有所寄 托。有了寄托，既可以忘掉一切煩惱，又得消除一切疲勞，覺得身心愉快，樂滋滋的很有勁 頭，所以業(yè)余愛好對(duì)于每一個(gè)人都是不可或缺的。 |
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