為何說(shuō)白骨精是取經(jīng)隊(duì)伍最危險(xiǎn)的敵人？

文/樂(lè)云

    白骨精是唐僧師徒四人合璧后遭遇的第一個(gè)妖魔。白骨精本身不是一個(gè)法力強(qiáng)大的妖魔，但它卻憑借其花招給取經(jīng)隊(duì)伍造成了極大的麻煩，幾乎使得取經(jīng)大業(yè)毀于一旦。事實(shí)上，就“三打白骨精”本身來(lái)說(shuō)，其故事性并不強(qiáng)，何以成為人們津津樂(lè)道的話題呢？究其原因，還在于它比較突出地表現(xiàn)了唐僧師徒三人（唐僧、孫悟空、豬八戒）的性格特征。簡(jiǎn)而概之，就是指唐僧的不辨妖邪是非，孫悟空的嫉惡如仇除惡務(wù)盡，以及豬八戒的報(bào)復(fù)心等等。這些性格特征，幾乎貫穿于整個(gè)西天取經(jīng)路途中。

    在三打白骨精之前，唐僧師徒四人已經(jīng)受到了幾次考驗(yàn)。第二十三回，“四圣試禪心”，就出現(xiàn)了以黎山老母為首的四個(gè)菩薩對(duì)唐僧師徒的考驗(yàn)，這種考驗(yàn)來(lái)源于菩薩們對(duì)取經(jīng)人的不信任。這也無(wú)可厚非，因?yàn)槲魈熘颈緛?lái)就是一項(xiàng)艱巨而漫長(zhǎng)的事業(yè)，如果沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的毅力和對(duì)佛祖的極大虔誠(chéng)，根本就不會(huì)獲得成功。考驗(yàn)的工具是“財(cái)”“色”（它也是一般人所難以拒絕的）。初步考驗(yàn)的結(jié)果是，唐僧、行者和沙僧基本上通過(guò)，而豬八戒貪財(cái)好色的本質(zhì)面目一下子暴露了出來(lái)，遭到菩薩的懲罰，被捆綁在樹林里，受了一夜的罪。需要說(shuō)明的是，菩薩給豬八戒穿的珍珠錦汗衫具有某種象征意義。它象征了人世間難以擺脫的七情六欲之網(wǎng)。為什么只有豬八戒穿上它呢？關(guān)鍵在于他是師徒四人中最具有凡夫俗子的情欲心態(tài)的人物，對(duì)財(cái)色的欲求往往使其做出不利于取經(jīng)大業(yè)的事來(lái)。其后，師徒路經(jīng)五莊觀，八戒悟空偷吃了五莊觀能益壽長(zhǎng)生的人參果，本質(zhì)上是犯了“貪”字，而悟空因受不了童子的閑氣，將人參果樹推倒，左不過(guò)還是個(gè)“怒”字在作怪。看來(lái)，作為一個(gè)承擔(dān)著取經(jīng)大業(yè)的班子來(lái)說(shuō)，他們自身遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成人格的陶冶過(guò)程。

    唐僧師徒從五莊觀出來(lái)之后，一路上倒也平安無(wú)事，但唐僧對(duì)于高山的恐懼心理卻是越來(lái)越彰顯分明。唐僧肚餓，要求行者去化齋，行者爭(zhēng)辯了兩句，認(rèn)為“這等半山之中，前不巴村，后不著店，有錢也沒(méi)買處，教往那里尋齋？”行者的話也有幾分道理，但殊不知這樣一來(lái)，卻觸犯了唐僧的權(quán)威，因而他心中極為不快，口里罵道：“你這猴子！想你在兩界山，被如來(lái)壓在石匣之內(nèi)，口不能言，足不能行；也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常懷懶惰之心！”唐僧將悟空從五行山下救了出來(lái)，客觀上對(duì)悟空有恩，但如果因此而天天掛在嘴上的話，那么不免有小肚雞腸之嫌。悟空無(wú)奈，只得將身一縱，去遠(yuǎn)方化齋。

    按說(shuō)，本領(lǐng)高強(qiáng)的悟空走后，白骨精該有下手的機(jī)會(huì)了，但事實(shí)上并非如此。這妖精的本領(lǐng)實(shí)在不濟(jì)，看見八戒和沙僧在護(hù)持著唐僧，竟不敢攏身。怎么才能接近唐僧呢？妖精決定?；ㄕ校迷幱?jì)。

    應(yīng)該說(shuō)，妖精將唐僧的心理摸得很準(zhǔn)。唐僧向來(lái)以仁慈為念，他經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是“掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈”，尤其是對(duì)持齋念佛的人，他極有好感。而妖精變化的三個(gè)人物，都是好齋向佛之人，故而首先從感情上征服了唐僧。且看妖精的表演：第一次它變作一個(gè)月貌花容的女兒，左手提一個(gè)青砂罐兒，右手提一個(gè)綠磁瓶?jī)?，裝作是給家人送飯的樣子。為什么要變做一個(gè)漂亮的女兒呢？因?yàn)樗侵圃彀私渑c悟空沖突的導(dǎo)火線。如果換作一個(gè)其它的什么人，可能八戒不會(huì)有多大興趣，也就不會(huì)那么賣力地要“加害”悟空。而美女便不同了，它引得八戒動(dòng)了凡心，對(duì)女色的追逐讓其方寸大亂，不免胡言亂語(yǔ)起來(lái)。唐僧對(duì)女色倒沒(méi)有多大注意，但女孩的虔誠(chéng)向佛倒是讓他產(chǎn)生了極大的好感，因而在不自覺之間放松了警惕。

    正當(dāng)妖精要得手時(shí)，孫悟空出現(xiàn)了，他有一雙火眼金睛，一下子便知曉妖精的身份，于是更不多言，掣起鐵棒，照妖精當(dāng)頭便打。誰(shuí)知妖精會(huì)“尸解法”，抖擻精神，便先溜了，只留下一個(gè)假尸首。妖怪沒(méi)有消滅，反倒讓悟空陷入極為不利的局面。因?yàn)橐蕴粕娜庋鄯蔡タ磥?lái)，悟空是濫殺無(wú)辜，犯了佛門的大忌。幸虧悟空抬出了大慈大悲的觀音菩薩，終于讓唐僧回心轉(zhuǎn)意，放過(guò)了悟空。

    妖精當(dāng)然不愿意就此認(rèn)輸，一計(jì)不成，它又生一計(jì)，變作一個(gè)八十多歲的老婆婆，裝出一副要找女兒的樣子。妖精在變化上倒很注意前后照應(yīng)，不過(guò)它也有失誤，按常情來(lái)說(shuō)，一個(gè)八十多歲的老太太，怎么會(huì)有一個(gè)那么年青的女兒呢？悟空抓住了妖精的破綻。但他忽略了唐僧是個(gè)肉眼凡胎，又有些迂腐，因而悟空的二打白骨精換來(lái)的是唐僧的大念《緊箍?jī)褐洹?，只勒得悟空疼痛難忍，跪地求饒?？墒翘粕畢s認(rèn)定他是個(gè)有意作惡之人，一定要趕他走。悟空好歹利用一個(gè)很難辦到的理由（要求唐僧將他頭上的緊箍?jī)和讼聛?lái)）讓唐僧再次饒過(guò)了他。

    妖精第三次變化成一個(gè)白發(fā)蒼髯的老公公，來(lái)找老伴和女兒，唐僧見此有些內(nèi)疚。而悟空嫉惡如仇的性格決定了他不會(huì)放過(guò)妖精，他再一次手掄鐵棒，打倒妖魔，從而真正斷絕了妖魔的靈光。但悟空指望靠嘴舌伶俐來(lái)哄騙師父的想法再也行不通了。俗話說(shuō)：“事不過(guò)三。”在唐僧看來(lái)，悟空一連打死三人，無(wú)論如何都難以再包庇下去了，要不然將來(lái)對(duì)佛祖都不好交待，因而他下了狠心，一定要趕走悟空，決不留情。悟空想表明那些都是妖精，但唐僧不聽；悟空又提醒取經(jīng)離不了他，唐僧依然不聽；悟空想再次如法炮制，用松箍?jī)褐鋪?lái)為難師父，反倒惹得唐僧更加惱怒，他甚至讓沙僧取出紙筆來(lái)給悟空寫了一紙貶書，聲明從此和悟空斷絕師徒關(guān)系?？磥?lái)，唐僧確實(shí)傷透了心。悟空無(wú)奈之下，只得轉(zhuǎn)回花果山。但臨走之時(shí)他的言行透露出來(lái)他對(duì)師父，對(duì)取經(jīng)事業(yè)，的確懷有一份拳拳真心。他對(duì)唐僧說(shuō)：“師父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教；今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬。悟空見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。悟空的尊師之心令人動(dòng)容。隨后，他又囑咐沙僧道：“倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟：西方毛怪，聞我的手段，不敢傷我?guī)煾浮?#8221;甚至在走后，他想起師父，仍不免腮邊淚墜，悟空的這番情意，又有誰(shuí)人能識(shí)呢？

    如果我們將“三打白骨精”這一節(jié)放在全書考察的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)，唐僧師徒的這一次遭難，在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中是最危險(xiǎn)的一次，白骨精也是取經(jīng)隊(duì)伍遇到的最危險(xiǎn)的敵人。為什么這樣說(shuō)呢？主要在于它將取經(jīng)隊(duì)伍內(nèi)部的矛盾沖突展現(xiàn)得淋漓盡致。我們平常說(shuō)：“堡壘最容易從內(nèi)部攻破。”妖精并不厲害，但內(nèi)訌卻很驚人，歷史上其實(shí)有很多這樣的例子。