清

　　清的含義——純凈而沒(méi)有混雜的東西。
　　濁的含義——不純凈而存有很多混雜的東西。
　　命局中的清，指的是如下幾種：
　　1.命局中某一五行一氣成局。
　　2.身旺有食傷泄，或有官殺抑，或有財(cái)星耗。
　　3.身弱有印比生扶。
　　4.即使在命局有其他十神雜之，但都不直接克喜用神，而是因組合而循序得所，不是破壞用神。
　　5.逢歲運(yùn)去其濁而清者。
　　總之，用神得力有生扶不受克為清。
　　舉例（古例）：
　　一、乾造： 癸酉  甲子  丙寅  乙未
　　大運(yùn)：癸亥  壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午
　　丙生子月本為弱，但坐下長(zhǎng)生，月時(shí)干印生，為印透根深，由弱轉(zhuǎn)旺。官星旺相當(dāng)令，又有財(cái)生，觀整個(gè)命局是金生水，水生木，木生火而五行流通生化有情，這為“一清到底有精神”。走水運(yùn)，水為源流而不斷，水又制其身而由表及里，故命主登科發(fā)甲，官運(yùn)極好。金運(yùn)更是生水耗身，五行流轉(zhuǎn)，對(duì)命主財(cái)官運(yùn)極好。
　　二、乾造：甲子  丙寅  己亥  辛未
　　大運(yùn)：丁卯  戊辰  己巳  庚午  辛未  壬申
　　己生春月又坐亥，偏弱，幸有獨(dú)印丙火透出，且丙有甲生，甲有子水生，丙又坐長(zhǎng)生，丙之氣源源不斷輸給弱己土，使己土之氣不薄，說(shuō)白一點(diǎn)即：丙之火氣源源不斷，己雖有坐下亥水之耗，但源流之氣大于耗身之氣。特別是運(yùn)途多向日主，故日主財(cái)官運(yùn)很好。

濁

　　濁者即四柱混雜。忌神乘權(quán)當(dāng)?shù)?，或眾多?shì)大，這就是濁氣。表現(xiàn)方式如下：
　　1.用神失勢(shì)，忌神當(dāng)權(quán)即邪氣（或稱濁氣）當(dāng)權(quán)得勢(shì)。這是氣濁。
　　2.提綱破損稱格濁。
　　3.官旺喜印化但財(cái)星壞印，此為財(cái)星濁，即濁便是有濁氣也。
　　4.官衰喜財(cái)，比劫爭(zhēng)財(cái)，這是比劫濁。
　　5.財(cái)旺喜劫，但官星制劫，這是官之濁氣重。
　　6.財(cái)輕喜食傷，但印綬當(dāng)權(quán)或勢(shì)大，這是印濁。
　　7.身旺殺淺，或身強(qiáng)殺輕，食傷得勢(shì)，這是食傷濁。
　　8.不能將忌神克掉，反觸怒忌神，俱為濁。
　　濁氣侵?jǐn)_之處，看十神六親宮位之兇；清氣上升之時(shí)，看十神六親宮位之吉。此法非常靈驗(yàn)。
　　舉例：
　　一、乾造：乙亥  庚辰  戊戌  丁巳
　　大運(yùn)：己卯  戊寅  丁丑  丙子  乙亥  甲戌
　　此造戊生辰月坐戌土，又有丁巳生身，日主乘權(quán)偏旺。偏旺需用抑泄耗為用。假設(shè)用官去抑，官星乙木不但有食神庚金制，而且庚將乙又合壞，此用神不得力，這是身旺殺淺有食傷搗亂之濁也。假設(shè)用食神去泄，食神被官合又不化，且火又克金，這是身旺喜食傷有印星搗亂之濁也。假設(shè)用財(cái)為用神去耗，亥水不但有辰土為克，而且又有巳火遙沖，同時(shí)亥既不當(dāng)令又不透出。這是財(cái)星不得力之濁。總觀整個(gè)命局，是混濁一片，只有靠歲運(yùn)去“澄濁求清”。
　　此命局幸好乙亥財(cái)官有氣（庚合乙只合不化而減力），逢乙亥運(yùn)補(bǔ)起財(cái)官，此為好財(cái)運(yùn)至小康。
　　二、乾造：癸亥  己未  丙午  己丑
　　大運(yùn)：戊午  丁巳  丙辰  乙卯  甲寅
　　此命造丙生未月，火氣已退，況月時(shí)重疊傷官泄氣（丑為濕土泄午火），日主完全由旺轉(zhuǎn)弱。土為忌為濁而當(dāng)權(quán)。清氣丙火失勢(shì)不利。頭三十年運(yùn)行火土，是生扶濁氣盜泄清氣，所以窮昏潦倒。
　　到乙卯甲寅運(yùn)，掃除濁氣，扶起清氣，財(cái)官富貴兩旺。
　　結(jié)論：清濁之論，是四柱預(yù)測(cè)中高層次之理論。初學(xué)者想要搞清楚清濁，必須搞清楚預(yù)測(cè)四柱的基本規(guī)律——生克制化、刑沖合害及組合。只有這樣，才可根據(jù)生克大法辯別命局中的清與濁。（摘自《橋路咨詢》戊寅第二期）