玉器年代鑒別1(圖)
一、從材料鑒識古玉
1、古人說;“遠(yuǎn)看玉,近看工 ”對古玉的鑒識首先把握的是材料,也就是說古玉首先斷質(zhì)而後斷代,玉狹義的講是指硬玉(翡翠)和軟玉(和田玉),硬玉流入中國歷史很短清初才流入民間。
軟玉在良渚文化已出現(xiàn)距今已有7000年的歷史。
2、從廣泛的角度講“玉石之美者”,因此在古代瑪瑙、綠松石、水晶、都稱其玉,我們今天要從材料上鑒識古玉,除了要從材料上鑒識古玉外,還要瞭解這些材料被使用的 “歷史”。
如紅山文化玉器用的大多數(shù)是岫巖玉,良渚文化玉器用於產(chǎn)江蘇的“軟玉”,新疆和田玉的使用是從商代開始的。
漢代以前的和田玉多為仔料,俄羅斯玉、青海玉和河摸料玉的使用只是20年的歷史。
3、古代主要玉種
1、岫巖玉礦物成分蛇紋石已有12000的歷史。紅山文化大都採用的材料。
2、透閃石-陽起石產(chǎn)於江蘇的“軟玉”但外觀不能與新疆的和田玉相比,其外部特徵有雲(yún)母壯閃光點。在良渚文化被採用。
3、獨山玉是一種蛀變的輝長巖獨山玉在新石器晚期已被採用。
4、和田玉產(chǎn)玉新疆是商代以後獨領(lǐng)風(fēng)騷的美玉,是中國人心中的玉寶,為歷代宮廷御用。是真正意義上的“玉”。
5、綠松石,在新石器時期已被採用。
6、瑪瑙在新石器時期已被採用。
7、翡翠高檔玉石產(chǎn)于緬甸清初進(jìn)入中國。
翡翠 B
翡翠 A
二、從器型鑒識古玉
在漫長的玉文化史中,每個時代都有其特有的器型。
抓住每個時期玉器造型的主要特徵,是古玉器鑒識的第一道門檻。
例如,紅山文化的圓雕玉龍、玉豬龍。
良渚文化的玉琮、商代的玉璿璣、西周的鳳鳥人物飾、從西周到西漢的玉璜、戰(zhàn)國到西漢的出廊玉璧和玉舞人、西漢的辟邪三寶、唐代的玉飛天、宋代的童子、明代的玉牌、清代的山子等。每個時代的器型都有各自的特點,要從細(xì)微之處加以鑒識。
三、從紋飾鑒識古玉
飾紋,可以說是玉器的“符號”每一個朝代的玉器都有其特定的符號,紋飾已有上百種,幾乎每個朝代都有新的紋飾出現(xiàn),一些紋飾不斷的消亡。
有的紋飾“生命力”極強(qiáng),跨越了整個玉文化歷史,瞭解這些紋飾“出生”的時間,就能斷定這類紋飾玉器出生的年代。
1、紅山文化的網(wǎng)狀紋,出現(xiàn)在龍首或龍下頷處。
2、良渚文化的獸面紋,後世再也沒出現(xiàn)。
3、紐絲紋從良渚文化直到清代一直使用。
4、方型雲(yún)紋出現(xiàn)商代,盛行春秋至西漢。
5、雙環(huán)紋為商代特有的紋飾一般用於龍身。
6、脊齒紋商代特有的紋飾。
7 、饕餮紋西周極為流行。
8、夔龍紋,一條腿的短身龍西周用的比較多,後代有較大變化。
9、兩隻頭的虺紋源於春秋,後世少見。
1 0、春秋時期的雲(yún)紋繁密、繁而不亂,極有規(guī)律。
11、戰(zhàn)國的雲(yún)紋用細(xì)線雕出隱約凸起,雲(yún)朵排列規(guī)律,正反完全吻合。
12、戰(zhàn)國出現(xiàn)勾連雲(yún)紋,兩漢普遍使用。
13、三角型勾連谷紋源于戰(zhàn)國兩漢普遍使用。
14、谷紋源於春秋一直延續(xù)到晚清。
15、螭紋源于戰(zhàn)國一直延續(xù)到晚清。
16、唐代出現(xiàn)流雲(yún)紋、卷草紋、胡人伎樂紋。
17、宋代出現(xiàn)婁雕花鳥紋,折枝花卉和風(fēng)鳥紋。
18、明代出現(xiàn)山水人物紋,諧音隱喻紋。
四、從雕工鑒別古玉
中國古代玉器的雕刻不外乎陰雕、陽雕、浮雕、圓雕、鏤雕。
這些技法在紅山文化已經(jīng)成熟,但是同樣這些技法,在各個朝代,又有自己的個性。
由於受當(dāng)時的生產(chǎn)工具的影響每一個時代對玉器的加工都有一定的辦法,並出現(xiàn)一定的特徵。
高古時期加工一件精美的玉器要花費數(shù)年的時間,後代人很難仿製成神形畢肖的玉器。
紅山文化:平面打窪;片狀,將玉器平面中心磨凹下去,邊沿均呈斜坡薄刃狀。
穿孔為象鼻穿孔。
紅山文化玉器特點;“三不”“一橫”。
夏代:當(dāng)時已使用砣輪式工具,根據(jù)玉器的需要在表面刻劃出條條細(xì)陰線。
此法統(tǒng)稱為勾法,再將砣輪將它向外加以擴(kuò)展,形成斜面,為勾徹法.此工藝為幾千年玉器陰線紋的工藝奠定了基礎(chǔ)。
商代:出現(xiàn)了壓地隱起和減地雕法成熟了勾撤雕法。
西周:出現(xiàn)兩條陰線構(gòu)成的勾撤雕法。
春秋:出現(xiàn)了精細(xì)的減地琢法;
戰(zhàn)國:出現(xiàn)了出廊雕法;
漢代:西漢出現(xiàn)了雙鉤雕法。粗刀、陡刀、細(xì)刀、(遊絲毛刀、漢八刀)
唐代:出現(xiàn)短細(xì)陰線雕。
宋代:出現(xiàn)了深層立體縷雕(花上壓花雕法)
明代:工的特點為,“北大名,南細(xì)工”。
五、從沁色鑒識古玉
古玉之所以“能動人心”,就是古玉在地下睡眠幾百年,幾千年之後,會因為受地下各種各樣化學(xué)物質(zhì)的影響,從而產(chǎn)生各種各樣匪夷所思的色彩、質(zhì)的變化,這種變化稱之沁色。
椐統(tǒng)計沁色有七十餘種,沁色受“陰陽二氣”,的影響產(chǎn)生,又是那麼的美不勝收,於是有沁色的古玉就成了人們刻意追求的目標(biāo)。
往往一塊古玉因為沁色美而身價驟增百倍。
而各種沁色也成了鑒識古玉的重要手段。
真正的沁色,皆由外納於內(nèi),沁色沁於玉的內(nèi)部而假沁則是浮在玉的表面。
漢以前的古玉,決大多數(shù)沁相當(dāng)深重,歸納起來主要有四個方面。
1、沁色:沁點、沁紋、沁脈、沁片、鈣化層沁凹;
2、沁坑:沁溝、沁孔;
3、沁質(zhì):土沁、金屬沁、酸堿沁;
4、沁漿:所有受沁的遠(yuǎn)古玉,一旦脫離土埋的環(huán)境,進(jìn)入適當(dāng)?shù)臏囟龋瑵穸?,玉的表面就會發(fā)生變化。
經(jīng)過溫水浸泡附在玉表面的異質(zhì),將會脫落,原玉顯露出來,同時泌出一層“包漿”。
另外凡是古玉開水浸泡後在其雕工處,有時是整個玉會有一層白灰,那就是“出灰”出灰是古玉的一種標(biāo)誌。